2023年四川教師招聘《中學(xué)教育理論綜合知識(shí)》模擬試卷二

2023年四川教師招聘《中學(xué)教育理論綜合知識(shí)》模擬試卷二[單選題]1.()是傳情達(dá)意的有效手段和工具，是教師角色行為中動(dòng)作變化（江南博哥）最快、最多、最大的。A.站姿B.走姿C.坐姿D.手勢(shì)參考答案：D參考解析：手勢(shì)是傳情達(dá)意的有效手段和工具，是教師角色行為中動(dòng)作變化最快、最多、最大的。[單選題]2.教育可分為兩個(gè)緊密相連的組成部分：教育活動(dòng)和()。A.教育方法B.教育理論C.教育原則D.教育方針參考答案：B參考解析：教育可分為兩個(gè)緊密相連的組成部分：教育活動(dòng)和教育理論。兩者實(shí)際上分屬文化的不同層面。教育活動(dòng)隸屬文化的制度層面，而教育理論則隸屬文化的精神層面。[單選題]3.利用優(yōu)良的班風(fēng)和校風(fēng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，以達(dá)到培養(yǎng)美德、凈化靈魂的目的。這種德育方法屬于情感陶冶中的()A.人格感化B.環(huán)境陶冶C.文化陶冶D.道德感化參考答案：B參考解析：環(huán)境對(duì)學(xué)生品德成長(zhǎng)有重要陶冶作用。如良好的班風(fēng)和校風(fēng)等，有助于學(xué)生品德健康成長(zhǎng)。故題干這種德育方法屬于環(huán)境陶冶。[單選題]4.以下說法不正確的是()。A.德育過程就是品德形成的過程B.德育過程是知、情、意、行相統(tǒng)一的過程C.德育過程是教育與自我教育相統(tǒng)一的過程D.德育過程是長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步提高的過程參考答案：A參考解析：德育過程的基本規(guī)律：①德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。②德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程，是教育與自我教育相統(tǒng)一的過程。③德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。④德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。德育過程不等同于品德形成過程。德育過程是教育者對(duì)受教育者的教育過程，是雙邊活動(dòng)過程；而品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程。A項(xiàng)錯(cuò)誤。[單選題]5.學(xué)校舉辦全校性的國家安全教育講座屬于課外、校外教育形式中的()A.小組活動(dòng)B.學(xué)科活動(dòng)C.演講活動(dòng)D.群眾性活動(dòng)參考答案：D參考解析：群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。學(xué)校舉辦的全校性的安全講座是面向全體學(xué)生的，是一種群眾性活動(dòng)。[單選題]6.將課程理念轉(zhuǎn)化為課程實(shí)踐活動(dòng)的橋梁是()A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.課程設(shè)計(jì)D.課程類型參考答案：C參考解析：課程設(shè)計(jì)是將課程理念轉(zhuǎn)化為課程實(shí)踐活動(dòng)的“橋梁”。[單選題]7.教育對(duì)象的()是確立學(xué)制的依據(jù)之一。A.智力水平B.宗教信仰C.身心發(fā)展特點(diǎn)D.經(jīng)濟(jì)狀況參考答案：C參考解析：制定學(xué)制的依據(jù)主要有以下幾點(diǎn)：①生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；②社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度；③學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)；④人口發(fā)展?fàn)顩r；⑤本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響。[單選題]8.課前學(xué)生自學(xué)教學(xué)視頻等教學(xué)資源，課堂上師生開展作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動(dòng)交流等活動(dòng)。這種教學(xué)模式是()。A.翻轉(zhuǎn)課堂B.視頻教學(xué)C.范例教學(xué)D.程序教學(xué)參考答案：A參考解析：翻轉(zhuǎn)課堂是在信息化環(huán)境中，教師提供以教學(xué)視頻為主要形式的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生在上課前完成對(duì)教學(xué)視頻等學(xué)習(xí)資源的觀看和學(xué)習(xí)，師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動(dòng)交流等活動(dòng)的新型的教學(xué)模式。視頻教學(xué)有廣義與狹義之分。廣義上講，視頻教學(xué)是指一切在課堂教學(xué)活動(dòng)中用到的視頻，它可以是給學(xué)生用于示范講解的，也可以是給教師用于學(xué)習(xí)分析的。狹義上看，視頻教學(xué)是指教師將要傳授給學(xué)生的知識(shí)、技能等內(nèi)容制作成視頻，進(jìn)行現(xiàn)代化多媒體教學(xué)，或者借助互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)技術(shù)將視頻內(nèi)容以串流媒體的形式存于因特網(wǎng)之上，可被電腦接收與播放而進(jìn)行的教學(xué)。范例教學(xué)是指教師將事實(shí)范例作為教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生掌握一定的知識(shí)，以此來培養(yǎng)學(xué)生形成獨(dú)立和主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，幫助學(xué)生形成獨(dú)立批判能力和判斷能力。程序教學(xué)是指依靠教學(xué)機(jī)器和程序教材呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序，包括問題的顯示、學(xué)生的反映和將反映的正誤情況反饋給學(xué)生的過程等，是學(xué)習(xí)者進(jìn)行個(gè)別學(xué)習(xí)的方法。[單選題]9.在德育過程中教師如果用簡(jiǎn)單粗暴、諷刺挖苦的做法來處理問題就違反了()原則。A.知行統(tǒng)一B.發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素C.疏導(dǎo)D.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合參考答案：C參考解析：疏導(dǎo)原則，就是在進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘，以理服人。拒絕用簡(jiǎn)單粗暴的做法來處理問題的原則。[單選題]10.學(xué)校要求各班級(jí)以“健全人格，自我管理”為主題，開展系列班級(jí)活動(dòng)，該措施屬于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的()。A.健康生活B.實(shí)踐創(chuàng)新C.人文底蘊(yùn)D.自主發(fā)展參考答案：A參考解析：中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為人文積淀、國家認(rèn)同、批判質(zhì)疑等18個(gè)基本要點(diǎn)。其中，自主發(fā)展包括學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活。健康生活主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。故題干所述屬于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的健康生活素養(yǎng)。[單選題]11.父母、教師培養(yǎng)孩子自信和努力的品質(zhì)是依據(jù)身心發(fā)展的()A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性參考答案：C參考解析：互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些卻是隱現(xiàn)的，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。[單選題]12.新教師王老師在上入職后的第一節(jié)課時(shí)，盡管在教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間上做了很充分的準(zhǔn)備，但是由于緊張，她的教學(xué)過程顯得匆忙，語速快，也沒有關(guān)注到學(xué)生，最后還沒有按時(shí)下課。你認(rèn)為王老師今后在教師能力素養(yǎng)方面應(yīng)首先提高()A.組織教育和教學(xué)能力B.語言表達(dá)能力C.組織管理能力D.自我調(diào)控能力參考答案：A參考解析：教師能力素養(yǎng)包括語言表達(dá)能力、組織管理能力、組織教育和教學(xué)的能力、自我調(diào)控和自我反思能力。組織教育和教學(xué)的能力要求教師要善于組織課堂教學(xué)，以保證教學(xué)過程的順利進(jìn)行和教學(xué)任務(wù)的完成。題干所述說明王老師欠缺駕馭課堂教學(xué)的能力，在今后的工作中應(yīng)首先提高自身組織教育和教學(xué)的能力。[單選題]13.()注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。A.基礎(chǔ)型課程B.拓展型課程C.研究型課程D.集合型課程參考答案：A參考解析：根據(jù)課程任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程?；A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。[單選題]14.“教學(xué)過程是師生之間溝通互動(dòng)、共同發(fā)展的過程”，這種觀點(diǎn)屬于教學(xué)過程本質(zhì)的()A.特殊認(rèn)識(shí)說B.交往說C.發(fā)展說D.實(shí)踐說參考答案：B參考解析：教學(xué)過程的交往說認(rèn)為，教學(xué)是一種特殊的交往活動(dòng)。教學(xué)過程是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過程。[單選題]15.教學(xué)在使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)方面起著重要的作用。這是因?yàn)榻虒W(xué)始終具有()A.思想性B.活動(dòng)性C.教育性D.滲透性參考答案：C參考解析：青少年的品德、審美情趣和世界觀正處于急速發(fā)展和逐步形成的重要時(shí)期，教學(xué)在使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)方面起著重要作用。原因在于，教學(xué)始終具有教育性。故本題答案選擇C項(xiàng)。[單選題]16.一些事例顯示，對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不是很成功。這表明人的發(fā)展具有()A.關(guān)鍵期B.順序性C.可逆性D.模仿期參考答案：A參考解析：人的發(fā)展存在著關(guān)鍵期，錯(cuò)過了關(guān)鍵期。訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不是很成功表明“獸孩”錯(cuò)過了教育的關(guān)鍵期。[單選題]17.下列有關(guān)學(xué)習(xí)的說法，不正確的是()。A.學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)引起的相對(duì)持久的行為變化B.學(xué)習(xí)可以通過相應(yīng)的行為變化得以體現(xiàn)C.動(dòng)物也具有學(xué)習(xí)行為D.所有的行為變化都是由學(xué)習(xí)引起的參考答案：D參考解析：學(xué)習(xí)是個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。學(xué)習(xí)的內(nèi)涵可理解為：學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的現(xiàn)象；學(xué)習(xí)可以通過相應(yīng)的行為變化得以體現(xiàn)；學(xué)習(xí)引起的是相對(duì)持久的行為或行為潛能的變化；等等。所以，A、B、C三項(xiàng)說法正確。然而值得注意的是，并非所有的行為變化都是由學(xué)習(xí)產(chǎn)生的，如生理成熟、疲勞、藥物等因素亦可引起行為的變化。所以，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤[單選題]18.下列關(guān)于心理發(fā)展的說法，不正確的是()。A.埃里克森認(rèn)為人格的發(fā)展受人類實(shí)踐活動(dòng)過程的影響和制約B.霍爾認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡(jiǎn)單重復(fù)，是由種系發(fā)展決定的C.教育是個(gè)體在心理發(fā)展過程中所接受的來自環(huán)境方面的最主要的影響，在心理發(fā)展中起主導(dǎo)作用D.皮亞杰認(rèn)為個(gè)體在平衡與不平衡的交替過程中不斷建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展參考答案：A參考解析：埃里克森提出了心理社會(huì)發(fā)展階段理論，他認(rèn)為人格發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，每一個(gè)階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。成功而合理地解決每個(gè)階段的危機(jī)或沖突將使個(gè)體形成積極的人格特征和健全的人格。故A項(xiàng)說法錯(cuò)誤?；魻柺沁z傳決定論的代表人物，他認(rèn)為個(gè)體心理發(fā)展是人類進(jìn)化過程的簡(jiǎn)單重復(fù)，個(gè)體心理發(fā)展由種系發(fā)展決定。故B項(xiàng)說法正確。教育是個(gè)體在心理發(fā)展過程中所接受的來自環(huán)境的最主要的影響，也是個(gè)體心理發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用的因素。故C項(xiàng)說法正確。皮亞杰認(rèn)為心理發(fā)展就是個(gè)體通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程，個(gè)體也正是在平衡與不平衡的交替過程中不斷建構(gòu)和完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)知發(fā)展的。故D項(xiàng)說法正確。[單選題]19.鄭老師在課堂教學(xué)中用彩色粉筆把重點(diǎn)內(nèi)容板書出來，是利用了知覺的()。A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性參考答案：A參考解析：知覺的選擇性是指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí).知覺系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景，并把知覺對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來。對(duì)象與背景的差別越大，越容易被選擇。因此?題干中鄭老師用彩色粉筆把重點(diǎn)內(nèi)容板書出來利用的就是知覺的選擇性。[單選題]20.說課中，()主要解決現(xiàn)代教學(xué)研究中“怎樣學(xué)”的問題。A.說教材B.說教法C.說學(xué)法D.說教學(xué)程序設(shè)計(jì)參考答案：C參考解析：說課中，說學(xué)法主要解決現(xiàn)代教學(xué)研究中“怎樣學(xué)”的問題。學(xué)法是指學(xué)生獲取知識(shí)、形成能力的方法。說課中說的學(xué)法，實(shí)際上是對(duì)學(xué)法的指導(dǎo)。就學(xué)習(xí)的方法而言，它包括學(xué)習(xí)的態(tài)度、法則、程序、手段等。[判斷題]1.依法治教就是以法治教。A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：B參考解析：依法治教，就是依據(jù)法律來管理教育，規(guī)范教育行為，所強(qiáng)調(diào)的是依法辦事。而“以法治教”則是指運(yùn)用法律手段來管理教育。因此依法治教不等同于以法治教。[判斷題]2.國家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的審定，體現(xiàn)了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度通過國家的權(quán)力機(jī)構(gòu)直接掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：A參考解析：社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，通過課程計(jì)劃、教學(xué)指導(dǎo)綱要、教材內(nèi)容、各種教育參考書、錄像帶、錄音帶的審定，左右教育工作的發(fā)展方向。[判斷題]3.課程改革要求實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，因此學(xué)?？梢愿鶕?jù)自身實(shí)際情況制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)。()A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：B參考解析：課程標(biāo)準(zhǔn)由國家教委和各地教委編制，是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。因此，學(xué)校不可以根據(jù)自身實(shí)際情況制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)。[判斷題]4.教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。()A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：A參考解析：教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體，是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具，如實(shí)物、口頭語言、圖表、圖像以及動(dòng)畫等。教學(xué)媒體往往要通過一定的物質(zhì)手段來實(shí)現(xiàn)，如書本、板書、投影儀、錄像以及計(jì)算機(jī)等。[判斷題]5.為人師表是指教師在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效仿的榜樣，這是由社會(huì)輿論決定的。()A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：B參考解析：為人師表是由教師勞動(dòng)的“主體性和示范性”特點(diǎn)以及學(xué)生的“向師性、模仿性和可塑性”特點(diǎn)所決定的。[判斷題]6.班級(jí)平行管理的理論源于著名教育家馬卡連柯的平行影響的教育思想。()A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：A參考解析：馬卡連柯指出，教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果，這就是著名的“平行教育原則”，即把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來，班級(jí)平行管理源于這一理論。[判斷題]7.課堂教學(xué)、書刊閱讀、影視欣賞都屬于狹義的教育。()A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：B參考解析：狹義的教育指學(xué)校教育，書刊閱讀、影視欣賞不屬于狹義的教育。[判斷題]8.依據(jù)新課程改革理念，我國明確區(qū)分義務(wù)教育與高中階段教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，確立小學(xué)階段的課程以分科課程為主。()A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：B參考解析：我國基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)課程結(jié)構(gòu)的規(guī)定：整體設(shè)置九年一貫義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程，高中階段以分科課程為主。[判斷題]9.教師備課時(shí)要鉆研教材，包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。()A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：A參考解析：教師備課首先要鉆研教材，吃透教材。鉆研教材包括學(xué)習(xí)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、鉆研教科書和閱讀有關(guān)參考資料。[判斷題]10.教師職業(yè)道德養(yǎng)成主要依靠自律.與外部環(huán)境和社會(huì)無關(guān)。()A.正確B.錯(cuò)誤參考答案：B參考解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行約束，又不能忽視主觀能動(dòng)性，要做到自律和他律相結(jié)合。[問答題]1.簡(jiǎn)述《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中關(guān)于教師專業(yè)能力的構(gòu)成。參考答案：《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中教師專業(yè)能力由以下幾個(gè)方面構(gòu)成：（1）教育教學(xué)設(shè)計(jì)能力；（2）組織與實(shí)施能力；（3）激勵(lì)與評(píng)價(jià)能力；（4）溝通與合作能力；（5）反思與發(fā)展能力。[問答題]2.我國中學(xué)德育的基本原則中有一條是“尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合”，貫徹這一原則的三項(xiàng)基本要求是什么？參考答案：貫徹“尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合”原則的三項(xiàng)基本要求如下。(1)教育者要愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。(2)教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體、嚴(yán)寬適度。(3)教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到。[問答題]3.簡(jiǎn)述實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)須遵循的原則。參考答案：（1）正確處理學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系；（2）恰當(dāng)處理學(xué)校對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動(dòng)具體展開過程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系；（3）課時(shí)集中使用與分散使用相結(jié)合；（4）整合校內(nèi)課程與校外課程；（5）以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施四大指定領(lǐng)域；（6）把信息技術(shù)與綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和實(shí)施過程有機(jī)整合起來。[問答題]4.學(xué)科課程也被稱為“分科目課程”，是應(yīng)用最為廣泛的一種課程組織形態(tài)。簡(jiǎn)要回答學(xué)科課程的缺點(diǎn)。參考答案：(1)從學(xué)生發(fā)展角度講，過多考慮知識(shí)的邏輯和體系，不能完全照顧學(xué)生的需要和興趣；(2)從課程本身角度講，與現(xiàn)實(shí)生活存在較遠(yuǎn)距離，缺乏活力，造成學(xué)習(xí)內(nèi)容的凝固化；(3)從教師教學(xué)角度講，容易導(dǎo)致偏重知識(shí)授受的傾向，不利于學(xué)生全面和富有個(gè)性地發(fā)展。[問答題]5.以下是一位實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)期間對(duì)第一次講課的一小段反思。終于，還是來了，今天我就要登上講臺(tái)，給我人生中的第一批學(xué)生上第一堂語文課。但是出乎意料的是今天偏偏刮風(fēng)下雨，全校停水停電。早上起床以后我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況，這也就意味著花費(fèi)了我一晚上精力做好的PPT，因?yàn)橥ｋ姛o法播放。瞬間，我有點(diǎn)不知所措，平復(fù)一下心情后，我便改變策略，拋開課件，專心翻閱手寫的教案，快速思考并組織好課堂上要講的內(nèi)容。上課了，我抱著課本和教案，走進(jìn)初一(4)班的教室，頓時(shí)全班起立，整齊響亮地喊道：“老師好!”這聲音仿佛是給我的一粒定心丸，我微笑著朝他們鞠躬：“同學(xué)們好，請(qǐng)坐!”首先，我簡(jiǎn)單地做了自我介紹，立下了規(guī)矩，并表達(dá)了我對(duì)他們的期望。之后，便進(jìn)入了語文教學(xué)，所要講的是《洛迦諾的鄉(xiāng)村》。原本我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入方式是在白板上播放PPT圖片讓學(xué)生感受鄉(xiāng)村風(fēng)貌，然后正式引入課題。但是考慮到今天的突發(fā)狀況，導(dǎo)入時(shí)我改成了向?qū)W生提問有關(guān)鄉(xiāng)村的感受，并讓他們談?wù)勛约旱目捶?。?dāng)我拋出問題時(shí)，學(xué)生非常積極地配合，各抒己見，答案豐富多彩。還算完美的開頭之后，我很順利地繼續(xù)講解課文，采用最基本的板書授課，漸漸地，我的心情由最初的緊張變?yōu)榱撕蛯W(xué)生互動(dòng)的愉悅，感覺真是妙不可言!最后，第一堂課講課順利結(jié)束，學(xué)生的反響很好。問題：教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)有哪些？請(qǐng)結(jié)合上述材料的內(nèi)容，談?wù)勗搶?shí)習(xí)生教授這節(jié)課涉及的教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)有哪些？參考答案：(1)教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)主要包括以下幾點(diǎn)：①現(xiàn)代教學(xué)理念；②系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法；③教學(xué)的實(shí)際需要；④學(xué)生的特點(diǎn)；⑤教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。(2)案例中，該實(shí)習(xí)生教授這節(jié)課所涉及的教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)有以下兩點(diǎn)。①教學(xué)的實(shí)際需要。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)首先明確教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，并對(duì)它們進(jìn)行認(rèn)真的分析、分解，使之成為可操作的具體要求，在此基礎(chǔ)上綜合考慮教學(xué)因素，選擇、設(shè)計(jì)必要的教學(xué)措施和評(píng)價(jià)手段，使教學(xué)設(shè)計(jì)方案在立足教學(xué)現(xiàn)實(shí)需要的基礎(chǔ)上發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。案例中，該實(shí)習(xí)生在停電不能使用PPT的情況下改變策略，拋開課件，專心翻閱手寫的教案，快速思考并組織好課堂上要講的內(nèi)容。這依據(jù)的是教學(xué)的實(shí)際需要。②學(xué)生的特點(diǎn)。教師在決定教什么和如何教時(shí)，應(yīng)當(dāng)全面考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的需求、認(rèn)識(shí)規(guī)律和學(xué)習(xí)興趣，著眼于輔助、激發(fā)、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。案例中，該實(shí)習(xí)生在導(dǎo)入課文時(shí)，將播放PPT改成了向?qū)W生提問有關(guān)鄉(xiāng)村的感受，讓他們談?wù)勛约旱目捶?。這主要依據(jù)了學(xué)生的特點(diǎn)。[問答題]6.【材料】開發(fā)校本課程時(shí)，面對(duì)本地區(qū)豐富多樣的課程資源，課程負(fù)責(zé)人劉老師認(rèn)為，武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的典型代表，它在弘揚(yáng)民族精神和激發(fā)學(xué)生對(duì)民間體育活動(dòng)的興趣上有著不可替代的作用。在校本課程——武術(shù)的目標(biāo)中，既有“仁、義、禮、智、信、勇”的傳統(tǒng)武德，叉提出“樹立理想、為國爭(zhēng)光、見義勇為、團(tuán)結(jié)互助、修身養(yǎng)性、遵紀(jì)守法、文明禮貌、舉止端莊”的新時(shí)期武德。該課程依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，綜合各種武術(shù)要領(lǐng)，編排了別具一格的武術(shù)操，代替?zhèn)鹘y(tǒng)廣播操。武術(shù)課程的實(shí)施取得了階段性成果：通過教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì)，宣揚(yáng)了戚繼光等英雄所展現(xiàn)的民族正義感；舉行全校性武術(shù)操比賽，邀請(qǐng)家長(zhǎng)觀看，引起了良好反響；學(xué)校多次接待社會(huì)各界人士的參觀訪問，個(gè)別師生參加國內(nèi)外武術(shù)交流比賽活動(dòng)，課程組成員發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文十多篇；學(xué)校增加了“習(xí)武重德，強(qiáng)身健體”的校訓(xùn)，豐富了校園文化，形成了辦學(xué)特色，被正式授牌為“體育項(xiàng)目傳統(tǒng)學(xué)?！薄栴}：結(jié)合材料，分析教育的文化功能。參考答案：案例中主要體現(xiàn)了教育傳遞文化、傳播交流文化和創(chuàng)新文化的功能。具體表現(xiàn)如下。(1)教育具有傳遞和保存文化的作用。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化。案例中，學(xué)校為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)——武術(shù)，開發(fā)了校本課程；通過教學(xué)，宣揚(yáng)戚繼光等英雄所展現(xiàn)的民族正義感，豐富了校園文化，體現(xiàn)了教育的這一文化功能。(2)教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化，使不同國家和民族的文化相互交流、交融，促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。案例中，學(xué)校多次接