藝術(shù)欣賞課程教學(xué)大綱

藝術(shù)觀賞課程教學(xué)綱領(lǐng)藝術(shù)觀賞是中央廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)?？破瘘c(diǎn)本科教育限選課程，也是專科階段選修課。本綱領(lǐng)能夠供本科和專科類學(xué)生共同使用，正文中劃“*”符號部分是對本科類學(xué)生學(xué)習(xí)所做出特殊要求，?？祁悓W(xué)生只作通常要求。本課程教學(xué)目標(biāo)是：堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，落實(shí)理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)過藝術(shù)知識傳授，尤其是經(jīng)過作品賞析，培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)觀賞能力，提升文化品位及學(xué)生審美素質(zhì)。與本課程相關(guān)?？祁愓n程有文學(xué)概論、美學(xué)原理及部分文學(xué)類課程。前者為學(xué)習(xí)本課提供了分析藝術(shù)現(xiàn)象觀點(diǎn)與方法，后者又提供了與多個(gè)藝術(shù)門類比較對象，這為我們學(xué)習(xí)藝術(shù)觀賞課程奠定了良好理論基礎(chǔ)和知識貯備。本課程教學(xué)內(nèi)容分為十三章，包含藝術(shù)觀賞引論、建筑藝術(shù)觀賞、繪畫藝術(shù)觀賞、雕塑藝術(shù)觀賞、工藝美術(shù)觀賞、書法藝術(shù)觀賞、音樂藝術(shù)觀賞、舞蹈藝術(shù)觀賞、戲劇藝術(shù)觀賞、戲曲藝術(shù)觀賞、攝影藝術(shù)觀賞、電影藝術(shù)觀賞、電視藝術(shù)觀賞等。除引論外，各部分藝術(shù)觀賞基礎(chǔ)知識與詳細(xì)作品賞析百分比約為1：1。一個(gè)學(xué)期內(nèi)授完，3.5學(xué)分，共63課時(shí)。本課程文字教材為《藝術(shù)賞析概要》，中央廣播電視大學(xué)出版社出版。配合文字教材有39節(jié)錄像課，并擬壓制成39張VCD光盤。為方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)，錄像教材內(nèi)容將陸續(xù)整理編制成IP課件，增補(bǔ)并修改一些內(nèi)容，供學(xué)生在網(wǎng)上閱覽。一、文字教材《藝術(shù)賞析概要》各部分（除引論）正文占五分之四篇幅，包含藝術(shù)特征、詳細(xì)作品賞析和觀賞方法總述等內(nèi)容。其中作品賞析約占二分之一，藝術(shù)特征與觀賞方法總述約占四分之一。另外五分之一篇幅用于自學(xué)指導(dǎo)（內(nèi)容提醒、插圖、自測題等）。二、錄像教材總計(jì)39課時(shí)，主要是講授重點(diǎn)、難點(diǎn)、思緒和方法。其中形象化教學(xué)約占五分之四課時(shí)，包含展示藝術(shù)家像、藝術(shù)表現(xiàn)伎倆、藝術(shù)作品實(shí)物、背景材料、講述圖表，以及關(guān)于影視資料等。音像教材各部分講課時(shí)數(shù)分配為：藝術(shù)觀賞引論2課時(shí)；建筑藝術(shù)觀賞3課時(shí)；繪畫藝術(shù)觀賞3課時(shí)；雕塑藝術(shù)觀賞3課時(shí)；工藝美術(shù)觀賞2課時(shí)；書法藝術(shù)觀賞3課時(shí)；音樂藝術(shù)觀賞4課時(shí)；舞蹈藝術(shù)觀賞3課時(shí)；戲劇藝術(shù)觀賞3課時(shí)；戲曲藝術(shù)觀賞3課時(shí)；攝影藝術(shù)觀賞3課時(shí)；電影藝術(shù)觀賞4課時(shí)，電視藝術(shù)觀賞3課時(shí)。【使用本綱領(lǐng)幾點(diǎn)說明】一、關(guān)于各部分教學(xué)內(nèi)容，本綱領(lǐng)要求得比較概括，方便給主講教師以一定靈活性。主講教師在講授時(shí)，須注意協(xié)調(diào)各部分之間一些交叉內(nèi)容，防止遺漏或重復(fù)，同時(shí)注意知識前后照應(yīng)和連貫，使全課程觀點(diǎn)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。二、各部分內(nèi)容中畫線者為教學(xué)重點(diǎn)。所列重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄，畫＃號者為重點(diǎn)講授作品，其余要求學(xué)生自學(xué)和體會。輔導(dǎo)教師也能夠從中選擇難度較大者作補(bǔ)充講授。學(xué)生要善于利用所學(xué)知識，舉一反三地賞析其余藝術(shù)作品。三、《藝術(shù)觀賞概要》每章后面列有自測題，要求學(xué)生認(rèn)真思索，作出解答。還能夠組織學(xué)習(xí)小組，共同討論，相互啟發(fā)，彼此交流。輔導(dǎo)教師亦能夠從中選擇一些題目作重點(diǎn)輔導(dǎo)。第一章藝術(shù)觀賞引論（3）【教學(xué)要求】經(jīng)過本章使同學(xué)了解藝術(shù)觀賞性質(zhì)、特點(diǎn)和作用，藝術(shù)作品審美組成，及提升藝術(shù)觀賞能力路徑與方法，從而對本課程基本內(nèi)容及指導(dǎo)思想有一個(gè)概括認(rèn)識。（一）藝術(shù)觀賞性質(zhì)、特點(diǎn)和作用藝術(shù)觀賞是審美活動主要形態(tài)之一，也是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)美育社會功效主要步驟。藝術(shù)觀賞特點(diǎn)：1．感覺與認(rèn)識，感情與了解統(tǒng)一，潛移默化過程。2．教育性與娛樂性統(tǒng)一，寓教于樂。3．表現(xiàn)美感中反應(yīng)與再創(chuàng)造統(tǒng)一。（二）藝術(shù)作品審美組成藝術(shù)美作為美高級形態(tài)起源于客觀現(xiàn)實(shí)，但不等于現(xiàn)實(shí)。它是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動產(chǎn)物，是藝術(shù)家在對象世界中必定自己一個(gè)形式。藝術(shù)美組成包含三個(gè)方面：（1）藝術(shù)形象對現(xiàn)象再現(xiàn)；（2）藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)感受、情感、評價(jià)和理想表現(xiàn)；（3）藝術(shù)家精湛技巧使藝術(shù)作品內(nèi)容和形式得到完美結(jié)合。藝術(shù)美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)、個(gè)性與社會性、傳統(tǒng)與創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一，但在不一樣藝術(shù)門類中，再現(xiàn)與表現(xiàn)有不一樣特點(diǎn)。*1．藝術(shù)語言藝術(shù)語言是指藝術(shù)作品表現(xiàn)伎倆和物質(zhì)媒介（色彩、線條、形體、音響、人體動作等）。藝術(shù)語言要求：（1）準(zhǔn)確地表現(xiàn)本門類藝術(shù)特點(diǎn)；（2）表現(xiàn)藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造精神。*2．藝術(shù)形象藝術(shù)以形象性為其基本特征。藝術(shù)語言是為組成一定藝術(shù)形象服務(wù)。藝術(shù)形象是主觀與客觀統(tǒng)一。藝術(shù)形象通常組成規(guī)律：經(jīng)典與意境。*3．藝術(shù)意蘊(yùn)藝術(shù)意蘊(yùn)即*經(jīng)典與*意境審美內(nèi)涵。藝術(shù)意蘊(yùn)深藏于藝術(shù)形象之中，需要觀賞者去感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟。對藝術(shù)意蘊(yùn)把握是一個(gè)領(lǐng)悟過程。4．藝術(shù)格調(diào)藝術(shù)格調(diào)即優(yōu)異藝術(shù)作品中所表現(xiàn)藝術(shù)家獨(dú)特、鮮明個(gè)性特征。藝術(shù)格調(diào)包含藝術(shù)語言利用、藝術(shù)形象、意蘊(yùn)形成等方面。藝術(shù)格調(diào)表現(xiàn)藝術(shù)家審美理想、藝術(shù)追求以及對現(xiàn)實(shí)生活審美發(fā)覺，是藝術(shù)家創(chuàng)作達(dá)成成熟主要標(biāo)志。我們提倡藝術(shù)格調(diào)能夠表現(xiàn)優(yōu)異民族傳統(tǒng)、民族精神及時(shí)代特色。5.藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮（西方當(dāng)代主義思潮）（三）提升藝術(shù)觀賞能力路徑和方法1．在藝術(shù)觀賞實(shí)現(xiàn)中提升觀賞能力，“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。2．藝術(shù)理論和藝術(shù)知識學(xué)習(xí)，包含藝術(shù)通常規(guī)律，部門藝術(shù)特征、形式法則等。3．提升文化全方面素養(yǎng)，豐富生活閱歷，是提升藝術(shù)觀賞能力前提條件。第二章建筑藝術(shù)觀賞（5）【教學(xué)要求】經(jīng)過建筑面、體形、體量、空間、群體、環(huán)境等，了解其藝術(shù)基本特點(diǎn)，并結(jié)合建筑作品賞析，加深對建筑和建筑藝術(shù)詳細(xì)特征了解，學(xué)會初步利用觀賞建筑藝術(shù)通常方法去觀賞建筑藝術(shù)詳細(xì)作品。（一）建筑藝術(shù)語言1.建筑和建筑藝術(shù)詳細(xì)特征：（1）建筑雙重性；（2）建筑精神屬性層級性；（3）建筑藝術(shù)表現(xiàn)性；（4）建筑藝術(shù)群體性（社會性）。2.建筑藝術(shù)語言：（1）面；（2）體形；（3）體量；（4）空間；(5)群體；（6）環(huán)境。在建筑藝術(shù)語言中對形式美法則綜合利用。*3．建筑藝術(shù)文化內(nèi)涵—一建筑藝術(shù)特殊文化價(jià)值。*4.歐洲、阿拉伯、中國三大園林藝術(shù)語言特征。*5.中國園林藝術(shù)文化內(nèi)涵。（二）建筑藝術(shù)作品觀賞1．《雅典帕提儂神廟》單純、明朗和愉快格調(diào)。2．《巴黎圣母院》所表現(xiàn)哥特式建筑特點(diǎn)及歐洲中世紀(jì)宗教精神。3．《羅馬圣彼得教堂》集中式平面和穹窿屋頂。單純、簡明造型邏輯和昂揚(yáng)、健康、飽滿氣質(zhì)。文藝復(fù)興興盛期建筑藝術(shù)出色代表。4．印度《泰姬陵》所表現(xiàn)伊斯蘭建筑特點(diǎn)。5．法國《朗香教堂》浪漫情調(diào)和隱喻手法。當(dāng)代建筑主要傾向。6．《北京城和北京宮殿》群體組合。嚴(yán)整規(guī)則構(gòu)圖和皇權(quán)至上主導(dǎo)思想。7．《北京天壇》所表現(xiàn)中國禮制建筑特點(diǎn)、結(jié)合和造型象征手法及對尊“天”主題顯示。8．《中國園林》所表現(xiàn)尊重自然、與自然相親相近觀念。自然式建筑特點(diǎn)與“雖由人作，宛自天開”境界。9．《巴黎凡爾賽宮庭園林》與中國園林對比。10．《中國古塔》，印度建筑與中國重樓結(jié)合。樓閣式與密檐式。11．《布達(dá)拉官》非對稱自由聚合布局。建筑整體統(tǒng)一感及與環(huán)境諧調(diào)。對建筑高度夸大與神秘、攫人藝術(shù)感染力。12．澳大利亞《悉尼歌劇院》當(dāng)代自由組合。13．法國《蓬皮杜中心》當(dāng)代派特征（格調(diào)）。（三）建筑藝術(shù)觀賞方法1．對形式美法則了解與掌握。多樣統(tǒng)一美規(guī)律在造型藝術(shù)上詳細(xì)表現(xiàn)。多觀察與分析，主動與對象對話。對其余藝術(shù)門類觀賞體會借鑒。2．要具備一些建筑學(xué)知識。藝術(shù)美與生活美（技術(shù)美、環(huán)境美）統(tǒng)一。建筑善和真。3．體會情緒意境。經(jīng)過對形式美觀賞，主動進(jìn)行物我雙方交流和再創(chuàng)造，達(dá)成與建筑藝術(shù)作品整體形象共鳴。*4．發(fā)掘作品文化內(nèi)涵。聯(lián)絡(luò)作品所處時(shí)代、民族、地域?qū)拸V文化環(huán)境去認(rèn)識作品。【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】＃1．《雅典帕提儂神廟》（希臘）2．《五臺山佛光寺大殿》＃3．《巴黎圣母院》（法國）＃4、《羅馬彼得教堂》（意大利）＃5．《泰姬陵》（印度）＃6．《朗香教堂》（法國）＃7．《北京城和北京宮殿》＃8．《北京天壇》9．《北京四合院》＃10．《網(wǎng)師園》＃11．《頤和園》12．《登州法王寺塔》13．《應(yīng)縣釋迎塔》14．《上海龍華塔》＃15．《西藏布達(dá)拉宮》＃16．《悉尼歌劇院》（澳大利亞）17．《蓬皮杜中心》（法國）18．《羅馬萬神殿斗獸場》＃19．《巴黎凡爾賽宮廷園林》20．《紐約帝國大廈》21．《香港銀行》第三章繪畫藝術(shù)觀賞（5）【教學(xué)要求】經(jīng)過繪畫線條、形體、色彩、明暗、筆觸等，了解其藝術(shù)語言特點(diǎn)；并結(jié)合油畫與國畫作品賞析，提升對作為視覺空間藝術(shù)繪畫本質(zhì)特征了解，尤其是加深對國畫優(yōu)異傳統(tǒng)認(rèn)識；學(xué)會初步利用觀賞繪畫藝術(shù)通常方法，觀賞詳細(xì)繪畫作品。（一）繪畫藝術(shù)語言1．繪畫藝術(shù)在二度平面上創(chuàng)造物象與空間，展示現(xiàn)實(shí)生活與想象世界多樣景觀，傳達(dá)人思想感情?！耙曈X空間藝術(shù)”。2．繪畫藝術(shù)語言：（1）線條；（2）形體；（3）色彩；（4）色調(diào)；（5）明暗；（6）筆墨（筆觸）；（7）結(jié)構(gòu)。3，繪畫分類方式及各類繪畫主要特點(diǎn)，側(cè)重介紹油畫與國畫。（二）繪畫藝術(shù)作品觀賞【油畫】1．具備純潔神圣之美《春》（波提切利）。2．田園牧歌式《巖間圣母》（達(dá)·芬奇）。3．象詩通常友好、自然《睡著維納斯女神》（喬爾喬涅）。4．充盈著生命活力、造型雄健、色彩華麗《搶劫留基伯女兒們》（魯本斯）。5．著重刻畫人物內(nèi)心世界、強(qiáng)調(diào)光與影改變《猶太老人》（倫勃朗）。6．造型嚴(yán)謹(jǐn)、理性，將油畫描繪現(xiàn)實(shí)專長推向極致《拿破侖加冕式》（達(dá)維特）。7．重視光線與色彩改變、捕捉瞬間色彩《日出·印象》（莫奈）。8．色彩強(qiáng)烈、旋律擔(dān)心《星夜》（凡·高）。9．從多角度觀察物象，將人物塑造各種幾何體綜合狀態(tài)《彈曼陀鈴女孩》（畢加索）。10．超越現(xiàn)實(shí)、展示立體主義與夢境《內(nèi)戰(zhàn)預(yù)兆》（達(dá)利）。11．意境清新、格調(diào)工麗細(xì)致、富有寫生感《游春圖》（隋·展子虔）。12．以筆墨松、濕、淡表現(xiàn)山水形象之平、秀、虛《瀟湘圖》（南唐·董源）。13．用最好角度截取景色《踏歌圖》（南宋·馬遠(yuǎn)）。14．既表現(xiàn)山川內(nèi)在律動生命，又外化了畫家思想感情《漁莊秋霽》（元·倪瓚）。15．閃爍著山川氤氳之光《山水清音》（清·石濤）。16．具備象征意義《荷花雙鳥》（明·朱耷）。17．以竹表“節(jié)”，塑造竹之坦蕩、落拓面貌《墨竹》（清·鄭燮（板橋））。18．統(tǒng)一眾多對立原因，散發(fā)出醇郁氣息《桃實(shí)圖》（近代·吳昌碩）。19．神形兼?zhèn)?，再現(xiàn)《洛神賦》意象《洛神賦圖》（東晉·顧愷之）。20．具備“煥爛求備”大度氣派《簪花仕女圖》（唐·周）。21．筆墨流暢、格調(diào)獨(dú)具《太白行吟》（南宋·梁楷）。22．將人物與景色融為一體，以景襯人《木蘭從軍》（近代·任姬）。（三）繪畫藝術(shù)觀賞方法1．了解作品時(shí)代特征、作品產(chǎn)生原因、背景，領(lǐng)悟作品意蘊(yùn)以及作品結(jié)構(gòu)、形式特點(diǎn)，達(dá)成與作品在感情上交流。*2．注意積累文化史和藝術(shù)發(fā)展史知識，力爭把握繪畫發(fā)展脈絡(luò)，把握代表作品特征，從而取得一些賞析繪畫標(biāo)尺。3．多看和思索畫作，并注意在生活中觀察物體與景色，從而培養(yǎng)和提升對藝術(shù)形式感覺，逐步具備對繪畫藝術(shù)語言感受力。4．尊重自我感受，尊重自己對畫作直覺，在畫作面前馳騁自己聯(lián)想和想象，達(dá)成心曠神怡最好審美境界?！局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】1．《春》（波提切利）＃2．《巖間圣母》（達(dá)·芬奇）3．《睡著維納斯女神》（喬爾喬涅）＃4．《搶劫留基伯女兒》（魯本斯）＃5．《猶太老人》（倫勃朗）6．《紡織女》（委拉斯開茲）7．《拿破侖加冕式》（達(dá)維特）＃8．《日出·印象》（莫奈）9．《伏爾加河纖夫》（列賓）＃10．《星夜》（凡·高）＃11．《彈曼陀鈴女孩》（畢加索）12．《內(nèi)戰(zhàn)預(yù)兆》（達(dá)利）13．《開國大典》（董希文）——以上油畫14．《清明上河圖》（張擇端）15．《游春圖》（展子虔）＃16．《瀟湘圖》（馬遠(yuǎn)）＃17．《漁莊秋霽》（倪瓚）18．《山水清音》（石濤）＃19．《荷花雙鳥》（朱）20．《墨竹》（鄭燮）＃21．《桃實(shí)圖》（吳昌碩）＃22．《洛神賦圖》（顧愷之）＃23．《簪花仕女圖》（周）24．《太白行吟》（梁楷）25．《木蘭從軍》（任頤）26．《歷代帝王圖》（閻立本）＃27．《奔馬》（徐悲鴻）28．《蝦》、《青蛙》、《白菜》（齊白石）——以上國畫第四章雕塑藝術(shù)觀賞（4）【教學(xué)要求】經(jīng)過雕塑實(shí)體性形體、光影、圓雕、浮雕、具象、抽象等，了解其藝術(shù)語言特點(diǎn)，并結(jié)合雕塑本質(zhì)特征——立體造型了解，學(xué)會初步利用雕塑基本觀賞方法去賞析詳細(xì)雕塑作品。

（一）雕塑藝術(shù)語言1、雕塑藝術(shù)特點(diǎn)（1）雕塑根本特點(diǎn)是立體造型。即用三維空間體積，表現(xiàn)某種形象和節(jié)律，達(dá)成交流思想感情目標(biāo)。（2）雕塑是“詩”。便于抒情，宜于象征，要象詩一樣要求概括集中，一以當(dāng)十，雕塑更靠近于音樂和建筑。（3）雕塑因其高度概括，往往成為一個(gè)國家、一個(gè)城市、一個(gè)時(shí)代標(biāo)志。立于通衢大道則帶有“強(qiáng)迫性”，使人非看不可。（4）雕塑既是提升藝術(shù)，又是普及藝術(shù)；既是古老藝術(shù)，又是當(dāng)代化藝術(shù)。2、雕塑藝術(shù)語言（1）物質(zhì)實(shí)體性形體，以及因形體改變而造成光影。（2）圓雕：以立體形體來反應(yīng)生活和表現(xiàn)作者精神世界，供人們在不一樣時(shí)間、不一樣光線、不一樣角度進(jìn)行觀賞。（3）浮雕：在平面上雕出凸起形象。高浮雕與淺浮雕。（4）具象與抽象。（二）雕塑藝術(shù)作品觀賞中國雕塑部分：1．《殷商人面鼎》，說明體積概括，靠近于建筑，其形體百分比已充分表現(xiàn)特定情感。2．《戰(zhàn)國青銅器物架》，說明形體方圓互變。3．《秦始皇陵將軍俑》，說明寫實(shí)水平驚人成就。4．《霍去病墓石馬》，說明“隨石賦形”中國傳統(tǒng)及“天趣”主要。5．《北魏云崗石窟濕婆天》，說明外來藝術(shù)和中國審美習(xí)慣溶合。6．《西魏麥積山童女供養(yǎng)人》，說明中國藝術(shù)特有含蓄美。7．《龍門唐奉先寺盧舍那大佛》，說明盛唐氣象。8．《敦煌盛唐彩塑菩薩》，說明宗教雕塑世俗化。9．《晉祠侍女小可憐者》，說明前所未有性格刻劃，經(jīng)典環(huán)境中經(jīng)典性格。10．《四川大足十二圓覺洞外觀》，說明雕塑與環(huán)境藝術(shù)。11．《山西平遙雙林寺韋馱像》，說明民族武士完美創(chuàng)造。12．《湖北武當(dāng)山外景》，說明雕塑在整體布局中作用。環(huán)境藝術(shù)最高經(jīng)典。13．《泥人張鐘馗嫁妹》（天津博物館藏），說明雕塑批判作用。外國雕塑部分：14．《埃及獅身人面像》，說明莊重雕塑語言。15．《美隆地域維納斯》（盧浮宮所藏），說明四個(gè)面韻律。16．《被束縛奴隸》（米氏），說明兩個(gè)面韻律。巨人悲劇。17．《馬賽曲》（法國凱旋門上者），說明激情與豪情。18．《伏爾泰坐像》（烏桐），說明雕刻作品中眼神刻畫。19．《思想者》（羅丹），說明從腳趾到頭頂全身集中于思索，所謂“一根線貫通著大宇宙”。20．《赫克里斯射怪鳥》（布爾德樂），說明力夸大和平衡。21．《麗達(dá)》（布朗古希），說明向純雕刻發(fā)展。22．《皇帝和皇后》(摩爾），說明抽象和具象統(tǒng)一。（三）雕塑藝術(shù)觀賞方法1、雕塑藝術(shù)根本特點(diǎn)是“立體性”、“三維性”、也就是要去了解和觀賞占有三維空間體積之美。2、要知道不一樣體積組合之美，知道不一樣體積組合所形成某種節(jié)律美和韻律美。3、要知道觀賞雕塑基本“影像”，也就是基本輪廓所形成影子似形象。4、要知道雕塑和環(huán)境結(jié)合，要從建筑和雕塑、園林和雕刻、廣場街道和雕塑，以至山川和雕塑相互關(guān)系中去了解它們有機(jī)聯(lián)絡(luò)?！局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】＃1．牛河梁出土裸體陶塑2．大位口等地出土獸形壺、狗、鳥等＃3．殷商人面鼎4．西周利簋＃5．廣漢青銅面具＃6．戰(zhàn)國中山國錯(cuò)金銀、銅虎＃7．戰(zhàn)國青銅物架＃8．戰(zhàn)國犀牛尊＃9．秦始皇陵將軍俑＃10．霍去病墓石馬11．霍去病墓石豬＃12．漢說書俑13．西安博物館畫像石＃14．北魏云崗石窟濕婆天15．云崗第五窟佛像頭部＃16．東魏麥積山童女供養(yǎng)人＃17．南京梁代簫績墓石獸18．麥積山隋代菩薩＃19．龍門唐奉先寺盧舍那大佛＃20．奉先寺傍立力士＃21．敦煌盛唐彩塑菩薩22．西安博物館藏唐代胖俑＃23．晉祠侍女小可憐者24．晉祠侍女捧印者25．晉祠侍女年老色衰者＃26．四川大足十二圓覺洞外觀＃27．四川大足十二圓覺洞內(nèi)＃28．大同下華嚴(yán)寺菩薩群29．薊縣獨(dú)樂寺哼哈二將＃30．杭州靈隱寺飛來峰跌坐觀音像＃31．山西平遙雙林寺韋馱像32．雙林寺供養(yǎng)人牛氏夫婦像＃33．雙林寺渡海觀音像（塑壁）＃34．湖北武當(dāng)山外景＃35．武當(dāng)山天柱峰頂銅殿中捧劍武士像＃36．天津博物館藏泥人張鐘馗嫁妹37．昆明筇竹寺羅漢像

——以上中國雕塑部分＃38．維紐綸維納斯39．蘇曼樂王頭像40．巴比侖城浮雕41．埃及獅身人面像42．米?。簲S鐵餅者＃43．美隆地域維納斯44．羅馬皇帝阿克里柏45．德國囊勃爾格烏塔像＃46．米開朗琪羅：《大衛(wèi)像》＃47．米開朗琪羅：《瀕死奴隸》48．貝爾尼尼：《圣徒升天》＃49．凱旋門上《馬賽曲》＃50．烏桐：《伏爾泰坐像》＃51．羅丹：《思想者》52．馬育：《地中?！罚?3．布爾德爾：《赫克里斯射怪鳥》54．德斯比歐：《婦女頭像》＃55．布朗古希：《麗達(dá)》＃56．摩樂：《皇帝和皇后》57．摩樂：聯(lián)合國大廈前《斜倚人》58．蘇聯(lián):木辛娜《工人農(nóng)婦》59．瑞士:賈克梅蒂《行走人》——以上外國雕塑部分第五章工藝美術(shù)觀賞（4）【教學(xué)要求】經(jīng)過對中國工藝美術(shù)作品賞析，了解這門藝術(shù)發(fā)展歷史和特點(diǎn)，初步學(xué)會觀賞工藝美術(shù)通常方法，并利用它賞析詳細(xì)裝飾工藝品和實(shí)用工藝品。（一）工藝美術(shù)特點(diǎn)1．工藝美術(shù)是與人們物質(zhì)生活和精神生活具備廣泛與親密聯(lián)絡(luò)一個(gè)藝術(shù)形式。它是經(jīng)過視覺形象和對一定物質(zhì)材料進(jìn)行加工完成藝術(shù)。2．工藝美術(shù)與社會生產(chǎn)力有直接聯(lián)絡(luò)，它發(fā)展標(biāo)志著一定時(shí)代社會生產(chǎn)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人們物質(zhì)生活水平提升。3．除特種工藝以外，工藝美術(shù)通常是實(shí)用與審美相結(jié)合，實(shí)用目標(biāo)與裝飾趣味相統(tǒng)一。工藝美術(shù)可基本分為裝飾美術(shù)和實(shí)用美術(shù)兩大類。*4.藝術(shù)設(shè)計(jì)（二）工藝美術(shù)作品觀賞中國工藝美術(shù)有著悠久歷史和輝煌成就，在世界文化中占有一定地位，我國陶瓷、染織、編織、雕塑以及種類繁多當(dāng)代工藝中，陶器、瓷器、青銅器、玉器、漆器是歷史最為悠久傳統(tǒng)工藝美術(shù)品。1．陶器我國陶器發(fā)展歷史和著名產(chǎn)地。彩陶造型和色彩，彩陶《三足規(guī)》。江蘇宜興紫砂陶壺。2．瓷器我國瓷器發(fā)展歷史和藝術(shù)價(jià)值。東晉《青瓷多耳罐》。宋代五大名窯。北宋《青花輪花大盤》。明清青花瓷。當(dāng)代陶瓷工藝。豐富多彩江西景德鎮(zhèn)日用陶瓷。3．青銅器我國青銅器發(fā)展簡史。殷商青銅器和特色?！度槎〖y平底爵》?！独?。當(dāng)代仿古青銅器。4．玉器我國玉器發(fā)展歷史。古代玉器特殊功用。商代《鳥魚形玉佩》。周代《玉佩垂飾》。琢玉方法和俏色玉雕，當(dāng)代玉雕《瑪瑙龍盤》和《岱岳奇觀》。5．漆器我國漆器發(fā)展歷史。戰(zhàn)國《彩漆動物座屏》。漢代《漆耳杯》。當(dāng)代脫胎漆器和漆畫。6．染織刺繡、木雕、牙雕、竹編、玻璃、搪瓷等其余工藝美術(shù)品。旅大玻璃器皿。（三）工藝美術(shù)觀賞方法1．裝飾美術(shù)（裝飾工藝品）（1）不一樣材料裝飾性繪畫、雕塑作品，主要看其立意、主題、構(gòu)圖和色彩；（2）牙、玉、石等材料工藝品還應(yīng)看其對材料選擇和利用，如巧施俏色、雕刻技法等；（3）年畫類長久觀賞作品，主要看其題材內(nèi)涵和構(gòu)圖豐滿程度；（4）商品包裝、裝磺及廣告招貼，要概括、簡練，使人一目了然。2．實(shí)用美術(shù)（日用工藝品）（1）看其使用功效是否完備，操作是否簡便；（2）看器物尺寸、百分比是否適度，注意其與周圍環(huán)境關(guān)系；（3）看其生產(chǎn)工藝技術(shù)水平發(fā)揮得怎樣；（4）看其色彩配合怎樣，尤其是服裝、紡織品特殊要求；（5）注意傳統(tǒng)工藝美術(shù)品、民間工藝美術(shù)品和當(dāng)代工藝美術(shù)品不一樣格調(diào)；（6）作為商品，看其是否切合生活需要，能否引發(fā)人們購置欲、是否符合消費(fèi)者購置能力。【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】＃三足規(guī)（彩陶）、宜興紫砂陶壺、＃青瓷多耳罐（東晉）、《白瓷劃花蓮花紋缽》（北宋）、《青花輪花大盤》（元）、景德鎮(zhèn)日用陶瓷。＃《乳丁紋平底爵》（夏商之際）、《利簋》（西周前期）。《鳥魚形玉佩》（商）、《玉佩垂飾》（周代中期）、《瑪瑙龍盤》（1959）、《岱岳奇觀》（1989）。＃《漆耳杯》（漢）、《彩漆動物座屏》（戰(zhàn)國）。旅大玻璃器皿。第六章書法藝術(shù)觀賞（4）【教學(xué)要求】經(jīng)過書法用筆、用墨、結(jié)構(gòu)、章法等，了解其藝術(shù)語言特點(diǎn)，并結(jié)合書法作品賞析，加深對書法本質(zhì)特征——書為“心畫”了解，提升對優(yōu)異民族文化遺產(chǎn)認(rèn)識。學(xué)會初步利用觀賞書法通常方法去賞析詳細(xì)書法作品。書法是以書寫漢字為基礎(chǔ)，經(jīng)過布白、結(jié)構(gòu)、用筆及點(diǎn)畫運(yùn)動來表現(xiàn)意蘊(yùn)、情感藝術(shù)。*書法藝術(shù)具備顯著民族特色，是最有代表性東方藝術(shù)，中國書法不但有悠久歷史，而且在當(dāng)代藝術(shù)中顯示了充沛生命力，具備很高審美價(jià)值和廣泛群眾基礎(chǔ)。（一）書法藝術(shù)語言1、用筆：行筆方式、方法（運(yùn)筆中急緩、提按、方圓、輕重、藏露等）。2、用墨：墨著色程度及改變（濃淡、枯潤等）。3、結(jié)構(gòu)：字分間布白、經(jīng)營位置（大小、奇正、寬窄、百分比等）。4、章法：作品整體布局，在多樣統(tǒng)一中顯示整體友好。（二）書法藝術(shù)作品觀賞1、（東晉）王羲之《蘭亭序》，說明書法格調(diào)及時(shí)代特征。2、（唐）歐陽詢《九成宮醴泉銘》，說明書法中法度。3、（唐》顏真卿《祭侄文稿》，說明書法是“心畫”，貴在“天真”。4、（唐）懷素《自敘帖》，說明書法，尤其是草書，是一個(gè)造型運(yùn)動美。5、毛澤東自書詩詞，說明書法與詩關(guān)系及書法中新時(shí)代精神。6、徐悲鴻《八十七神仙卷跋》等，說明“書之美在情在德”，書法家全方面文化涵養(yǎng)。（三）書法藝術(shù)觀賞方法1、提升對書法藝術(shù)特征了解：（1）書為“心畫”；

（2）書肇于自然，書法是自然節(jié)奏化；（3）形式法規(guī)精妙利用。2、觀賞方法：（1）觀神采（從整體上領(lǐng)悟作品精神內(nèi)涵）；（2）審法度（對布白、結(jié)構(gòu)、用筆、用墨剖析）；（3）識獨(dú)創(chuàng)（對書法格調(diào)時(shí)代性、個(gè)性把握）。【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】1、（秦）《泰山刻石》2、（漢）《石門頌》3、（漢）《張遷碑》4、（東晉）《寶子碑》＃5、（東晉）王羲之《蘭亭序》＃6、（唐）歐陽詢《九成宮醴泉銘》7、（唐）張旭《古詩四帖》＃8、（唐）顏真卿《祭侄文稿》＃9、（唐）懷素《自敘帖》10、（宋）蘇東坡《黃州寒食帖》11、（明）傅山《致友人書》12、（清）鄧石如《敖陶孫詩評》

＃13、毛澤東自書詩詞＃14、徐悲鴻行草書15、沈尹默行書第七章音樂藝術(shù)觀賞（6）【教學(xué)要求】經(jīng)過音樂節(jié)奏、樂句、樂段、旋律、音色、織體、主題、曲式結(jié)構(gòu)、體裁等，了解其藝術(shù)語言特點(diǎn)；并結(jié)合音樂作品賞析，加深對音樂基本特征了解；學(xué)會初步利用音樂通常觀賞方法去賞析詳細(xì)音樂作品。音樂是一個(gè)特定音響過程，一個(gè)多個(gè)要素結(jié)合一道，涵載著一定生活內(nèi)容、思想感情、活躍、流動、組織有序音響過程。它作用于人聽覺，引發(fā)人們種種體驗(yàn)和聯(lián)想，使人步入藝術(shù)審美地，并從中取得某種精神享受和滿足。（一）音樂藝術(shù)語言1、音樂藝術(shù)基本特征（1）音樂是聲音藝術(shù)。作為音樂藝術(shù)材料聲音，是一個(gè)超脫了自然原型特殊音響體系。（2）音樂是時(shí)間藝術(shù)。音樂藝術(shù)展現(xiàn)要在一定過程中完成。音樂稍縱即逝弱點(diǎn)所轉(zhuǎn)化特殊手法。（3）音樂是表現(xiàn)藝術(shù)?！耙魳沸蜗蟆笔墙?jīng)過聯(lián)想而形成于人們頭腦中藝術(shù)形象，是感情化、性格化形象，表現(xiàn)性與再現(xiàn)性互補(bǔ)。（4）音樂是再創(chuàng)造藝術(shù)。2、音樂藝術(shù)語言：（1）節(jié)奏；（2）節(jié)拍;（3）調(diào)式；（4）調(diào)性；（5）動機(jī)；（6）樂節(jié)；（7）樂句；（9）旋律；（10）和聲；（11）復(fù)調(diào)；（12）音色；（13）配器；（14）織體；（15）主題；（16）曲式結(jié)構(gòu)；（17）呈示；（18）展開；（19）再現(xiàn)；（20）體裁。（二）音樂藝術(shù)作品觀賞1、《國歌》（《義勇軍進(jìn)行曲》）等聶耳聲樂作品。第一位革命音樂家。當(dāng)代音樂文化、音樂藝術(shù)技巧同反應(yīng)中國人民群眾斗爭生活，及展示新社會前景相結(jié)合歌曲藝術(shù)。它特色及格調(diào)。2、《黃河大合唱》（冼星海）大合唱體裁。中國民族音樂與西洋音樂結(jié)合。中國統(tǒng)一構(gòu)思、集曲聯(lián)合大合唱之首。3、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》（何占豪、陳鋼）協(xié)奏曲形式。協(xié)奏曲體裁民族化。中國敘事性與外國交響性兩種音樂審美意識結(jié)合。小提琴演奏格調(diào)民族。4、交響詩《序曲》（李斯特）單樂章交響作品形式。標(biāo)題音樂特點(diǎn)。5、《第五（命運(yùn)）交響曲》（貝多芬）古典成熟交響套曲形式。奏嗚曲式及其表現(xiàn)特征。音樂藝術(shù)中哲學(xué)思索。*6、交響樂。7、民間音樂。（三）音樂藝術(shù)觀賞方法1、抓住音樂主題，充分發(fā)揮想象力，體味音樂形象。2、熟悉音樂體裁，把握音樂表示內(nèi)容特殊方式。3、了解音樂家及其作品所處時(shí)代、社會、文化背景，力爭準(zhǔn)確而豐富地領(lǐng)會作品時(shí)代性、社會性、民族性特點(diǎn)及文化蘊(yùn)含。【重點(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】＃1、《國歌）（《義勇軍進(jìn)行曲》）（聶耳）＃2、《黃河大合唱》（冼星海）＃3、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》（何占豪、陳鋼）＃4、《第一鋼琴協(xié)奏曲》（柴可夫斯基）＃5、《第五（命運(yùn)）交響曲》（貝多芬）6、《威廉·退爾序曲》（羅西尼）7、《培爾·金特》第一組曲中第一曲《朝景》（格里格）8、《第六（田園）交響曲》（作品第68號）第一樂章（奏鳴曲式）（貝多芬）9、《圖畫展覽會》（拉威爾）10、《C小調(diào)練習(xí)曲》（作品第10號之12）（肖邦）11、聲樂協(xié)奏曲《海燕》（秦詠誠）12、《第40交響曲》（莫扎特）13、鋼琴奏鳴曲《熱情奏鳴曲》（貝多芬）14、管弦樂《大海》（片斷）（德彪西）15、弦樂合奏《二泉映月》16、交響詩《序曲》（李斯特）第八章舞蹈藝術(shù)觀賞（5）【教學(xué)要求】經(jīng)過舞蹈結(jié)構(gòu)、動作、時(shí)空、舞臺展現(xiàn)等，了解其藝術(shù)特點(diǎn)，并結(jié)合舞蹈作品賞析，加深對舞蹈特征，及偏重于表現(xiàn)與抒情了解；學(xué)會初步利用舞蹈觀賞通常方法去賞析詳細(xì)舞蹈作品。舞蹈以有節(jié)奏韻律人體動作及姿態(tài)改變來表現(xiàn)思想感情及社會生活。舞蹈偏重于表現(xiàn)與抒情，在音樂、美術(shù)、光色共同參加下融為整體，是一門多個(gè)藝術(shù)共同融成綜合性藝術(shù)。不過每個(gè)民族經(jīng)過舞蹈來表示感情方式受到民族性影響。舞蹈種類：1、古典舞（中國、歐洲）；2、當(dāng)代舞；3、民間舞；4、通俗舞；5、國際舞。舞蹈形式：1、劇舞；2、舞蹈（廣場舞蹈、獨(dú)舞、集體舞、雙人舞）。（一）舞蹈藝術(shù)語言1、結(jié)構(gòu)語言：有意圖藝術(shù)構(gòu)思。戲劇結(jié)構(gòu)（線型結(jié)構(gòu)）與塊狀結(jié)構(gòu)。2、動作語言：暗示；傳達(dá)；讓觀眾經(jīng)過直觀形象去感受。動作既是組成舞蹈語言基本材料，也是舞蹈家創(chuàng)作過程中思維材料。3、時(shí)空語言：空間展現(xiàn)與時(shí)間流動。時(shí)、空相互依存溶合。音樂協(xié)作。4、舞蹈語言舞臺展現(xiàn)特點(diǎn)：內(nèi)在激情有形可見動作流。舞蹈與詩歌、音樂聯(lián)絡(luò)與區(qū)分。舞蹈與電影相同與區(qū)分。舞蹈與雜技、武術(shù)等其余人體藝術(shù)區(qū)分。（二）舞蹈藝術(shù)作品觀賞1、舞劇《絲路花雨》藝術(shù)特色和歷史地位。2、大型舞蹈《黃河》3、當(dāng)代群舞《潮汐》（王磊編）4、男子獨(dú)舞《海浪》5、女子獨(dú)舞《雀之靈》空靈、豐滿內(nèi)涵和精雕細(xì)琢形成美。6、男子獨(dú)舞《殘春》激越迭宕格調(diào)。7、三人舞《金山戰(zhàn)鼓》對戰(zhàn)斗人物情態(tài)、心態(tài)和動態(tài)生動刻劃。傳統(tǒng)題材，全新技法。8、山鄉(xiāng)風(fēng)情歌舞《黃河兒女情》所創(chuàng)造嶄新視覺形象。對傳統(tǒng)民間歌舞批判、繼承和對外來通俗歌舞吸收與改造。9、女子群舞《小溪、江河、大?！氛w動感和流暢美。10、舞蹈詩《長城》所表現(xiàn)悲壯之勢、陽剛之氣、深沉之思和濃烈之情。整體氣氛深厚凝重與舞蹈語言鮮明個(gè)性化。11、大型舞劇《俺從黃河來》主體蘊(yùn)含多義性與多重意象交織。民間舞蹈文化品位超越。12、摩登芭蕾《斯巴達(dá)克斯》13、摩登芭蕾《奧涅金》。（三）舞蹈藝術(shù)觀賞方法1、舞蹈形式美觀賞（1）經(jīng)過美人體去接收美舞蹈。（2）觀賞舞蹈動作本身形態(tài)美（協(xié)調(diào)感、韻律感、節(jié)奏感、高難度技巧等）。（3）觀賞舞臺構(gòu)圖：人體動作在舞臺空間所勾畫出來流動畫面。友好統(tǒng)一整體美。（4）觀賞舞臺美術(shù)（景、光、色、服、道、化等綜合元素）。2、情緒意境美觀賞：既要對形式美有較敏銳感覺，又要有主體主動投入心理沖動；用“心靈眼睛”去體會形式美中所蘊(yùn)含情緒與意境，去觀賞只有舞蹈才能揭示感情符號。3、舞蹈審美經(jīng)驗(yàn)自我培養(yǎng)（1）對優(yōu)異舞蹈作品“詩心、樂性、舞體”美感悟。（2）純潔高尚觀賞心態(tài)?！局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】＃1、《絲路花雨》（舞?。?、《黃河》（大型舞蹈）3、《潮汐》（當(dāng)代群舞）＃4、《海浪》（男子獨(dú)舞）＃5、《雀之靈》（女子獨(dú)舞）6、《殘春》（男子獨(dú)舞）7、《金山戰(zhàn)鼓》（三人舞）＃8、《黃河兒女情》（山鄉(xiāng)風(fēng)情歌舞）＃9、《小溪、江河、大?！罚ㄅ尤何瑁?0、《長城》（舞蹈詩）＃11、《俺從黃河來》（大型舞劇）＃12、《斯巴達(dá)克斯》（摩登芭蕾）13、《奧涅金》（摩登芭蕾）第九章戲劇藝術(shù)觀賞（4）【教學(xué)要求】經(jīng)過戲劇形體動作、言語動作、靜止動作等，了解其藝術(shù)語言特點(diǎn)；并結(jié)合戲劇作品賞析，加深對戲劇基本特征了解；學(xué)會初步利用戲劇通常觀賞方法，去賞析詳細(xì)戲劇作品。戲劇是一個(gè)綜合藝術(shù)，在各種媒體綜合中居于本體地位是演出藝術(shù)。戲劇藝術(shù)基本伎倆是動作、包含形體動作、言語動作、靜止動作及各種主觀表現(xiàn)伎倆（表現(xiàn)、姿態(tài)運(yùn)動等）。戲劇中心是性格意志矛盾沖突所形成情境，戲劇作品基本單位是場面。（一）戲劇藝術(shù)語言

1、形體動作。2、語言動作：對話、獨(dú)白、旁白。3、靜止動作。（二）戲劇藝術(shù)作品觀賞*悲劇作品觀賞：命運(yùn)悲劇、性格悲劇、社會悲劇、悲喜劇。（三）戲劇藝術(shù)觀賞方法1、體驗(yàn)和距離相統(tǒng)一。2、觀賞戲劇作品必須重視對單個(gè)場面觀賞，一個(gè)完整戲劇運(yùn)動正是在一個(gè)個(gè)場面轉(zhuǎn)換與連接中完成，觀眾在觀賞中對劇中人物內(nèi)心世界和命運(yùn)體驗(yàn)與感悟，也都是在觀賞場面實(shí)體內(nèi)容和超越這個(gè)實(shí)體內(nèi)容中完成?！局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】＃1、《茶館》（老舍）＃2、《雷雨》、《日出》（曹禺）＃3、《哈姆萊特》（莎士比亞）＃4、《瓊斯皇》（奧尼爾）＃5、《娜拉》（易卜生）第十章戲曲藝術(shù)觀賞（5)【教學(xué)要求】經(jīng)過戲曲唱、做、念、打等，了解其藝術(shù)語言特點(diǎn)；并結(jié)合戲曲作品賞析，加深對戲曲虛擬性、程式性等藝術(shù)特征了解，提升同學(xué)們對優(yōu)異民族文化遺產(chǎn)認(rèn)識。（一）戲曲藝術(shù)語言戲曲不一樣于歌劇、舞劇、話劇，它熔歌、舞、說及其余藝術(shù)形式為一爐，以唱、做、念、打?yàn)楸憩F(xiàn)伎倆，塑造人物、敷演故事。（二）戲曲藝術(shù)特征1、戲曲具備更廣泛、更高綜合性戲曲綜合性指它不但能把唱做念打四種演出伎倆有機(jī)地融為一體，而且指它能把不一樣藝術(shù)有機(jī)地融為一體。2、戲曲虛擬性戲曲虛擬性指“略形傳神，以神制形”演出特點(diǎn)：由演員經(jīng)過虛擬，在想象中進(jìn)行擬形創(chuàng)造，在創(chuàng)造過程中，調(diào)動觀眾想象力，使擬形創(chuàng)造得到觀眾了解和認(rèn)可，在演員和觀眾共同意象中，完成反應(yīng)生活任務(wù)。3、戲曲程式性比其它藝術(shù)形式更高，程式性指對演員演出規(guī)范化制約。（1）唱必須嚴(yán)格恪守曲牌或板式規(guī)范。做必須嚴(yán)格按一定尺度進(jìn)行。念必須按一定要求。打必須按一定套路。（2）不一樣角色、行當(dāng)，演出同一動作時(shí)，程式上有區(qū)分。（3）程式化并非公式化、凝固化模式。在戲曲發(fā)展史上，有成就演員，在塑造人物過程中，都對原有演出程式有所突破和創(chuàng)新。*（三）戲曲劇種介紹戲曲劇種分類：戲曲劇種約有三百一十多個(gè)，按聲腔約分為高腔腔系、昆腔腔系、梆子腔系、皮黃腔系、民間歌舞類諸腔系、民間說唱諸腔系、少數(shù)民族戲曲等。戲曲聲腔特點(diǎn)：戲曲劇種歌唱曲調(diào)是各地方言音樂化、韻律化，含有濃郁地方風(fēng)味。一個(gè)劇種并非只唱一個(gè)聲腔，因?yàn)閯》N間相互影響，各劇種形成發(fā)展歷程不一樣，演唱曲調(diào)也有多樣性改變。各劇種除聲腔各具特色外，在演出上也有各自創(chuàng)造。不一樣劇種在相同劇目中飾演角色行當(dāng)也不盡相同。*（4）京劇*（四）戲曲流派

（五）戲曲藝術(shù)觀賞方法京劇《投軍別窯》中周信芳、李玉茹飾演薛平貴、王寶釧念白和唱腔分析。（六）戲曲觀賞方法1、把握住戲曲獨(dú)特表現(xiàn)方法。2、要認(rèn)識戲曲演出形式獨(dú)立性。3、要善于分辨戲曲劇目所表現(xiàn)思想內(nèi)容是否健康?！局攸c(diǎn)學(xué)習(xí)作品目錄】京劇《野豬林》川劇《打紅臺》山西梆子《殺驛》川劇《逼侄赴科》蒲劇《打神告廟）呂劇《姐妹易嫁》京劇《打漁殺家》川劇《評雪辨蹤》京劇《貴妃醉灑》10、荊州花鼓《站花墻》11、蒲劇《掛畫》12、京劇《玉堂春》13、京劇《鎖麟囊》14、京劇《甘露寺》15、豫劇《花木蘭》＃16、京劇《投軍別窯》第十一章攝影藝術(shù)觀賞（4)【教學(xué)要求】經(jīng)過對組成攝影畫面形象線條、形狀、影調(diào)、色彩等視覺元素分析，了解攝影藝術(shù)特點(diǎn)，并結(jié)合對攝影藝術(shù)作品賞析，了解攝影藝術(shù)本質(zhì)特征，學(xué)會利用攝影眼光來觀賞攝影藝術(shù)作品。（一）攝影藝術(shù)語言（攝影特征）1、攝影是經(jīng)過光學(xué)、化學(xué)等科學(xué)技術(shù)伎倆——用光學(xué)鏡頭、感光材料洗印過程來統(tǒng)計(jì)存在于鏡頭之前真實(shí)形象，具備令人信服真實(shí)感，它形象通常是瞬間完成，具備因?yàn)閿z影者獨(dú)到發(fā)覺，瞬間抓取以及后期制作高超技術(shù)技巧所形成藝術(shù)特質(zhì)，具備獨(dú)特審美價(jià)值。2、攝影是二維平面藝術(shù)，其形象是由線條、形狀、影調(diào)、色彩組成，再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中逼真形象。3、現(xiàn)實(shí)中形象經(jīng)過選擇、取舍、提煉和構(gòu)圖處理，在框架中組成為一個(gè)有秩序嚴(yán)謹(jǐn)視覺形式，傳達(dá)出作者思想感情和對生活觀察和了解。（二）攝影藝術(shù)作品觀賞1、《白求恩大夫》（吳印咸）主體處理及環(huán)境選擇。2、《讓我們血流在一起》（王立平）背景簡練是攝影作品成功關(guān)鍵。3、《拂曉鐘聲》（江波）空白疏通氣韻。4、《童工》（路易斯·海因美國）正面角度感染力。5、《到森林里去》（尤金·史密斯美國）反面角度含蓄。6、《浩氣長存》（張成軍）仰角度表現(xiàn)力。7、《長江截流》（孫樹清）遠(yuǎn)景優(yōu)勢。8、《插秧女》（濱谷浩日本）特寫魅力。9、《鵝場》（張陰增）逆光美感。10、《倒閉滋味》（鄭鳴）新聞攝影特色。11、《喜盈門》（丁愛民）生活攝影。

12、《城市之光》（楊曉利）黑白攝影韻味。（三）攝影作品觀賞方法1、觀賞攝影藝術(shù)真實(shí)、自然、質(zhì)樸美，觀賞攝影藝術(shù)家在平凡生活中發(fā)覺美藝術(shù)眼光。2、觀賞攝影畫面構(gòu)圖美，攝影家能從紛紜雜呈生活中，截取出具備涵義和表現(xiàn)力形象，并在框架平面中建立起線、形、色秩序，形成完整構(gòu)圖形式。3、觀賞攝影技術(shù)技