傳統(tǒng)文化的繼承副本

傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的繼承北大培文貴安高級中學羅亞麗一、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)建筑石頭房傳統(tǒng)文藝屯堡儺戲，又稱地戲，俗稱跳神屯堡地戲里，沒有家長里短，沒有兒女情長，在“尚武”精神里，“忠”“義”、“勇”是屯堡地戲表達的永恒主題，是屯堡地戲內(nèi)在的精神支柱，體現(xiàn)了屯堡文化的價值。傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)習俗抬汪公觀音會

形式

傳統(tǒng)習俗

傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位例子2、傳統(tǒng)文化的繼承表現(xiàn)指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響傳統(tǒng)文化的基本形式之一元宵節(jié)看花燈、吃湯圓，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，中秋節(jié)賞月吃月餅等建筑被稱為凝固的藝術(shù)在世界建筑史上寫下了光輝的一頁展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志有宮廷、民居、宗教、橋梁、園林、城市建筑等，如北京菊兒胡同，屯堡石頭房子文學藝術(shù)，稱為民族精神的火炬有悠久的歷史，蘊藏了豐富的文化內(nèi)涵中華民族燦爛文化的重要組成部分屯堡地戲、京劇、武術(shù)、詩賦、散文、書法等包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術(shù)思想和道德觀念對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻的影響中華文化中一個非常重要的組成部分“大同”世界“天下為公”的社會理想合作探究一：材料一：為了備戰(zhàn)備荒和農(nóng)忙應急的需要，屯堡人采取干制、泡制、腌制等多種加工方法，做成很多副食產(chǎn)品，貯藏起來以備急需。而今天，這些簡單的副食品經(jīng)過再加工創(chuàng)造，已成為了屯堡人家桌上必不可少的美食。

問題：屯堡副食發(fā)展到今天有變化嗎？展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點？

鹽菜鹽菜扣肉二、傳統(tǒng)文化在今天1.傳統(tǒng)文化的特點傳統(tǒng)文化在生活的各方面得到延續(xù)和繼承--繼承性傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，具體內(nèi)涵又能因時而變--相對穩(wěn)定性第章節(jié)合作探究二：材料二：屯堡人與當?shù)氐牟家雷宓让褡咫s居數(shù)百年之后，語言始終沿襲江淮母語特征。發(fā)音中翹舌音和兒話音很明顯，南北方的人也易聽懂。有著濃重的卷舌音、兒化音，腔調(diào)高昂，明顯地不同于當?shù)赝琳Z方言，卻仿佛北方與江南語音的間雜體。俗稱“二鋪話”。今天，不管離家多遠，多久的屯堡人，一口“二鋪話”，頓時讓人倍感親切，勾起的是不盡的思鄉(xiāng)之情。

問題：屯堡話的強大魅力體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的什么特點？二、傳統(tǒng)文化在今天1.傳統(tǒng)文化的特點鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶傳統(tǒng)文化在生活的各方面得到延續(xù)和繼承--繼承性——鮮明民族性傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，具體內(nèi)涵又能因時而變--相對穩(wěn)定性四章節(jié)合作探究三：材料三：屯堡人的節(jié)日繁多，最隆重當屬春節(jié)，除夕之夜，除了那誘人的屯堡美食，讓人印象深刻的便是屯堡村寨中震耳欲聾的鞭炮聲，滿地紅的爆竹紙，大街小巷的濃煙與刺鼻的火藥味。問題：傳統(tǒng)文化在這里起著怎樣的作用？2.傳統(tǒng)文化的作用作用：與時俱進順應時代———積極作用一成不變消極作用———傳統(tǒng)建筑石頭房材料四：屯堡人的建筑與石頭密切相關(guān)，走進屯堡村寨，所看到的是石頭的瓦蓋，石頭的房，石頭的街道，石頭的墻，石頭的碾子，石頭的磨，石頭的碓窩，石頭的缸。屯堡民居就是一個石頭世界。有人說，這樣的建筑已經(jīng)過時，應該拆除，你認為呢？問題：按小組進行合作探究，并進行觀點陳述。合作探究四：三、取其精華，去其糟粕1、正確對待傳統(tǒng)文化的意義：社會角度：一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達；個人角度：每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。2、正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用辯證地認識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用：精華部分：傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容保持發(fā)揚糟粕部分：傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西“移風易俗”改造剔除傳統(tǒng)文化的繼承傳統(tǒng)文化面面觀傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化的繼承表現(xiàn)傳統(tǒng)文化在今天傳統(tǒng)文化的特點傳統(tǒng)文化的作用取其精華，去其糟粕意義態(tài)度課堂小結(jié)：課后作業(yè)：請同學們?yōu)樽约杭亦l(xiāng)未來的文化發(fā)展建言獻策。課堂練習：1、一位學者說過，一個忘記自己傳統(tǒng)文化的民族是悲哀的民族。這是因為傳統(tǒng)文化（）A、具有歷史繼承性，滲透在現(xiàn)實生活的各個領(lǐng)域B、具有鮮明民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶C、具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本的特征D、具有歷史進步性，對社會和人的發(fā)展起著積極作用B2、央視發(fā)起的“家風”話題采訪引發(fā)了社會的熱議，忠孝仁義、正直善良、謙虛謹慎、勤勞節(jié)儉等傳統(tǒng)價值觀念仍然被許多家庭堅守，這是因為（）A、中華傳統(tǒng)文化具有繼承性B、中華傳統(tǒng)美德在今天仍然具有積極意義C、傳統(tǒng)價值觀念對人們的發(fā)展有積極作用D、文化對人的影響是深遠持久、固定不變的B3、習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，對傳統(tǒng)文化要“經(jīng)過科學的揚棄后使之為我所用”。這說明（）①傳