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文檔簡介

第七章學(xué)習(xí)方法

蘇順開現(xiàn)代教育技術(shù)中心內(nèi)容提要一、大學(xué)之道二、教學(xué)策略與教學(xué)方法

三、學(xué)習(xí)的本質(zhì)四、學(xué)習(xí)方法

五、學(xué)習(xí)策略與認(rèn)知策略

六、治學(xué)之道

七、論文寫作要求

八、怎樣寫好論文北京孔廟(國子監(jiān))

一、大學(xué)之道

大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

---《大學(xué)》名句

譯文:大學(xué)的宗旨,就在于發(fā)揚(yáng)光明正大的德行,在于更新民風(fēng),在于達(dá)到德才完美的最高境界?!洞髮W(xué)》是中國傳統(tǒng)文化四書五經(jīng)中的第一部經(jīng)書,作者是曾子,是孔子的門生,是春秋末戰(zhàn)國初年魯國人,生于公元前505年(比孔子小46歲)。二、教學(xué)策略與教學(xué)方法

1.什么是教學(xué)策略

2.認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)

3.主要的教學(xué)方法

孫子兵法:知彼知己,百戰(zhàn)不殆。1.什么是教學(xué)策略

策略是為完成特定任務(wù)而制定的行動方針和工作方式。從宏觀上,策略具有戰(zhàn)略的意思;從具體上,策略是一種實(shí)施戰(zhàn)術(shù)和方法的過程。教學(xué)策略是教師在教學(xué)過程中,為達(dá)到一定的教學(xué)目的而采取的系統(tǒng)計(jì)劃和行為。

2.認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)

通過教學(xué),使學(xué)生掌握知識的結(jié)果:(1)知道:指對先前學(xué)習(xí)過的知識材料的回憶。(2)領(lǐng)會:指理解和把握知識材料意義的能力。(3)運(yùn)用:將所學(xué)的概念運(yùn)用到新情境的能力。(4)分析:把知識分解為若干部分并理解其聯(lián)系的能力。(5)綜合:將片斷概念等整合成新的知識整體的能力。(6)評價(jià):需要依據(jù)某項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)做出價(jià)值判斷。3.主要的教學(xué)方法

教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。據(jù)說1988年1月有當(dāng)代2/3的諾貝爾獎的得主聚集在巴黎開會,會上發(fā)表宣言,第一句話就是:如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回首2500年去吸取孔子的智慧。

孔子的教學(xué)方法:因材施教,根據(jù)學(xué)生的差異,進(jìn)行個性化的教學(xué)思想。啟發(fā)式教學(xué),“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”朱子注曰:“憤者,心求通而意未得”;“悱者,口欲言而未能之貌”;“啟,謂開其意”;“發(fā),謂達(dá)其辭。”(朱熹《論語集注》),學(xué)習(xí)態(tài)度,“學(xué)而不厭”?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??!惫畔O灥奶K格拉底:

問答式的產(chǎn)婆術(shù),通過對知識的問答、辯論,引出存在于學(xué)生內(nèi)心的知識。

教育學(xué)發(fā)展到今天,積累了多種多樣的教學(xué)方法:

根據(jù)學(xué)生認(rèn)知活動的特點(diǎn),可分為:講解演示法、復(fù)現(xiàn)法、問題性講述法、局部探索法等。根據(jù)學(xué)生思維形式的特點(diǎn),可分為:歸納法和演繹法。

五段教學(xué)法:激發(fā)動機(jī)、復(fù)習(xí)舊課、講授新課、運(yùn)用鞏固、檢查效果。案例:德國教學(xué)法。參見:張光璘,《季羨林先生》,第66頁。教學(xué)策略和教學(xué)方法兩者的區(qū)別

策略是比較宏觀的,而方法是較為微觀的。比如選擇一門課的教學(xué)內(nèi)容和組織安排知識內(nèi)容體系,就屬于教學(xué)策略。比如怎樣講解某個概念,怎樣介紹某篇課文的作者等,就屬于教學(xué)方法。三、學(xué)習(xí)的本質(zhì)

人才有高下,知物由學(xué),學(xué)之乃知,不問不知。 ---王充《論衡》譯文:人的才能有高下之分,要想了解事物就開始學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)了就能明白了,不問是不會認(rèn)識事物的。

1.什么是學(xué)習(xí)

我國著名心理學(xué)家潘菽關(guān)于人類的學(xué)習(xí)的定義:“人的學(xué)習(xí)是在社會生活實(shí)踐中,以語言為中介,自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗(yàn)的過程。”狹義的學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地掌握知識技能和行動規(guī)范的過程。2.學(xué)習(xí)的功能

獲取知識:把人類幾千年來積累的最基本、最主要的知識和經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,并轉(zhuǎn)化為自己的學(xué)識。發(fā)展智能:三國時的諸葛亮在《誡子書》中說“才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才?!奔床湃A、聰明來自廣泛的學(xué)習(xí)。提高素質(zhì):學(xué)習(xí)可提高人的道德修養(yǎng)。荀子說:“禮樂則不修,分義則不明,舉措則不對。”即如果不在道德方面進(jìn)行學(xué)習(xí),就不可能明辯是非,更不可能在實(shí)際行動上合乎時宜。3.學(xué)習(xí)的基本規(guī)律

記憶遺忘規(guī)律

遺忘進(jìn)程不是均衡的。在識記的最初時間遺忘很快,后來逐步緩慢,而一段時間過后,幾乎不再遺忘了,即遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。序進(jìn)累積規(guī)律學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)不斷積累知識的過程。

荀子說:“不積蛙步,無以止千里;不積小流,無以成江海。”學(xué)思結(jié)合規(guī)律

孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>

學(xué)是信息的輸入、思是信息的處理。學(xué)與思是一對辯證統(tǒng)一的矛盾。知行統(tǒng)一規(guī)律

知是對知識信息的輸入、理解和掌握;行是把知識信息用于實(shí)際,產(chǎn)生意識行為效應(yīng),改造主客觀世界。

朱熹說:“學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)?!奔磳W(xué)懂了,還不如去實(shí)行來得切實(shí)。

毛澤東衡量學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)是:“對于馬克思主義的理論,要能夠精通它,應(yīng)用它,精通的目的在于應(yīng)用?!彼?、學(xué)習(xí)方法

工欲善其事,必先利其器。要想學(xué)好各種知識、技能,形成良好的行為習(xí)慣,必須有一套行之有效、事半功倍的學(xué)習(xí)方法。

授人以魚,不如授人以漁。最有價(jià)值的知識是關(guān)于方法的知識,掌握了科學(xué)的方法,也就是學(xué)會了怎樣學(xué)習(xí),每個人就能在生活、工作中高效地學(xué)習(xí),無師自通,應(yīng)付自如學(xué)習(xí)方法

指在學(xué)習(xí)過程中,一切為達(dá)到學(xué)習(xí)目的、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容而采取的手段、方式、途徑,以及學(xué)習(xí)所應(yīng)遵循的一些操作性原則。1.把握學(xué)習(xí)方法的要點(diǎn)

(1)學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)時所采取的手段、方式、途徑。(2)學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)時應(yīng)遵循的一些符合學(xué)習(xí)規(guī)律的原則和要求。(3)學(xué)習(xí)方法具有層次性,一般學(xué)習(xí)方法和具體學(xué)習(xí)方法。

(4)學(xué)習(xí)有法,學(xué)無定法。韓愈:圣人無常師。

如京劇大師梅蘭芳拜國畫大師齊白石為師學(xué)繪畫.

2.我國優(yōu)秀的主要學(xué)習(xí)方法

孔子的學(xué)習(xí)方法

學(xué)而時習(xí)-----學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?

溫故知新-----溫故而知新,可以為師矣。

學(xué)思結(jié)合-----學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。朱熹的學(xué)習(xí)方法觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆出于吾之心。荀子的治學(xué)精神鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

3.課堂教學(xué)的基本學(xué)習(xí)方法

(1)學(xué)會預(yù)習(xí)

(2)學(xué)會聽課

(3)學(xué)會復(fù)習(xí)

(4)學(xué)會做作業(yè)

(5)學(xué)會考試

詳見教材P.1834.其它學(xué)習(xí)方法

書中所列的:自主學(xué)習(xí)法協(xié)助學(xué)習(xí)法在擴(kuò)展閱讀中所列的中外讀書18法 留給同學(xué)們自學(xué)。

5.我的學(xué)習(xí)方法

一覽關(guān)系法方法來源于我做軟件開發(fā)時,在進(jìn)行系統(tǒng)分析時,在短期內(nèi)(10天左右)就從宏觀上了解整個項(xiàng)目的需求,以便把握總體、作系統(tǒng)設(shè)計(jì)。用于把握全局與局部之間的關(guān)系。方法是用一張大的程序紙(A3)把各部分的內(nèi)容按層次列出,好象軍事地圖、書的三級目錄。此法同樣適用書本學(xué)習(xí),把目錄的章、節(jié)、目、知識點(diǎn)結(jié)構(gòu)一覽列出,把握知識之間的相互關(guān)系,找出重點(diǎn)、難點(diǎn),以便集中優(yōu)勢、各個擊破。6.概念圖(ConceptMap)

概念圖是盛行于歐美國家的一種教與學(xué)的形式。概念圖是康乃爾大學(xué)的諾瓦克博士根據(jù)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論提出的一種教學(xué)技術(shù)。概念圖是用來組織和表征知識的工具;是表示概念和概念之間相互關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖。概念圖的構(gòu)成:將某一主題的有關(guān)概念置于圓圈或方框之中,然后用連線將相關(guān)的概念和命題連接,連線上標(biāo)明兩個概念之間的意義關(guān)系。7.思維導(dǎo)圖(MindMap)思維導(dǎo)圖是盛行于歐美國家的一種知識可視化教學(xué)形式,也是一種有效的知識表示工具。人們把概念圖與思維導(dǎo)圖應(yīng)用到學(xué)習(xí)和工作中,可大大的提高了學(xué)習(xí)和工作的效率。思維導(dǎo)圖最初是20世紀(jì)60年代英國人托尼·巴贊創(chuàng)造的一種筆記方法,和傳統(tǒng)的直線記錄方法完全不同,它以直觀形象的圖示建立起各個概念之間的聯(lián)系。思維導(dǎo)圖(MindMapping)是一種將放射性思考具體化的方法。放射性思考是人類大腦的自然思考方式,每一種進(jìn)入大腦的資料,不論是感覺、記憶或是想法都可以成為一個思考中心,并由此中心向外發(fā)散出成千上萬的掛勾,每一個掛勾代表與中心主題的一個連結(jié),而每一個連結(jié)又可以成為另一個中心主題,再向外發(fā)散出成千上萬的掛勾...這些掛勾連結(jié)可以視為你的記憶,也就是你的個人數(shù)據(jù)庫。

思維導(dǎo)圖在生活學(xué)習(xí)和工作的應(yīng)用:

筆記:(閱讀、課堂、學(xué)習(xí)、研討會…需要記錄時)溫習(xí):(預(yù)備考試,演說…須要加深記憶時)小組:(小組討論,小組計(jì)…須要共同思考時)創(chuàng)作:(寫作,研習(xí),新計(jì)劃…須要創(chuàng)新時)思維導(dǎo)圖使用的典型例子:波音公司將原本須費(fèi)時一年才能上完的工程技術(shù)訓(xùn)練,運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方法重新整理課程之后,只須短短數(shù)周便能有效地執(zhí)行完成訓(xùn)練計(jì)劃,估計(jì)因?yàn)檫\(yùn)用思維導(dǎo)圖作為教育訓(xùn)練的工具所節(jié)省的經(jīng)費(fèi)達(dá)美金一仟一百萬。

概念圖與思維導(dǎo)圖的區(qū)別

從知識表示的能力看,概念圖能夠構(gòu)造一個清晰的知識網(wǎng)絡(luò),便于學(xué)習(xí)者對整個知識架構(gòu)的掌握,有利于直覺思維的形成,促進(jìn)知識的遷移。

思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)的是一個思維過程,學(xué)習(xí)者能夠借助思維導(dǎo)圖提高思維能力。通過概念圖可直觀快速的把握一個概念體系,通過思維導(dǎo)圖理清思維的脈絡(luò),并可供自己或他人回顧整個思維過程。同學(xué)們:

你們在學(xué)習(xí)上有何高招,可分享嗎?北京師范大學(xué)校訓(xùn)北師大百年校慶(2002年)五、學(xué)習(xí)策略與認(rèn)知策略

學(xué)習(xí)策略是指對學(xué)習(xí)方法的選用和對學(xué)習(xí)過程的調(diào)控。學(xué)習(xí)方法是完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段和途徑,是解決“怎樣學(xué)”的問題;學(xué)習(xí)策略是對學(xué)習(xí)方法的選用和調(diào)控,是解決“如何調(diào)節(jié)和控制學(xué)”的問題。

例如:學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì) 開始采用學(xué)思結(jié)合的方法來學(xué)習(xí)一些程序設(shè)計(jì)的概念,但隨著課程的深入,老師要求學(xué)生上機(jī)編程序,于是,學(xué)生就要調(diào)整學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)方法,理論聯(lián)系實(shí)際,多點(diǎn)上機(jī)實(shí)踐,以對所學(xué)知識有所運(yùn)用。認(rèn)知策略是對認(rèn)知過程起調(diào)控作用的認(rèn)知技能

復(fù)述策略

復(fù)述策略是為了在記憶中保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料和刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上。復(fù)述是一種主要的記憶手段,如人名、地名、外語單詞。正如朱熹所說“觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。”2.精細(xì)加工策略

是一種對信息的深層次加工策略,是將新知識與頭腦中已有知識聯(lián)系起來,以增加對新知識的理解和記憶。就如孔子的:溫故而知新建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論精細(xì)加工策略的具體方法有:類比法、比較法、擴(kuò)展法、引申法、多疑善問法。

3.組織策略

組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)。使知識由簡到繁,由無序到有序,從而成為一個分類的有機(jī)的整體。就如圖書館一樣。人類的知識,通過精細(xì)加工和知識重組,就逐步形成較完整的知識結(jié)構(gòu)。六、治學(xué)之道

博學(xué)之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之。

《中庸》第二十章(治國)

要廣博地學(xué)習(xí),要詳思地詢問,要慎重地思考,要清晰地辯別,要忠實(shí)地貫徹?!吨杏埂返淖髡咦铀?,是孔子的孫子,戰(zhàn)國初年著名的哲學(xué)家、思想家。陳寅恪讀書法

陳寅?。?890-1969)是現(xiàn)代著名的學(xué)者和文史專家。早年在國外留學(xué),歸國后曾先后在清華國學(xué)研究院、西南聯(lián)大、中山大學(xué)等校任教。學(xué)貫中西,博洽古今,頗為學(xué)界所敬仰。

第一,從語言學(xué)人手,刻苦攻讀多種語言,打下了堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ)。第二,打通文、史,“以詩證史”。第三,主張看原書,要有獨(dú)立思考的精神和自由的思想。第四,讀書時喜寫批語。

王力讀書法

王力(l900-1986)是現(xiàn)代著名的語言學(xué)家、教育家和翻譯家。曾先后在清華大學(xué)、燕京大學(xué)、西南聯(lián)大等校任教,并曾任中山大學(xué)教授兼文學(xué)院院長、北京大學(xué)教授兼中文系副主任。

讀什么書?

第一,讀書要有選擇,而且很重要。第二,讀書要“由博返約”。第三,讀書要“厚今薄古”。

怎樣讀書?

第一,應(yīng)該注意讀一本書的序言。第二,讀書應(yīng)該作摘要,寫筆記。第三,提倡讀書可寫一點(diǎn)眉批。第四,讀書最好寫讀書報(bào)告。

七、論文寫作要求

學(xué)位論文,體現(xiàn)了撰寫者的科研成果及其學(xué)術(shù)水平,反映了撰寫者的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法、思維方式、寫作能力等人文素養(yǎng)與科學(xué)素質(zhì)。1、論文寫作的目的對人類的知識作貢獻(xiàn)。促進(jìn)學(xué)生掌握專業(yè)知識;培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。把握研究方法;促進(jìn)學(xué)生關(guān)心社會、了解社會。

2、寫好論文的具體要求

樹立正確的指導(dǎo)思想,用理論聯(lián)系實(shí)際的精神,運(yùn)用唯物辯證的方法,探索本專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的有關(guān)問題,提出自己的見解和建議。(1)論點(diǎn)必須方向正確、明確、新穎,而且要鮮明地集中表現(xiàn)出來,即圍繞主要論點(diǎn)展開論述。(2)論據(jù)要真實(shí)、充分。論據(jù)是論文的基礎(chǔ),論據(jù)有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。(3)論證要符合邏輯。論文要以理服人,即在概念、判斷、推理的使用上遵循思維規(guī)律,符合辯證邏輯。

(4)要合理地安排文章的結(jié)構(gòu)。論文的格式國家制訂了標(biāo)準(zhǔn),其基本結(jié)構(gòu)一般由引言、正文和結(jié)論三部分組成。(5)行文用語要平實(shí)準(zhǔn)確,簡練通順,嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

八、怎樣寫好論文談?wù)剬懻撐?/p>

王力

論文的選題論文的范圍不宜太大,主要是因?yàn)闀r間不夠。論文的字?jǐn)?shù),畢業(yè)論文在兩萬字左右,國外博士論文,一般就相當(dāng)兩萬字漢字左右.在這兩萬字中,討論問題要深入,深入了就是好文章。

好到什么程度?能作為中國語言學(xué)的好文章流傳下來。這叫做小題目做大文章。摘自:王力朱光潛,《怎樣寫學(xué)術(shù)論文》,北京大學(xué)出版社,1981年5月

論文的內(nèi)容

就漢語史來說,分三個方面,語音、語言、詞匯。就語音來說,如寫一篇“漢語語音的發(fā)展”,那題目也是太大了。一位加拿大漢學(xué)家寫了篇“漢語唇音輕化的問題”,題目夠小,但寫了60多頁,很有內(nèi)容、夠深入,專談一個問題,談透了就是好。論文的性質(zhì)

有兩種不同性質(zhì)的論文,一種是解決某領(lǐng)域中某一個問題,另一種是提出問題,綜合前人研究的結(jié)論。要為政治經(jīng)濟(jì)、科技文化等領(lǐng)域的發(fā)展去探索、實(shí)踐和總結(jié)。要符合國家和人民的需要和利益。例如,郭沫若的《甲申三百年祭》,毛澤東讀到該文,非常贊賞,先后兩次號召全黨學(xué)習(xí)并把它作為延安整風(fēng)學(xué)習(xí)的重要文件,突出強(qiáng)調(diào)了戒驕與防腐。

/gb/content/2004-03/19/content_1463888.htm

論文的準(zhǔn)備

充分占有才材料。寫一篇只有一萬字的文章,收集的資料卻是幾十萬字,做幾千長卡片。這就叫充分占有才材料。郭沫若的《甲申三百年祭》全文17000字,但在抗戰(zhàn)時期的重慶,圖書資料極少,但作了數(shù)萬字的抄錄,或通篇抄錄,或重點(diǎn)摘錄。

我的建議:本科畢業(yè)論文,時間上要提前準(zhǔn)備. 了解專業(yè)老師的研究方向和做過的工作、所帶的學(xué)生都做過哪方面的論文,然后,自己選好方向,收集資料、構(gòu)造好論文框架,一邊讀書、一邊寫作,在畢業(yè)實(shí)習(xí)前基本完成理論部分的寫作,最后把實(shí)習(xí)的內(nèi)容作為案例和自己的創(chuàng)新觀念加上去。

論文的撰寫

第一點(diǎn):要運(yùn)用邏輯思維。

在邏輯上有兩種科學(xué)方法:一個是演繹,就是從一般到特殊;一個是歸納,就是從特殊到一般。第二點(diǎn):寫論文要層次分明。先說什么,后說什么,這很重要?!段男牡颀垺酚幸黄恼陆小案綍?,就是講篇章結(jié)構(gòu),講層次的。

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