伯牙善鼓琴教學(xué)設(shè)計(jì)

《伯牙善鼓琴》講課過程設(shè)計(jì)課題伯牙善鼓琴主備人鄭振芳一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。1、音樂導(dǎo)入：播放古箏曲《頂峰流水》導(dǎo)入。學(xué)生聽完后，暢聊感覺——師：聽完這首古箏曲后，你從這動(dòng)聽的音樂中感覺到了什么？/你聽到了什么？師：有誰知道這首曲子的由來呢？、介紹俞伯牙與鐘子期。（故事形式）春秋時(shí)期，伯牙從小就酷熱愛音樂，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，師傅帶他意會(huì)大自然的壯美奇異，使他從中悟出了音樂的真理。他彈起琴來，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，憂如頂峰流水一般。固然，有好多人贊嘆他的琴藝，但他卻以為向來沒有遇到真實(shí)能聽懂他琴聲的人。有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那一天，他坐船抵達(dá)了漢陽江口。遇風(fēng)波，?？吭谝蛔∩较?。夜晚，伯牙琴興大發(fā)，取出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他圓滿陶醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，突然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜想岸邊的人為什么而來，就聽到那個(gè)人大聲地對他說：“先生，您不要思疑，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，感覺琴聲絕妙，忍不住站在這里聽了起來?！辈澜柚鹿庹J(rèn)真一看，那個(gè)人身邊放著一擔(dān)干柴，果真是個(gè)打柴的人。伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽懂我的琴呢？于是他就問：“你既然懂得琴聲，那就請你談?wù)効?，我彈的是一首什么曲子？”聽了伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：“先生，您方才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的樂譜，只惋惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了?！贝虿袢说幕卮鹨稽c(diǎn)不錯(cuò)，伯牙不由大喜，忙邀請他上船來細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的?！苯又职堰@瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番表達(dá)，伯牙心中忍不住暗暗恭敬。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他鑒別此中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄偉高亢的時(shí)候，打柴人說：“這琴聲，表達(dá)了頂峰的雄偉魄力?！碑?dāng)琴聲變得清爽流暢時(shí)，打柴人說：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無盡的流水?！苯酉聛淼墓适戮褪俏覀冞@節(jié)課所要學(xué)習(xí)的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴，鐘子期如何善聽琴的。3、展現(xiàn)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）理解字詞句，嫻熟朗讀，能用自己的話表達(dá)故事；（2）累積文言字詞，研究古文所包含的道理。二、自學(xué)指導(dǎo)，合作研究。（一）展現(xiàn)預(yù)習(xí)成就1、作者簡介（學(xué)生舉手談?wù)勛髡呒捌渥髌罚處熢鲅a(bǔ)。）ppt展現(xiàn)）列子，名列御寇,或稱列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人），一世致力于道德學(xué)問，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，沉寂修道。主張循名責(zé)實(shí)，無為而治。列子的活動(dòng)時(shí)期應(yīng)當(dāng)是約于戰(zhàn)國早中時(shí)期，與鄭繻公同時(shí)，晚于孔子而早于莊子.先后著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書，均已失傳。此中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《庸人自擾》等，篇篇珠玉，讀來妙不可以言，都選自此書雋永味長，發(fā)人沉思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。（教師表達(dá)列御寇的故事。）《列子》相傳為戰(zhàn)國時(shí)鄭國人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說。列子心胸豪放，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧困，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執(zhí)政子陽資助列子，以搏個(gè)好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不愿收受實(shí)物。老婆埋怨說:我聽聞?dòng)械赖娜?，妻子孩子都能快樂地生活，現(xiàn)在我卻常常受餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對老婆說:子陽其實(shí)不真的認(rèn)識我，聽了他人的話才送糧給我。今后也可能聽他人的話怪罪我，因此我不可以接受。一年后鄭國發(fā)惹禍變，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以平穩(wěn)無恙。2、檢查預(yù)習(xí)，糾正字音。卒（輒（

）逢暴雨）窮其趣

乃援（）琴子之聽夫（

）志

舍（

）琴（二）朗讀課文。1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。2、學(xué)生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。（三）開導(dǎo)文意，學(xué)生用自己的話表達(dá)文章內(nèi)容。（逐句開導(dǎo)，學(xué)生提出不理解的詞義，學(xué)生以小組的形式競相解答，教師幫助（視狀況發(fā)問要點(diǎn)詞句，并板書要點(diǎn)詞句），學(xué)生在書上或?qū)Ы陶n方案上作好記錄，以便累積。）（四）合作研究1、文中怎么表達(dá)伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴的？2、這篇古文包含的道理是什么？3、“頂峰流水覓知音”的故事到現(xiàn)在廣為頌揚(yáng)，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請聯(lián)合文意，談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫?。三、小組報(bào)告，教師點(diǎn)撥。1、伯牙把自己的情懷寄望于琴音，琴技出神入化，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能正確道出伯牙的情誼。2、知音難得，知音難求。3、（1）“伯牙所念，鐘子期必得之。”或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。”（2）真實(shí)的知音是指能相互認(rèn)識，心有靈犀一點(diǎn)通，情誼相通的人。四、牢固練習(xí)，自主檢測。1、做“導(dǎo)教課方案”之“練習(xí)牢固”題。（做完后，學(xué)生展現(xiàn)，先答答案，此后說原由，要規(guī)范圓滿。）五、拓展延伸（一）讀《伯牙絕弦》的有關(guān)文字，思慮問題：<一>子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，一生不復(fù)鼓。（節(jié)選）<二>憶昔昨年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，黯淡傷我心！悲傷悲傷復(fù)悲傷，不忍淚珠紛。來歡去何必，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死?。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）1、善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，竟然今后絕弦，假如你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。（學(xué)生舉手演讀所作）2、后代依據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂曲《頂峰流水》。今日“頂峰流水”這個(gè)成語常用來比喻什么？明確：頂峰流水多比喻知音或知音，也比喻樂曲高雅精妙。（二）展現(xiàn)兩人千古傳誦的詩篇：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！六、課堂小結(jié)1、《頂峰流水》的原曲聽聞已經(jīng)失傳，人們依據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首相同動(dòng)人的樂曲——《頂峰流水》，即課堂開始時(shí)所播放的音樂。（播放樂曲，學(xué)生賞識）伴著那一曲動(dòng)人的《頂峰流水》再讀讀這則古文。2、頂峰流水，琴臺知音。這則發(fā)