教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力提升?？季韼Т鸢?/h1>

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認(rèn)證信息

認(rèn)證類(lèi)型：個(gè)人認(rèn)證

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IP屬地：貴州 上傳時(shí)間：2023-06-03 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：29 大小：16.62KB 積分：20 舉報(bào) 版權(quán)申訴

教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力能力提升模考卷帶答案

單選題（共50題）1、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，我國(guó)人民當(dāng)家作主的權(quán)利及制度、法律、物質(zhì)得到切實(shí)的保障，這體現(xiàn)人民民主具有（）。A.廣泛性B.真實(shí)性C.平等性D.階段性【答案】B2、求真、向善、塑美，既是人類(lèi)追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A3、茶文化在我國(guó)有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植．是被小綠葉蟬咬過(guò)的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過(guò)冰滴壺，一滴滴冰水濾過(guò)茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明（）。A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響B(tài).人們?cè)跁r(shí)間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化。目前，我國(guó)文化市場(chǎng)色彩斑斕，文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27～28題?！敬鸢浮緽4、2015年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議特別強(qiáng)調(diào)，要深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。兩次會(huì)議研究重點(diǎn)的變化體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C5、群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān)，一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B6、下列屬于思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C7、我國(guó)《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大及其常委會(huì)C.全國(guó)人大常委會(huì)D.全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院【答案】A8、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問(wèn)題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B9、古語(yǔ)云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！边@說(shuō)明（）。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，上升的D.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A10、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，歐美國(guó)家制造飛機(jī)，發(fā)展中國(guó)家制造玩具；歐美國(guó)家制定通訊標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展中國(guó)家生產(chǎn)廉價(jià)電器;歐美國(guó)家出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn)，而發(fā)展中國(guó)家則提供自然資源、勞動(dòng)力和低價(jià)商品。這一事實(shí)告訴我們（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D11、債權(quán)讓與對(duì)債務(wù)人生效的要件是()。A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)B.債務(wù)人同意C.讓與人與受讓人達(dá)成合意D.讓與通知到達(dá)債務(wù)人【答案】D12、“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，把絲綢之路從傳統(tǒng)上連接南亞、中亞和西亞的“商貿(mào)路”變成產(chǎn)業(yè)和人口集聚的“經(jīng)濟(jì)帶”，將為各國(guó)發(fā)展提供廣闊空間和持久動(dòng)力。這表明（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B13、在我國(guó)．任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由（）執(zhí)行，不受逮捕。A.人民檢察院B.公安機(jī)關(guān)C.人民法院D.人民政府【答案】B14、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B15、2015年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。2016年12月中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議特別強(qiáng)調(diào)，要深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。兩次會(huì)議研究重點(diǎn)的變化體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C16、自有人類(lèi)以來(lái)，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭(zhēng)就一刻也沒(méi)有停止過(guò)，而哲學(xué)上的斗爭(zhēng)是最高形式的斗爭(zhēng)。這里說(shuō)的哲學(xué)上的斗爭(zhēng)，最根本的是（）。A.物質(zhì)和意識(shí)的斗爭(zhēng)B.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)【答案】C17、農(nóng)民工的市民化過(guò)程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動(dòng)力量，讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過(guò)程，但是農(nóng)民工與城市主流社會(huì)文化相疏離，形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀，必須（）。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C18、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范，有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，但對(duì)于亂吐亂扔等不文明行為，大多數(shù)城市都予以寬容和默許，至今很多國(guó)人都還很“隨便”。對(duì)此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗(yàn)——盛世用重典，如隨地吐痰罰款200元，亂扔紙屑和煙頭罰款1000元，采摘花草、公共場(chǎng)所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中，再加上執(zhí)法嚴(yán)明，勢(shì)必有利于提高公民的道德意識(shí)。這啟示我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中（）。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D19、2015年底，隨著上證指數(shù)在2000點(diǎn)附近振蕩，市場(chǎng)的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。一些投資者開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)中長(zhǎng)期債券。上述兩種投資方式的主要區(qū)別在于（）。A.股票是有價(jià)證券，債券不是有價(jià)證券B.股票的收益總是大于債券的收益C.股票是所有權(quán)憑證，債券是債務(wù)憑證D.股票可以買(mǎi)賣(mài).債券只能到期還本付息【答案】C20、下列屬于思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C21、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B22、“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！痹?shī)人用擬人手法告訴我們這樣的哲理（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的【答案】A23、下列不是我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是（）。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.政企分開(kāi)D.目標(biāo)管理【答案】D24、有教師認(rèn)為，道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清，把教材內(nèi)容講透。這種觀點(diǎn)()。A.弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B.強(qiáng)調(diào)對(duì)教材的尊重，符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”，關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)D.把教材看成一種資源，教師要合理加工和有效利用【答案】A25、十年前．科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤．現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對(duì)上號(hào)，但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日。這是因?yàn)椋ǎ.①④B.②③C.②④D.①③【答案】D26、伴隨著小微企業(yè)融資困難，民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。其市場(chǎng)的“非理性繁榮”無(wú)論從短期、中期、還是長(zhǎng)期來(lái)看都會(huì)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是（）。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D27、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷(xiāo)售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠(chéng)實(shí)信用的原則【答案】D28、漢代的匡衡少年時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)蠟燭。就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶(hù)人家有很多書(shū)，匡衡在這戶(hù)人家當(dāng)雇工卻不要報(bào)酬．只是請(qǐng)求主人把所有的書(shū)都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng)，就把書(shū)借給他。后來(lái)，匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。這表明（）。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C29、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問(wèn)題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢(xún)監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過(guò)微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過(guò)論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C30、道德對(duì)人的行為影響方式包括（）。A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國(guó)家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】C31、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚(yú)等．它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱(chēng)作“城市的眼睛”的雕塑（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B32、2013年4月10日起，人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場(chǎng)直接兌換交易，無(wú)需再通過(guò)美元這一中介實(shí)現(xiàn)兌換。至此，澳大利亞元成為繼美元、日元之后，第三個(gè)與人民幣直接交易兌換的西方國(guó)家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B33、法是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并具有（）的社會(huì)規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強(qiáng)制力D.特定效力【答案】B34、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B35、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”，為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開(kāi)路”。為此，政府應(yīng)（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D36、加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾，全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看這一論述（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D37、甲某以乙某親筆寫(xiě)的借款6000元的借條為依據(jù)，向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過(guò)程中，乙某提出該6000元系甲某贈(zèng)與自己的錢(qián)，不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對(duì)此主張應(yīng)當(dāng)由（）負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B38、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是：“給我一打健全的兒童。一個(gè)由我支配的環(huán)境，我可以保證，無(wú)論這些兒童的祖先如何，我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人，或者是政治家、軍人、律師，抑或是乞丐、盜賊。”這種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A39、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛(ài).制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映，成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力【答案】D40、我國(guó)《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大及其常委會(huì)C.全國(guó)人大常委會(huì)D.全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院【答案】A41、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B42、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問(wèn)題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢(xún)監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過(guò)微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過(guò)論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C43、春節(jié)期間，某地因?yàn)榇蟀撞水a(chǎn)量減少，平時(shí)0.8元一斤的大白菜竟?jié)q到了3元一斤。這表明（）。A.價(jià)格的變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)B.價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)C.供求關(guān)系的變化會(huì)引起價(jià)格的變化D.買(mǎi)方此時(shí)在市場(chǎng)交易中處于有利地位【答案】C44、犯罪的未遂可能發(fā)生在（）。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B45、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國(guó)性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上，將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權(quán)變通規(guī)定或補(bǔ)充執(zhí)行辦法，這是因?yàn)樵诿褡鍏^(qū)域自治地方（）。A.村民委員會(huì)享有自治權(quán)B.居民委員會(huì)享有自治權(quán)C.自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán)D.所有國(guó)家機(jī)關(guān)都享有自治權(quán)【答案】C46、下列關(guān)于我國(guó)民主黨派和無(wú)黨派人士的說(shuō)法，不正確的是（）。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無(wú)黨派人士是指既不參加中國(guó)共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國(guó)共產(chǎn)黨與民主黨派將長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C47、隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來(lái)效率或便利的同時(shí)．也面臨著如何規(guī)范的問(wèn)題，制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(jiàn)()。A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】D48、W購(gòu)買(mǎi)Y房屋，雙方約定，若Y到當(dāng)年12月底拿到新房，就將舊房賣(mài)給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為（）。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B49、作為消費(fèi)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”，作為經(jīng)營(yíng)者，希望商品“質(zhì)優(yōu)價(jià)優(yōu)”，盡管兩者關(guān)注點(diǎn)不同，但都說(shuō)明商品（）A.是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體C.使用價(jià)值比價(jià)值更重要D.只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值【答案】B50、有人認(rèn)為請(qǐng)客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象。這樣的消費(fèi)行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實(shí)心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D大題（共10題）一、閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代相承的美德。例如，敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操，先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志愿，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求：（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)（2）根據(jù)思想品德新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫(xiě)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案，包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè)）、板書(shū)設(shè)計(jì)等。二、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中，下面是他在《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一：小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì)，回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng)，可惜一家一戶(hù)的分散經(jīng)營(yíng)不成規(guī)模；加上交通閉塞，經(jīng)濟(jì)效益始終不高，小金決定帶頭在村里修條路，小金可以通過(guò)什么途徑做這件事呢？素材二：小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后，他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣(mài)，售賣(mài)點(diǎn)吵鬧喧嘩，爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境，作為中學(xué)生，你可以通過(guò)哪些途徑幫助小區(qū)解決問(wèn)題？素材三：小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛(ài)，希望他們經(jīng)常來(lái)賣(mài)，但居委會(huì)主任卻出來(lái)阻止售賣(mài)，要求小金到街道辦事處去詢(xún)問(wèn)如何辦理相關(guān)證件，小金不明白到底是居民說(shuō)了算，還是居委會(huì)主任說(shuō)了算，街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)？你能幫小金解決這個(gè)問(wèn)題嗎？請(qǐng)結(jié)合材料，從思想政治課程資源開(kāi)發(fā)與利用的角度，分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括：文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開(kāi)發(fā)、特色開(kāi)發(fā)、共同開(kāi)發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則?？山Y(jié)合素材進(jìn)行說(shuō)明。三、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中，下面是他在《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一：小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì)，回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng)，可惜一家一戶(hù)的分散經(jīng)營(yíng)不成規(guī)模；加上交通閉塞，經(jīng)濟(jì)效益始終不高，小金決定帶頭在村里修條路，小金可以通過(guò)什么途徑做這件事呢？素材二：小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后，他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣(mài)，售賣(mài)點(diǎn)吵鬧喧嘩，爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境，作為中學(xué)生，你可以通過(guò)哪些途徑幫助小區(qū)解決問(wèn)題？素材三：小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛(ài)，希望他們經(jīng)常來(lái)賣(mài)，但居委會(huì)主任卻出來(lái)阻止售賣(mài)，要求小金到街道辦事處去詢(xún)問(wèn)如何辦理相關(guān)證件，小金不明白到底是居民說(shuō)了算，還是居委會(huì)主任說(shuō)了算，街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)？你能幫小金解決這個(gè)問(wèn)題嗎？請(qǐng)結(jié)合材料，從思想政治課程資源開(kāi)發(fā)與利用的角度，分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括：文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開(kāi)發(fā)、特色開(kāi)發(fā)、共同開(kāi)發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則。可結(jié)合素材進(jìn)行說(shuō)明。四、材料：下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學(xué)時(shí)的課堂實(shí)錄片段。【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材，初步把握"政府依法行政"的含義，要求、意義等?！厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊(duì)接到街道居民關(guān)于違章搭建報(bào)攤占道經(jīng)營(yíng)的舉報(bào)后，到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)占道攤點(diǎn)進(jìn)行取締，可是在執(zhí)法過(guò)程中遇到了難題：違章者是一名近70歲的生活因難的老人，且拒絕配合。圍觀的群眾有的認(rèn)為城管隊(duì)?wèi)?yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法，堅(jiān)決拆除違建；有的則認(rèn)為老人一大把年紀(jì)搭個(gè)小攤維持生計(jì)不容易，教育一下就可以了。問(wèn)題：城管對(duì)這個(gè)違章報(bào)攤拆還是不拆？(學(xué)生經(jīng)過(guò)討論，形成兩種觀點(diǎn))【各抒己見(jiàn)】(不同觀點(diǎn)充分交流、碰撞)觀點(diǎn)一：違建就應(yīng)拆除，這是依法辦事，有利于市容環(huán)境整治。只批評(píng)教育不能充分體現(xiàn)法律的強(qiáng)制性。觀點(diǎn)二：強(qiáng)拆除會(huì)造成老人情緒激動(dòng)，危及其身體健康，也影響老人的正常生計(jì)。采用批評(píng)教育的手段可以避免沖突、更合理?！境鲋\劃策】(形成共識(shí)、尋找解決問(wèn)題的途徑)任何簡(jiǎn)單的辦法都不能順利解決問(wèn)題，對(duì)于違建必須依法拆除，但同時(shí)政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難。【動(dòng)態(tài)生成】(總結(jié)活動(dòng)成果，自然得出結(jié)論)【答案】（1）本題考查的是情境教學(xué)法的特點(diǎn)和作用。情境教學(xué)特點(diǎn)：形象逼真、情深意長(zhǎng)、知情意行融成一體。（2）本題考查的是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)，它需要教師做出周密的安排，制定出詳盡的計(jì)劃，做好充分的準(zhǔn)備，這是課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)中的生成是指具體教學(xué)過(guò)程中，因?qū)W情的變化，對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、過(guò)程、方法的適當(dāng)調(diào)整，以及在教學(xué)中由于教師的教學(xué)機(jī)智和合理調(diào)控，產(chǎn)生的有價(jià)值的問(wèn)題，解決問(wèn)題的思路、方法等。預(yù)設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的?？蓮念A(yù)設(shè)與生成是什么，預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。五、下面是某思想品德教師在“珍愛(ài)生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？請(qǐng)小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評(píng)價(jià)一）：其他小組對(duì)他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)，問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評(píng)價(jià)二）：回答的很好，其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)？學(xué)生丙（小組三代表，一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。教師（評(píng)價(jià)三）：（愕然）怎么會(huì)有這樣的想法？你一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)，針對(duì)材料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能（診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。六、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等。活動(dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況，用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例，討論說(shuō)明法律面前人人平等。問(wèn)題：請(qǐng)從法律？的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?！敬鸢浮科摺⑾旅媸悄乘枷胝握n教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段。【導(dǎo)語(yǔ)】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類(lèi)開(kāi)始以后，特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的永恒的話題，這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一段視頻，走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量。【播放視頻】某年的一個(gè)冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí)，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車(chē)輛的是一對(duì)青年男女，他們見(jiàn)撞到人，于是急停車(chē)。對(duì)話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒(méi)事吧？男：走！大爺：你們不能走啊！男：大爺，我去把車(chē)調(diào)一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車(chē)掉頭跑了。過(guò)了沒(méi)多久，又一名男子開(kāi)著車(chē)經(jīng)過(guò)路邊，看見(jiàn)有人倒在路邊，于是停下車(chē)，跑到老人身邊。對(duì)話二：【答案】本題考查的是對(duì)評(píng)價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，設(shè)問(wèn)是對(duì)師生活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；第二：回歸課堂實(shí)錄，找出相關(guān)的表述，按照評(píng)價(jià)理念進(jìn)行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。八、下面是某老師講授“做理智的消費(fèi)者”的教學(xué)實(shí)踐。師：有人說(shuō)名牌質(zhì)量好，消費(fèi)名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌，請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)中學(xué)生追求名牌有什么看法