《愛(ài)蓮說(shuō)》聽(tīng)課筆記

《愛(ài)蓮說(shuō)》聽(tīng)課筆錄一、聽(tīng)課時(shí)間：3月25日二、講課老師：陳大偉三、講課學(xué)校：河南省濟(jì)源市實(shí)驗(yàn)中學(xué)四、講課年級(jí)：初二五、講課題目：《愛(ài)蓮說(shuō)》六、課時(shí)：一個(gè)課時(shí)七、教課過(guò)程：(一）繪圖導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。1、老師邊說(shuō)邊畫(huà)出蓮的簡(jiǎn)筆劃，并給學(xué)生介紹自己畫(huà)中的淤泥、蓮藕、荷花，以及讓學(xué)生察看荷花的顏色和荷花莖干的特色。2、賞完蓮花以后直接進(jìn)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。師：此刻我們看《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者是誰(shuí)?生：周敦頤。（二）、初讀課文，認(rèn)識(shí)文章粗心。1、初讀課文，認(rèn)識(shí)周敦頤為何要寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》呢?他為何說(shuō)愛(ài)蓮呢?談的是什么意思呢?（學(xué)生自由讀文，按自己的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)。老師到學(xué)生中間，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)狀況）2、認(rèn)識(shí)文章粗心以后進(jìn)行對(duì)課文的學(xué)習(xí)。（1）、對(duì)課文中一些字詞的理解。師：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”中的“蕃”讀什么音?什么意思？生：fán。眾多的意思。師：陶淵明偏愛(ài)菊，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。為何叫李唐?“世人盛愛(ài)”中“盛”是什么意思?生：由于唐代的皇帝都姓李?！笆ⅰ笔橇餍械囊馑肌＃?）、對(duì)“予偏愛(ài)蓮之出淤泥而不染”這個(gè)句子進(jìn)行斷句。（在這里學(xué)生錯(cuò)落不齊、建議其實(shí)不一致，而老師也進(jìn)行指導(dǎo)。）3、對(duì)連的質(zhì)量的學(xué)習(xí)。師：（追問(wèn)）世人愛(ài)的是蓮，仍是蓮的那種特色仍是質(zhì)量?生：蓮的質(zhì)量。師：對(duì)，我們應(yīng)當(dāng)這樣想，在這里，愛(ài)的是蓮的質(zhì)量，因此要在“蓮”以前停留。蓮都有哪些質(zhì)量呢?這里有這樣一個(gè)問(wèn)題，后邊的文字是描繪蓮的形狀、特色仍是質(zhì)量？讀一讀，從“予偏愛(ài)”讀到“不行褻玩焉”。4、議論這段文字寫(xiě)的是蓮的質(zhì)量仍是蓮的特色。（1）、學(xué)生議論完以后發(fā)布自己的看法生：不是。我以為表面上是寫(xiě)特色，但在特色中反應(yīng)了它的質(zhì)量。師：（淺笑）好，特別好，坐下。寫(xiě)特色，但表現(xiàn)的是質(zhì)量。大家此后要背這篇文章，你看這篇文章它怎么寫(xiě)蓮的特色。第一是出淤泥有不染，而后是在清水的清洗下開(kāi)著潔白的花，而后看枝干什么特色?（2）、依據(jù)課文的描繪進(jìn)行認(rèn)識(shí)蓮的特色。中通外直、不蔓不枝、亭亭凈植的特色。師：“凈”是什么?出淤泥，可是出來(lái)以后給人感覺(jué)是什么?生：潔凈。師：“植”是筆挺的矗立著。而后，可遠(yuǎn)觀有不行褻玩焉。最后我們賞識(shí)荷花遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，比近處賞玩玩弄它要好的多。自然，也有此外的意味，我們后邊再說(shuō)。5、再讀課文，從“水陸草木之花”到“不行褻玩焉”。邊讀邊聯(lián)合圖畫(huà)聯(lián)想蓮的形狀，并試試著背誦課文。（三）、再一次讀課文，剖析文中所寫(xiě)到的幾栽花的差異。師：方才我們說(shuō)，陶淵明偏愛(ài)菊，今日人們都喜愛(ài)牡丹，作者特別喜愛(ài)蓮。那在這個(gè)過(guò)程中間，他對(duì)菊有什么認(rèn)識(shí)，對(duì)自己喜愛(ài)的東西有什么認(rèn)識(shí)呢?我們讀下面這一段，剖析一下幾栽花的差異，表現(xiàn)了什么形象?經(jīng)過(guò)花，寫(xiě)出了人們什么樣的追乞降喜好?1、剖析菊、牡丹、蓮的特色。師：菊代表隱者形象，牡丹代表榮華。陶淵明喜愛(ài)菊，陶淵明的事跡都知道嗎？生：陶淵明當(dāng)了縣令，此后看不慣政界的黑暗，不肯意狼狽為奸，離職了。師：對(duì)，他“不為五斗米折腰”，離職此后種菊賞菊，寫(xiě)有“采菊東籬下，悠閑見(jiàn)南山”。喜愛(ài)菊花的人如陶淵明，成了隱者。而牡丹呢，我們這兒的牡丹特別美麗。我今年去過(guò)一次小浪底，那處的牡丹特別嬌艷，給人一種榮華的感覺(jué)，“牡丹，花之榮華者也”，喜愛(ài)牡丹的人追求什么?生：追求榮華。陳：作者說(shuō)：“蓮，花中君子者也。”為何說(shuō)蓮是花中君子，君子有哪些特色呢？前面有同學(xué)說(shuō)經(jīng)過(guò)特色來(lái)表現(xiàn)質(zhì)量。此刻請(qǐng)大家回想一下蓮的一些特色，表現(xiàn)了什么樣的質(zhì)量？師：前面用了什么樣的寫(xiě)法？生：托物言志。2、剖析學(xué)習(xí)蓮的質(zhì)量。師：表面寫(xiě)蓮，實(shí)質(zhì)上在在寫(xiě)喜愛(ài)蓮花的人的質(zhì)量。借助蓮花的特色來(lái)表現(xiàn)喜愛(ài)蓮的人都有哪些尊貴質(zhì)量，再讀前面的文字，邊讀邊想。生：出淤泥而不染的高潔質(zhì)量；不與世俗狼狽為奸；第二句“濯清蓮而不妖”寫(xiě)出了它的樸素；不張揚(yáng)、不夸耀；喜愛(ài)蓮花的人不向王侯將相折腰。3、從課文的句子中領(lǐng)會(huì)連的質(zhì)量。師：“中通外直，不蔓不枝”表現(xiàn)了蓮的什么質(zhì)量？生：顯示了它的正直，通暢，保持自己獨(dú)立的人品。師：有誰(shuí)能領(lǐng)會(huì)出“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”的含義？生：君子的美德傳得很遠(yuǎn)。師：從整體上來(lái)看，這幾句話(huà)就表達(dá)出了作者出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，潔身自愛(ài)、自我獨(dú)立的質(zhì)量。“可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉”是什么意思呢？、品讀后邊三句話(huà)并把翻譯，再一同學(xué)習(xí)。（1）、一個(gè)沒(méi)講話(huà)過(guò)的學(xué)生進(jìn)行翻譯，老師在一邊指導(dǎo)。（2）、思慮“同予者何人”后邊為何是問(wèn)號(hào)呢？表示了什么？反問(wèn)，表示少。5、學(xué)習(xí)牡丹、菊、蓮的代表意義，并側(cè)重于蓮的剖析。師：對(duì)，喜愛(ài)牡丹的人好多。我希望課題上的問(wèn)題大家都要踴躍思慮。為何喜愛(ài)牡丹人那么多呢？由于牡丹榮華。在三栽花的形象中，菊代表什么呢？生：隱士。師：牡丹代表什么呢？生：顯貴。師：那么蓮代表什么呢？生：君子。師：蓮生在污泥中，它和世俗狼狽為奸嗎？生：不狼狽為奸。師：它表示作者不追求名利，也不躲避社會(huì)，就是一個(gè)潔身自愛(ài)的人。（四）、回想讀過(guò)的對(duì)于寫(xiě)荷葉的文章并思慮此中所表達(dá)的心志。1、大家再想一下，作者只寫(xiě)蓮花，為何不寫(xiě)蓮藕、荷葉？它的目的是什么？作者是借助蓮花托物言志。他的志是什么？是不追求名利、潔身自愛(ài)。假如寫(xiě)蓮藕能不可以寫(xiě)出潔身自愛(ài)，假如寫(xiě)荷葉能不可以與菊、牡丹花并列對(duì)比？你們見(jiàn)過(guò)寫(xiě)荷葉的文章嗎？生：讀過(guò)，《荷塘月色》師：同學(xué)們學(xué)過(guò)《落花生》嗎？它寫(xiě)的是什么？寫(xiě)花了沒(méi)有？生：沒(méi)有，寫(xiě)的是果實(shí)。師：對(duì)，它寫(xiě)的是果實(shí)，是經(jīng)過(guò)寫(xiě)果實(shí)來(lái)托物言志。這里是寫(xiě)花托物言志。把兩個(gè)東西聯(lián)系起來(lái)特別存心思。我們能夠來(lái)思索思索，寫(xiě)文章怎么選材。帶著這樣的問(wèn)題，請(qǐng)大家再讀課文，想想：周敦頤想表達(dá)什么心志？2、師生共同說(shuō)說(shuō)文中作者的生活理想。生：能夠借鑒的是“出淤泥而不染”，不與世俗狼狽為奸。師：我們讀這篇《愛(ài)蓮說(shuō)》看出周敦頤在得意洋洋，他說(shuō)愛(ài)菊的陶淵明就極少了，并以為是在躲避。而對(duì)愛(ài)牡丹的也不贊成，以為是在追趕富貴榮華，只有他偏愛(ài)“出淤泥而不染”。生：我感覺(jué)不但要潔身自愛(ài)，假如自己有了好的看法，應(yīng)當(dāng)改變別人不好的想法。師：誰(shuí)聽(tīng)清了他的話(huà)，來(lái)重復(fù)一遍？另一位學(xué)生：他的意思是，有了好的主張，就要去告訴其余的人，幫助其余的人。師：特別好。我為何要請(qǐng)大家重復(fù)方才那位同學(xué)的話(huà)？就是為了告訴大家：不但老師在講堂上講的東西重要，學(xué)生的講話(huà)也要仔細(xì)聆聽(tīng)。要學(xué)會(huì)向同學(xué)學(xué)習(xí)。這位同學(xué)說(shuō)得特別好。不只是是潔身自愛(ài)，并且要把改變天下這類(lèi)現(xiàn)狀這類(lèi)責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，這是一種更加踴躍主動(dòng)的關(guān)懷社會(huì)的態(tài)度。惋惜方才有同學(xué)沒(méi)有聽(tīng)清，因此此后在同學(xué)講話(huà)的時(shí)候，必定要仔細(xì)聆聽(tīng)，這點(diǎn)很重要。（五）、課后穩(wěn)固練習(xí)，提升學(xué)生的能力。大家回去此后還能夠思索好多東西，看看我們有哪些領(lǐng)會(huì)？也能夠找徐光啟的《甘薯疏》看一看，想想，假如是寫(xiě)介紹蓮的說(shuō)明文，又該怎么寫(xiě)！八、板書(shū)設(shè)計(jì)：愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤陶淵明偏愛(ài)菊（正襯）世人甚愛(ài)牡丹（反襯）生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染不狼狽為奸濯清漣而不妖潔身自愛(ài)予偏愛(ài)蓮體態(tài)：中通外直通暢正直不蔓不枝不攀榮華香氣：香遠(yuǎn)益清美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)風(fēng)采：亭亭凈植高潔獨(dú)立、高傲可遠(yuǎn)觀而不行褻玩自尊自愛(ài)托物————————————————————言志九、教課評(píng)論：1、老師掌握古文的教課，抓住朗誦這一環(huán)節(jié)。要修業(yè)生頻頻朗誦，讀出文章的神韻以及感情基調(diào)，老師在適合的時(shí)候進(jìn)行指導(dǎo)，要修業(yè)生在朗誦中領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。2、整節(jié)課令人感覺(jué)學(xué)生一直在高度又不失自由地隨著老師的指引流利地達(dá)成了教課方案。使學(xué)生感覺(jué)很輕松，并無(wú)感覺(jué)古文的生澀和難懂。相反，卻使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)會(huì)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成就，一節(jié)課就在這類(lèi)快樂(lè)、互動(dòng)、溝通中結(jié)束了。3、老師能很好地掌握文章的要旨，指引學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，并教會(huì)學(xué)生一些為人辦事的道理。4、可是有時(shí)陳老師并無(wú)實(shí)時(shí)辦理好一些問(wèn)題。比如當(dāng)課文講到“可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉”。這一句時(shí)，陳教授問(wèn)學(xué)生如何理解？可學(xué)生沒(méi)人舉手回答，這時(shí)陳教授卻出乎意外地講：“這個(gè)問(wèn)題我們此后再說(shuō)”接著便開(kāi)始了下一段的解說(shuō)和發(fā)問(wèn)。《愛(ài)蓮說(shuō)》采集資料1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》，作者，是時(shí)有名的家.2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的構(gòu)造，我們能夠歸納為：一條線索，即以為線索；兩個(gè)襯托，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；三種種類(lèi)，即以寫(xiě)三栽花來(lái)寫(xiě)三種人：、、。3、《愛(ài)蓮說(shuō)》頂用來(lái)比喻君子既不與世俗狼狽為奸，又不高慢自傲的句子是：,。4、比喻君子通暢事理，行為方正，美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：，，，.5、比喻君子志潔行廉，隆重而又令人敬重的句子是：,.6、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。7、文中最能歸納蓮的尊貴質(zhì)量的一句話(huà)是：。、作者描繪蓮花，為何要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？、本文贊譽(yù)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與骯臟世風(fēng)狼狽為奸，但其實(shí)不高慢自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，你是如何對(duì)待這兩種看法的呢？、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情，我們稱(chēng)這類(lèi)寫(xiě)法為：。．解說(shuō)以下句中加線詞的意思。①可愛(ài)者甚蕃()②亭亭凈植（）12．以下句中加線詞意思同樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．陶后鮮有聞芳草鮮美B．香遠(yuǎn)益清清榮峻茂C．中通外直指通豫南D．陶后鮮有聞這人一為具言所聞13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（2分）蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)．宜乎眾矣解說(shuō)“之”陸草木之花之：②予偏愛(ài)蓮之出淤泥而不染、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者經(jīng)過(guò)描繪蓮的形象，給予蓮以美好的質(zhì)量，從而以花喻人，揭露作者_(dá)__________，______________的質(zhì)量、文中對(duì)蓮花的描繪有什么作用？、用自己的語(yǔ)言歸納作者贊譽(yù)的蓮花的尊貴質(zhì)量。參照答案1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》，作者周敦頤，是北宋時(shí)有名的哲學(xué)家，“元公”是他的謚號(hào)。2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的構(gòu)造，我們能夠歸納為：一條線索，即以愛(ài)蓮為線索；兩個(gè)襯托，即以草木之花為蓮的總襯托，以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯；三種種類(lèi)，即以寫(xiě)三栽花來(lái)寫(xiě)三種人：隱逸者、榮華者、君子。、《愛(ài)蓮說(shuō)》頂用來(lái)比喻君子既不與世俗狼狽為奸，又不高慢自傲的句子是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。、比喻君子通暢事理，行為方正，美譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。、比喻君子志潔行廉，隆重而又令人敬重的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉。、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。、文中最能歸納蓮的尊貴質(zhì)量的一句話(huà)是：蓮，花之君子者也。8、作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯，表達(dá)自己潔身自愛(ài)，不摹名利的生活態(tài)度，委婉而突出地表達(dá)了文章的要旨。9、言之成理即可。比如：贊成第一種看法，只需保持清白的操守和正直的道德，即