心理健康教育學(xué)生的人格發(fā)展與自我意識

心理健康教育學(xué)生的人格發(fā)展與自我意識第一頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六學(xué)生的人格、社會性發(fā)展與自我意識人格發(fā)展理論弗洛伊德的心理性欲理論艾里克森心理社會發(fā)展階段理論影響人格發(fā)展的生物、社會因素自我意識、自我概念和自尊第二頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六

弗洛伊德的心理性欲理論

人格結(jié)構(gòu)人格發(fā)展的階段第三頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六人格結(jié)構(gòu)本我、自我、超我三者間的關(guān)系決定個體人格的基本面貌本我自我超我社會成分完美原則心理成分現(xiàn)實(shí)原則生物成分快樂原則第四頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六人格發(fā)展以泛性論為基礎(chǔ)，性心理發(fā)展和個性發(fā)展幾乎是同義詞力必多作為一種能量，需要選擇某種渠道釋放

引起快感的部位稱為性感帶（erogenouszone），隨著性感帶的轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生了相應(yīng)的發(fā)展階段第五頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六人格發(fā)展的五個階段

口唇期（0－1歲）肛門期（1－3歲）性器期（3－6歲）潛伏期（6－11歲）生殖期（青春期）第六頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六性心理發(fā)展階段出現(xiàn)固著或倒退成人后具有的幾種典型個性特征類型：口腔型個性特征：只對自己感興趣，而對他人的看法則完全從“他能給我什么”著眼，總要求別人給他什么東西，不論采取乞求或是攻擊性的方式索取，總離不開口腔期“吸吮”的本質(zhì)。肛門型個性特征：有兩種亞型①便秘型：講究秩序和整潔，過分吝嗇或節(jié)約以及固執(zhí)或強(qiáng)迫性。②排泄型：有骯臟、放肆和浪費(fèi)的習(xí)慣。性器型個性特征：行為輕率、果斷、自信，實(shí)質(zhì)上是極端自私和自戀，它妨礙良好人際關(guān)系的建立生殖型個性特征：較少人能達(dá)到，是弗洛伊德推崇的理想個性。具有這種個性的人，不僅在性方面，而且在心理和社會方面都達(dá)到了完美的境界；能消除本能力量的破壞作用，使之富于建設(shè)性；有能力建立完滿的愛情生活，獲得事業(yè)上的成功。第七頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六性心理發(fā)展階段出現(xiàn)固著或倒退成人后具有的幾種典型個性特征類型：口腔型個性特征：只對自己感興趣，而對他人的看法則完全從“他能給我什么”著眼，總要求別人給他什么東西，不論采取乞求或是攻擊性的方式索取，總離不開口腔期“吸吮”的本質(zhì)。肛門型個性特征：有兩種亞型①便秘型：講究秩序和整潔，過分吝嗇或節(jié)約以及固執(zhí)或強(qiáng)迫性。②排泄型：有骯臟、放肆和浪費(fèi)的習(xí)慣。性器型個性特征：行為輕率、果斷、自信，實(shí)質(zhì)上是極端自私和自戀，它妨礙良好人際關(guān)系的建立生殖型個性特征：較少人能達(dá)到，是弗洛伊德推崇的理想個性。具有這種個性的人，不僅在性方面，而且在心理和社會方面都達(dá)到了完美的境界；能消除本能力量的破壞作用，使之富于建設(shè)性；有能力建立完滿的愛情生活，獲得事業(yè)上的成功。第八頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六簡評意義：弗洛伊德的心理性欲理論強(qiáng)調(diào)家庭關(guān)系和早期經(jīng)驗(yàn)對兒童個性健康發(fā)展的意義，尤其是提供了一個理解兒童情感問題的理論框架。他是第一個強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對后期發(fā)展意義的心理學(xué)家。局限：該理論過分強(qiáng)調(diào)性的作用；弗洛伊德理論的某些方面不具有跨文化的普遍意義，如戀母情結(jié)在某些原始部落中就沒有；沒有直接研究兒童，但卻建立了兒童心理發(fā)展的理論。他也正因?yàn)檫@一點(diǎn)而備受質(zhì)疑第九頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六艾里克森心理社會發(fā)展階段理論第十頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六艾里克森的心理社會發(fā)展階段理論

既強(qiáng)調(diào)生物學(xué)的影響，同時也強(qiáng)調(diào)文化、社會因素強(qiáng)調(diào)自我的主導(dǎo)和整合作用每個人的成長都體驗(yàn)著一定順序的生物、心理和社會事件，所以人格發(fā)展也是按一定的成熟程度分階段向前發(fā)展。第十一頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六心理社會發(fā)展階段理論同一性漸成說個性發(fā)展經(jīng)歷幾個固定不變的階段，在每個階段內(nèi)，都有一個中心發(fā)展任務(wù)8個發(fā)展階段，解決8對矛盾健全的個性是個體與環(huán)境相互作用的環(huán)境中形成的，個性的發(fā)展是貫穿一生的。第十二頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六1.基本的信任感對基本的不信任感（0－1歲）主要活動是吃奶，主要影響者是母親，發(fā)展的基本任務(wù)是培養(yǎng)信任感。該階段的關(guān)鍵：使兒童的生活有一定的規(guī)律，使兒童建立一種安全感。2.自主感對羞怯感（1－3歲）主要活動是實(shí)現(xiàn)對大小便的控制，主要影響者是父母，發(fā)展的基本任務(wù)是培養(yǎng)自主性。該階段的關(guān)鍵：讓兒童感覺到自己的力量，感到自己對環(huán)境的影響力。心理社會發(fā)展階段理論第十三頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六3.主動感對內(nèi)疚感（3－6歲）主要影響者是父母，人格發(fā)展的基本任務(wù)：發(fā)展良心，獲得性別角色。關(guān)鍵：建立同性權(quán)威和幼兒認(rèn)同的對象，正確解決戀母和戀父情結(jié)。4.勤奮感對自卑感（6－11歲）主要活動是學(xué)校學(xué)習(xí)和與同伴交往，主要影響者是老師和同伴。主要任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。心理社會發(fā)展階段理論第十四頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六5.同一性獲得對同一性混亂（青少年）基本任務(wù)：發(fā)展同一性。自我同一感：關(guān)于我是誰，在社會中應(yīng)占什么樣的地位，將來準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人的一連串感覺。6.親密感對孤獨(dú)感（成人早期）基本任務(wù)是建立親密關(guān)系，即婚姻關(guān)系。心理社會發(fā)展階段理論第十五頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六7.繁殖期對停滯期（成人中期）基本任務(wù)：撫育后代和創(chuàng)造。8.完善感對失望感（老年）回顧自己的一生，覺得有價值，產(chǎn)生整合感。否則產(chǎn)生失望感。心理社會發(fā)展階段理論第十六頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六心理社會發(fā)展理論的教育價值探討了文化和社會因素對人發(fā)展的重要作用提出個體發(fā)展階段中的具體發(fā)展任務(wù)和需要解決的危機(jī),有助于教育者了解教育對象,采取響應(yīng)的教育指導(dǎo)小學(xué)生:勤奮感VS自卑感

-----成功的體驗(yàn)中學(xué)生:自我同一性

------獨(dú)立意識、尊重、同伴關(guān)系第十七頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六對同一性狀態(tài)的研究瑪西亞（J.Marcia）根據(jù)探索（exploration）和投入（commitment）這兩個維度將同一性分為四種類型

第十八頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六四種同一性狀態(tài)同一性實(shí)現(xiàn)：經(jīng)過對多種選擇的探索，個體確立了一套清晰的價值觀和目標(biāo)。他們有一種心理上的幸福感、時間上的同一感，知道他們正在做什么。同一性延遲（同一性探索)：意味著遲滯。青少年還處在探索－收集信息和嘗試各種活動的過程之中，他們期望在這一過程中確定自己的價值觀和目標(biāo)來指引未來的生活。同一性拒斥：個體已經(jīng)有了自己的價值取向和目標(biāo)，僅僅是接受了權(quán)威人物（通常是父母，但有時也會是老師、宗教領(lǐng)導(dǎo)人、戀愛的對象）已經(jīng)為他們選擇好了的東西，沒有經(jīng)過自己的探索。

同一性混亂：個體既沒有致力于某種價值觀和目標(biāo)，也不去努力追求。他們可能從來沒有探索過，也可能是曾經(jīng)試圖這樣做，但是發(fā)現(xiàn)太困難了而選擇了放棄第十九頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六影響個性形成的生物學(xué)因素

1先天氣質(zhì)2體貌體格3成熟速率第二十頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六先天氣質(zhì)氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性方面的穩(wěn)定的動力特征。先天氣質(zhì)指在情緒反應(yīng)、活動水平、注意和情緒控制方面所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的質(zhì)與量方面的個體差異）。通俗所稱之——脾氣、稟性、性情。江山易改，秉性難移。孩子一出生，最先表現(xiàn)出來的就是氣質(zhì)差異。21第二十一頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六兒童氣質(zhì)的維度活動水平（Activitylevel）

節(jié)律性（Rhythmicity）

分心（Distractibility）

探究和退縮（Approach/withdrawal）

適應(yīng)性（Adaptability）注意廣度和持久性（Attentionspanandpersistence）反應(yīng)的強(qiáng)度（Intensityofreaction）反應(yīng)閾限（Thresholdofresponsiveness）心境的性質(zhì)（Qualityofmood）

第二十二頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六兒童氣質(zhì)的類型通過聚類分析方法將大部分幼兒歸為以下三種類型：“容易護(hù)理型”（theeasychild）“困難型”（thedifficultchild）“緩慢活躍型”（theslow-to-warm-upchild）分別占40％，10％，15％第二十三頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六氣質(zhì)與環(huán)境的擬合性氣質(zhì)并不直接決定幼兒的個性發(fā)展，嬰兒的氣質(zhì)類型與他的社會環(huán)境之間的擬合性（goodnessoffit），才是真正決定兒童個性發(fā)展的因素。父母－－孩子活動的規(guī)律性母親提供豐富刺激：對退縮兒童和好動兒童的不同影響過分關(guān)注導(dǎo)致的問題第二十四頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六體貌與體格體貌與體格是影響個性的間接因素（1）體格可能反映了潛在的精力與氣質(zhì)上的差異；（2）父母及周圍的人對不同體格的人有不同的反應(yīng)，從而造就了個性發(fā)展結(jié)果的差異；（3）父母對不同體格的孩子的期望不同，這影響到了不同體格的孩子個性發(fā)展的結(jié)果。事實(shí)上，體格對個性的影響微乎其微，社會因素對個性的發(fā)展才會起決定性的作用第二十五頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六成熟速率身體成熟的早晚對于男女青少年的影響是不完全相同的，甚至于說是完全相反的。

早熟的男孩和晚熟的女孩早熟的男孩顯得更加獨(dú)立、自信，具有身體上的吸引力。早熟的女孩會經(jīng)歷許多社會困難。第二十六頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六個性發(fā)展的社會化動因社會化：個體學(xué)習(xí)和掌握社會文化知識、行為習(xí)慣和價值體系的過程。家庭：家庭系統(tǒng)早期依戀父母教養(yǎng)方式家庭結(jié)構(gòu)個性發(fā)展的社會化動因同伴：同伴關(guān)系群體社會化同伴研究第二十七頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六

社會化動因－家庭

家庭對兒童的影響父母本身的個性特點(diǎn)父母的教養(yǎng)觀念和教養(yǎng)方式親子之間形成的依戀家庭的完整性家庭的社會經(jīng)濟(jì)地位所處的社區(qū)氛圍家庭空間的大小環(huán)境的布置第二十八頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六家庭系統(tǒng)兒童不是被動的受影響者，撫養(yǎng)行為和兒童行為之間的關(guān)系是相互的。家庭是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)，兒童的個性不是由單一因素決定的。家庭系統(tǒng)是社會大系統(tǒng)的一部分，并受到社會系統(tǒng)的影響。系統(tǒng)具有調(diào)節(jié)功能，隨著兒童的發(fā)展，父母的教養(yǎng)方式會發(fā)生相應(yīng)的變化。第二十九頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六早期依戀依戀（attachment）是嬰兒尋求并企圖保持與另一個人親密的軀體聯(lián)系的一種傾向。依戀具有三個特點(diǎn)：尋求與依戀對象身體上的親近可以從依戀者那里獲得慰藉、安全感和豐富的刺激依戀遭到破壞后，會造成依戀者情感上的痛苦第三十頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六依戀的類型B型：安全型依戀A型：焦慮－回避型C型：焦慮－矛盾型除此之外，梅因等人認(rèn)為，還存在第四種類型—混亂型。第三十一頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六依戀類型的文化差異在美國的研究中，約70%的嬰兒表現(xiàn)出稱為安全模式的依戀行為，20%是焦慮－回避型，焦慮－矛盾型占樣本的10%在德國研究中，大約40%－50％是焦慮－回避型在日本研究中，35%是焦慮－矛盾型第三十二頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六影響依戀的因素?fù)狃B(yǎng)質(zhì)量――母親的敏感性和反應(yīng)性敏感性指母親對孩子需求信號的敏銳覺察，而反應(yīng)性指母親根據(jù)兒童所發(fā)出的需求信息，恰當(dāng)、及時、一致地予以滿足。根據(jù)兒童需求的性質(zhì)，可以將其分為兩大類：對兒童的飲食、睡眠、軀體健康等基本生理需要的敏感性與反應(yīng)性；對兒童尋求注意、感情、愛撫等心理需要的敏感性與反應(yīng)性。兒童的特點(diǎn)文化因素第三十三頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六親子交往的文化差異Bronetein等（1990）對美、日母親與5個月大孩子交往的比較研究對嬰兒行為的評估表明，嬰兒在環(huán)境中對外界刺激產(chǎn)生同樣的反應(yīng)，并尋求母親對他們的反應(yīng)母親對嬰兒的反應(yīng)有差別：美國母親在孩子探索環(huán)境中的客體時有更多的反應(yīng)；日本母親在孩子轉(zhuǎn)向自己時有更多反應(yīng)。美國母親的行為有助于孩子獨(dú)立，日本母親的行為有助于孩子建立對自己的依賴。在陌生情境測驗(yàn)中，日本兒童所體驗(yàn)到的壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國兒童所承受的壓力第三十四頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六親子游戲中的差別母親以工具性游戲（instructionalplay:caretaking）為主，父親以功能性游戲（functionalplay）為主在最初的幾年里，父母對待兒子和女兒的方式?jīng)]有什么差異，除了一個領(lǐng)域：鼓勵性別典型（sex-typed）的活動。第三十五頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六依戀對心理發(fā)展的影響依戀是幼兒出生后最早形成的人際關(guān)系，是成年期人際關(guān)系的雛形。依戀內(nèi)部工作模型：當(dāng)嬰兒對其照料者產(chǎn)生依戀時，會建構(gòu)起一個關(guān)于照料者、自己以及二者相互作用的心理模型或表征。這種心理模型包含關(guān)于自己和他人的預(yù)期。依戀影響未來的心理健康。依戀關(guān)系具有傳遞性，會影響到兒童成人后與自己孩子的撫養(yǎng)關(guān)系。第三十六頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六父母的教養(yǎng)方式鮑姆令德提出了教養(yǎng)方式的兩個維度：要求（demandingness）：父母是否對孩子的行為建立適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)并堅(jiān)持要求孩子去達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)。反應(yīng)性（responsiveness）：對孩子接受和愛的程度及對孩子需求的敏感程度。權(quán)威型（authoritative）專制型（authoritarian）溺愛型（permissive）忽視型（indifferent）第三十七頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六家庭結(jié)構(gòu)核心家庭大家庭破裂家庭第三十八頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六核心家庭中獨(dú)生子女的心理特點(diǎn)認(rèn)知方面獨(dú)生子女具有優(yōu)勢；個性方面，獨(dú)生子女內(nèi)部差異很明顯；合群性方面，入園的獨(dú)生子女比未入的合群性強(qiáng)得多，且獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女之間的差異隨著年齡的增高而逐漸減少甚至消失；在農(nóng)村中，獨(dú)生子女，特別是男童，任性、依賴、怯懦等不良品質(zhì)更為嚴(yán)重；此外，獨(dú)生子女個性特征與父母的生育意識有很大關(guān)系。第三十九頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六社會化動因－同伴成人與兒童的關(guān)系是互補(bǔ)的、非對稱的（垂直型），兒童一般接受成人的規(guī)則，成人卻很少去聽從兒童的命令。兒童與同伴的關(guān)系是平衡的、均等的（水平型），在同伴背景中，兒童可以有機(jī)會去審視相互沖突的觀點(diǎn)和解釋，有機(jī)會去協(xié)商和討論多個觀點(diǎn)，有機(jī)會去決定是對同伴讓步還是拒絕。

——皮亞杰第四十頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六同伴關(guān)系的觀點(diǎn)1Sullivan認(rèn)為互相尊重、平等、相互關(guān)系的概念由皆由同伴關(guān)系中來。到了少年期（小學(xué)后期），兒童就能夠?qū)ζ渫榈膫€人品質(zhì)進(jìn)行認(rèn)為和評價。同伴可以幫助彼此之間理解合作競爭、依從和控制等社會規(guī)則。在青年早期，同伴間的相互作用（reciprocity）開始圍繞自己的親密朋友進(jìn)行。第四十一頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六同伴關(guān)系的觀點(diǎn)2Mead強(qiáng)調(diào)通過同伴之間的作用來發(fā)展觀點(diǎn)采擇（perspectivetaking）能力的重要性。Mead認(rèn)為兒童早年逐漸發(fā)展出自我進(jìn)行反思的能力，主要是從與同伴作用中得到的。兒童通過與同伴一起參與規(guī)則游戲及活動，促進(jìn)了對他人觀點(diǎn)的理解和協(xié)調(diào)。第四十二頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六觀點(diǎn)采擇理論：結(jié)構(gòu)觀觀點(diǎn)采擇是區(qū)分自己與他人的觀點(diǎn)，并進(jìn)而根據(jù)當(dāng)前或先前的有關(guān)信息對他人的觀點(diǎn)作出準(zhǔn)確判斷的能力。兩層含義：要進(jìn)行觀點(diǎn)采擇，兒童必須能夠擺脫自我中心，能夠?qū)⑺麄冏约旱挠^點(diǎn)和別人的觀點(diǎn)區(qū)分開。兒童采取別人的觀點(diǎn)來理解別人的思想與情感即設(shè)身處地地理解別人的想法與體驗(yàn)。第四十三頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六皮亞杰的奠基性工作皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知的經(jīng)歷著從自我中心發(fā)展到去自我中心或觀點(diǎn)采擇這樣的一個轉(zhuǎn)換過程。第四十四頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六塞爾曼的觀點(diǎn)采擇發(fā)展理論美國心理學(xué)家RobertSelman對兒童觀點(diǎn)采擇的發(fā)展做出了迄今為止最為系統(tǒng)、最有影響力的解釋。強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)采擇技能發(fā)展與人際理解能力發(fā)展的關(guān)系。研究采用了人際關(guān)系的兩難故事第四十五頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六兩難故事霍利是一個喜歡爬樹的8歲女孩，她的爬樹技能是附近兒童中最好的。一天，她從一棵高高的樹上摔了下來，但并沒有受傷。她父親正好看見這一情景，他很擔(dān)心，要求霍利不要再爬樹了，霍利答應(yīng)了下來。后來的一天，霍利和她的朋友們遇見了肖恩。肖恩的小貓爬到一棵樹上下不來了，如果不立即采取措施的話，小貓就會摔下來。只有霍利能爬到那么高的樹上救下小貓，可是她想起了對父親的承諾。第四十六頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六聽完故事后回答幾個問題：霍利知道肖恩對小貓的感情嗎？霍利的父親發(fā)現(xiàn)她爬過樹會怎樣想？霍利認(rèn)為父親發(fā)現(xiàn)她爬過樹后會如何對待她？通過“故事加訪談”的方法，收集資料進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。分析關(guān)心的不是兒童社會認(rèn)知的內(nèi)容，也不是社會知覺的準(zhǔn)確性，而是兒童借以對他人進(jìn)行認(rèn)知的形式或結(jié)構(gòu)。兩難故事第四十七頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六兒童觀點(diǎn)采擇發(fā)展能力的發(fā)展階段階段0：自我中心的或無差別的觀點(diǎn)采擇（3—6歲）階段1：社會信息的觀點(diǎn)采擇（6—8歲）他人自我

自我他人第四十八頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六階段2：自我反省的觀點(diǎn)采擇（8—10歲）階段3：相互的觀點(diǎn)采擇（10—12歲）自我他人自我他人第三人兒童觀點(diǎn)采擇發(fā)展能力的發(fā)展階段第四十九頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六階段4：社會的或習(xí)俗的觀點(diǎn)采擇（12歲以上）自我他人兒童觀點(diǎn)采擇發(fā)展能力的發(fā)展階段第五十頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六同伴關(guān)系的觀點(diǎn)3學(xué)習(xí)和社會理論認(rèn)為，活動中直接的同伴指導(dǎo)和間接的對同伴的觀察，對兒童的成長至關(guān)重要。同伴被看作為是彼此行為控制和行為變更的動因。一些研究者把社會學(xué)習(xí)原理應(yīng)用于攻擊行為發(fā)展、親社會行為、性別行為差異的研究。這些行為是從同伴中直接或間接地習(xí)得的。反過來，這些從同伴身上習(xí)得的社會行為，對于同伴關(guān)系的建立、維系或破裂影響甚大。第五十一頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六同伴影響的特點(diǎn)隨著年齡的變化而變化。在青少年早期同伴的影響達(dá)到頂峰，之后開始下降。同伴的影響大小存在著很大的個體差異。同伴的影響及同伴與父母的相對重要性，隨著生活領(lǐng)域的變化而不同。第五十二頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六群體社會化理論GS理論認(rèn)為兒童家庭內(nèi)行為和家庭外行為不存在聯(lián)系，是兩個獨(dú)立的行為系統(tǒng)。兒童個性主要受同伴行為以及兒童在家庭外行為方式的影響（這種方式受同伴群體準(zhǔn)則的影響）。已有研究證實(shí)了群體社會化理論的合理性。例如，一些青少年反社會行為的干預(yù)與矯治，如果采用群體干預(yù)的方法，效果通常適得其反，因?yàn)榍嗌倌暝谶@樣的群體中更容易相互學(xué)習(xí)，從而形成類似的人格與品行特點(diǎn)（Dishionetal.,1999）。第五十三頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六社會測量技術(shù)

同伴提名（peernomination）:“說出你喜歡的三個同學(xué)”或“說出你不愿意跟他/她玩的三個同學(xué)”同伴評定（peerrating）:讓同伴群體內(nèi)的每個兒童對其他所有兒童進(jìn)行利克特式量表評定（Likert-typeScale）第五十四頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六受同伴歡迎的兒童（popularchildren），受到同伴正向的提名較多。被拒斥兒童（rejectedchildren），受到同伴的負(fù)向提名較多。這類兒童又可被分為被拒斥的攻擊兒童和被拒斥的退縮兒童兩類。矛盾的兒童（controversialchildren），又稱為有爭議的兒童。正向提名和負(fù)向提名都較多。被忽視的兒童（neglectedchildren），不管是正向提名，還是負(fù)向提名，都很少的兒童。一般的兒童（averagechildren）。除上述四種典型的類型外，剩余的約有三分之一的兒童則屬于一般的兒童。同伴關(guān)系的類型

第五十五頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六影響同伴接納的直接因素體貌特征社會行為

第五十六頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六自我概念、自我評價和自尊“自我概念”是我們關(guān)于自己的看法，或者是我們對自己是誰的理解。自我概念的成分自我圖式(self-schemas):對與自我有關(guān)的信息進(jìn)行特殊加工的心理模板。

——我們是什么樣子可能的自我：夢想或害怕成為的自我

——我們可能會成為的樣子第五十七頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六學(xué)生的自我概念包括學(xué)業(yè)和非學(xué)業(yè)兩個部分第五十八頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六自我概念的功能引導(dǎo)個人行為積極的自我概念引導(dǎo)人按照社會期望的方向發(fā)展，消極的自我概念引導(dǎo)人放松自我約束。

“壞孩子”標(biāo)簽VS“好孩子”標(biāo)簽解釋經(jīng)驗(yàn)(行為結(jié)果)

一定經(jīng)驗(yàn)對個人具有怎樣的意義，取決于個人在怎樣的自我概念背景上做出評價。同樣的經(jīng)驗(yàn)對不同自我概念背景的人，會具有不同的意義。如：80分的成績；奧運(yùn)會獲金銀銅牌期望定向個體對自己及其后繼行為的期望是受自我概念引導(dǎo)的。

“差生”——整個行為動力系統(tǒng)角色偏常的結(jié)果第五十九頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六自我概念的形成是兒童社會化的重要方面。一旦有了明確的自我概念，個體就傾向于在各種各樣的情境下都維持自己的一致性。當(dāng)個人的既有自我概念消極時，每一種經(jīng)驗(yàn)都會與消極的自我評定聯(lián)系在一起。而如果自我概念是積極的，則每一種經(jīng)驗(yàn)都可能被賦予積極的含義。因此，引導(dǎo)兒童一開始就形成積極的自我概念或自我看法應(yīng)當(dāng)是一種先定的教育定向。教育者需要很好地了解兒童既有自我概念的狀況，懂得每一種教育措施經(jīng)過兒童自我概念折射后對于他們的意義，這樣才真正有可能找到實(shí)質(zhì)地促進(jìn)兒童發(fā)展的方法與策略第六十頁，共七十五頁，編輯于2023年，星期六自我評價：個體經(jīng)自我感覺、自我觀察和自我分析后對自身所做的評價。學(xué)生通過分析他人對自己的評價、