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文檔簡介

淮陰侯列傳生死一知己存亡兩婦人1、韓信有無反意??項羽拔山蓋世之雄。喑啞叱吒,千人皆廢,為什么身死東城,為天下笑!他失敗的原因,韓信所說:“婦人之仁,匹夫之勇”兩句話,包括盡了。婦人之仁,是心有所不忍,其病根在心子不黑;匹夫之勇,是受不得氣,其病根在臉皮不厚。鴻門之宴,項羽和劉邦,同坐一席,項莊已經(jīng)把劍取出來了,只要在劉邦的頸上一劃,“太高皇帝”的招牌,立刻可以掛出,他偏偏徘徊不忍,竟被劉邦逃走。垓下之敗,如果渡過烏江,卷土重來,尚不知鹿死誰手?他偏偏又說:“籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無一人還,縱江東父兄,憐我念我,我何面目見之??v彼不言,籍獨不愧于心乎?”這些話,真是大錯特錯!他一則曰:“無面見人”;再則曰:“有愧于心。”

厚黑學(節(jié)選)

李宗吾究竟高人的面,是如何長起得,高人的心,是如何生起得?也不略加考察,反說:“此天亡我,非戰(zhàn)之罪”,恐怕上天不能任咎吧。我們又拿劉邦的本事研究一下,史記載:項羽問漢王曰:“天下匈匈數(shù)歲,徒以吾兩人耳,愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄。”漢王笑謝曰:“吾寧斗智不斗力。”請問笑謝二字從何生出?劉邦見酈生時,使兩女子洗腳,酈生責他倨見長者,他立刻輟為之謝。還有自己的父親,身在俎下,他要分一杯羹;親生兒女,孝惠魯元,楚兵追至,他能夠推他下車;后來又殺韓信,殺彭越,“鳥盡弓藏;兔死狗烹”,請問劉邦的心子,是何狀態(tài),豈是那“婦人之仁,匹夫之勇”的項羽,所能夢見?太史公著本紀,只說劉邦隆準龍顏,項羽是重瞳子,獨于二人的面皮厚薄,心之黑白,沒有一字提及,未免有愧良史。劉邦的面,劉邦的心,比較別人特別不同,可稱天縱之圣。黑之一字,真是“生和安行,從心所欲不逾矩”,至于厚字方面,還加了點學歷,他的業(yè)師,就是三杰中的張良,張良的業(yè)師,是圮上老人,他們的衣缽真?zhèn)?,是彰彰可考的。圮上受書一事,老人種種作用,無非教張良臉皮厚罷了。這個道理,蘇東坡的留候論,說得很明白。張良是有夙根的人,一經(jīng)指點,言下頓悟,故老人以王者師期之。這種無上妙法,斷非鈍根的人所能了解,所以史記上說:“良為他人言,皆不省,獨沛公善之,良曰,沛公殆天授也?!笨梢娺@種學問,全是關(guān)乎資質(zhì),明師固然難得,好徒弟也不容易尋找。韓信求封齊王的時候,劉邦幾乎誤會,全靠他的業(yè)師在旁指點,仿佛現(xiàn)在學校中,教師改正學生習題一般。以劉邦的天資,有時還有錯誤,這種學問的精深,就此可以想見了。劉邦天資既高,學歷又深,把流俗所傳君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五倫,一一打破,又把禮義廉恥,掃除凈盡,所以能夠平蕩群雄,統(tǒng)一海內(nèi),一直經(jīng)過了四百幾十年,他那厚黑的余氣,方才消滅,漢家的系統(tǒng),于是乎才斷絕了。楚漢的時候,有一個人,臉皮最厚,心不黑,終歸失敗,此人為誰?就是人人知道的韓信??柘轮?,他能夠忍受,厚的程度,不在劉邦之下。無奈對于黑字,欠了研究;他為齊王時,果能聽蒯通的話當然貴不可言,他偏偏系念著劉邦解衣推食的恩惠,冒冒昧昧地說:“衣人之衣者,懷人之憂;食人之食者,死人之事?!焙髞黹L樂鐘室,身首異處,夷及九族。真是咎由自取,他譏誚項羽是婦人之仁,可見心子不黑,作事還要失敗的,這個大原則,他本來也是知道的,但他自己也在這里失敗,這也怪韓信不得。同時又有一個人,心最黑,臉皮不厚,也歸失敗,此人也是人人知道的,姓范名增。劉邦破咸陽,系子嬰,還軍壩上,秋毫不犯,范增千方百計,總想把他置之死地,心子之黑,也同劉邦仿佛;無奈臉皮不厚,受不得氣,漢用陳平計,間疏楚君王,增大怒求去,歸來至彭城,疽后背死,大凡做大事的人,那有動輒生氣的道理?“增不去,項羽不亡”,他若能隱忍一下,劉邦的破綻很多。隨便都可以攻進去。他忿然求去,把自己的老命,把項羽的江山,一齊送掉,因小不忍,壞了大事,蘇東坡還稱他為人杰,未免過譽?項羽:婦人之仁,匹夫之勇心不黑,臉不厚。劉邦:天資高,學歷深;心特黑,臉特厚。韓信:臉皮最厚,心不黑。范增:心最黑,臉皮不厚。心不黑:仁信至國,召所從食漂母,賜千金。及下鄉(xiāng)南昌亭下,賜百錢,曰:“公,小人也,為德不卒?!闭偃杓褐倌炅畛隹柘抡咭詾槌形?。告諸將相曰:“此壯士也。方辱我時,我寧不能殺之邪?殺之無名,故忍而就于此?!?/p>

心不黑:義臣事項王,官不過郎中,位不過執(zhí)戟,言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至于此。夫人深親信我,我倍之不祥,雖死不易。幸為信謝項王!漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可以鄉(xiāng)利倍義乎!

心不黑:有三分天下之勢并無反意武涉:當今二王之事,權(quán)在足下。足下右投則漢王勝,左投則項王勝。項王今日亡,則次取足下。足下與項王有故,何不反漢與楚連合,參分天下王之?蒯通:足下為漢則漢勝,與楚則楚勝。臣愿披腹心,輸肝膽,效愚計,恐足下不能用也。誠能聽臣之計,莫若兩利而俱存之,參分天下,鼎足而居,其勢莫敢先動《史記》從寫法到內(nèi)容上疑點多多1、為什么要交代韓信為楚王后賞賜漂母、亭長以及屠中惡少的事?2、為什么要詳寫與武、蒯的對話?有好多重復的話為什么不省略?3、對韓信謀反的取證、抓捕、審問為什么寫得極為簡略甚至不寫?4、謀反大事有值得跟家臣商量的必要嗎?5、舍人弟上告呂后,呂后就信以為真么?6、呂后敢擅自做主殺了開國重臣韓信么?7、劉邦回來后,為什么要問韓信死前說了什么?“且喜且憐”的心情怎么理解?8、韓信是個重感情的人,為什么要殺了鐘離昧?《史記》從寫法到內(nèi)容上疑點多多9、人告公反,遂械系倍。至雒陽,赦信罪,以為淮陰侯。10、為何不聯(lián)梁王彭越、九江王黥布,而聯(lián)合非名將的陳豨?11、與陳豨語,誰為證?12、“部署已定,待豨報?!敝\反的事能提前好長時間就作部署么?13、雖疾,強入賀。信入。信敢入賀??14、太史公曰:“而天下已集,乃謀叛逆,夷滅宗族,不亦宜乎!”這是太史公的真心話么?殺彭越十年秋,陳豨反代地,高帝自往擊,至邯鄲,徵兵梁王。梁王稱病,使將將兵詣邯鄲。高帝怒,使人讓梁王。梁王恐,欲自往謝。其將扈輒曰:“王始不往,見讓而往,往則為禽矣。不如遂發(fā)兵反?!绷和醪宦?,稱病。梁王怒其太仆,欲斬之。太仆亡走漢,告梁王與扈輒謀反。於是上使使掩梁王,梁王不覺,捕梁王,囚之雒陽。有司治反形己具,請論如法。上赦以為庶人,徙蜀青衣。西至鄭,逢呂后從長安來,欲之雒陽,道見彭王。彭王為呂后泣涕,自言無罪,原處故昌邑。呂后許諾,與俱東至雒陽。呂后白上曰:“彭王壯士,今徙之蜀,此自遺患,不如遂誅之。妾謹與俱來?!膘妒菂魏竽肆钇渖崛藦透媾碓街\反。廷尉王恬開奏請族之。上乃可,遂夷越宗族,國除。

殺英布十一年,高后誅淮陰侯,布因心恐。夏,漢誅梁王彭越,醢之,盛其醢遍賜諸侯。至淮南,淮南王方獵,見醢,因大恐,陰令人部聚兵,候伺旁郡警急。布所幸姬疾,請就醫(yī),醫(yī)家與中大夫賁赫對門,姬數(shù)如醫(yī)家,賁赫自以為侍中,乃厚餽遺,從姬飲醫(yī)家。姬侍王,從容語次,譽赫長者也。王怒曰:“汝安從知之?”具說狀。王疑其與亂。赫恐,稱病。王愈怒,欲捕赫。赫言變事,乘傳詣長安。布使人追,不及。赫至,上變,言布謀反有端,可先未發(fā)誅也。上讀其書,語蕭相國。相國曰:“布不宜有此,恐仇怨妄誣之。請擊赫,使人微驗淮南王?!被茨贤醪家姾找宰锿觯献?,固已疑其言國陰事;漢使又來,頗有所驗,遂族赫家,發(fā)兵反。反書聞,上乃赦賁赫,以為將軍。韓信被殺后劉邦的心情且喜且憐太史公語(文章結(jié)尾)而天下已集,乃謀叛逆,夷滅宗族,不亦宜乎!韓信糊涂一至此種地步???韓信絕無反意?。。?、劉邦為什么要殺韓信??劉邦為什么要殺韓信?1、韓信自語:‘狡兔死,良狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡?!煜乱讯?,我固當亨!《六韜三略》:夫高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡,非喪其身也,謂奪其威,廢其權(quán)也。封之于朝,極人臣之位,以顯其功,中州善國,以富其家,美色珍玩,以說其心。夫人眾一合而不可卒離,威權(quán)一與而不可卒移。還師罷軍,存亡之階。故弱之以位,奪之以國,是謂霸者之略。故霸者之作,其論駁也。存社稷羅英雄者,“中略”之勢也;故世主秘焉。

狡兔死,良狗亨;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡

劉邦依次殺了:楚王韓信、梁王彭越、淮南王黥布。其它趙王張耳、燕王臧荼、韓王信都被殺。杯酒釋兵權(quán)炮打功臣樓

劉邦為什么要殺韓信?2、蒯通語:且臣聞勇略震主者身危,而功蓋天下者不賞。臣請言大王功略:足下涉西河,虜魏王,禽夏說,引兵下井陘,誅成安君,徇趙,脅燕,定齊,南摧楚人之兵二十萬,東殺龍且,西鄉(xiāng)以報,此所謂功無二于天下,而略不世出者也。今足下戴震主之威,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐:足下欲持是安歸乎?夫勢在人臣之位而有震主之威,名高天下,竊為足下危之。韓信之功:臣請言大王功略:足下涉西河,虜魏王,禽夏說,引兵下井陘,誅成安君,徇趙,脅燕,定齊,南摧楚人之兵二十萬,東殺龍且,西鄉(xiāng)以報,此所謂功無二于天下,而略不世出者也劉邦為什么要殺韓信?3、太史公語:信知漢王畏惡其能。上問曰:“如我能將幾何?”信曰:“陛下不過能將十萬?!鄙显唬骸坝诰稳纾俊痹唬骸俺级喽喽嫔贫??!鄙闲υ唬骸岸喽嘁嫔疲螢闉槲仪荩俊毙旁唬骸氨菹虏荒軐⒈?,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授,非人力也。劉邦為什么要殺韓信?4、韓信自己:信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞與絳、灌等列。信嘗過樊將軍噲,噲跪拜送迎,言稱臣,曰:“大王乃肯臨臣!”信出門,笑曰:“生乃與噲等為伍!”5、太史公語:假令韓信學道謙讓,不伐已功,不矜其能,則庶幾哉,于漢家勛可以比周、召、太公之徒,后世血食矣

劉邦為什么要殺韓信?1、敵國破滅,謀臣當亡;2、功高震主,威協(xié)江山;3、恃才狂放,樹敵太多;亂世用奇,治世用正《中略》:《軍勢》曰:使智、使勇、使貪、使愚。智者樂立其功,勇者好行其志,貪者邀趨其利,愚者不顧其死。因其至情而用之。此軍之微權(quán)也。

66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動搖他們的信仰:因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選

選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前,先得受盡悲痛,流盡眼淚??墒沁@樣是好的,應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時,我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時,石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的,因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在,因為那就是你,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個有堅強心志的人,財產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果

76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲,時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?!笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

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81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國諺語

82、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸?!R克思

83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>

87、人類學會走路,也得學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路?!R克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前

又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上,走過彎路,犯過錯誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實踐中勇于承認和改正錯誤?!獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句(勵志古詩詞篇,附出處)

91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!袪査固?/p>

92、成功,從失敗的土壤中頑強生出?!聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉,別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進光明

的的的真理的殿堂。——布魯諾

97、走得最慢的人,只要他不喪失目標,也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番,也算是一種應對的方法吧

1.天行健,君子以自強不息?!吨芤住?/p>

譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。

3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》

譯:見到好的人,生怕來不及向他學習,見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝恕氖?,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。

4.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!墩撜Z》

譯:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》

譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?,不會用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》

譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》

譯:自己不想要的(痛苦、災難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。

8.當仁,不讓于師?!墩撜Z》

譯:遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》

譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》

譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的

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