2023年江蘇省常州市重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史二模試卷-普通用卷

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2023年江蘇省常州市重點(diǎn)中學(xué)高考?xì)v史二模試卷一、單選題（本大題共16小題，共48.0分）1.如表是古代文獻(xiàn)對(duì)“萬(wàn)邦”時(shí)代的相關(guān)記載。這可以用來(lái)說(shuō)明，“萬(wàn)邦”時(shí)代（）記載出處（大禹）沐甚雨，櫛疾風(fēng)，置萬(wàn)國(guó)《莊子?天下篇》禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)《左傳》聞古大禹之時(shí)，諸侯萬(wàn)國(guó)……及湯之時(shí)，諸侯三千《戰(zhàn)國(guó)策?齊策四》黃帝時(shí)萬(wàn)諸侯，而神靈之封居七千。天下名山八，而三在

蠻夷，五在中國(guó)《史記?封禪書》A.奠定了多元一體的文明格局 B.具備了早期國(guó)家的初始形態(tài)

C.形成了等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)秩序 D.出現(xiàn)了家國(guó)同構(gòu)的治理模式2.《漢書》有“《公羊董仲舒治獄》十六篇”，主張凡是違背了“三綱五?！睖?zhǔn)則的，一律要按照《春秋》經(jīng)義予以嚴(yán)懲。漢宣帝時(shí)期，桓寬在《鹽鐵論》中說(shuō)：“故《春秋》之治獄，論心定罪。志善而違于法者免，志惡而合于法者誅?！庇纱丝梢?，這一時(shí)期的“春秋決獄”（）A.滲透了外儒內(nèi)法的理念 B.造成了法律與倫理的沖突

C.呈現(xiàn)出法律儒家化特征 D.蘊(yùn)含著一定的理性化色彩3.郡縣制下的編戶齊民政策，使國(guó)家得以控制為數(shù)眾多的自耕小農(nóng)，成為秦漢統(tǒng)一國(guó)家建立的基礎(chǔ)。至唐代中期，大土地所有制最終占據(jù)優(yōu)勢(shì)。針對(duì)這種變化，此后歷代為強(qiáng)化政權(quán)基礎(chǔ)而采取的應(yīng)對(duì)辦法是（）A.保護(hù)地主利益 B.調(diào)整賦稅對(duì)象 C.強(qiáng)化抑商政策 D.抑制豪強(qiáng)大族4.元曲中有很多有關(guān)體育方面的記載，如表摘錄的是元曲中描寫馬球運(yùn)動(dòng)和蹴鞠運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。這可以用來(lái)說(shuō)明（）材料出處蹴鞠場(chǎng)中，鳴珂巷里，南北馳名，寰中可意?！顐?cè)金

蓮，微那（挪）玉體，唐裙輕蕩，繡帶斜飄，舞袖低垂。關(guān)漢卿《越調(diào)?斗鵪鶉?蹴鞠》款款的驟龍駒，輕輕的探身軀，杓棒起，月輪孤，彩落，

曉星疏。無(wú)名氏《閥閱舞射柳蕤丸記》A.藝術(shù)創(chuàng)作提升女性社會(huì)地位 B.體育運(yùn)動(dòng)豐富了文學(xué)創(chuàng)作題材

C.女性形象在文學(xué)作品中涌現(xiàn) D.元曲作品具有浪漫主義的特色5.16世紀(jì)初，中國(guó)金銀比價(jià)是1:6，歐洲是1:12，日本是1:10。據(jù)此我們可以推斷，這一現(xiàn)象（）A.反映了清朝初年商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.促進(jìn)了中國(guó)白銀貨幣化發(fā)展

C.源于新航路開辟致金銀匯率波動(dòng) D.推動(dòng)了中國(guó)海禁政策的實(shí)施6.1885年，盛宣懷改組輪船招商局，頒布“用人十條”，取消了招商局內(nèi)部事務(wù)由眾商會(huì)議協(xié)商的條款，規(guī)定招商局督辦由北洋大臣專派，招商局人事任命、重大公事，皆需向北洋大臣請(qǐng)示。這一改組對(duì)輪船招商局的影響是（）A.洋務(wù)派的影響力大大增強(qiáng) B.官股所占比例明顯上升

C.官商勾結(jié)影響了企業(yè)效率 D.經(jīng)營(yíng)管理呈官僚化趨勢(shì)7.近代上海，萬(wàn)國(guó)商團(tuán)擔(dān)負(fù)著武力防御租界的任務(wù)。1900年，萬(wàn)國(guó)商團(tuán)總共花費(fèi)3萬(wàn)兩白銀，這是其自成立以來(lái)最高的支出數(shù)字，其中有1.4萬(wàn)兩用于各種制服和裝備。其增加開支的背景是（

）A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)不斷向南方擴(kuò)展 B.中國(guó)人民反帝情緒高漲

C.南方督撫大力扶植反帝力量 D.清政府與列強(qiáng)徹底決裂8.1916年12月21日，北洋政府公布《民國(guó)紀(jì)念日修正案》規(guī)定：武昌起義之日即陽(yáng)歷十月十日，為國(guó)慶日。應(yīng)舉行之事如下：一、放假休息；二、懸旗結(jié)彩；三、大閱；四、追祭；五、賞功；六、停刑；七、恤貧；八、宴會(huì)。北洋政府這樣做的主要目的是（）A.建立文明開化的新風(fēng)尚 B.確保社會(huì)秩序穩(wěn)定

C.重構(gòu)國(guó)民對(duì)政權(quán)的認(rèn)同 D.重建民主共和制度9.1930年，國(guó)民政府建設(shè)委員會(huì)調(diào)查了浙江省的十幾個(gè)縣農(nóng)村各業(yè)產(chǎn)值及商品率，如表（單位：萬(wàn)元）為其中代表性的9縣數(shù)據(jù)。分析表明，此時(shí)浙江省（）產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值商品輸出值商品率農(nóng)業(yè)55473.77561.513.6%林業(yè)16750.07370.044.0%畜牧水產(chǎn)業(yè)14293.22870.020.1%手工業(yè)29239.322654.477.5%合計(jì)115756.240455.934.9%A.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平全國(guó)領(lǐng)先 B.工業(yè)化水平有較大進(jìn)步

C.各業(yè)實(shí)現(xiàn)了均衡性發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)的商業(yè)化程度較高10.1958年，毛澤東認(rèn)為新出現(xiàn)的國(guó)家“既不是帝國(guó)主義國(guó)家，也不是社會(huì)主義國(guó)家，而是民族主義國(guó)家”，“這些國(guó)家既不站在帝國(guó)主義的一邊，也不站在社會(huì)主義的一邊，而站在中立的立場(chǎng)”，“我們社會(huì)主義陣營(yíng)歡迎這些國(guó)家的這種中立的立場(chǎng)。”這說(shuō)明新中國(guó)（）A.放棄了“一邊倒”的外交方針 B.積極地發(fā)展與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

C.逐漸拋棄“陣營(yíng)”式外交思維 D.開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交11.近年來(lái)，隨著《鑒寶》《國(guó)寶檔案》等節(jié)目的播出，大眾對(duì)考古的熱情空前高漲，社會(huì)上掀起了一股前所未有的“考古熱”。2018年我國(guó)各類博物館到訪人次已突破11億，2019年同比增長(zhǎng)8.97%。這反映了（）A.國(guó)力增強(qiáng)提振文化自信 B.科技發(fā)展推動(dòng)大眾傳媒的轉(zhuǎn)型

C.歷史真相需要考古實(shí)證 D.博物館是文化傳承的最佳載體12.《漢謨拉比法典》前言中說(shuō)：安努（眾神之父）與恩利爾（大地和空氣之神）為人類福祉計(jì)，命令我，榮耀而畏神的君主，漢謨拉比，發(fā)揚(yáng)正義于世，滅除不法邪惡之人，使強(qiáng)不凌弱，使我有如沙馬什（太陽(yáng)神和司法天神），昭臨黔首，光耀大地。對(duì)上述材料理解準(zhǔn)確的是（）A.君主專制王權(quán)高于法權(quán) B.君權(quán)神授追求司法公正

C.神意立法力求伸張正義 D.法權(quán)至上協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾13.亨利八世宗教改革始于亨利與凱瑟琳的離婚案。當(dāng)亨利多次對(duì)教皇的期盼落空后，他決定利用自己手中的權(quán)力，通過(guò)下議院立法的形式來(lái)達(dá)到自己的目的，立法直接斷絕了與羅馬教廷之間的關(guān)系。1534年《至尊法案》通過(guò)后，國(guó)王成為了教會(huì)的首腦。從亨利八世開始，國(guó)王擁有了教會(huì)的至高權(quán)力。這表明（

）A.掀起宗教改革浪潮 B.宗教神權(quán)遭遇挑戰(zhàn) C.世俗主權(quán)逐漸回歸 D.沖擊教會(huì)精神束縛14.柚木是重要的造船木料。1805年，在東印度公司推動(dòng)下，英國(guó)在印度馬德拉斯“禁止私人欣伐柚木”1815年，馬德拉斯總督以妨礙自由原則為由，停止該禁令的實(shí)行。據(jù)此可知這一時(shí)期（）A.汽船制造工業(yè)迅速發(fā)展 B.殖民體系有所松動(dòng)

C.殖民利益影響律法排行 D.自由主義大行其道15.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英德兩國(guó)涌現(xiàn)出大量的虛構(gòu)類小說(shuō)，如《1910年入侵英倫》《威廉來(lái)了：霍亨索倫王朝統(tǒng)治下的倫敦》在英國(guó)廣受歡迎；描寫德國(guó)戰(zhàn)勝英國(guó)的《英格蘭的報(bào)應(yīng)》《德國(guó)未來(lái)100年》等小說(shuō)也在德國(guó)暢銷。這反映出（）A.兩國(guó)民眾對(duì)世界大戰(zhàn)充滿期待 B.文學(xué)作品深刻打上時(shí)代烙印

C.英德競(jìng)爭(zhēng)開始擴(kuò)展到文化領(lǐng)域 D.工業(yè)革命推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展16.1952年，美國(guó)某公司一張主推其牛津布襯衫系列的廣告海報(bào)（如圖），上面有四個(gè)穿著該公司不同款式的白人男性和一名印第安人，下方配文則是“全世界最時(shí)髦（聰明）的襯衣”。這主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的美國(guó)（）

A.重視爭(zhēng)奪印第安人市場(chǎng) B.意圖籠絡(luò)印第安人

C.旨在推動(dòng)印第安人進(jìn)步 D.種族歧視根深蒂固二、材料解析題（本大題共3小題，共40.0分）17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：德國(guó)思想家席勒（1759-1805）在人類歷史上第一次提出“美育”概念。席勒在吸收康德哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上，試圖通過(guò)美與藝術(shù)來(lái)改造人的靈魂，實(shí)現(xiàn)人的內(nèi)在心靈自由。在《美育書簡(jiǎn)》中，席勒明確地將體育、智育、他育與美育區(qū)別開來(lái)，提出審美活動(dòng)是人的感性、理性和諧運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，指出未來(lái)是“審美的王國(guó)”，人應(yīng)變成審美的人，進(jìn)而發(fā)展成為人格健全的人，也即是自由的人?！幾渣S健云《席勒的美育思想及其價(jià)值》等材料二：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，眾多思想家、教育家在借鑒西學(xué)的基礎(chǔ)上大力倡導(dǎo)美育思想，以期實(shí)現(xiàn)“立人”“新民”與“強(qiáng)國(guó)”。如王國(guó)維病斥中國(guó)人嗜“利”與“官”的卑劣，欲糅合中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與西方美學(xué)治療“國(guó)民精神上之疾病”；蔡元培針對(duì)晚清“忠君尊孔”的欽定教育宗旨，指出“以美育代宗教”是社會(huì)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的必然，并積極創(chuàng)辦藝術(shù)院校，擴(kuò)展美育影響。但由于國(guó)家一直處于風(fēng)雨叔搖、民不聊生的境地，美育終究不可能完成這份歷史重任。——摘編自譚好哲、劉彥順《關(guān)育的意義-中國(guó)現(xiàn)代美育思想發(fā)展史論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括席勒美育思想的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)美育思想產(chǎn)生的社會(huì)背景及其影響。18.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。

材料一

如表唐宋家訓(xùn)主要內(nèi)容歸類（涉及篇數(shù)）序號(hào)內(nèi)容歸類唐宋北宋南宋1處己（修身、勵(lì)志）519182勉學(xué)、治學(xué)314153睦親（包括孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)兄弟）3684治家（包括理財(cái)、管理仆從、居所安全、節(jié)葬）614105處世（包括交友、尊師、尊敬長(zhǎng)輩、禮儀）516106從政111167治國(guó)2408女誡5209教子原則242材料二

注：此處文人指未進(jìn)入仕途的讀書人?！陨喜牧暇躁愔居隆短扑渭矣?xùn)研究》提取材料信息，對(duì)“唐宋家訓(xùn)文化的繁榮”加以闡釋。19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：1940年代，越來(lái)越多的外國(guó)科學(xué)家涌入美國(guó)。受原子彈研制計(jì)劃的影響，美國(guó)政府建立了6個(gè)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室。1947-1969年，在美國(guó)原子能委員會(huì)、國(guó)家航空航天局、國(guó)防部等機(jī)構(gòu)的資助下，政府委托高校、研究院、企業(yè)等組織興建了74所國(guó)家實(shí)驗(yàn)室。美國(guó)的國(guó)家實(shí)驗(yàn)室憑借超一流的硬件條件與科研團(tuán)隊(duì)，吸引著來(lái)自世界各地的青年科學(xué)家。1970年代，人們認(rèn)為科學(xué)進(jìn)步對(duì)科技創(chuàng)新的影響作用有限，掀起了質(zhì)疑國(guó)家實(shí)驗(yàn)室的浪潮，到1981年國(guó)家實(shí)驗(yàn)室僅剩下34個(gè)。從1982年到1991年，美國(guó)的國(guó)家實(shí)驗(yàn)室增加到40個(gè)。在持續(xù)加強(qiáng)軍事科技研究的同時(shí)，政府推動(dòng)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室將更多的資源投入衛(wèi)生健康、生態(tài)環(huán)境、能源再生的研究中?！獡?jù)李陽(yáng)《基于比較視角的中美國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)研究》材料二：20世紀(jì)八九十年代，我國(guó)克服科研資金不足的困難，依托高校等科研力量，組建了我國(guó)首批國(guó)家實(shí)驗(yàn)室，取得了一批領(lǐng)先世界水平的成果。1998年以后，國(guó)務(wù)院提出“培育國(guó)際一流實(shí)驗(yàn)室”“實(shí)行理事會(huì)管理制度”“吸引、聚集和培養(yǎng)國(guó)際一流人才”等目標(biāo)，僅在2012年就投入16000余億元，啟動(dòng)籌建了一大批國(guó)家試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室。黨的十八大以來(lái)，針對(duì)科研基地布局中存在的交叉重復(fù)、功能定位不明確等問(wèn)題，我國(guó)開始對(duì)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行優(yōu)化整合，國(guó)家實(shí)驗(yàn)室成為國(guó)家科技創(chuàng)新基地和大型綜合型研究基地?！獡?jù)蘇熹《以國(guó)家科技發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)為主導(dǎo)——中國(guó)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和發(fā)展歷程述略》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中、美建設(shè)“國(guó)家實(shí)驗(yàn)室”的不同之處(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)建設(shè)“國(guó)家實(shí)驗(yàn)室”的意義。三、開放性試題（本大題共1小題，共12.0分）20.閱讀材料，完成下列要求。

材料

人類歷史上處于中心位置的是各種相互交往和相互影響的網(wǎng)絡(luò)。以下是《麥克尼爾全球史——從史前到21世紀(jì)的人類網(wǎng)絡(luò)》的部分目錄：第一章人類的成長(zhǎng)歲月第二章向食物生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變（距今11000-3000年前）第三章舊大陸的各種網(wǎng)絡(luò)和文明（公元前3500年-公元200年）第四章舊大陸和美洲地區(qū)網(wǎng)絡(luò)體系的成長(zhǎng)（200-1000年）第五章不斷密集化的網(wǎng)絡(luò)（1000-1500年）第六章世界性網(wǎng)絡(luò)的編織（1450-1800年）第七章打破舊鏈條，拉緊新網(wǎng)絡(luò)（1750-1914年）第八章世界性網(wǎng)絡(luò)的張力（1890年以來(lái)的世界）根據(jù)材料，任選其中兩章目錄，自擬論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：明確寫出兩章目錄名稱和所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）

答案和解析1.【答案】B【解析】A.材料沒(méi)有“多元一體”的相關(guān)信息，多元一體體現(xiàn)的是從分散的多元走向一體的過(guò)程，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B.根據(jù)材料“萬(wàn)邦”時(shí)代的相關(guān)史料記載，“置萬(wàn)國(guó)”“執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”“諸侯萬(wàn)國(guó)”“黃帝時(shí)萬(wàn)諸侯”等都信息可知，表明當(dāng)時(shí)具備了早期國(guó)家的初始形態(tài)，故B項(xiàng)正確；

C.當(dāng)時(shí)尚未形成等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)秩序，等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)秩序形成于西周時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D.材料未涉及“家國(guó)同構(gòu)”的信息，家國(guó)同構(gòu)是將國(guó)與家密切結(jié)合在一起，是宗法社會(huì)的主要特征，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：B。

本題考查了石器時(shí)代的文明，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題以石器時(shí)代的文明為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

2.【答案】C【解析】【分析】

本題考查秦漢時(shí)期的法律，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息。

【解答】

A.外儒內(nèi)法是中國(guó)從漢代到清代長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)國(guó)家政權(quán)實(shí)行的一系列國(guó)家政策的內(nèi)在指導(dǎo)思想，即儒家思想和法家思想相結(jié)合，和材料主旨不符，故不選A。

B.以《春秋》經(jīng)義決獄為司法原則，對(duì)傳統(tǒng)的司法和審判是一種積極的補(bǔ)充，“造成了法律與倫理的沖突”說(shuō)法絕對(duì)，故不選B。

C.根據(jù)材料“違背了‘三綱五常’準(zhǔn)則的，一律要按照《春秋》經(jīng)義予以嚴(yán)懲”“《春秋》之治獄，論心定罪”可知漢代用儒家經(jīng)典解釋法律，反映出法律呈現(xiàn)出儒家化的特征，故C正確。

D.除了法律，還用六經(jīng)中的思想來(lái)作為判決案件的依據(jù)，不具有理性化色彩，故不選D。

故選C。

3.【答案】B【解析】根據(jù)材料“郡縣制下的編戶齊民政策，使國(guó)家得以控制為數(shù)眾多的自耕小農(nóng)，成為秦漢統(tǒng)一國(guó)家建立的基礎(chǔ)。至唐代中期，大土地所有制最終占據(jù)優(yōu)勢(shì)”和所學(xué)可知，至唐代中期，大土地所有制最終占據(jù)優(yōu)勢(shì)，說(shuō)明出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的土地兼并。針對(duì)土地兼并和無(wú)地農(nóng)民的存在，此后歷代為了強(qiáng)化政權(quán)基礎(chǔ)而采取的應(yīng)對(duì)辦法是調(diào)整賦稅標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)象，從以人丁為主征稅轉(zhuǎn)向以資產(chǎn)為主進(jìn)行征稅，從而在一定程度上緩和社會(huì)矛盾，維持統(tǒng)治的穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；

根據(jù)所學(xué)可知，大土地所有制下占據(jù)大量土地的是地主，因此歷代政權(quán)為強(qiáng)化政權(quán)基礎(chǔ)而采取的應(yīng)對(duì)辦法不是保護(hù)地主利益和抑制豪強(qiáng)大族，如宋代采取不立田制，不抑兼并的政策，排除AD項(xiàng)；

根據(jù)所學(xué)可知，抑商政策針對(duì)的是商人階層，因此強(qiáng)化抑商政策并不會(huì)強(qiáng)化政權(quán)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。

故選：B。

本題考查古代稅收制度，需結(jié)合古代稅收制度的特點(diǎn)來(lái)解答。

本題考查古代稅收制度，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

4.【答案】B【解析】根據(jù)材料中的“蹴鞠場(chǎng)中……舞袖低垂”、“款款的驟龍駒，輕輕的探身軀，杓棒起，月輪孤，彩落，曉星疏”兩則信息可知，元曲中有關(guān)馬球運(yùn)動(dòng)和蹴鞠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景的描寫，這可以用來(lái)說(shuō)明體育運(yùn)動(dòng)豐富了元曲的創(chuàng)作題材，B項(xiàng)正確；

盡管材料涉及對(duì)女性運(yùn)動(dòng)的具體描述，但僅據(jù)此不能說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作就一定能提升女性社會(huì)地位，排除A項(xiàng)；

僅根據(jù)表格中對(duì)馬球運(yùn)動(dòng)等場(chǎng)景的記載不能得出“涌現(xiàn)”，并且“女性形象”也和題干主旨不符合，排除C項(xiàng)；

題干材料較為真實(shí)地描述了馬球運(yùn)動(dòng)和蹴鞠運(yùn)動(dòng)的情景，具有現(xiàn)實(shí)主義的色彩，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查古代文學(xué)和體育的發(fā)展，需要結(jié)合古代文學(xué)和體育發(fā)展的特征來(lái)解答。

本題主要考查古代文學(xué)和體育的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

5.【答案】B【解析】材料金銀比價(jià)反映出明朝銀價(jià)較高，受利益的驅(qū)使，日本、歐洲白銀可能被大量運(yùn)往中國(guó)，刺激了白銀貨幣化的發(fā)展，B項(xiàng)正確；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，16世紀(jì)中國(guó)處于明朝時(shí)期，A項(xiàng)不符史實(shí)，排除A項(xiàng)；

依據(jù)材料無(wú)法推斷金銀比價(jià)的不同是新航路開辟導(dǎo)致的，排除C項(xiàng)；

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，題干涉及時(shí)間16世紀(jì)，這一時(shí)期明朝政府實(shí)行海禁政策，而且材料中的信息無(wú)法推斷國(guó)際市場(chǎng)金銀比價(jià)不同對(duì)中國(guó)海禁政策的影響，排除D項(xiàng)。

6.【答案】D【解析】材料“取消了招商局內(nèi)部事務(wù)由眾商會(huì)議協(xié)商的條款，規(guī)定招商局督辦由北洋大臣專派，招商局人事任命、重大公事，皆需向北洋大臣請(qǐng)示”所示為輪船招商局改革的相關(guān)情況，改革后的招商局“督辦由北洋大臣專派”“招商局人事任命、重大公事，皆需向北洋大臣請(qǐng)示”，這都說(shuō)明招商局在改革后政府強(qiáng)化了對(duì)其的控制，經(jīng)營(yíng)管理呈現(xiàn)官僚化趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；

材料設(shè)問(wèn)是這一舉措對(duì)輪船招商局的影響，洋務(wù)派的影響力大大增強(qiáng)并非對(duì)輪船招商局的影響，排除A項(xiàng)；

題干沒(méi)有涉及企業(yè)的股份占有信息，無(wú)法得出官股所占比例明顯上升，排除B項(xiàng)；

政府強(qiáng)化對(duì)輪船招商局的控制并不意味著官商勾結(jié)，也無(wú)法得出企業(yè)效率的高低，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

7.【答案】B【解析】A.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有向南方發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B.根據(jù)材料“1900年，萬(wàn)國(guó)商團(tuán)總共花費(fèi)3萬(wàn)兩白銀，這是其自成立以來(lái)最高的支出數(shù)字，其中有1.4萬(wàn)兩用于各種制服和裝備?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人民的民族意識(shí)真正覺(jué)醒，人民的反帝情緒高漲，租界成為中國(guó)人民攻擊的目標(biāo)，上海萬(wàn)國(guó)商團(tuán)是在租界面臨來(lái)自外部的安全威脅的情況下，由界內(nèi)居民自發(fā)建立起來(lái)的組織，故B項(xiàng)正確；

C.結(jié)合所學(xué)知識(shí)，南方地區(qū)的相關(guān)督撫嚴(yán)防義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D.清政府與列強(qiáng)徹底決裂表述不符合史實(shí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

8.【答案】C【解析】根據(jù)“武昌起義之日即陽(yáng)歷十月十日，為國(guó)慶日。應(yīng)舉行之事如下：一、放假休息；二、懸旗結(jié)彩；三、大閱；四、追祭；五、賞功；六、停刑；七、恤貧；八、宴會(huì)?！笨傻贸霰毖笳盐洳鹆x定為國(guó)慶日，并開展慶?；顒?dòng)，這樣有利于增強(qiáng)民眾的國(guó)家認(rèn)同，C項(xiàng)正確；

建立新風(fēng)尚只是內(nèi)容之一，并不是主要目的，排除A項(xiàng)；

B項(xiàng)只是客觀影響之一，排除B項(xiàng)；

D說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。

9.【答案】D【解析】根據(jù)材料“1930年，國(guó)民政府建設(shè)委員會(huì)調(diào)查了浙江省的十幾個(gè)縣農(nóng)村各業(yè)產(chǎn)值及商品率”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民國(guó)時(shí)期，浙江省農(nóng)業(yè)、林業(yè)等產(chǎn)業(yè)的商品率較高，反映了經(jīng)濟(jì)的商業(yè)化程度較高，D項(xiàng)正確；A錯(cuò)在“全國(guó)領(lǐng)先”，排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)工業(yè)化，排除B；C項(xiàng)“均衡”的說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。

10.【答案】C【解析】根據(jù)材料“這些國(guó)家既不站在帝國(guó)主義的一邊，也不站在社會(huì)主義的一邊，而站在中立的立場(chǎng)”“我們社會(huì)主義陣營(yíng)歡迎這些國(guó)家的這種中立的立場(chǎng)”，這說(shuō)明新中國(guó)逐漸拋棄“陣營(yíng)”式外交思維，C項(xiàng)正確。材料主要強(qiáng)調(diào)的是逐漸拋棄“陣營(yíng)”式外交思維，不能得出放棄了“一邊倒”的外交方針，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是逐漸拋棄“陣營(yíng)”式外交思維，沒(méi)有體現(xiàn)積極地發(fā)展與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是逐漸拋棄“陣營(yíng)”式外交思維，沒(méi)有體現(xiàn)開展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，排除D項(xiàng)。

故選：C。

本題考查新中國(guó)初期的外交?？忌枰Y(jié)合建國(guó)初的外交史實(shí)來(lái)回答。

本題主要通過(guò)新中國(guó)初期的外交來(lái)考查考生閱讀史料、獲取與解讀信息、調(diào)動(dòng)與運(yùn)用知識(shí)等能力。

11.【答案】A【解析】依據(jù)材料“近年來(lái)，隨著《鑒寶》《國(guó)寶檔案》等節(jié)目的播出，大眾對(duì)考古的熱情空前高漲，社會(huì)上掀起了一股前所未有的“考古熱”。2018年我國(guó)各類博物館到訪人次已突破11億，2019年同比增長(zhǎng)8.97%。”可知，近年來(lái)，我國(guó)掀起了“考古熱”，而且參觀歷史博物館的人數(shù)不斷增長(zhǎng)。結(jié)合所學(xué)可知，隨著改革開放的深化，中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，激發(fā)了國(guó)人的文化自信心，因此出現(xiàn)材料現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；

材料沒(méi)有涉及科技發(fā)展對(duì)大眾傳媒的影響，而且這也不是材料的主旨，排除B項(xiàng)；

材料不是在探討尋求歷史真相的方法，排除C項(xiàng)；

材料沒(méi)有比較信息，無(wú)法得出“博物館是文化傳承的最佳載體”，排除D項(xiàng)。

12.【答案】C【解析】根據(jù)材料“漢謨拉比……光耀大地”可知，漢謨拉比在神的旨意下，為人類伸張正義而立法，指明了立法目的，C項(xiàng)正確；

材料不涉及王權(quán)與法權(quán)的關(guān)系，而是涉及的王在神的旨意下制定法律維護(hù)正義，排除A項(xiàng)；

材料中有君權(quán)神授但沒(méi)有指向“司法”公正，排除B項(xiàng)；

“法權(quán)至上協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾”既不符合材料情景，也不符合當(dāng)時(shí)時(shí)代特征，排除D項(xiàng)。

13.【答案】C【解析】根據(jù)材料“1534年……國(guó)王擁有了教會(huì)的至高權(quán)力”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國(guó)宗教改革后，國(guó)王成為了教會(huì)的首腦，擁有了教會(huì)的至高權(quán)力，王權(quán)逐漸加強(qiáng)，世俗主權(quán)逐漸回歸，C項(xiàng)正確；

宗教改革浪潮始于1517年馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》，排除A項(xiàng)；

材料強(qiáng)調(diào)的是英國(guó)王權(quán)的加強(qiáng)，沒(méi)有涉及神權(quán)被挑戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；

亨利八世的宗教改革沖擊了教會(huì)的統(tǒng)治，強(qiáng)化了王權(quán)，與沖擊教會(huì)精神束縛不符，排除D項(xiàng)。

14.【答案】C【解析】材料體現(xiàn)了殖民者在不同時(shí)期實(shí)行不同的法律，體現(xiàn)了殖民利益影響律法推行，C正確；

早在1802年英國(guó)就有了汽船，A不是材料變化的原因，排除；

當(dāng)時(shí)殖民體系正在逐漸形成，并沒(méi)有松動(dòng)，排除B；

材料和自由主義無(wú)關(guān)，排除D。

故選：C。

本題主要考查了殖民擴(kuò)張，要求學(xué)生結(jié)合殖民擴(kuò)張的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了殖民擴(kuò)張，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

15.【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英德兩國(guó)涌現(xiàn)出大量的虛構(gòu)類小說(shuō)，不管是英國(guó)還是德國(guó)，公民都希望本國(guó)戰(zhàn)勝對(duì)方，體現(xiàn)了極端民族主義的發(fā)展，而背后是資本主義世界體系下政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，體現(xiàn)了文學(xué)作品深刻打上時(shí)代烙印，B項(xiàng)正確；

兩國(guó)民眾似乎對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿期待，但是世界大戰(zhàn)絕不是他們“意識(shí)”中的產(chǎn)物，就像恩格斯所說(shuō)的“不以人的意志為轉(zhuǎn)移”，排除A項(xiàng)；

材料體現(xiàn)出英德競(jìng)爭(zhēng)擴(kuò)展到思想意識(shí)形態(tài)文化領(lǐng)域，但是并非“開始”，排除C項(xiàng)；

材料未能體現(xiàn)工業(yè)革命推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，排除D項(xiàng)。

故選：B。

本題主要考查了一戰(zhàn)，要求學(xué)生結(jié)合一戰(zhàn)的特征和影響來(lái)分析。

本題主要考查了一戰(zhàn)，側(cè)重考查考生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確把握材料主旨的能力。

16.【答案】D【解析】題干圖片體現(xiàn)出以下信息：四個(gè)穿著該公司不同款式的白人男性和一名印第安人在一起，巨大的反差體現(xiàn)出明顯的種族歧視色彩，再依據(jù)題干“全世界最時(shí)髦（聰明）的襯衣”可知D正確；

A不符合題干主旨，排除；

B題干不能體現(xiàn)，排除；

題干涉及的相關(guān)做法不可能推動(dòng)印第安人進(jìn)步，故排除C。

17.【答案】【小題1】特點(diǎn)：繼承性與開創(chuàng)性的統(tǒng)一；具有人文主義色彩；凸顯美學(xué)的獨(dú)立地位；強(qiáng)調(diào)感性與理性的和諧統(tǒng)一；以實(shí)現(xiàn)人格健全與人的自由為目的。【小題2】社會(huì)背景：內(nèi)憂外患的推動(dòng)；救亡圖存的時(shí)代潮流；西學(xué)東漸的深入；教育救亡思潮的興起；新式知識(shí)分子群體的壯大。

影響：沖擊了封建思想與道德觀念，一定程度上推動(dòng)了民眾思想啟蒙與國(guó)民性的改造；促進(jìn)了近代教育的發(fā)展；美育思想影響有限，沒(méi)有完成救亡圖存的時(shí)代任務(wù)?！窘馕觥勘绢}考查美學(xué)思想的發(fā)展。第一問(wèn)題和德國(guó)思想的特征來(lái)解答；第二問(wèn)結(jié)合中國(guó)近代思想變化的特點(diǎn)來(lái)解答。

本題考查美學(xué)思想的發(fā)展，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。

18.【答案】材料信息：唐宋家訓(xùn)內(nèi)容豐富，主要以儒家思想教育為核心：家訓(xùn)作者多元化，從帝王到讀書人，其中仕宦（士大夫）家訓(xùn)所占比例最大。

???????闡釋：唐宋是我國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，統(tǒng)治者實(shí)行開明寬松的文化政策，為家訓(xùn)文化的繁榮提供了良好的社會(huì)環(huán)境；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；儒學(xué)的復(fù)興和理學(xué)的形成擴(kuò)大了儒家倫理觀的影響；科舉制的發(fā)展極大地促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念進(jìn)一步加強(qiáng)，使社會(huì)形成尚學(xué)風(fēng)氣；宋代實(shí)行崇文抑武的文人政治，造就了大批的文化學(xué)者。唐宋家訓(xùn)文化體現(xiàn)出儒家傳統(tǒng)價(jià)值追求和家國(guó)同構(gòu)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，反映了儒學(xué)的主流地位。家訓(xùn)文化繁榮利于推動(dòng)儒學(xué)的社會(huì)化，促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)穩(wěn)定和傳統(tǒng)文化的傳承，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)?！窘馕觥扛鶕?jù)材料中唐宋家訓(xùn)主要內(nèi)容歸類和篇數(shù)相關(guān)信息，可知唐宋家訓(xùn)內(nèi)容豐富，主要以儒家思想為核心，根據(jù)唐宋家訓(xùn)作者構(gòu)成情況，可知家訓(xùn)作者多元化，仕宦家訓(xùn)所占比例最大?？山Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度闡述宋代家訓(xùn)文化繁榮的原因，以及儒家思想和士大夫在家訓(xùn)文化中的重要地位。最后闡述家訓(xùn)文化發(fā)展對(duì)于推動(dòng)儒學(xué)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、文化傳承等方面的積極作用。

19.【答案】【小題1】不同：美國(guó)起步早，中國(guó)起步晚；美國(guó)發(fā)展經(jīng)歷波折，中國(guó)發(fā)展相對(duì)順利；美國(guó)既服務(wù)于本國(guó)建設(shè)，也服務(wù)于全球爭(zhēng)霸戰(zhàn)略，中國(guó)服務(wù)于本國(guó)社會(huì)主義建設(shè)；美國(guó)廣泛吸納各國(guó)科技人才，中國(guó)主要依靠本