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文檔簡介
古代科舉那些事一、有關(guān)科舉制的基本概念二、有關(guān)科舉制的考試科目三、有關(guān)科舉考試的程序四、有關(guān)狀元一些數(shù)據(jù)五、有關(guān)科舉的成語六、有關(guān)科舉的考場七、有關(guān)科舉考試的監(jiān)場八、有關(guān)科舉的作弊九、有關(guān)科舉考試的試卷處理十、有關(guān)科舉的軼事十二、有關(guān)科舉考試的影響十一、有關(guān)科舉制的廢除
內(nèi)容概要科舉制度以前的選官形式:傳說中的堯舜禹時(shí)期--“舉賢任能”
春秋戰(zhàn)國時(shí)期--世卿世祿制
漢代--察舉與征辟制
(舉秀才,不知書;察孝廉,父別居。)魏晉南北朝時(shí)期--九品中正制
(上品無寒門,下品無士族。)隋唐至清代--科舉制一、有關(guān)科舉制的基本概念科舉制(科舉制度)科即分科考試;舉即選拔。所以科舉就是通過考試選拔官吏。隋朝大業(yè)元年——清光緒三十一一千三百余年“朝為田舍郎,暮登天子堂”二、有關(guān)科舉制的考試科目常設(shè)的科目有秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法、明字、明算等五十多種。其中明法、明算、明字等科,不為人重視。明經(jīng)、進(jìn)士兩科便成為唐代以后??嫉闹饕颇??!叭厦鹘?jīng),五十少進(jìn)士”
進(jìn)士重詩賦,明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義。所謂帖經(jīng),就是名言名句填空。
墨義是對(duì)經(jīng)典文章的字句進(jìn)行解釋。古代學(xué)生學(xué)習(xí)很努力,三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。燈是什么燈?油燈或者蠟燭。光線昏暗,多近視,稱為
。古人燈下夜讀書上聯(lián):進(jìn)士盡是近視下聯(lián):古詩固是故事忠誠終成中丞虛朦眼三、有關(guān)科舉考試的程序
三場辛苦磨成鬼,兩字功名誤煞人(一)鄉(xiāng)試與會(huì)試場次與考試方式
鄉(xiāng)試共分3場。第一場試《四書》文3篇。第二場經(jīng)文4篇、五言八韻排律詩一首。第三場策論五道。會(huì)試共分3場。
第一場《四書》文3題,名義上由皇帝欽命。其他兩場考試,與鄉(xiāng)試大同小異。
(二)考試文體、內(nèi)容與考題類型考試文體:八股文考試內(nèi)容:《四書》、《五經(jīng)》(以朱熹等注釋為準(zhǔn))八股文各種異稱:
八比、制藝、經(jīng)義、制義、時(shí)文、時(shí)藝破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股科舉考試以來共產(chǎn)生600多個(gè)狀元打馬游街
《登科后》
孟郊
昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。黃巢(820年-884年),曹州冤句(今山東菏澤西南)人,唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。“黃巢因文采成狀元,圣上下旨夸官游宮苑,嬪妃宮娥笑連天,圣上嫌他容貌丑,斬了考官貶狀元。斬了考官不要緊,貶了狀元起禍端”。五、有關(guān)科舉的成語1、連中三元指接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名。2、蟾宮折桂
指攀折月宮桂花??婆e時(shí)代比喻應(yīng)考得中。3、破天荒4.名落孫山指以前從來沒有出現(xiàn)過的事,或第一次出現(xiàn)的事;舊時(shí)文人常用“破天荒”來表示突然得志揚(yáng)名。比喻考試或選拔沒有被錄取。六、有關(guān)科舉的考場1、殿試考場2、會(huì)試考場-----貢院「貢」的意思指的是各地舉人來此應(yīng)試,就像是向皇帝貢奉名產(chǎn)。中國古代規(guī)模最大的科舉考場為江南貢院,占地超過30余萬平方米。陳獨(dú)秀《實(shí)庵自傳》(南京考場)到了八月初七日,我們要進(jìn)考場了。我背了考籃、書籍、文具、食糧、燒飯的鍋和油布,已竭盡了生平的氣力,若不是大哥代我領(lǐng)試卷,我便會(huì)在人叢中擠死。一進(jìn)考棚,三魂嚇掉了二魂半,每條十多丈長的號(hào)筒,都有幾十或上百個(gè)號(hào)舍,號(hào)舍的大小仿佛現(xiàn)時(shí)警察的崗棚,然而要低得多,長個(gè)子站在里面,是要低頭彎腰的,這就是那時(shí)科舉出身的大老以嘗過“矮屋”滋味自豪的“矮屋”。矮屋的三面七齊八不齊的磚墻,當(dāng)然里外都不曾用石灰泥過,里面蜘蛛網(wǎng)和灰塵是滿滿的,好容易打掃干凈,坐進(jìn)去拿一塊板安放在面前,就算是寫字臺(tái)。睡起覺來不用說就得坐在那里睡。一條號(hào)內(nèi),一兩間空號(hào),便是這一號(hào)的公共廁所,考場的特別名詞叫做“屎號(hào)”?!绻恍易痪幵凇笆禾?hào)”,三天飽嘗異味,還要被人家議論是干了虧心事的果報(bào)。七、有關(guān)科舉考試的監(jiān)場(一)對(duì)考生的規(guī)定:
填履歷表:姓名、年齡、籍貫、婚否、三代(曾祖父、祖父、父親)、身材、面貌
結(jié)保:考生五人結(jié)保,如有舞弊發(fā)生,則五人同罪。
點(diǎn)名與搜檢:考生入場前點(diǎn)名與搜查攜帶的用品。
閉鎖考院:會(huì)試考官上任,不許回家,直接趕到貢院住宿,斷絕與外界一切接觸,直至考試結(jié)束。
(二)對(duì)考官的規(guī)定八、有關(guān)科舉的作弊夾帶(身上帶有可抄襲的書籍等)冒替(找他人代考?!皹屘妗?、“槍手”)冒籍(假冒他地的籍貫)換卷(通過各種手段替換試卷)賄賂(賄賂考官、評(píng)卷官、考場其他工作人員等)
清代的袖珍夾帶
12cm長、8cm寬,每冊(cè)100頁左右
8個(gè)字只有1粒米大55厘米寬的麻布坎肩,上面寫滿了四萬字的八股文如何處理作弊?考官:警告、降調(diào)、撤職、判刑??忌阂皇羌咸?hào)示懲,又稱枷號(hào)示眾。二是斥革。如生員(秀才)稱號(hào)立即被革除。三是杖責(zé)。舞弊情節(jié)嚴(yán)重者,要?jiǎng)佑眯塘P。四是發(fā)配(充軍)。
九、有關(guān)科舉考試的試卷處理
1、糊名法創(chuàng)立于唐朝武則天,在科舉考試中,為公平起見,把考生考卷上的姓名、籍貫等密封起來,又稱“彌封”或“封彌”,加蓋上官府大印,殿試試卷還要加上皇帝大印,任何人不準(zhǔn)私自拆開。2、謄錄法
宋真宗時(shí)始行謄錄之法。書吏用朱筆謄抄試卷副本,經(jīng)??焙笏涂脊倥?。就是在閱卷官批閱之前,專門由另外考官把考生的試卷全部抄寫一遍,由于筆跡一樣,閱卷官不能從筆跡上作弊。也就是說,閱卷官批閱的是有謄錄官用紅筆謄錄的試卷。十、有關(guān)科舉的軼事1:清代科舉,有文曰:“昧昧我思之”。2:傳說,清時(shí)一次大考,一草包富家子,將答得亂七八糟的考卷上交考官時(shí),內(nèi)附一紙條,上寫道:“李鴻章是我親妻?!笨脊佼?dāng)即在紙條上批曰:“我不敢娶?!笔?、有關(guān)科舉制的廢除
19世紀(jì)80年代后,隨著西學(xué)的傳播和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,科舉制度發(fā)生改變。應(yīng)康有為等建議,廢八股改試策論,以時(shí)務(wù)策命題,嚴(yán)禁憑楷法優(yōu)劣定高下。
1905年清廷詔準(zhǔn)自1906年開始,所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止,并令學(xué)務(wù)大臣迅速頒發(fā)各種教科書,于鄉(xiāng)城各處遍設(shè)蒙小學(xué)堂。從此,在我國延續(xù)了1300多年的科舉制正式廢除。十二、有關(guān)科舉考試的影響
科舉原來目的是為政府從民間提拔人材,相對(duì)于世襲、察舉、九品中正法等選材制度,科舉考試無疑是公平、公開及公正的方法.最初東亞日本、韓國、越南均有效法中國舉行科舉。18世紀(jì)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中,不少英國和法國思想家都推崇中國這種公平和公正的制度.英國文官制所取的考試原則與方式與中國科舉十分相似,很大程度是吸納了科舉的優(yōu)點(diǎn).故此有人稱科舉是中國文明的第五大發(fā)明,我們今天的考試制度在一定程度上仍是科舉制度的延續(xù).
中國古代科舉制對(duì)現(xiàn)代教育的借鑒意義:1、科舉制促進(jìn)了文化教育發(fā)展??婆e制把讀書、考試、做官三者聯(lián)系起來,把權(quán)位、學(xué)識(shí)結(jié)合起來,直到現(xiàn)如今這套模式還在繼續(xù)使用中。2、科舉考試作為人才與文化的篩選器,在傳承中華民族傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的創(chuàng)造和傳播、民眾文明教化等方面的作用無可替代,從多方面推動(dòng)了中國教育事業(yè)的發(fā)展。3、儒家的思想和文化也因?yàn)楹涂婆e的緊密結(jié)合而得到了前所未有的弘揚(yáng)和傳承。比如儒家學(xué)說倡導(dǎo)血親人倫、現(xiàn)世事功、修身存養(yǎng)、道德理性,還有其中心思想“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”
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