2023年江蘇省常州市重點中學高考語文三模試卷-普通用卷

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023年江蘇省常州市重點中學高考語文三模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：近來人工智能（AI）續(xù)寫經(jīng)典小說，情節(jié)曲折卻又頗有創(chuàng)意，在一些文化社區(qū)和視領網(wǎng)站引發(fā)熱議。一時間。人類作家能否保住飯碗再次成為討論話題。

這種擔憂并非文學創(chuàng)作領域所獨有。在新聞業(yè)中，新聞算法程序或所謂的新聞寫作機器人早已實現(xiàn)廣泛應用。這些程序除了能撰寫和發(fā)布新聞資訊外，還能基于用戶的新聞信息消費行為特征，對后給新聞主題進行智能化藥選和推送，讓新聞信息分發(fā)更加準確有效。自動新聞寫作軟件“敘事科學”（NarrativeScience）的開發(fā)者甚至認為，未來此類人工智能軟件還將逐漸轉(zhuǎn)移到“新聞產(chǎn)業(yè)鏈的上端”——解釋性新聞。同樣，在劇本寫作、電影剪輯、音樂創(chuàng)作、藝術(shù)設計等超越純種重復勞動，以人類獨特的創(chuàng)造性為存在基礎的領域，人工智能的介入程度也越來越深。所有這一切，是否意味著人工智能終將取代人類，成為文化生產(chǎn)的主角？

不可否認。人工智能在不少方面確實比人類要高效得多，但若僅據(jù)此就得出人類必將被其取代的結(jié)論，顯然為時過早，無論人工智能多么接近人腦，其內(nèi)在的局限性決定了兩者之間的差別始終是一條無法逾越的鴻溝。而這絕不只是量的差別，更是質(zhì)的差別。人工智能獲得和人一樣的自我意識，成為和人平起平坐的意識主體，甚至反過來控制人類，這樣的場景基本上只存在于科幻電影的虛構(gòu)劇情中。

人工智能可以通過深度學習以及自然語言生成技術(shù)完成詩歌創(chuàng)作或小說續(xù)寫，但這并不意味著機器的“思考”過程就等同于人類的思維過程，更不意味著人工智能算法機制生產(chǎn)出來的詩歌或新聞等文本產(chǎn)品，與人類生產(chǎn)出來的類似作品具有同等的創(chuàng)造性或文化特征。其根本原因在于人工智能技術(shù)始終無法突破符號操控的層次，也就無法出現(xiàn)具有心靈和主體觀念的機器。它無法像人類那樣具有自我意識，從而可以制造出復雜的概念、價值和意義體系。

盡管人工智能算法能對特定的結(jié)構(gòu)化信息進行識別，甚至隨著技術(shù)的進步，它可以對情緒、情感以及態(tài)度等和對復雜和模糊的信息進行甄別和定位，但人工智能在對這些信息進行處理的過程中自身并不會產(chǎn)生相應的復雜情烤和情成反應，它始終不會產(chǎn)生“自我”概念，對“自己”在做什么以及為什么要這么做進行解釋，從而賦予自身的存在一種意義和價值。而人類意識的獨特之處則在于，人類不僅知道自己在做什么，這樣做的意義為何，而且對自身行為的意義進行闡釋，將其與復雜的情感和社會語境相結(jié)合，從而產(chǎn)生無窮的意義閑釋的可能性，并在自我反思的過程中對此前的意義體系進行修正，從而產(chǎn)生特定的觀念語系和文化史，而這些都是只能對信息的符號形式特征進行學習和分析的人工智能和機器人程序無法做到的。

與人類相比，人工智能即便在進一步發(fā)展的條件下具備分析情緒或軟性事實，并識別不規(guī)則或異常數(shù)據(jù)信息的能力，依然無法理解人類表達中的細微之處。也無法形成價值判斷和道德使命感。而正是這些無法被量化的意義內(nèi)涵，影響到人類進行文化創(chuàng)作時獨特的表現(xiàn)方式，同時也凸顯了人類文化實踐豐富的社會和政治意義。

（摘編自黃典林《AI續(xù)寫名著成爆款，我們該為此憂慮嗎》，有刪改）材料二：AI續(xù)寫最近火了。AI續(xù)寫的故事情節(jié)讓網(wǎng)友們直呼匪夷所思、腦洞大開，Al續(xù)寫故事，只有你想不到，沒有它寫不了的。如蒲松齡的故事《狼》被AI賦予了不一樣的現(xiàn)實意義，改變了畫風。故事中的屠戶最終還是被狼吃掉，而這兩只狼到處興風作浪，官府出動了三百官兵圍剿，卻被狼擊敗，全軍覆沒。直到后來獵人在森林里發(fā)現(xiàn)，這兩只狼已經(jīng)壽終正寢，人們才徹底放下心來。看完故事有網(wǎng)友認為，這篇續(xù)寫具有一定的現(xiàn)實意義，比原作多了幾分懸疑感。

其實，這已經(jīng)不是人工智能第一次在世人面前展現(xiàn)“創(chuàng)作能力”。前幾年一度流行的“AI寫詩”，便曾賺足輿論的目光。

Al寫作能夠代替人類創(chuàng)作嗎？對此，南京師范大學出版社副社長張鵬有自己的看法：經(jīng)典作品一定是做到連貫性的情感呈現(xiàn)。當文學閱讀已經(jīng)變成文化消費，在文化消費普及的情況之下人工智能寫作有可能成為文化商品或文化產(chǎn)品，但是不能超越人類，因為作為經(jīng)典“一千個讀者心中，有一千個哈姆萊特”，真正的經(jīng)典需要深度挖掘人性，并在不同的情節(jié)中展示其細微變化。

主持人侯貞認為，未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡“寫手”，但真正有思想、有情感共鳴的文學創(chuàng)作必然還是出自人類之手。這就好比服裝加工流水線上的操作員會被智能機器人取代，而手工創(chuàng)作工匠卻不會被機器超越一樣。

（選自“新浪網(wǎng)”《新聞評談》，有刪改）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是______

A.在以人類獨特的創(chuàng)造性為存在基礎的領域，如劇本寫作電影剪輯等，人工智能的介入程度越來越深。

B.人工智能內(nèi)在的局限性，決定了它和人腦之間的差別是無法逾越的，這不是量的差別，而是質(zhì)的差別。

C.人工智能寫作可能成為文化商品或文化產(chǎn)品，前提是文學閱讀變成文化消費，文化消費得以普及。

D.AI續(xù)寫的故事讓網(wǎng)友覺得匪夷所思，腦洞大開有的故事畫風改變，被賦予了不一樣的現(xiàn)實意義。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是______

A.因為人工智能在某些方面確實比人類更為高效。所以有人認為人類可能會被其取代。

B.人類的獨特意識是那些只能對信息的符號形式特征進行學習和分析的AI無法擁有的。

C.雖然無法突破符號操控的層次，但人工智能可以通過深度學習及語言生成技術(shù)來創(chuàng)作。

D.主持人侯貞認為正如手工創(chuàng)作工匠不會被機器超越一樣，AI寫作不可能取代人類創(chuàng)作。3.下列事實能夠作為“人類作家保住飯碗”這一擔憂的依據(jù)的一項是______

A.經(jīng)過訓練，微軟機器人小冰掌握了寫詩技能，并出版詩集《陽光失了玻璃窗》。

B.AI可以在幾秒內(nèi)完成文章續(xù)寫并提供多個版本，在不同風格之間任意切換。

C.AI在對網(wǎng)文進行大數(shù)據(jù)采集的基礎上，通過符號學習，完成文句的聯(lián)想組合。

D.AI續(xù)寫《寂靜的春天》主角不忍風暴吞噬生靈，最終促成上帝與人類的和解。4.在討論人工智能是否會取代人類創(chuàng)造的問題上，材料一和材料二論述的側(cè)重點有什么不同？5.根據(jù)材料闡述的觀點，結(jié)合蒲松齡的原作，分析AI續(xù)寫的故事《狼》的局限性。閱讀下面的文字，完成下面小題。落雪之夜

巴金我從王主任的房里出來，雪早已住了。山坡上一片白色。石頭砌的山路一級一級蜿蜒地伸到下面去。王主任住在半山。我的住處在山下。我在這個軍的政治部作客已經(jīng)一個多星期了。晚飯后我常常同王主任散步到山溝口；有時我也到他的房里坐坐，聽他談些戰(zhàn)斗故事。

王主任才四十出頭，比我年輕，可是他知道的事情很多。他喜歡講話，要是興奮起來一口氣講兩個鐘頭，也不讓人插嘴。我同他可以說是“一見如故”。我拿著兵團政治部的介紹信到這里來找他，我們頭一次見面，談不上十句，他就稱我“老李同志”。等到他陪我走進我臨時的住室、跟我告別的時候，他索性簡單地叫我“老李”了。我同他在一起一點兒也不感到拘束，我有什么話就老實地講出來，講錯了，他馬上給我糾正。我向他請教，他總是有求必應。倘使他抽不出時間，他會不客氣地告訴我，他沒有空。

我剛住下來，他就派了一個小通訊員照應我?？墒撬踩挝乙粋€人隨意地到處走走。因此這個落過雪的晚上，我從他的房里出來，并沒有人送我回去。他本來叫他的通訊員送我下山，我說我喜歡一個人慢慢地在雪地上走，謝絕了他這番好意。他也就不堅持了。

雪在我那雙笨重的厚皮靴下面發(fā)出吱吱的響聲。我在這些相距不算很近的石級上留下了一對一對的腳印。我左彎右拐，走得渾身發(fā)熱，一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西。我正走得起勁，忽然撞到一棵松樹上，其實也不能說是撞，只是我的右胳膊挨了挨樹干，壓在枝上的雪落下了一點兒，有一片貼在我的臉上。我抬起頭往上看，腳還在朝下移動。我沒有料到腳踏在墊了雪的土坡上，身子會站不穩(wěn)，要不是我連忙抓住旁邊矮樹的樹枝，我一定滾到下面去了。

我站定以后，正在因為這場虛驚暗暗責備自己的粗心，一邊掏出手帕揩去臉上的汗珠，忽然聽見一個清脆的聲音：“同志，怎么啦？摔傷沒有？”原來有一位女同志在我背后講話。我不曾回頭，馬上答道：“不要緊，我踩滑了，沒有摔倒。”

后面的聲音又說：“李林同志，原來是你！小劉沒有來？”王主任派給我的小通訊員叫小劉。

我知道這位女同志叫王芳。就在前兩天下午她到王主任房里談工作，我正在那里，王主任便向我介紹，說是在報社工作，寫些通訊報導還不錯。她現(xiàn)在既然認出我來，我只好轉(zhuǎn)過臉去向她答話：“小劉在下面等我，我現(xiàn)在就回去?！?/p>

她向我招了招手，親切地說：“李林同志，你到我們這里來歇一會兒罷。”我這時才看出她站在一個住室的門前，這間黑陰陰的屋子一大半藏在山里面，房里的燈光遮得嚴嚴的。這個山坡上有不少這樣的屋子，白天我一眼就看見，夜里卻不大容易分辨出來。

“王芳同志，謝謝你，我回去了，下回來看你?！蔽?guī)Φ卮鸬?，便不再理她，我的腳又往下移動了。

“請你等一等，我送你回去?！彼f著，就跑下坡來。我的眼睛正在望那些積了雪的白石塊，可是我聽得見她的腳步聲。我不要她送我，卻又不能阻止她。她已經(jīng)走到我背后來了。

“李林同志，你上了年紀了，以后夜里出來要帶通訊員啊，”她關心地說。我不愿意她送我走到住室，也不喜歡她這種口氣，可是想到她那張少女的瓜子臉上兩顆好像剛剛油漆過的透亮的黑珠子一樣的眼睛，和棉軍帽下面兩根又黑又粗的辮子，又覺得她小小年紀對我講這種話有點可笑。我只說：“你不要送罷，就只有一點點路了?！辈]有講別的話。的確山路只剩了十幾級，不過我還要順著山腳走一段路才到得了我那個住室。我把腳步加快了些。我打算趕快走下山坡，轉(zhuǎn)身對她一揮手，說聲“再見”，省得她為我多走那么一段路?？墒撬布涌炷_步跟著走下來。她還著急地說：“李林同志，你慢慢走，別摔倒?！彼匆娢也煌２?，似乎猜到了我的心思，又說：“我一定要送你回去。”她說了這一句，自己發(fā)出一聲輕微的笑，馬上加一句解釋：“你是我們軍的客人啊。”

我到了山下，她也下來了。我含笑對她說：“王芳同志，謝謝你，請回去罷?！彼倚α诵?，說道：“我送你到家。”我只好陪著她往前走了。

我們在這條看不見燈光的積雪的小路上走著。我因為她堅持送我感到抱歉，沒有講話。她卻帶笑地說：“你太客氣了，雪凍起來，路上不好走。我們走慣了有時還要摔倒。我們是不要緊的。你上了年紀，不能過于大意啊。”

我感謝她的好意，便對她老老實實地解釋我的習慣。我們就這樣地談起來，一邊談一邊走，不知不覺地到了我的住室門口，通訊員小劉燒暖了炕等我回去，聽見我們的腳步聲，便出來迎接。

我邀請王芳到我的屋里坐坐，她不肯進去。我要小劉送她上山，她也謝絕了。她還笑著說：“李林同志，你別看這里很靜。這里滿山都是我們的人。我還怕什么呢？明天見！”她舉起手向我敬個禮，又對小劉說一句：“小鬼，你好好照應李林同志?。　鞭D(zhuǎn)身便走。她的腳步是那么輕快，半新的棉軍服穿在她的身上并不顯得臃腫。（節(jié)選自巴金小說《團圓》，題目為編者加）【注】1952年冬天，以巴金為組長的全國文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場上，他深入志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下深厚友誼?；貒螅瑒?chuàng)作了中篇小說《團圓》。6.下列對小說相關內(nèi)容的理解，正確的一項是______

A.王主任與我“一見如故”，會毫不客氣地糾正我的錯話，也會直接拒絕我的請教，體現(xiàn)了其熱情干脆、固執(zhí)己見的性格。

B.王芳是一位負責宣傳報道的志愿軍女戰(zhàn)士，她美麗、熱情、善良，從她的言行舉止我們看到了志愿軍戰(zhàn)士團結(jié)友愛、認真負責的精神面貌。

C.“我”在回住室的途中，“走得渾身發(fā)熱”，這其中既有走路過程中產(chǎn)生的熱量，也有回想到志愿軍英雄故事時的熱血沸騰。

D.王芳在和我交談時，稱呼我的通訊員為“小劉”，而在和通訊員交流時，卻直接稱呼他為“小鬼”，這主要是因為我剛來駐地，和他們有距離感。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是______

A.雪作為小說的自然環(huán)境，在文中有多種作用，為人物活動提供了背景，烘托了人物形象，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

B.小說在順敘中運用插敘，交代了“我”與王主任和王芳二人認識的過程，使情節(jié)更完整，敘事時空富于變化。

C.寫“我”喜歡一個人在雪地上走，拒絕了王主任派人送“我”下山的提議，這為故事的發(fā)展設置了懸念。

D.小說共寫到四位人物：王主任、我、王芳和小劉，作者對這四位人物的描寫各有側(cè)重，主次分明，特點突出。8.在“我”回住室的過程中，王芳三次表達了要送“我”回去的意愿，請結(jié)合文本，簡要分析這期間“我”的心理經(jīng)歷了哪些變化？9.小說通常是虛構(gòu)的，但本文卻處處透露著真實感，請結(jié)合文本，簡要分析本文的“真實感”是怎樣體現(xiàn)出來的？二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀元年，閏三月，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢，得良弓十數(shù)，自謂無以加。近以示弓工，乃曰‘皆非良材’。朕問其故，工曰：‘木心不直則脈理皆邪，弓雖勁而發(fā)矢不直?！奘煎幌蛘弑嬷淳?。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省，數(shù)延見，問以民間疾苦及政事得失。

貞觀四年，七月，上問房玄齡、蕭瑀曰：“隋文帝何如主也？”對曰：“文帝勤于為治，每臨朝，或至日昃，五品已上，引坐論事，衛(wèi)士傳飧而食；雖性非仁厚，亦勵精之主也?！鄙显唬骸肮闷湟?，未知其二。文帝不明而喜察；不明則照有不通，喜察則多疑于物，事皆自決，不任群臣。天下至廣，一日萬機，雖復勞神苦形，豈能一一中理！郡臣既知主意，唯取決受成，雖有有愆違，莫敢諫爭，此所以二世而亡也。朕則不然。擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關由宰相，審熟便安，然后奏聞。有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎！”因敕百司：“自今詔敕行下有未便者，皆應執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意?！?/p>

貞觀二十二年，正月，上作《帝范》十二篇以賜太子，曰《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》《崇儉》《賞罰》《務農(nóng)》《閱武》《崇文》；且曰：“修身治國，備在其中。一旦不諱，更無所言矣?！庇衷蝗戤敻蠊胖芡跻詾閹熑缥岵蛔惴ㄒ卜蛉》ㄓ谏?，僅得其中，取法于中，不免為下。吾居位已來，不善多矣，錦繡珠玉不絕于前，宮室臺榭屢有興作，犬馬鷹隼無遠不致，行游四方，供頓煩勞。此皆吾之深過，勿以為是而法之。顧我弘濟蒼生，其益多；肇造區(qū)夏，其功大。益多損少，故人不怨；功大過微，故業(yè)不墮。然比之盡美盡善，固多愧矣。汝無我之功勤，而承我之富貴，竭力為善，則國家僅安；驕惰奢縱，則一身不保。且成遲敗速者，國也；失易得難者，位也。可不惜哉！可不惜哉！（選自《通鑒紀事本末》，有改動。）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

又A曰B汝C當D更E求F古G之H哲I王J以K為L師M如N吾O不P足Q法R也11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.更，文中指輪流，與《琵琶行》中“莫辭更坐彈一曲”的“更”字意思不同。

B.日昃，指太陽偏西的時候?！瓣尽迸c成語“昃食宵衣”中的“昃”意思不同。

C.中，文中指合乎、符合。與《勸學》中“木直中繩”的“中”字意思相同。

D.致，文中是羅致之意。與《過秦論》中的“以致天下之士”的“致”字意思相同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的是

A.唐太宗從工匠對良弓的解釋中認識到了自己對良弓認識的不足，并由此推想到對國家事務認識的不足，從而加大了問政于臣的力度。

B.唐太宗認為隋朝之所以到了第二代就滅亡，是因為隋文帝“不明而喜察”的性格，讓他獨攬大權(quán)，凡事專斷，以致群臣阿從。

C.唐太宗注重以史為鑒，汲取隋王朝滅亡的教訓，于是知人善任，并獎懲分明，對阿諛奉承，不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷。

D.唐太宗告誡太子要多學習以前賢明的君主，并且設身處地地分析了太子和自己的不同境遇，告誡太子戒奢為善，謹慎治國。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎？

②行游四方，供頓煩勞，此皆吾之深過，勿以為是而法之。14.魏征在《諫太宗十思疏》中說：“思國之安者，必積其德義?！闭埥Y(jié)合材料，具體說說唐太宗是如何厚德治國的？三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。答晁以道①

陳師道

轉(zhuǎn)走東南復帝城，故人相見眼偏明。

十年作吏仍糊口，兩地為鄰闕寄聲②。

冷眼尚堪看細字，白頭寧復要時名。

孰知范叔③寒如此，未覺嚴公④有故情。【注】①作者被罷職回京后創(chuàng)作此詩。②寄聲：托人傳話。③范叔：范雎，曾相秦，家貧無以自資，后謝病歸相印。④嚴公：東漢著名隱士嚴光，品性高潔。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是______

A.首句“轉(zhuǎn)走”二字形象地描繪出詩人仕途不順、到處奔波的歷程。

B.第二句描繪了詩人重回帝都后與故人相見時苦不堪言的傷感場景。

C.尾聯(lián)用典，既慨嘆自己不公的遭遇，又對友人關心自己感到欣慰。

D.全詩以寫“故人”相見入手，以述“故情”所感作結(jié)，構(gòu)思謹嚴。16.本詩中間兩聯(lián)體現(xiàn)出詩人哪些精神品格？請簡要分析。四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)古代詩歌中常通過臉色的變化來體現(xiàn)情感的變化，如《蜀道難》中人們聽聞蜀道之難的反應“______”和《琵琶行》中琵琶女自敘身世時“______”。(2)賈誼在《過秦論》中，用“______，______”兩句概括蒙恬北筑長城的效果。(3)繽紛的落花是古代詩歌中常見的意象，飄零的落花中，或彌漫著春光流逝的傷感，或寄寓著青春不再的失落，或抒發(fā)了美人遲暮的感慨。如：______，______。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。清代思想家王夫之有句名言：“天下有定理而無定法?！薄岸ɡ怼保衫斫鉃椴蛔兊脑?、規(guī)律；“定法”，可理解為不變的方法、策略。今天，這句名言仍然值得人們深思。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成問題。

最近火熱的ChatGPT是美國人工智能研究實驗室開發(fā)的一種全新聊天機器人模型，它能夠通過學習和理解人類的語言來進行對話，并協(xié)助人類完成一系列任務。

這款人工智能語言模型，讓撰寫郵件、論文、腳本，制訂商業(yè)提案，創(chuàng)作詩歌、故事，甚至敲代碼、檢查程序錯誤都變得①_____。不少和ChatGPT“聊過天”的網(wǎng)友紛紛感嘆，“只有你想不到，沒有它辦不成的”。它真的這么靠譜嗎？帶著這些疑問和好奇，我們也來會一會這位“全能網(wǎng)友”——

問：你真有那么靠譜嗎？

ChatGPT：作為一個機器學習模型，我在培訓數(shù)據(jù)的范圍內(nèi)，具有很高的準確率，但不能保證我的回答最終是100%正確。

和它聊天，可以直奔主題、開門見山，也能由淺入深、由表及里。當被問到一些嚴肅性話題和解決方案，它的回答邏輯合理、用詞到位，雖然沒有提出老生常談之外的觀點，但清晰直觀的表達方式和快速的反應過程令人②_____。

它的迅速普及有可能顛覆許多行業(yè)。有專家指出，新聞、高等教育、圖形和軟件設計等行業(yè)的某些工作有被人工智能代替的風險。那么，面對新技術(shù)的挑戰(zhàn)和沖擊，我們選擇什么樣的方案去應對，方向不同，結(jié)果就同。當照相技術(shù)的普及給肖像畫家造成巨大壓力，有人選擇③_____，有人選擇堅守繪畫的陣地。結(jié)果是各種藝術(shù)流派百花齊放，藝術(shù)市場得到空前發(fā)展。因而，某些工作是否會被“人工智能”取代關鍵在于人類所采取的積極態(tài)度。人們?nèi)绻芾煤眯录夹g(shù)、新工具，就能改善工作效率和生活質(zhì)量。畢竟，人工智能是人的延伸，社會真正的主角是你。19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中畫橫線的句子采用模擬人機對話的方式，這種語言形式有什么效果？21.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。閱讀下面的文字，完成下列各題。

中國畫有“山水畫”這一門類?！吧剿笔侨烁窕膱D像，其重點是借用自然的形態(tài)，①。中國繪畫的精髓不在于形似而在于傳神，②：一是畫家描繪出所畫對象的精神，二是畫家通過描繪對象表現(xiàn)出自己的精神，三是畫家通過描繪的對象及運用的筆墨表達人們普遍的價值取向和精神境界。所以，在傳統(tǒng)中國畫的審美標準中，③，重要的是通過造型元素的組合來表達畫家的精神境界和人文理想。杜甫在《引贈曾將軍霸》中寫道，“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”，就是贊揚畫家曹霸的繪畫充分表現(xiàn)了其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。22.下列句子中的“丹青”和文中畫橫線處的“丹青”，意義相同的一項是______

A.唐代陳子昂《江上暫別蕭四劉三旋欣接遇》：山水丹青雜，煙云紫翠浮。

B.《晉書?文苑傳?顧愷之》：尤善丹青，圖寫特妙。

C.宋代文天祥《正氣歌》：時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

D.《史記?李斯列傳》：江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。23.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

答案和解析1~5.【答案】B、D、D、、【解析】（1）B.“不是……而是……”判斷錯誤，材料一原文表為“而這絕不只是量的差別，更是質(zhì)的差別”，選項把遞進關系說成了并列關系。

（2）D.“正如手工創(chuàng)作工匠不會被機器超越一樣，AI寫作不可能取代人類創(chuàng)作”錯，材料二原文為“主持人侯貞認為，未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡‘寫手’，但真正有思想、有情感共鳴的文學創(chuàng)作必然還是出自人類之手”，侯貞認為AI寫作是大有可能取代網(wǎng)絡“寫手”的，“手工創(chuàng)作工匠不會被機器超越”的類比只是用來闡明“但真正有思想、有情感共鳴的文學創(chuàng)作必然還是出自人類之手”這一道理。

（3）A.只能說明“人工智能可以通過深度學習以及自然語言生成技術(shù)完成詩歌創(chuàng)作或小說續(xù)寫”和“人工智能寫作有可能成為文化商品或文化產(chǎn)品”。

B.只說明“人工智能算法能對特定的結(jié)構(gòu)化信息進行識別”，能寫出程式化文字。

C.說明“它可以對情緒、情感以及態(tài)度等和對復雜和模糊的信息進行甄別和定位”，完成符號學習，但是只局限于對已有文字進行加工處理。

D.證明AI能夠賦予作品一定的社會意義和情感心理，接近人類的主體意識，所以對人類創(chuàng)作有一定的威脅性。

故選：D。

（4）根據(jù)材料一“不可否認。人工智能在不少方面確實比人類要高效得多，但若僅據(jù)此就得出人類必將被其取代的結(jié)論，顯然為時過早，無論人工智能多么接近人腦，其內(nèi)在的局限性決定了兩者之間的差別始終是一條無法逾越的鴻溝”“但這并不意味著機器的‘思考’過程就等同于人類的思維過程”“它無法像人類那樣具有自我意識，從而可以制造出復雜的概念、價值和意義體系”可知，材料一主要從人工智能的內(nèi)在局限性、思維特點以及不能形成獨立意識的角度來闡述人工智能無法替代人類。

根據(jù)材料二“AI續(xù)寫最近火了。AI續(xù)寫的故事情節(jié)讓網(wǎng)友們直呼匪夷所思、腦洞大開”“Al寫作能夠代替人類創(chuàng)作嗎？對此，南京師范大學出版社副社長張鵬有自己的看法”“主持人侯貞認為，未來AI寫作大有可能會取代網(wǎng)絡‘寫手’，但真正有思想、有情感共鳴的文學創(chuàng)作必然還是出自人類之手”可知，材料二通過舉典型事例及一些專家對AI續(xù)寫所發(fā)表的見解，得出人工智能在多個方面不能和人類相比的結(jié)論。

（5）根據(jù)材料一“人工智能技術(shù)始終無法突破符號操控的層次，也就無法出現(xiàn)具有心靈和主體觀念的機器。它無法像人類那樣具有自我意識，從而可以制造出復雜的概念、價值和意義體系”可知，AI續(xù)寫的故事《狼》無法構(gòu)造復雜概念、價值和意義體系。蒲松齡是同情人民疾苦，憎惡貪官污吏的作家，《狼》形象地揭露狼兇狠狡詐的特性，實際上寄寓了作者鞭撻貪官污吏的思想。而續(xù)作一味強調(diào)暴力攻擊，炮制驚悚情節(jié)，體現(xiàn)不出人的主體意識。

根據(jù)材料二“真正的經(jīng)典需要深度挖掘人性，并在不同的情節(jié)中展示其細微變化”可知，AI續(xù)寫的故事《狼》不能深度挖掘人性，讓人性在不同情節(jié)中進行變化。原作寫兩狼追趕屠戶，屠戶時而遷就退讓，繼而被迫抵抗自衛(wèi)，揭示復雜人性。屠夫最初認為，只要滿足狼的貪欲，就可脫險?？墒墙Y(jié)果只不過讓后狼暫時停腳，而“前狼又至”，揭示了屠夫的忍讓與狼的貪婪，還如膽怯與勇敢，狡詐與智慧等；續(xù)作在人性刻畫上則空洞蒼白，缺少社會性。

根據(jù)材料一“人工智能在對這些信息進行處理的過程中自身并不會產(chǎn)生相應的復雜情烤和情成反應……而人類意識的獨特之處則在于，人類不僅知道自己在做什么，這樣做的意義為何，而且對自身行為的意義進行闡釋，將其與復雜的情感和社會語境相結(jié)合，從而產(chǎn)生無窮的意義閑釋的可能性，并在自我反思的過程中對此前的意義體系進行修正，從而產(chǎn)生特定的觀念語系和文化史，而這些都是只能對信息的符號形式特征進行學習和分析的人工智能和機器人程序無法做到的”可知，AI續(xù)寫的故事《狼》不能將復雜情感和社會語境結(jié)合，缺乏價值判斷和道德使命感。原作肯定人們對抗邪惡勢力的勇氣與智慧，而續(xù)作模糊了善惡的道德判斷，消解了人的價值和尊嚴。

答案：

（1）B

（2）D

（3）D

（4）①材料一主要從人工智能的內(nèi)在局限性、思維特點以及不能形成獨立意識的角度來闡述人工智能無法替代人類。②材料二通過舉典型事例及一些專家對AI續(xù)寫所發(fā)表的見解，得出人工智能在多個方面不能和人類相比的結(jié)論。

（5）①無法構(gòu)造復雜概念、價值和意義體系。蒲松齡在特定歷史語境中，基于自己獨特的處境，產(chǎn)生了創(chuàng)作這篇文言小說的沖動，并以自己獨特的文學風格將其呈現(xiàn)出來，體現(xiàn)了人在與狼周旋時的行為心理和社會意義，而續(xù)作一味強調(diào)暴力攻擊，炮制驚悚情節(jié)，體現(xiàn)不出人的主體意識。

②不能深度挖掘人性，讓人性在不同情節(jié)中進行變化。原作在屠戶變退為進，以弱勝強的情節(jié)變化中揭示復雜人性，如忍讓與貪婪，膽怯與勇敢，狡詐與智慧等；續(xù)作在人性刻畫上則空洞蒼白，缺少社會性。

③不能將復雜情感和社會語境結(jié)合，缺乏價值判斷和道德使命感。原作肯定人們對抗邪惡勢力的勇氣與智慧，而續(xù)作中吞噬無辜生命的狼壽終正寢，人類抗爭軟弱消極，模糊了善惡的道德判斷，消解了人的價值和尊嚴。

（1）本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時要找出原文相關的信息，然后與選項比較。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。

（3）本題考查學生分析論述類文本論據(jù)與論點關系的能力，答題前先通讀相關材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法，做好選項和文章觀點的比對，確認正確選項。

（4）本題考查學生篩選整合信息，歸納概括要點和對多個信息進行比較、辨析的能力。解答此題，我們需要先泛讀，了解文章大意，圈出關鍵詞句；然后精讀，尋找相關信息，篩選關鍵詞語，最后按照題目整合信息。

（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關于這一問題的相關語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）。

（3）分點分條作答。

6~9.【答案】B、C、、【解析】（1）A.“固執(zhí)己見”錯誤。是王主任干脆、簡單的體現(xiàn)，不是“固執(zhí)己見”。

B.正確。

C.“也有回想到志愿軍英雄故事時的熱血沸騰”錯誤。原文的表述是“我左彎右拐，走得渾身發(fā)熱，一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西”，“走得渾身發(fā)熱……也有回想到志愿軍英雄故事時的熱血沸騰”無中生有。

D.“這主要是因為我剛來駐地，和他們有距離感”錯誤，和“我”交談時，如果稱呼“我”的通訊員為“小鬼”，“我”會聽不明白，所以稱呼“小劉”，并不是因為“我剛來駐地，和他們有距離感”。

故選B。

（2）C.“這為故事的發(fā)展設置了懸念”錯誤，沒有設置懸念的作用，而是為下文我差點滑落、遇到王芳以及王芳送我回去作鋪墊。

故選C。

（3）結(jié)合前文“我說我喜歡一個人慢慢地在雪地上走”“我不愿意她送我走到住室”可知，“我”先是不愿意，因為“我”想要一個人在雪地上走。

結(jié)合“我不要她送我，卻又不能阻止她。她已經(jīng)走到我背后來了”“我把腳步加快了些。我打算趕快走下山坡，轉(zhuǎn)身對她一揮手，說聲‘再見’，省得她為我多走那么一段路”可知，之后是不能阻止她的提議，怕麻煩她，只好加快腳步。

結(jié)合“我到了山下，她也下來了。我含笑對她說：‘王芳同志，謝謝你，請回去罷。’”“我們在這條看不見燈光的積雪的小路上走著。我因為她堅持送我感到抱歉，沒有講話”“我感謝她的好意，便對她老老實實地解釋我的習慣”可概括為：最后為她的堅持和好心感到抱歉，感謝她的好意，解釋我的習慣。

（4）小說以第一人稱“我”來敘事，給人以身臨其境之感，拉進作者與讀者的距離，使情境顯得更為真切。

結(jié)合“【注】1952年冬天，以巴金為組長的全國文聯(lián)組織的赴朝創(chuàng)作人員，踏上了滿目瘡痍的朝鮮土地。在朝鮮戰(zhàn)場上，他深入志愿軍中，同許多戰(zhàn)士結(jié)下深厚友誼。回國后，創(chuàng)作了中篇小說《團圓》”可知，小說以作者的輕身經(jīng)歷和歷史事件為背景，給人感覺到背景的真實。

“同志，怎么啦？摔傷沒有？”“李林同志，原來是你！小劉沒有來？”“她說著，就跑下坡來”“可是想到她那張少女的瓜子臉上兩顆好像剛剛油漆過的透亮的黑珠子一樣的眼睛，和棉軍帽下面兩根又黑又粗的辮子，又覺得她小小年紀對我講這種話有點可笑”“‘我一定要送你回去?！f了這一句，自己發(fā)出一聲輕微的笑”，小說中人物語言、動作、細節(jié)等描寫符合人物的身份和個性，給人真實感。

“一面在回想剛才聽到的志愿軍的英雄故事，越想越高興，就不再注意眼前的東西”“我感謝她的好意，便對她老老實實地解釋我的習慣”“‘李林同志，你上了年紀了，以后夜里出來要帶通訊員啊，’她關心地說”“小鬼，你好好照應李林同志??！”，文中的情感是真實的，志愿軍戰(zhàn)士對“我”的關心，“我”對志愿軍戰(zhàn)士的贊美都是真實的情感。

答案：

（1）B

（2）C

（3）①先是不愿意，因為“我”想要一個人在雪地上走。②之后是不能阻止她的提議，怕麻煩她，只好加快腳步。③最后為她的堅持和好心感到抱歉，感謝她的好意，解釋我的習慣。

（4）①背景的真實性。小說以作者的輕身經(jīng)歷和歷史事件為背景，給人感覺到背景的真實。②描寫的真實。人物語言、動作、細節(jié)等描寫符合人物的身份和個性。③第一人稱敘事，拉近了與讀者的距離，增強了作品的真實感。④文中的情感是真實的，志愿軍戰(zhàn)士對“我”的關心，“我”對志愿軍戰(zhàn)士的贊美都是真實的情感。

（1）本題考查學生對小說相關內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對人物心理變化的分析能力。答題時要讀懂相關內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應，結(jié)合語境分析心理變化。

（4）本題考查學生探究文本問題并進行個性化解答的能力。答題時要讀懂文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

理解人物的心理變化“三入手”：一是從情節(jié)入手，二是從細節(jié)入手，三是從環(huán)境描寫入手。梳理人物的心理變化“三注意”：①在整體把握情節(jié)的前提下細讀所給文字，分清是哪類描寫（語言、動作、肖像等），理清其中的層次，抓住關鍵詞語。②瞻前顧后，聯(lián)系上下文，看看這一片段之前或之后發(fā)生了什么，哪些情節(jié)與這些描寫有關系，從而揣摩出人物的內(nèi)心活動。③充分析人物內(nèi)心活動的復雜性和情感的豐富性。如某人為什要這樣做，這樣說，這樣想，是在什么情態(tài)下做的。

10~14.【答案】B、C、、、【解析】（1）句意：還說“你應當再尋求古代有思想的圣君作為老師，像我這樣，就不值得學習了。”

“曰”后邊是說話具體內(nèi)容，所以從“曰”后邊斷開；

“汝當更求古之哲王以為師”中“汝”是主語，“求”是謂語；“古之哲王”是賓語，“以為師”是補語，句子結(jié)構(gòu)完整，所以從“師”的后邊斷開；

“不足法也”的主語是“汝”；“如吾”做句子的狀語，可以單獨斷開，從“吾”的后邊斷開。

故選BMO。

（2）A.正確。輪流；再。句意：于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿。/請你不要推辭坐下來再彈一曲。

B.兩個“昃”都是指太陽偏西的時候，意思相同。“昃食宵衣”，舊時稱頌帝王勤于政事的套話，太陽偏西時才吃飯，天未亮就穿衣。

C.正確，都是“符合”。句意：難道能每一事均切中要領？/木頭直的合乎墨繩。

D.正確，都是“羅致、招致”。句意：犬馬鷹鶻無論多遠也要羅致來。/來招致天下有才能的人。

故選B。

（3）C.“對阿諛奉承，不讓自己滿意的人，都要求上奏朝廷”理解錯誤，根據(jù)原文第二段“‘因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆應執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意。’”可知，唐太宗是說今后詔書下達，有不當之處，都應該持章表上奏（君主），不能夠阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見。選項曲解文意。

故選C。

（4）①“修”，整治；“修職業(yè)”，管理好自己的事務，即各司職守；“憂”，擔憂；“治”，安定。譯文：誰還敢不盡心竭力而各司職守，何必擔憂天下不安定呢！

②“行游”，指皇帝出游，游幸；“供頓”，供給；“深過”，大的過失；“是”，正確；“法”，名詞作動詞，效法。譯文：游幸四方，使各地供給煩勞。這些都是我的大過失，千萬不要認為正確而效法。

（5）材料中唐太宗厚德治國的方法在第二段，所以應從第二段整理本題答案。

①根據(jù)原文“擇天下賢才，置之百官，使思天下之事，關由宰相，審熟便安，然后奏聞”可知，唐太宗選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，宰相深思熟慮，然后上奏到唐太宗自己那里。

②根據(jù)原文“有功則賞，有罪則刑，誰敢不竭心力以修職業(yè)，何憂天下之不治乎”可知，唐太宗對于官員有功則行賞，有罪即處罰，讓官員各司職守。

③根據(jù)原文“因敕百司：‘自今詔敕行下有未便者，皆應執(zhí)奏，毋得阿從，不盡己意?！笨芍?，唐太宗敕令百官詔書下達后，若有不當之處，要持章表上奏（君主），不要阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見。

答案：

（1）BMO

（2）B

（3）C

（4）①誰還敢不盡心竭力而各司職守，何必擔憂天下不安定呢！

②游幸四方，使各地供給煩勞。這些都是我的大過失，千萬不要認為正確而效法。

（5）①選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，宰相深思熟慮，然后上奏到唐太宗自己那里。②對于官員有功則行賞，有罪即處罰，讓官員各司職守。③敕令百官詔書下達后，若有不當之處，要持章表上奏（君主），不要阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見。

（1）本題考查學生文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。

（2）本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。解答此題，關鍵在于平時的識記與積累，有時也需要結(jié)合具體語境理解判斷。

（3）本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項與原文作細致比較。

（4）本題考查學生文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。

（5）本題考查學生理解和篩選文章內(nèi)容的能力。解答此題，首先在文中找到與題干相關的內(nèi)容，在仔細理解的基礎上，抓住關鍵信息加以概括。

參考譯文：

貞觀元年，閏三月，唐太宗對太子少師蕭瑀說：“我年輕的時候喜愛弓箭，得到了十幾張優(yōu)良的弓，自認為沒有比這些弓更好的了。近來把它們拿給做弓的工匠看，（工匠）竟然說‘都不是好木材’。我追問他原因，工匠說：‘木頭中心不筆直，那么木頭的紋理都不正，（造出來的）弓雖然有勁，但射出去的箭卻不會直?！也琶靼滓郧皩谋鎰e不夠精通。我（以前）靠弓箭平定天下，對它的認識還不能全面，更何況天下的事務，怎么能全部通曉呢！”于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿，并且多次延請召見，詢問民間的疾苦和政事的得失。

貞觀四年，七月，太宗問房玄齡、蕭瑀道：“隋文帝作為一代君主怎么樣？”回答說：“文帝勤于治理朝政，每次監(jiān)朝聽政，有時要到日落西山時，五品以上官員，圍坐論事，衛(wèi)士不能下崗，傳遞而食。雖然品性算不上仁厚，亦可稱為勵精圖治的君主?！碧谡f：“你們只知其一，未知其二。文帝不賢明而喜歡苛察，不賢明則察事不能都通達，苛察則對事物多有疑心，萬事皆自行決定，不信任群臣。天下如此之大，日理萬機，雖傷身勞神，難道能每一事均切中要領！群臣既已知主上的意見，便只有無條件接受，即使主上出現(xiàn)過失，也沒人敢爭辯諫議，所以到了第二代隋朝就滅亡了。朕則不是這樣。選拔天下賢能之士，分別充任文武百官，讓他們考慮天下大事，匯總到宰相處，深思熟慮，然后上奏到朕這里。有功則行賞，有罪即處罰，誰還敢不盡心竭力而各司職守，何必擔憂天下不安定呢！”因而敕令百官：“今后詔書下達，有不當之處，都應該持章表上奏（君主），不能夠阿附曲從，不充分發(fā)表自己的意見?！?/p>

貞觀二十二年，正月，太宗自己作了《帝范》（帝王的規(guī)范）共十二篇賜給太子（作為教材），這部書分《君體》《建親》《求賢》《審官》《納諫》《去讒》《戒盈》、崇儉》《賞罰》《務農(nóng)》《閱武》《崇文》等部分；并且對太子說：“我要教你的修身治國之道，全部在這書中。我一旦去世，除此之外也沒有別的可交待你的了?！边€說“你應當再尋求古代有思想的圣君作為老師，像我這樣，就不值得學習了?？傊x擇學習的榜樣（老師）要是高級，一般只能學到中級；選擇學習榜樣（老師）要是中級，差不多也能學到下級。我即位以來，過失之處不少，錦繡珠玉不斷于身前，又不停地修筑宮室臺榭，犬馬鷹鶻無論多遠也要羅致來，游幸四方，使各地供給煩勞。這些都是我的大過失，千萬不要認為正確而效法。回顧起來我普濟蒼生效益多；創(chuàng)建大唐基業(yè)功勞大。好處多損害少，所以百姓沒有怨言；功勞大過失小，所以王業(yè)穩(wěn)固。然而若是要求盡善盡美，實在是多有慚愧。你沒有我這些功勞勤苦，而承繼我的富貴，竭力行善舉，則國家僅得安定；如果驕奢懶惰，則自身都難保。而且成功來之不易，敗亡卻可迅速招致，是指國家而言；失去容易得之較難，是指皇位；能不珍惜嗎！能不謹慎嗎！”

準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調(diào)動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。

15~16.【答案】B、【解析】（1）B.“苦不堪言的傷感場景”錯。詩句意思是看到故人眼睛一亮，表達故人相見的驚喜之情境。

故選B。

（2）“十年作吏仍糊口”，詩人從政十年，生活上也僅僅能糊口度日?？芍娙藶楣偾辶?。

“冷眼尚堪看細字”，詩人視力衰退、生活艱難，屢遭挫折，但仍安貧樂道，用心讀書?？芍娙丝炭嗲笾?/p>

“白頭寧復要時名”，詩人已經(jīng)年老體衰，還是像以前一樣追求名望，積極進取?？芍娙朔e極上進。

答案：

（1）B

（2）①為官清廉。詩人從政十年也僅僅能糊口度日。②刻苦求知。詩人雖然屢遭挫折，但仍安貧樂道，用心讀書。③積極上進。詩人雖然仕途坎坷，身體衰頹，但仍追求名望，積極進取。

（1）本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。

（2）本題考查學生賞析詩人形象的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析。

理解詩歌的方法：

（一）關注標題，明確內(nèi)容和情感

標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關注作者，知人論世多關聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。

（三）關注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。

（四）關注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。

（五）關注關鍵詞句情感意

關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。

17.【答案】【小題1】使人聽此凋朱顏,整頓衣裳起斂容【小題2】胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨【小題3】昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家【解析】故答案為：

（1）使人聽此凋朱顏

整頓衣裳起斂容（重點字：斂）

（2）胡人不敢南下而牧馬

士不敢彎弓而報怨（重點字：報）

（3）昨夜閑潭夢落花

可憐春半不還家（重點字：潭）

本題考查學生名句默寫的能力。此類題目要注意重點字的寫法，尤其是注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字。

在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。

18.【答案】依理定法，有法可依

清代思想家王夫之有句名言：“天下有定理而無定法?！庇卸ɡ?，則可以尋理而為；毫無定法，則會無所適從。所以，還需依理定法，讓法也相對穩(wěn)定。

今天，是一個千變?nèi)f化的時代，孫悟空的七十二變遠遠不足以說明時代變化之巨。在一個如此變動不拘的時代，倡導“無定法”貌似合情合理?？墒?，時代已經(jīng)日新月異，如果處事的方法、策略也跟著不斷變化，那就會讓人無所只從，最后導致混亂不堪。

生活中，有一些原理、定理是固定不變的。比如在平面中三角形的穩(wěn)定性，比如在人際關系中的尊老愛幼，比如在宏觀低速下牛頓的運動定律，等等。有了這些固定的原理、規(guī)律，才出現(xiàn)可學習性，和可發(fā)展性。同時，定理并非一成不變。這些原理、規(guī)律也都有著自己成立的前提。一旦脫離這些前提，就會走向謬誤，甚至荒誕。今天，有軍事專家稱“宋襄公”作戰(zhàn)是的基本策略“不重創(chuàng)”“不擒二毛”為“蠢豬式的仁慈”就是如此。

相對于“定理”，“方法、策略”的變動更加頻繁。從鴉片戰(zhàn)爭以來，我們國家處在一個巨大的變動時期。從“千年未有之大變局”到“百年未有之大變局”，“變”成為一個相當歷史時期的關鍵詞?！白儭迸c國家的存亡，民族的興衰密切相關。所以，“變則通，通則久”成為廣泛的共識。維新，革命，復辟；再革命，再革命，一直到改革開放，到社會主義新時期更深層次的改革?；仡櫄v史，變化不定是為了探索，探索也付出了巨大的代價。而探索一旦出現(xiàn)了一個清晰的結(jié)論——只有共產(chǎn)黨才能救，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。那么，毫無“定法”的時代就宣告結(jié)束了。國家就走向了通過既定的方法、策略解決問題的時期。

方法、策略的長期運用，出現(xiàn)良好效果，此后，定法就可能上升為定理。這是“定法”與“定理”的一個辯證關系。當然，定法也可能走向定理的反面，會成為阻礙社會發(fā)展的頑固思想，甚至是戕害“新法”的劊子手。五四時期提出的“禮教吃人”就是典型的例子。

有定理無定法，甚至是無定理又無定法的時期，是動蕩的時期。動蕩讓國民水深火熱，國家危亡，同時也能孕育新的生機。有定理，又有定法的時期，是穩(wěn)定的時期。穩(wěn)定會國泰民安，也會走向沉悶，甚至衰敗。此之謂“殷憂而道著，功成而德衰”。今天，是一個有定理、有定法、變新法的時代，非此無以長治久安。

依理定法，有法可依；依時變法，有跡可循。安定才能團結(jié)，有了安定團結(jié)，幸福指數(shù)也會節(jié)節(jié)攀升?！窘馕觥勘绢}考查學生對材料作文的寫作能力。材料首先引王夫之的名言論述了兩個概念之間的關系：天下有定理而無定法。命題人隨后還對這兩個概念做了現(xiàn)代的解讀：“定理”，可理解為不變的原理、規(guī)律；“定法”，可理解為不變的方法、策略。材料最后一句說：今天，這句名言仍然值得人們深思。可見，命題人要求考生結(jié)合時代，對這句名言里兩個核心概念的含義和彼此之間的關系做出自己的判斷和闡釋，體現(xiàn)“深思”。

材料提到：今天，這句名言仍然值得人們深思。那么，這句話與當下時代的結(jié)合點在哪？我們可以聯(lián)系兩段素材：

1872年，在《共產(chǎn)黨宣言》德文版序言中，馬克思恩格斯指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！?/p>

習近平總書記強調(diào)：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領時代?！眻猿质卣?/p>