論文淺談在語文教學中如何培養(yǎng)學生審美能力

淺談在語文教學中如何培養(yǎng)學生審美能力第一章引言語文學科是一門有濃郁人文特色的課程，每篇課文都是一個美的載體，教師應充分借助這個美的載體，引導學生熏陶自然美，感受社會美，欣賞藝術美，培養(yǎng)審美體驗，提高審美能力，從而塑造美的心靈，完善美的人性，創(chuàng)造美的人生。語文教材中有許多豐富多彩的藝術形象，引人入勝的深邃意境，凝練生動的優(yōu)美詞句，強烈感人的抒情色彩。作為語文教師，在教學中要讓學生不斷感受，體驗這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外，還要遵循學生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗到評判，培養(yǎng)學生的審美能力。因此，在當前的語文教學中，把美育滲透到語文教學中去，使學生的情感受到美的陶冶，培養(yǎng)他們高尚的道德情感，是具有現(xiàn)實意義的。第二章語文學科審美能力的內(nèi)容語文教學與審美教育是兩個有著不同內(nèi)涵、外延的概念，不能相互論同，也不能相互替代。然而，二者又有著非常緊密的聯(lián)系。語文教學從教學目的、教學內(nèi)容到教學方法、教學過程；從施教者的活動到受教者的活動；從課內(nèi)、校內(nèi)到課外、校外，也無不“含有美育之元素”。因此，語文教學中必然滲透和貫穿美育教育。2.1培養(yǎng)審美感知能力審美感知能力是知覺的一種特殊形式，指由審美感覺上升為審美知覺的能力。審美知覺包括三個層次：一是直覺呈現(xiàn)與感觀；二是整體形象體驗；三是情感反應，三者缺一不可。如果僅僅把語文學科教育中的自然現(xiàn)象作為自然形態(tài)，而不能識得其中的情與理，那么，即使喚起了學生的表象記憶或想象也只是一般性感知，而不是審美感知。審美感知是學生矛盾力量的體現(xiàn)，是生命的體驗。語文學科美育必須培養(yǎng)學生自己的審美感知能力。2.2培養(yǎng)審美想象力想象，在心理學上的意義是通過自覺的表象運動，借助原有的表象和經(jīng)驗，創(chuàng)造新的形象的心理過程。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動，是智力結構中一個重要的方面。學生如果沒有直接或間接的審美經(jīng)驗，就難以構成由此及彼的聯(lián)想，難以發(fā)生想象活動。因而，語文學科美育必須根據(jù)效應性的特點，引導學生參加各種實踐活動，獲得各種直接或間接的生活經(jīng)驗，審美聯(lián)想與形象記憶、情感記憶分不開，只有在記憶的基礎上才可能把感知到的表象進行綜合、創(chuàng)造，發(fā)揮想象在審美判斷中的作用。2.3培養(yǎng)直覺思維能力直覺是一種高敏度的感知能力，是對審美對象的直接把握，具有更大的悟性。直覺的猜想，往往是科學發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造的起點。然而，現(xiàn)行的語文學科教育中，學生接受的大多是知識條文，文學概念。兒童時代那種整體知覺的內(nèi)心世界往往被與之互不相干、互不一致的東西所代替。在常規(guī)教學中，往往把閱讀教學確定為劃分段落，歸納段意和中心思想，把講授課文歸納為對人物形象和景物的分析，把原有可以把握的整體形象支解開來，這些做法都會扼制直覺思維能力的發(fā)展。2.4培養(yǎng)美好的情操情操，簡言之，就是情感和操守，這是由情感和思想綜合起來的，不會輕易轉變的心理狀態(tài)。情感是審美心理中最活躍的因素，它滲透在其他的心理之中，又是審美心理的滲透。情感往往同個人的要求、愿望、理想密切地聯(lián)系在一起，帶有強烈的主觀傾向而又具有個體性情感還受到自然環(huán)境、社會環(huán)境的影響，具有易變性。小學階段學生的情感不夠穩(wěn)定，操守尚不堅強，情緒極易沖動。因而，以美育人，以美怡情，培養(yǎng)高尚美好的情操，是語文學科美育的重要內(nèi)容之一。語文學科美育的目的就是要培養(yǎng)學生的美好情操，使他們樹立正確的審美理想、健康的審美情趣和堅定的意志。第三章語文學科審美能力培養(yǎng)的方法語文學科美育主要是通過教學活動來完成的，教學美、教材美、教師美都要通過教學活動得以實現(xiàn)，這是語文學科美育的基本途徑。在語文審美感受能力培養(yǎng)的方法方面，我做了以下探討：3.1創(chuàng)造美的氛圍“室雅何須大，花香不在多。”校園、教室的環(huán)境自然應該美化，但這只是靜態(tài)的美。教師應當成為學生的審美對象和美感的誘發(fā)者。在教學活動中，語言美則是中介。語言取決于教師深刻的思想和豐富的情感，取決于對教材透辟的理解，教學中，教師或娓娓道來，或抑揚頓挫，都是情不自禁、油然而生。美育不同于別的教育就在于它是一種自由的形態(tài)，通過“寓教于樂”，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，使人的心靈得以凈化。所以一進入課堂就要精心營造美的氛圍，抓住學生的心靈，爽其心、悅其目，使之情感上產(chǎn)生共鳴。例如在學習《秋魂》這篇課文時一位老師借助多媒體的直觀效果誦讀課文：在多媒體的輔助下，藍天、白云、青山、綠水，如詩如畫；亮麗的秋景中，累累的果實低垂枝頭，廣袤的田野色彩繽紛，颯颯秋風吹舞樹葉，……富含感情的朗讀和這些精美的畫面有機地融合在一起。學生迅速進入了美的氛圍，對課文產(chǎn)生了濃厚的審美興趣，激發(fā)出強烈的創(chuàng)新欲望。3.2加強朗讀，誘發(fā)情感默讀是個體活動，側重于識理，有利于提高閱讀速度，便于閱讀者思考，發(fā)現(xiàn)問題。在這個意義上講，它具備了一定的科學美的形態(tài)。朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)美感，喚起內(nèi)心視象，感受作品意境并能引發(fā)群體效應；同時，朗讀也是一種無形的力量，誘發(fā)通感，起到培養(yǎng)審美感知能力的作用。聽別人讀，可以自覺的進行審美判斷，真切的感受到作品的情韻和氣勢，產(chǎn)生共鳴，受到感染，怡情怡性，自覺接受語文教學。3.3直觀效應，激發(fā)情感語文教材是由語言材料建構而成的。語言就其總體作用而言，可分為兩類，認識性語言和情感性語言，語文學科美育在一般情況下憑借情感性語言進行，這一類語言不只包括形象描寫語言，而且也包括議論抒情語言，“寡情即無鑒賞力”，激發(fā)情感便是美育的主要中介。對于小學生來講，圖畫或實物促使一種與某種審美不只是模仿或再現(xiàn)，不是某種情感狀態(tài)的完整結構呈現(xiàn)出來，圖文相輔，直觀效應將產(chǎn)生更大的審美教育作用。3.4由境入情，發(fā)揮聯(lián)想王國維曾說過：“一切境語皆情語也”?？梢?，情與景是息息相關，密不可分的。在這方面，通過賞析課文，著重于以審美的眼光從不同的層面上挑出美的亮點，深掘它的內(nèi)涵，使學生步入課文所構筑的時空，體驗和探索作者“寓褒貶，別善惡”的本意，從而使學生不僅在情緒上受到感染，在感情上樂于認同，而且在思想上、理智上也能躍上一個更高更新的境界。比如，在《春》一文中，作者為我們畫出了五幅春天美景圖：“春草圖”、“春花圖”、“春風圖”、“春雨圖”和“人勤春早圖”。一方面，要引導學生充分發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象：一群生龍活虎的青少年，他們在“軟綿綿的”嫩草上“坐、“躺”、“踢球”、“賽跑”，還“捉迷藏”，盡情享用美好春光，作者把自然之春和生命之春融在一起，多么優(yōu)美而蓬勃的畫面呀！另一方面，要引導學生從修辭角度欣賞作者所用的巧妙比喻所展示出的美之韻。在結尾，作者連用三個比喻“春天象剛落地的娃娃”，突出春天富有生命力的新：“春天象小姑娘”，突出春天歡樂之美：“春天象健壯的青年”，突出春天的創(chuàng)造活力。這三個比喻，畫龍點睛對“春”的內(nèi)在深意作了揭示，也喚起學生熱愛春天、熱愛生活、熱愛生命之情。這樣就通過抓住作者展示的景物之美以及這美景的感人力量，使學生領悟到作者對美景的傾心贊美和對美的生活的追求，讓學生領略到景色之美與人的思想感情溝通、融合的意境。第四章小學生審美能力培養(yǎng)的意義4.1語文審美的教育功能語文是一門學科，語文教學有自己特定的性質、目的、任務，從小學語文的學科來說，它是一門“具有交際性的基礎工具學科”這里的“交際”指的是語言的理解（聽、讀）和表達（說、寫）。這樣的學科性質，決定了它的目的、任務就是培養(yǎng)學生的識字、聽話、說話、閱讀、作文的能力和良好的學習習慣，并在語言文字的訓練過程中進行思想品德教育。審美教育是在學校方針中與德育、智育、體育、勞動教育等密切聯(lián)系著的一個重要方面，它要求我們通過各種途徑方法培養(yǎng)學生健康高尚的審美觀，發(fā)展學生感受美、鑒賞美與創(chuàng)造美的能力，并促進他們在德、智、體各方面全面發(fā)展。4.2語文審美對于人格塑造方面的功能語文審美教育具有多方面的教育功能，它有助于培養(yǎng)學生求“真”向“善”尚“美”的高尚人格，使他們真正成為德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展的社會與事業(yè)的接班人和建設者。小學生處在童年和少年時代，他們純真的心靈是渴望陽光雨露，等待撒播的春天的沃土，對于各種美好的事物，美好的形象和特有的現(xiàn)象都具有很強的敏感和渴望。我們應該將小學中課時最多、容量最大的語文學科教學作為重要渠道，把美的甘泉引進孩子們的心田，這必將對他們的一生會產(chǎn)生深遠的影響。第五章培養(yǎng)學生的審美能力的體會5.1在對比中體會形象美沒有比較就沒有鑒別，小學語文課本中經(jīng)常出現(xiàn)一美一丑的兩種事物或現(xiàn)象。教師應抓住他們的不同點進行比較，使學生懂得美與丑的本質區(qū)別在哪里。例如《美麗的公雞》一課，講的是一只花公雞長得很漂亮，它先后去和啄木鳥、小蜜蜂、小青蛙等比美。啄木鳥忙著給樹治病，小蜜蜂忙著去采蜜，青蛙忙著去捉害蟲，它們都不跟公雞比美。公雞不明白為什么，去問老馬。老馬告訴它：美不美不能光看外表，還要看能不能幫助人們做事。公雞聽了老馬的話，再也不去比美了，它從此以后每天早起給人們打鳴報曉。這是一篇對學生進行美育的好教材。教學中可以進行兩次對比：一是愛夸耀自己美的公雞與愛幫助人們做事的啄木鳥等比一比，看誰的行為美；二是將公雞以前和以后的表現(xiàn)比一比，看什么才是真正的美。這樣對比，對提高學生的鑒賞水平有很大的幫助。5.2在想象中拓展意境美形象思維是人類主要的思維方式之一，它的整個思維過程都離不開具體形象，而想象則是形象思維的主要思維方式。美感中的理性認識和情感體驗的和諧統(tǒng)一是在想象中實現(xiàn)的。小學生受教育知識及生活閱歷的局限，對事物的認識是膚淺的，對美的鑒賞力不高。因此，教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外，還要交給他們掌握想象的方法，在想象中不斷體味文章所表達的美的意境，所以教師在教學中，要充分挖掘教材本身的特點，憑借熟悉的有關情景讓學生展開想象，根據(jù)事物的發(fā)展，讓學生進行推理想象，聯(lián)系生活實際讓學生合理想象，培養(yǎng)學生的審美意識和審美能力。如觀察一幅少先隊員在山坡上植樹的課文掛圖，引導學生根據(jù)畫面內(nèi)容和已有的社會生活常識，想象當時的季節(jié)、天氣、環(huán)境和人物的語言、心理、動作等。5.3在推敲中欣賞語言美在小學語文課文中，詩歌用字精煉傳神，散文句式優(yōu)美多樣，記敘文對話富有個性，教學時，教師要引導學生認真推敲、欣賞，這樣既能提高學生的語感，又能使學生得到美的熏陶。5.3.1推敲傳神的詞語一般的說，詩人和作家都十分注重用詞的傳神，他的精妙之處就在于既形象又包含豐富的內(nèi)容。課文《鳥的天堂》中作者寫到：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點縫隙，那翠綠的顏色，明亮的照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉都有一個新的生命在顫動，這美麗的南國的樹”。這段話寫得很生動，

其中的“堆”字用的特別的傳神，它描繪了樹葉片挨著一片，層層疊疊的情景，其中的“堆”字用的特別的傳神，它描繪了樹葉片挨著一片，層層疊疊的情景，“明亮”一詞形象的寫出樹葉色彩明亮富有光澤，“顫動”一詞把靜態(tài)的樹葉描繪的栩栩如生。這些詞語我們?nèi)绮灰龑W生認識琢磨，就很難體會出文章所表達的美感。5.3.2欣賞優(yōu)美的句子在小學語文教材中占有一定的比例，每一篇散文都是一個培養(yǎng)學生審美能力的好素材。生動的語言總是靠優(yōu)美的句式來表現(xiàn)。有的局勢對稱，講究工整美；有的句式參差，講究段落美。如《桂林山水》這一課，作者不僅用詞十分傳神，而且句式也十分講究，在寫“山、水”這兩段中，恰到好處的運用了工整的對比，朗朗上口的語感，把水“靜、清、綠”和山“奇、秀、險”的特點描繪得淋漓盡致。在教這類句子時，我們要引導學生反復誦讀，分析各句間的結構聯(lián)系，使學生充分回味其優(yōu)美韻味，使學生在欣賞中得到美的熏陶，從而激發(fā)學生熱愛桂林山水秀麗多姿的強烈情感。5.3.3琢磨富有個性的對話人物對話是刻畫人物形象的一種方法，在引導學生琢磨人物對話時思考，為什么這句話他講合適，別人講就不合適。從而體會出人物性格特點乃至思想品質之美感。如《金色的魚鉤》一文中，老班長回憶起指導員對他說的一段話：“一路上，你是上級，是保姆，是勤務員，無論多么艱苦也要把他們帶出草地?！边@既是上級對下級的命令，又是指導員對戰(zhàn)士的關心，對話言簡意賅，既反映了指導員的精明果斷，又襯托了老班長的責任重大，表現(xiàn)了長征時期紅軍官兵的無私無畏的精神。因此，在語文教學中，琢磨富有個性話的語言，對培養(yǎng)學生的審美意識與審美能力有著非常重要的作用。5.4在誦讀中體驗情感美情感體驗是閱讀教學中不可忽視的心理因素，是對學生進行美育教育的一個重要途徑，而誦讀課文又是體驗情感的有效方法之一。讀是有聲的感染。表演朗讀可以使書面語言化為有聲的語言。通過抑、揚、頓、挫的語調，發(fā)出有感情的聲音，把文字描寫的畫面再現(xiàn)成生活的畫面，讓形象直接作用于語感，從美中產(chǎn)生情，從而激發(fā)學生閱讀的興趣，使學生受到思想感情的陶冶。小學語文教材所選編的都是古今中外優(yōu)秀名篇，這些教材不僅體現(xiàn)了美，謳歌了美，而且自身也是美的結晶，教師要發(fā)揮教材的審美功能和教育功能，關鍵

在于引發(fā)學生的情感共鳴。沒有美的情感，教學必然是干巴巴的知識灌輸；沒有在于引發(fā)學生的情感共鳴。沒有美的情感，教學必然是干巴巴的知識灌輸；沒有美的教育，教育必然是冷冰冰的抽象說教。因此在語文教學中，應重視審美教育，加強對學生審美興趣和審美能力的培養(yǎng)，陶冶他們的情緒，努力在教學中尋找美的音符，去撥動學生的心弦，使他們感到美就在平凡中，就發(fā)生在自己的身邊，使其自覺的發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美，不斷提高自己