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報紙副刊培育慢文化正當(dāng)時報紙副刊培育慢文化正值時
中國論文聯(lián)盟*編輯。
報紙副刊培育慢文化正值時
沖突,本土文化和外來文化的碰撞,先進(jìn)文化與腐朽文化良莠難分的局面,從而導(dǎo)致社會價值推斷混亂,社會心態(tài)失衡,精神世界迷茫等現(xiàn)象。
為此,作為大眾文化傳播重要載體的報紙副刊,如何擔(dān)當(dāng)起文化建設(shè)的責(zé)任,是當(dāng)下辦好副刊的一個重要課題。筆者認(rèn)為,提倡慢生活,培育慢文化,是新時期副刊應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的重要文化擔(dān)當(dāng)。
二、旗幟鮮亮地提倡慢生活
面對國人"焦郁碌'的群體性心態(tài),一些報紙副刊正在樂觀探究,發(fā)揮自身潛移默化獨(dú)特的功能,嘗試把先進(jìn)文化的因子植于人們的大腦,關(guān)心讀者找回失落的精神和靈魂。
先來看一組文章的標(biāo)題:《慢生活》(揚(yáng)子晚報)《召喚慢生活》(今晚報)《何不讓我們的生活"慢下來'》(遼沈晚報)《讓我們漸漸享受生活》(燕趙晚報)《快來享受慢生活》(北京青年報);《慢生活:慢是一種力量》(廣州日報)《漸漸開頭慢生活》(城市晚報)《慢生活更接近幸?!罚ㄎ靼餐韴螅断衩四菢勇睢罚戏饺請螅蹲屔盥聛淼?0條"金科玉律'》(每日新報);《將慢生活進(jìn)行究竟》(巢湖日報);《"慢生活':一種優(yōu)雅的境界》(京江晚報)。
或者是巧合,這些都是近年間續(xù)發(fā)表在各報副刊上有關(guān)"慢生活'的稿件,僅從標(biāo)題來解讀,這些文章既有提倡慢生活的新理念,也有引導(dǎo)人們?nèi)绾蜗硎苈畹膶?shí)踐閱歷,既表達(dá)了堅持慢生活的信念,又體現(xiàn)了眾多報紙副刊推崇慢生活的編輯思想。
京江晚報在副刊"江花'版上開設(shè)了"心靈才智'、"閑情偶寄'和"詩性閱讀'等我,不少文章都經(jīng)得起漸漸咀嚼和品嘗,潛移默化中引導(dǎo)讀者慢閱讀,慢思索,享受慢生活的安靜,品嘗慢生活的詩意。在字里行間滲透著編者的用意:慢一點(diǎn),讓你的靈魂跟上你的腳步。京江晚報副刊"江花'版,既是報紙的"后花園',也是讀者心靈的驛站,讀者經(jīng)常在這里或淡然莞爾,或者泯然釋懷,收獲著心靈的感動與共鳴,這正成為很多讀者的共識。
"壓力誰都會有,誰都能感受到壓力的存
報紙副刊培育慢文化正值時
在。我們該如何面對壓力呢?這個問題很難回答,或許最好的方法是別給自己太大的壓力。'(《一杯水的重量》)"減壓,是繁華世界的純粹回歸,回到最初久違的生活,這是Smartliving給您的一個貼心提示而已!'(《回到最簡潔的生活方式》)"喜愛在悄悄的夜里讀書或者寫字,思緒會如潮奔涌。'(《靜夜,那一縷暗香》)"經(jīng)常記得慢下來,觀賞秋天的美景,一來不辜負(fù)大自然的饋贈,二來也不辜負(fù)自己的辛苦'(《歲月初靜人初安》)。
在這一系列文章背后,我們發(fā)覺,京江晚報副刊正在嘗試轉(zhuǎn)變讀者快節(jié)奏的生活方式和浮躁麻木的心態(tài),旗幟鮮亮地提倡市民享受慢生活,轉(zhuǎn)變?nèi)藗?荷包鼓了,心靈卻饑渴了'(范敬宜語)的現(xiàn)狀。著力培育慢文化,讓讀者在副刊里享受慢生活,也成為越來越多報紙副刊的新定位,有的報紙副刊版直接定名為《慢生活》。
當(dāng)然,提倡慢生活,不是支持懶散。"慢生活家'卡爾霍諾說,放慢速度不是教育人們拖延時間,而是讓人們在生活中找到平衡。"慢'是"快'的基礎(chǔ),慢下步伐,才能夠快速精確?????地找到生活或工作定位,不會迷失自己。有關(guān)資料顯示:"慢生活'是一種回歸自然、輕松和諧的意境,是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài),是一種樂觀的奮斗,也是對人生的高度自信。
事實(shí)上,慢,是一種生活態(tài)度,又是一種文化。中國自古就有慢文化的傳統(tǒng)。"因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑',活脫脫講出中國古代士大夫的閑適憧憬。"采菊東籬下,悠閑見南山',陶淵明筆下悠閑的慢生活文化,是多么令人艷羨的生活意境。
西方一位哲人曾感嘆,"大多數(shù)人在追求歡樂時急得上氣不接下氣,以至于和歡樂擦肩而過。'副刊提倡慢生活,可以引導(dǎo)更多的人留住歡樂,擁有幸福。關(guān)心更多讀者在集體失落中查找丟失的精神家園,這不僅是新時期副刊應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的文化擔(dān)當(dāng),也是副刊擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的神圣使命。
2024年年初,新聞出版總署副署長李東東在參與中國報紙副刊討論會新春茶話會時表示,盼望報紙副刊
報紙副刊培育慢文化正值時
在推動全民閱讀及公共文化服務(wù)中發(fā)揮獨(dú)特作用。引導(dǎo)全民慢閱讀,享受慢生活,培育慢文化,其實(shí)正是副刊的"獨(dú)特作用'所在。
三、培育慢文化從副刊人做起
《尚書》有云:"非知之艱,行之惟艱',新的編輯理念確立后,更關(guān)鍵的著力點(diǎn)在于副刊人自己的堅守。
厚報時代意外消失的減"副'熱潮,令副刊漸漸趨于萎縮或被邊緣化的境況,這在肯定程度上影響副刊人的心態(tài)和作為。社會轉(zhuǎn)型期人們的價值觀和思想觀處于外擾與內(nèi)亂的糾結(jié)狀態(tài),也或多或少對副刊編輯的思想產(chǎn)生負(fù)面影響。諾貝爾文學(xué)獎得主、俄羅斯作家索爾仁尼琴說過,"我們誰能夠大言不慚地宣布,現(xiàn)在這個世界的弊病與我們無關(guān)?'所以,培育慢文化首先要從培育副刊人自己的修養(yǎng)做起。假如副刊人沒有良好的心境,自己不能慢下來,必定無法擔(dān)當(dāng)精神守望者的角色。記得胸中經(jīng)常用古今澆灌,腹中有書氣自華,從而避開塵俗生其間,少一些急功近利,便不會面目可憎、語言無味。
黑格爾說過:"一個民族需要一群仰視星空的人,他們不只是留意自己的腳下'。相對于"新聞人',副刊人就應(yīng)當(dāng)是那些仰視星空的人。
中國論文聯(lián)盟.LWlm.白巖松2024年3月在鎮(zhèn)江主持長三角協(xié)調(diào)會市長論壇時感嘆道,"現(xiàn)在是高速時代,都在追求快,再過幾年,中國人就會明白慢下來的價值。'其實(shí),副刊人就應(yīng)當(dāng)是"明白慢下來的價值'的那些仰視星空的人。用鳳凰衛(wèi)視主持人許戈輝的話來說,"唯有慢下來,才能沉淀自己,才能從容地面對這個世界。'
中國論文聯(lián)盟*編輯。原曉娟,時尚美食雜志的編輯,生命之花在35歲時凋零。臨終前,她在博客中寫道:"這就是我們的悲傷:不到永久失去的時候,不懂慢生活的必要性。我想,我們的生活太過于匆忙,以至于失去了生活的原來意義。我們甚至遺忘了內(nèi)心真正的需要,遺忘了身體的真實(shí)感受。'
只有以淡定的情懷面對內(nèi)外紛擾的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,副刊編輯才能以樂觀的作為提倡慢生活,實(shí)現(xiàn)培育慢
報紙副刊培育慢文化正值時
文化的目的。文化性是副刊的本質(zhì)屬性。面對不斷更新的社會文化,副刊應(yīng)當(dāng)樂觀反映大眾文化,主動迎合大眾的文化需求,就培育慢文化而言,副刊編輯要著力開掘漫生活的文化內(nèi)涵,多為讀者供應(yīng)心靈雞湯,多側(cè)面撫慰人們的情感世界,聯(lián)結(jié)人們的文化認(rèn)知,滿意人們的感性文化需求。
詳細(xì)來說,副刊編輯要通過策劃版面我和細(xì)心組織、撰寫、遴選文章,吸引讀者,影響讀者,不僅僅要引導(dǎo)讀者的慢生活意識,還要指導(dǎo)讀者慢生活的方式,在潤物細(xì)無聲中,悄然培育慢文化。告知讀者該怎樣慢餐飲、慢工作、慢運(yùn)動、慢讀書、慢旅行、慢休閑。教會讀者在學(xué)習(xí)、工作和生活的各種關(guān)系中查找平衡支點(diǎn),讓精神和身體都得到放松,在快餐化的世界里,體會思索的樂趣。讓人們在工作和生活中適當(dāng)?shù)胤怕俣?,以豁達(dá)和觀賞的心態(tài)來感受四周的人和事。要教會不同的人群,以不同的方式,引入慢生活,引領(lǐng)讀者在慢生活里回歸自然,珍惜生活,珍惜愛人、家人和伴侶,享受真情真愛,從而領(lǐng)悟慢文化的精髓。
平心而論,眼下副刊版面比重的削減,其實(shí)只是報紙結(jié)構(gòu)的失衡,副刊承載與擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任并沒有因此而減弱。副刊只有真正擔(dān)負(fù)起時代給予的責(zé)任,才能保障副刊的自身生存與進(jìn)展,從而枝繁葉茂、生生不息。當(dāng)然,沒有思想的高度和文化的深度,再厚的報紙也是淺薄的。假如報紙副刊社會功能缺失了,那才是更致命的責(zé)任缺位。
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