心理的畢生發(fā)展

心理的畢生發(fā)展第一頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六狼孩1920年，辛格博士在印度的一個小村莊里發(fā)現(xiàn)了兩個由狼撫養(yǎng)長大的女孩，小的約兩歲（不久就死了）；大的8、9歲（17、8歲死去）晚上活動、四肢爬行、吃生肉、夜間嚎叫卡瑪拉直到死去，智商相當(dāng)4歲兒童第二頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六——人類的大腦如何才能發(fā)展出人類的心理功能第三頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六本章要點:心理發(fā)展的概念心理的畢生發(fā)展認(rèn)知發(fā)展的階段性兒童的社會性柯爾伯格的兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段影響心理發(fā)展的因素第四頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六第一節(jié)心理發(fā)展的基本概念和理論一、心理發(fā)展的概念心理發(fā)展一般包括三個大的方面：第一，動物種系演進過程中心理的發(fā)展；第二，人類歷史發(fā)展過程中心理的發(fā)展，或說人類心理的歷史發(fā)展；第三，個體從出生到成熟、衰老過程中的心理發(fā)展，也就是個體心理發(fā)展。廣義的發(fā)展：“從無到有”——心理的起源發(fā)展：狹義的發(fā)展：“從簡到繁”——心理的變化第五頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六二、心理的畢生發(fā)展

20世紀(jì)60年代，鮑第斯1、個體的發(fā)展是一生的過程，行為的變化可以在人的一生中任何一時期發(fā)生，沒有哪一個階段在發(fā)展中居首要地位。2、發(fā)展具有多維性和多向性，發(fā)展的方向也因為行為種類的不同而有所不同。3、發(fā)展是獲得和喪失的結(jié)合，發(fā)展并非僅僅意味著增長。4、心理的發(fā)展存在著很大的個體可塑性，而且發(fā)展有很多形式。5、心理發(fā)展受多種因素的影響，個體的發(fā)展是年齡階段、歷史階段和非規(guī)范事件三種影響系統(tǒng)的共同作用的產(chǎn)物。第六頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六序號階段年齡主要特征1產(chǎn)前期受孕到出生身體的發(fā)展2嬰兒期0到18個月動作技巧，基本語言，社會依附關(guān)系3兒童前期18個月到6歲語言建立，性別認(rèn)同，團體游戲，準(zhǔn)備上學(xué)4兒童后期6歲到13歲認(rèn)知發(fā)展，動作技能與社會技能的發(fā)展5青年期13歲到20歲高層次認(rèn)知的發(fā)展，人格獨立，兩性關(guān)系分化6成年早期20歲到45歲職業(yè)與家庭7中年期45歲到60歲事業(yè)發(fā)展高峰，對自我重新評價，退休8老年期60歲到死亡享受家庭生活，依賴，失去配偶，健康不良第七頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六第二節(jié)兒童期的心理發(fā)展一、兒童認(rèn)知的發(fā)展（一）認(rèn)知的一般概念：認(rèn)知是指人對世界和自身的認(rèn)識過程。包括感知覺、記憶、注意、思維、想象等過程。（二）兒童認(rèn)知發(fā)展的階段第八頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論：1、感覺運動階段（0—2歲）：

兒童逐漸將自己和物體區(qū)分開來，意識到自己的活動及其對環(huán)境的影響，從而能有意識地進行活動并使有趣的事情持續(xù)較長的時間。這一時期他們忙于發(fā)現(xiàn)感覺和運動之間的相互關(guān)系。重要的概念是客體永久性的概念。遮住的東西雖然一時看不見了，但它仍然存在。（5、6個月）動作在，思維在，動作停，思維停。第九頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六2、前運算階段（2—7歲）：

兒童開始運用語言，可以用詞表示動作。思維不能達(dá)到守恒水平，缺乏可逆性，具有自我中心的特點而且“泛靈論”的傾向很明顯。守恒是個體對概念本質(zhì)的認(rèn)識能力，指物體的某一特征不依其非本質(zhì)特征的改變而改變。守恒實驗：總量守恒，粘土，相等的球----香腸狀。（4歲，7歲）重量守恒，一斤棉花和一斤鐵相比，誰更重？（重量守恒要比總量守恒要晚一年出現(xiàn)）思維仍受視覺印象統(tǒng)治。

第十頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六3、具體運算階段（7—12歲）兒童掌握了各種守恒概念，并且開始了其他的邏輯操作，可以透過一些事物的現(xiàn)象看到它們的本質(zhì)了。思維具有可逆性，可以進行分類，比較。思維仍帶有很大的具體性。第十一頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六4、形式運算階段（12—14、15歲）形式運算指：超脫事務(wù)的具體內(nèi)容或具體事實，根據(jù)假設(shè)，運用符號邏輯進行抽象的命題運算。第十二頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六二、兒童的社會性發(fā)展（一）早期的社會反應(yīng)——微笑。（二）依戀。（嬰兒對特定的人表現(xiàn)親密而且在她們出現(xiàn)時感到安全）2歲時達(dá)到了高峰。3歲可以上幼兒園了。安全型（當(dāng)母親在場時，會自由地進行探索、與陌生人打交道，在母親離開時會表現(xiàn)得心煩意亂，并在看到母親返回時高興。）矛盾型（當(dāng)母親在場時也對探索行為及陌生人焦慮，母親的離開會使兒童極端沮喪。母親返回時兒童會表現(xiàn)出矛盾心態(tài)：尋求保持與母親的親密但會怨恨，并且在母親開始關(guān)注時進行抵抗）第十三頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六逃避型（兒童會回避或忽視母親——在母親離開或返回時幾乎沒有情感反應(yīng)。無論是什么人在場，兒童都很少有探索行為。對待陌生人及母親的態(tài)度沒有什么不同。）哈羅的依戀實驗（恒河猴）：營養(yǎng)、親密和舒適哪個更重要？第十四頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六（三）性別社會化。每種社會文化都有關(guān)于男人和女人的行為準(zhǔn)則——文化性別角色。父母對待孩子自身的態(tài)度以及相互對待的態(tài)度，對孩子的性別角色的社會化有著重要的作用。榜樣：同性別的父母母親不要在男孩面前貶低父親；父親也不要在女孩面前貶低母親；要互相夸獎第十五頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六三、道德認(rèn)知的發(fā)展

柯爾伯格，兒童道德認(rèn)知的發(fā)展分三個水平六個階段：一級水平：前習(xí)俗水平（7歲以下），對行為的評價主要根據(jù)這些行為能否避開懲罰和獲得獎勵。二級水平：習(xí)俗水平（13歲左右），對行為的評價是以得到別人的好印象為標(biāo)準(zhǔn)的。三級水平：后習(xí)俗水平，兒童形成并遵從抽象的倫理道德原則，以避免自我譴責(zé)。第十六頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六皮亞杰，把道德發(fā)展分為三個階段前道德判斷階段——兒童對事物發(fā)生的原因只有朦朧的認(rèn)識，他們的行為無所謂道德也無所謂不道德。他律道德階段——兒童認(rèn)為規(guī)則是絕對的、固定不變的，公正就是服從權(quán)威，對行為好壞的評價完全按照行為的后果，而不是根據(jù)主觀動機。自律道德階段——把外在的道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自己的行為規(guī)范，認(rèn)為所有的規(guī)則都不是絕對的，對行為的判斷更多地依賴于內(nèi)在動機。第十七頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六第三節(jié)青年期心理的發(fā)展

青年期，是童年期和成年之間的一個發(fā)展過渡期。12-20。心理斷乳期一、青年期人格發(fā)展的主題青年期的一個中心問題便是對于自我認(rèn)同的尋求，這是使得一個人有別于其他任何個體的問題。最初始于嬰兒期，到了青年期自我尋求達(dá)到高峰期。常常會伴隨著情緒的波動，并會產(chǎn)生許多問題。第十八頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六二、社會性發(fā)展1、青年與父母的關(guān)系——叛逆其根源：年輕人有獨立生活的需求，但同時又必須依賴父母，從而產(chǎn)生持續(xù)的緊張與壓力。父母一方面希望孩子獨立，另一方面又希望孩子繼續(xù)依賴他們。“代溝”2、青年與同伴的關(guān)系——密切

同伴團體是同情、感情和理解的來源之一，是個人尋求自主、獨立的一個支持所在。第十九頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六第四節(jié)成年期心理的發(fā)展

經(jīng)過了青年期自我意識的充分發(fā)展，自我同一性的確立促使青年的人生觀和價值觀趨于穩(wěn)定，客觀地認(rèn)識自己也成為了可能。一、成年初期（25——45歲）主要任務(wù)：職業(yè)與工作；婚戀及育子；最堪回首的歲月二、中年期（45歲——60歲）由青年而來，向老年而去，在生理和心理方面都發(fā)生一系列變化。（更年期）危機與壓力空巢第二十頁，共二十二頁，編輯于2023年，星期六三、老年期（60歲---死亡）身心逐漸衰退。認(rèn)知的變化——衰退：聽覺-視覺-味覺-記憶-思考退休——適應(yīng)性問題喪偶——最艱難的重?fù)?dān)疾病死亡----