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第23課領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)3.1415926﹤∏﹤3.14159127數(shù)學(xué)機(jī)械制造天文歷法祖沖之的成就一、祖沖之和圓周率算籌學(xué)習(xí)內(nèi)容:用算籌表示數(shù)字。(算籌可用牙簽或火柴棍等代替)動(dòng)動(dòng)手動(dòng)動(dòng)手請(qǐng)用算籌進(jìn)行以下計(jì)算。(任選一題)365+2007=150×105=1250÷5=2008-500=動(dòng)動(dòng)手用算籌、割圓術(shù)計(jì)算圓周率選擇最簡(jiǎn)單的圓內(nèi)接正四邊形,計(jì)算邊長(zhǎng)。祖沖之計(jì)算到了24576邊形。說(shuō)一說(shuō)了解了計(jì)算圓周率的過(guò)程,大家有什么感想要對(duì)祖沖之說(shuō)嗎?《齊民要術(shù)》賈思勰二、賈思勰和《齊民要術(shù)》二、賈思勰和《齊民要術(shù)》為何要研究農(nóng)學(xué)?如何寫成這本書?這部書包含了哪些內(nèi)容?這部書有何意義?資料賈思勰,益都(今屬山東)人。出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的書香門第,其祖上就很喜歡讀書、學(xué)習(xí),尤其重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究,這對(duì)賈思勰的一生有很大影響。他的家境雖然不是很富裕,但卻擁有大量藏書,使他從小就有機(jī)會(huì)博覽群書,從中汲取各方面的知識(shí),為他以后編撰《齊民要術(shù)》打下了基礎(chǔ)。資料賈思勰著《齊民要術(shù)》的目的:“治國(guó)之本,在于安民;安民之本,在于足用?!保ㄙZ思勰)他著書的目的是在勸導(dǎo)政府和官吏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為“平民”謀求“資生之業(yè)”,讓人民安居樂(lè)業(yè),使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)的強(qiáng)烈愿望。資料賈思勰是怎樣寫成這部書的?1、“采捃[jùn]經(jīng)傳,爰[yuán]及歌謠,詢之老成,驗(yàn)之行事?!保ㄙZ思勰)2、注意吸收前人的研究成果。引用古書156種,引用《詩(shī)經(jīng)》30多條。3、注重勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng),注意收集農(nóng)諺,引用農(nóng)諺30多條。4、親自參加生產(chǎn)實(shí)踐,并耐心細(xì)致地觀察。資料《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最古、最完整的一部農(nóng)書。“齊民”指平民,“要術(shù)”是謀生的主要技術(shù)。顧名思義,《齊民要術(shù)》是平民百姓謀生的主要技術(shù)。全書92篇,分10卷,約11萬(wàn)字。在書中,賈思勰建立了較為完整的農(nóng)學(xué)體系,對(duì)以實(shí)用為特點(diǎn)的農(nóng)學(xué)類目作出了合理的劃分。書中介紹了選種、浸種、施肥、輪作等精耕細(xì)作的方法;傳授了一些谷物、蔬菜、果樹(shù)和林木的栽培經(jīng)驗(yàn);記述了家畜、家禽、魚、蠶等的飼養(yǎng)技術(shù)。從農(nóng)副產(chǎn)品的加工、釀造到家畜、家禽的疫病防治,幾乎對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所涉及的各個(gè)方面都作了較為詳細(xì)、清晰的論述。這一農(nóng)學(xué)體系,為后人編篡農(nóng)書所沿續(xù)。
資料
《齊民要術(shù)》反映了中國(guó)古代豐富的生物學(xué)知識(shí)。19世紀(jì)英國(guó)著名生物學(xué)家、進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文在他的《物種起源》名著中曾提到:“我看到一部中國(guó)古代的百科全書,清楚記載著選擇原理?!边@里說(shuō)的中國(guó)古代的百科全書,即指《齊民要術(shù)》。此書更于北宋天圣年間被官刊頒發(fā)給勸農(nóng)使者,以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。而早在唐末時(shí),此書已傳入日本?,F(xiàn)今世界上已有多種譯本出版,并有不少研究此書的著作。三、酈道元和《水經(jīng)注》1、《水經(jīng)注》是一部著名的地理著作。2、《水經(jīng)注》是極具價(jià)值的歷史資料。3、《水經(jīng)注》是文學(xué)藝術(shù)的珍品。4、酈道元嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,深沉的愛(ài)國(guó)情懷。資料《水經(jīng)注》記述大小河流1252條,共30多萬(wàn)字。《水經(jīng)注》以水道為綱,詳細(xì)記敘了所經(jīng)地區(qū)山岳、丘陵、破澤位置、關(guān)塞亭障、城邑興廢沿革,以及土壤、植被、氣候、水文,兼及歷史事件、人物、風(fēng)俗民情,甚至神話傳說(shuō),內(nèi)容極其豐富,是6世紀(jì)前我國(guó)最全面而系統(tǒng)的綜合性地理著作。即使在今天,《水經(jīng)注》仍具有極高的實(shí)用價(jià)值。侯仁之教授曾利用它復(fù)原了北京周圍古代水利工程,研究了毛烏素沙漠的歷史變遷。我們可以運(yùn)用它來(lái)研究古代水道變遷,湖泊湮廢、地下水開(kāi)發(fā)、海岸變遷、城市規(guī)劃、歷史時(shí)期氣候變化等等諸多課題。古今河流名稱對(duì)比河水——黃河江水——長(zhǎng)江淮水——淮河資料知識(shí)性強(qiáng)的專著往往忽略了文學(xué)性、可讀性,但《水經(jīng)注》的文字卻生動(dòng)流暢,繪聲繪色。或用白描,或施濃彩、疏落有致,都能創(chuàng)造出各自不同的意境。文章清麗雋永,充滿詩(shī)情畫意。《水經(jīng)注》中的詞匯生動(dòng)傳神,豐富多彩。僅就描寫的瀑布來(lái)說(shuō),所用的詞匯就有:瀧、洪、懸流、懸水、懸濤、懸泉、懸澗、懸波、頹波、飛清等,真是變化無(wú)窮。資料酈道元能取得如此成就,離不開(kāi)他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。為了寫成《水經(jīng)注》,他搜集了大量文獻(xiàn)資料,引書多達(dá)437種,輯錄了漢魏金石碑刻多達(dá)350種左右,還采錄了不少民間歌謠、諺語(yǔ)方言、傳說(shuō)故事等。他注意吸收前人成果,但并不完全迷信古人,總是對(duì)所得各種資料進(jìn)行認(rèn)真的分析研究,并親自實(shí)地考察,尋訪古跡,追末溯源,采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。通過(guò)文獻(xiàn)分析和實(shí)地考察,酈道元一方面印證了古書的記載,從而對(duì)地理景觀有更深切的體會(huì);另一方面,他還通過(guò)實(shí)地考察,更正了許多古籍的錯(cuò)誤和前人的訛傳。美文賞析《水經(jīng)注》片斷長(zhǎng)江三峽
《水經(jīng)注》中對(duì)三峽的描寫自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖迭嶂,隱天蔽日:自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻絕,或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回青倒影。絕巘多生檉柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:「巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!」
想一想祖沖之、賈思勰、酈道元為什么能在科學(xué)道路上取得成功?個(gè)人因素?zé)釔?ài)科學(xué)刻苦鉆研親身實(shí)踐社會(huì)因素經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)科技進(jìn)步起到了推動(dòng)作用請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容制作表格。課堂小結(jié)項(xiàng)目人物成就地位取得成功的共同原因數(shù)學(xué)祖沖之圓周率:3.1415926<π<3.1415927世界上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位,比歐洲早一千年社會(huì)因素:經(jīng)濟(jì)的發(fā)展個(gè)人因素:熱愛(ài)科學(xué)刻苦鉆研親身實(shí)踐農(nóng)學(xué)賈思勰
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