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河北省邢臺(tái)市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.希臘雅典教育比較重視對(duì)年輕一代進(jìn)行()
A.軍事體操教育
B.政治哲學(xué)教育
C.文化科學(xué)教育
D.多方面發(fā)展教育
2.通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動(dòng)方式是()。A.動(dòng)作技能B.認(rèn)知技能C.運(yùn)算技能D.智力技能
3.《論演說(shuō)家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)的作者是()
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.昆體
D.福祿貝爾
4.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
5.在全體人口中,智力呈()。
A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布
6.課程可被劃分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程,這是從哪個(gè)角度來(lái)對(duì)課程進(jìn)行劃分的?()
A.學(xué)生對(duì)課程選擇的自由度B.課程管理制度角度C.課程的組織核心D.課程的存在形式
7.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
8.入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭。這種現(xiàn)象屬于()
A.感覺(jué)適應(yīng)
B.感覺(jué)對(duì)比
C.感覺(jué)補(bǔ)償
D.感覺(jué)后效
9.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》頒布于()
A.1990年
B.1993年
C.1995年
D.2000年
10.當(dāng)你在電視廣告中看到某演員時(shí),能確認(rèn)他曾飾演過(guò)的角色。這種現(xiàn)象屬于()
A.識(shí)記
B.保持
C.再認(rèn)
D.回憶
11.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查評(píng)定成績(jī)
12.意志行動(dòng)的心理過(guò)程分為兩個(gè)階段,即采取決定和()。
A.確定目的B.執(zhí)行計(jì)劃C.制訂計(jì)劃D.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)
13.構(gòu)成一個(gè)人的思想感情及行為的特有模式稱作()
A.性格
B.氣質(zhì)
C.能力
D.人格
14.時(shí)間保持在5~20秒,最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘,容量為7±2的記憶為()。
A.短時(shí)記憶B.瞬時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.即時(shí)記憶
15.
第
25
題
物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過(guò)程稱之為()
16.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()
A.1951年
B.1958年
C.1966年
D.1985年
17.提出“不憤不啟,不悱不發(fā)”這一名言的教育家是()。
A.孔子B.墨子C.荀子D.孟子
18.過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前時(shí),能把它們?cè)陬^腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱為()。
A.再認(rèn)B.聯(lián)想C.回憶D.表象
19.班主任工作的基本任務(wù)是()。
A.帶好班級(jí),教好學(xué)生B.與其他教師處好關(guān)系C.認(rèn)真執(zhí)行校長(zhǎng)指令D.教好課20.我國(guó)是最早出現(xiàn)學(xué)校教育的國(guó)家之一。據(jù)史料記載,夏朝的學(xué)校稱作()。A.教館、坐館B.家塾、私塾C.庠、序D.律學(xué)、書學(xué)二、填空題(20題)21.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
22.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過(guò)程。
23.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
24.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
25.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。
26.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
27.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
28.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
29.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
30.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
31.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
33.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
34.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。35.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。36.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。37.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
38.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
40.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
三、論述題(5題)41.試分析態(tài)度的理論。
42.聯(lián)系實(shí)際,論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。
43.現(xiàn)代人應(yīng)樹立怎樣的健康觀念?44.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
45.論述人的發(fā)展的基本特性及其對(duì)教育提出的要求。
四、論述題(5題)46.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?
47.在近代教育史上,形式教育論者認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要。試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行分析。48.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。[案例]地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說(shuō):“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無(wú)果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話,向總部求救。如果你是船長(zhǎng),你怎么說(shuō)呢?”一學(xué)生做打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來(lái)救我們?!薄拔沂强偛浚?qǐng)報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯?wèn)。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們?cè)谔窖笊??!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師?wèn):“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄剑仍藛T怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位,到街道門牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。[問(wèn)題]該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。
49.論述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。
50.家庭是孩子最早接觸的社會(huì)環(huán)境,兒童在家庭中生活時(shí)間最長(zhǎng),受到父母的影響最多。因此,心理學(xué)家認(rèn)為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點(diǎn)闡述家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展的影響。五、辨析題(5題)51.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
52.動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。
53.在現(xiàn)代社會(huì)中教育可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。54.正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
55.按照馬斯洛的需要層次理論,安全需要相對(duì)滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。
六、(5題)56.最早使用“美育”一詞的是()。
A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子
57.
第
24
題
“心有余悸”是描寫人在恐懼中的()
58.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
59.簡(jiǎn)述心理學(xué)主要流派的主要思想。
60.
第
3
題
決定教育性質(zhì)的根本因素是()
參考答案
1.DD
[解析]雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū),國(guó)內(nèi)矛盾復(fù)雜,因此,雅典教育的目的重視培養(yǎng)人的多方面和諧發(fā)展,教育內(nèi)容包括文法、修辭、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、體操等許多方面,提倡“繆斯”教育。
2.A
3.CC
[解析]A.柏拉圖《理想國(guó)》。B.亞里士多德《政治學(xué)》。D.福祿貝爾《人的教育》,所以選C。
4.B
5.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個(gè)別差異是十分顯著的。西方各國(guó)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)大量測(cè)驗(yàn)研究,基本上得到一個(gè)共同的結(jié)論,智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布。
6.B
7.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征,這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。
8.A
9.B
10.C
11.B
12.B
13.DD
[解析]本題根據(jù)這四個(gè)名詞的概念即可知答案。
14.A短時(shí)記憶的特點(diǎn):(1)信息保持的時(shí)間很短,約5~20秒,最長(zhǎng)不超過(guò)1分鐘;(2)短時(shí)記憶的容量有限,一般為7±2個(gè);(3)短時(shí)記憶中的信息保持的時(shí)間既短而又易受干擾。
15.A
16.B
17.A
18.C回憶或再認(rèn)是在不同的條件下恢復(fù)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前,能把它們?cè)谌四X中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱為回憶;過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物再次出現(xiàn)在面前,能把它們加以確認(rèn)的過(guò)程稱為再認(rèn)。
19.A班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作。總的來(lái)說(shuō),班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生。
20.C
21.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
22.認(rèn)識(shí)
23.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題24.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
25.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
26.強(qiáng)化強(qiáng)化
27.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
28.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象29.比較與分類,抽象與概括
30.混合課混合課
31.生活化生活化
32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
33.學(xué)生集體學(xué)生集體34.識(shí)記保持35.德育內(nèi)容,德育方法36.穩(wěn)定,統(tǒng)一37.社會(huì)家庭
38.夸美紐斯夸美紐斯39.一般能力;特殊能力
40.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)41.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái),給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。
42.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中,教育者既要尊重、信任學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅(jiān)持不渝的要求。把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺(jué)行為。(2)這一原則是教育者對(duì)待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的,尊重信任是嚴(yán)格要求的條件,只有兩者緊密結(jié)合,才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是:①教育者要尊重、熱愛(ài)學(xué)生;②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求,對(duì)學(xué)生(尤其是后進(jìn)生)嚴(yán)格要求、認(rèn)真管理和教育。43.現(xiàn)代人應(yīng)樹立以下健康觀念:①樹立“立體健康觀”。即健康應(yīng)由心理尺度、醫(yī)學(xué)尺度和社會(huì)尺度來(lái)評(píng)價(jià),健康的概念已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式走向生物一心理一社會(huì)模式;②健康不僅僅是沒(méi)有疾病,而且是身體上、心理上和社會(huì)適應(yīng)方面的完好狀態(tài)或完全安寧?!靶睦斫】凳墙】档囊话搿?;③心理健康是指在身體、智能以及情感上與他人心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個(gè)人心境發(fā)展到最佳狀態(tài);④生理健康與心理健康是相輔相成的,生理健康是心理健康的基礎(chǔ),心理健康促進(jìn)生理健康;⑤心理健康深刻地影響著人的工作效率和人格健康發(fā)展;⑥心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以包括以下幾個(gè)方面:智力正常;了解自我、接納自我,能體驗(yàn)自我存在的價(jià)值;能協(xié)調(diào)、控制情緒,心境良好;能與他人建立和諧的人際關(guān)系;獨(dú)立、自主、有責(zé)任心;有良好的環(huán)境適應(yīng)能力;⑦及時(shí)診斷和調(diào)整介于健康與不健康之間的亞心理健康狀態(tài);⑧積極應(yīng)對(duì)各種壓力,主動(dòng)增進(jìn)心理健康水平;⑨樂(lè)于接受心理輔導(dǎo)和心理干預(yù),改善心理健康狀態(tài)。44.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué),從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文;同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
此題要聯(lián)系實(shí)際或舉例說(shuō)明。
45.(1)教育制約人的發(fā)展,人的發(fā)展又制約教育,這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。
(2)入的發(fā)展的基本特性及對(duì)教育提出的要求是:
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。
②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性,加強(qiáng)學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。
③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性,在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化,加速青少年的身心發(fā)展。
④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到因材施教。
46.意志的品質(zhì):
(1)意志的自覺(jué)性。
(2)意志的果斷性。
(3)意志的自制性。
(4)意志的堅(jiān)韌性。
意志品質(zhì)的培養(yǎng):
(1)胸懷大志,確立崇高的理想。
(2)加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。
(3)從小事做起,在困難中磨煉意志。
(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。47.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程是掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律”。
(3)該規(guī)律認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的;傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中;掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展,忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。
該題屬于案例分析題,在論述題中屬于難度最大的一種題型。解題的思路是:首先,考生要分析題目,確立應(yīng)該運(yùn)用哪條教學(xué)規(guī)律進(jìn)行分析。題目談的是思維形式與知識(shí)的關(guān)系,而思維形式實(shí)質(zhì)上屬于智力的范圍,故題目談的是智力與知識(shí)的關(guān)系,所以,應(yīng)該運(yùn)用“傳授知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”來(lái)分析;然后,運(yùn)用所確定的規(guī)律來(lái)分析案例?!皞魇谥R(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律”認(rèn)為知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力兩者是相統(tǒng)一、相一致的,不能把兩者割裂開來(lái),只強(qiáng)調(diào)某一方面,而忽視另一方面。而題目中的觀點(diǎn)正好違背了這一規(guī)律的要求,所以是錯(cuò)誤的。
回答案例分析題的一般技巧是:先對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行正誤判斷,然后運(yùn)用理論進(jìn)行原因分析。48.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問(wèn)題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),從解決這一具體問(wèn)題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過(guò)程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
49.(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用??偟膩?lái)說(shuō)。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。具體表現(xiàn)在:①政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的;②政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);③政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育的權(quán)利。
(2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用:①教育培養(yǎng)出具有一定階級(jí)意識(shí)的人,以維護(hù)鞏固一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度;②教育通過(guò)影響社會(huì)的輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);③教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。其之間是相互作用、相互促進(jìn)與制約的。50.家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷,說(shuō)明家庭對(duì)兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為:(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度:在專制型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易形成消極、順從、懦弱等性格的特點(diǎn):在放任型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,多表現(xiàn)出任性、獨(dú)立性差、自我中心等性格特點(diǎn);在民主型教養(yǎng)方式下長(zhǎng)大的孩子,容易形成活潑、自立、樂(lè)于合作等性格特點(diǎn)。(2)家庭氛圍:家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽,孩子在家中感到愉快、有安全感,容易形成開朗、活潑等性格特點(diǎn);如果夫妻關(guān)系對(duì)立,孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定,則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點(diǎn)。(3)家庭結(jié)構(gòu):破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育,容易形成悲觀、孤僻等性格特征;完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛(ài),容易形成樂(lè)觀、開朗等性格特點(diǎn)。(4)父母言行:父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,孩子會(huì)經(jīng)常模仿父母的言行,因此父母的言論和行為會(huì)遷移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致,孩子容易養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)等性格特點(diǎn);父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說(shuō)謊等特點(diǎn)。51.此說(shuō)法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。
52.錯(cuò)誤。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的誘因相結(jié)合而產(chǎn)生的。53.錯(cuò)誤。這種觀點(diǎn)過(guò)分夸大了教育的作用。教育與社會(huì)發(fā)展相互作用規(guī)律表明,教育是受社會(huì)生產(chǎn)方式,尤其受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。教育對(duì)社會(huì)發(fā)展雖有作用,但只能在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌道上實(shí)
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