教師資格之幼兒綜合素質(zhì)復(fù)習(xí)高分資料打印版

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單選題（共100題）1、我國是桂花的故鄉(xiāng)，西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地。現(xiàn)在各地都有種植。在中國戰(zhàn)國時(shí)代，屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞，這是最早以桂人詩的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花，相傳栽種于漢代，已有1700多年歷史，人們稱它們?yōu)椤皾h桂”。A.我國栽種桂花已有1700多年歷史B.桂花多在我國西南、中南地區(qū)種植C.“漢桂”是最早入詩的桂樹D.《九歌》是我國最早的詩詞【答案】A2、—頭驢子背鹽渡河，在河邊滑了一跤，跌在水里，鹽溶化了。驢子站起來時(shí)，感到身體輕松了許多。驢子非常高興，獲得了經(jīng)驗(yàn)。后來有一回，它背了棉花，以為再跌倒，可以同上次一樣，于是走到河邊的時(shí)候，便故意跌倒在水中。可是棉花吸水，驢子非但不能再站起來，而且一直向下沉，直到淹死。最適合作這段文字標(biāo)題的是（）。A.過河的驢子B.鹽與棉花C.愚蠢的驢子D.驢子的經(jīng)驗(yàn)【答案】A3、吳老師覺得自己已經(jīng)教了十幾年書了，不用學(xué)什么多媒體教學(xué)。吳老師的觀點(diǎn)（）A.對.多媒體教學(xué)不能濫用B.不對，教師應(yīng)專注自身學(xué)習(xí)，有利于升職C.不對，教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念D.對.吳老師用習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式.不必用多媒體【答案】C4、某幼兒園大班的幼兒在課間排隊(duì)上廁所。兩名老師分工，王老師在洗手間看護(hù)，張老師在教室看護(hù)。哲哲從洗手間出來往座位走，經(jīng)過寬寬身邊時(shí)，被寬寬伸出的腿絆倒。在教室的張老師看見哲哲被寬寬伸出的腿絆倒，立即跑過去想要抱住他，但哲哲還是磕在木椅邊緣。兩位老師立即將哲哲送到醫(yī)院。在這起事故中應(yīng)由()責(zé)任。A.幼兒園承擔(dān)B.王老師和張老師共同承擔(dān)C.寬寬的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)D.寬寬的監(jiān)護(hù)人和幼兒園共同承擔(dān)【答案】C5、晚于歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(14至l5世紀(jì))的歷史大事是()。A.成吉思汗統(tǒng)一蒙古B.哥白尼提出“日心說”C.英國工業(yè)革命D.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)【答案】A6、古代“六藝”是指“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，其中的“御”是指（）。A.騎馬B.雜技C.駕車D.防御【答案】C7、下列選項(xiàng)中的概念關(guān)系，與“茶—鐵觀音”一致的是()。A.油—醬油B.酒—茅臺(tái)C.小米—大米D.面粉—面條【答案】B8、某幼兒園的劉老師經(jīng)常與校內(nèi)外同行交流教學(xué)心得，在職攻讀了教育碩士，在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表多篇論文。劉老師的行為符合()。A.遵循教育規(guī)律、實(shí)施素質(zhì)教育的要求B.嚴(yán)于律己、以身作則的要求C.拓寬知識(shí)視野、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求D.知榮明恥、謙虛謹(jǐn)慎的要求【答案】C9、小明在幼兒園從不睡午覺，老師不管;晚上常?？措娨暤胶芡?，家長也不干預(yù)。其老師和家長違反了()。A.《預(yù)防未成年人犯罪法》B.《義務(wù)教育法》C.《勞動(dòng)法》D.《未成年人保護(hù)法》【答案】D10、()是著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.創(chuàng)新教育B.義務(wù)教育C.全面教育D.素質(zhì)教育【答案】D11、—頭驢子背鹽渡河，在河邊滑了一跤，跌在水里，鹽溶化了。驢子站起來時(shí)，感到身體輕松了許多。驢子非常高興，獲得了經(jīng)驗(yàn)。后來有一回，它背了棉花，以為再跌倒，可以同上次一樣，于是走到河邊的時(shí)候，便故意跌倒在水中?？墒敲藁ㄎ?，驢子非但不能再站起來，而且一直向下沉，直到淹死。最適合作這段文字標(biāo)題的是（）。A.過河的驢子B.鹽與棉花C.愚蠢的驢子D.驢子的經(jīng)驗(yàn)【答案】A12、雯雯是班里一個(gè)聰明伶俐、活潑大方、討人喜歡的小朋友。長時(shí)間以來．班里的老師總是在各項(xiàng)活動(dòng)中給雯雯開綠燈，這種偏愛使她不知不覺中產(chǎn)生了“恃寵而驕”的心理。而在其他小朋友眼里也覺得老師真偏心，只喜歡雯雯而不喜歡自己。老師的做法()。A.違背了關(guān)愛兒童的要求，沒能做到耐心教導(dǎo)兒童B.違背了關(guān)愛兒童的要求，沒能公平公正對待兒童C.違背了愛崗敬業(yè)的要求，沒能做到盡職盡責(zé)D.違背了愛崗敬業(yè)的要求，沒能注意培養(yǎng)兒童良好的思想品德【答案】B13、下列不屬于我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利是（）A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.選舉權(quán)D.受教育權(quán)【答案】C14、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日的描述，與古代的說法或傳說不相符的是()A.元宵節(jié)掛燈最早跟佛教儀式有關(guān)B.清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念一位先皇C.中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)D.古代的春節(jié)叫元旦，意為一年的第一天【答案】B15、秦始皇焚書坑儒的主要目的是（）。A.打擊主張實(shí)行分封制的保守派B.為了加強(qiáng)對思想的控制C.為了鎮(zhèn)壓儒家和道家學(xué)派D.為了鞏固奴隸主專政的政權(quán)【答案】B16、中國人的處事法則不包括()。A.順應(yīng)自然，效法自然B.強(qiáng)調(diào)主觀參驗(yàn)的內(nèi)省修養(yǎng)C.注重含蓄地表情達(dá)意D.敬重古人，經(jīng)驗(yàn)崇拜【答案】C17、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》把()作為教育工作的核心任務(wù)。A.育人為本B.改革創(chuàng)新C.促進(jìn)公平D.提高質(zhì)量【答案】D18、學(xué)生李某多次違反學(xué)校管理制度，學(xué)校對李某可以采取的管教方式是()。A.收養(yǎng)教育B.強(qiáng)制勸退C.開除學(xué)籍D.批評教育【答案】D19、現(xiàn)代教育的發(fā)展是以()為主要標(biāo)志的各種教育形式的發(fā)展。A.遠(yuǎn)程教育B.網(wǎng)絡(luò)教育C.學(xué)校教育D.社會(huì)教育【答案】A20、下面的作家是唐宋八大家中的四位，其中屬于唐朝的一位是()。A.韓愈B.歐陽修C.蘇洵D.玉安石【答案】A21、人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書法家一樣，手上備有若干真正的好碑好帖，時(shí)時(shí)觀摩，而且任何機(jī)會(huì)看見好字，決不放過。最能概括上面這段文字的一個(gè)字是（）。A.持B.恒C.愿D.志【答案】D22、有位幼兒教師，經(jīng)常挖苦、憎惡一位調(diào)皮的學(xué)生，還把該學(xué)生從教室里推出去時(shí)，挖苦學(xué)生“臉皮比城墻還厚，朽木不可雕”。這位老師的做法違背了()。A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表【答案】B23、一天晚上，某公司總裁、總裁夫人與該公司比他們倆年輕的一名男職員和一名女職員共處一室，其中一人殺了另一人，另外兩人一為目擊者，一為兇手同謀。已知：A.總裁B.總裁夫人C.男職員D.女職員【答案】B24、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》，以下關(guān)于學(xué)前教育說法錯(cuò)誤的是（）。A.積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前兩年教育B.建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦民辦并舉的辦園體制C.重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育D.到2020年，有條件的地區(qū)，普及學(xué)前三年教育【答案】A25、學(xué)前兒童根據(jù)自己的興趣和意愿以滿足自身獲得的需要為目的，不帶任何社會(huì)功利的活動(dòng)是()。A.生活活動(dòng)B.學(xué)習(xí)活動(dòng)C.游戲活動(dòng)D.體育活動(dòng)【答案】C26、教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D27、如果研究明朝手工業(yè)技術(shù)，應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是()。A.《夢溪筆談》B.《天工開物》C.《農(nóng)政全書》D.《齊民要術(shù)》【答案】B28、下列句子中，對“不夸己能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。”理解正確的是（）。A.要想化敵為友，就要不夸己能且不揚(yáng)人惡。B.不想化敵為友，就可以既夸己能又揚(yáng)人惡。C.沒能化敵為友，則沒能不夸己能或不揚(yáng)人惡。D.能夠化敵為友，則能夠不夸己能或不揚(yáng)人惡?！敬鸢浮緾29、“月有陰晴圓缺”，用科學(xué)的觀點(diǎn)看待這件事，原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)，月球繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，兩者轉(zhuǎn)速不一樣，出現(xiàn)偏角，使地球掩住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動(dòng)偏角不同D.太陽光照射不均勻【答案】B30、下列哪一項(xiàng)不是國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求()A.應(yīng)當(dāng)貫穿于幼兒教育、中小學(xué)教育、職業(yè)教育、成人教育、高等教育等各級各類教育B.應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面C.必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中D.必須堅(jiān)持學(xué)校的主導(dǎo)地位【答案】D31、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)均為夏季的節(jié)氣?()A.雨水、小暑、處暑B.雨水、小暑、大暑C.小滿、芒種、夏至D.立夏、大暑、谷雨【答案】C32、19世紀(jì)的一項(xiàng)重大發(fā)明導(dǎo)致制蠟業(yè)產(chǎn)生了革命性的變化，也使得照明成為普通老百姓的現(xiàn)實(shí)。在19世紀(jì)的早期和中期，人類發(fā)現(xiàn)了利用堿和硫酸提煉動(dòng)物脂的工藝，其產(chǎn)品硬脂比沒有提煉的動(dòng)物硬脂更加堅(jiān)硬，燃燒時(shí)間也更長。這一發(fā)明創(chuàng)造意味著人類可以生產(chǎn)出點(diǎn)燃時(shí)無太多煙塵和太臭氣體的脂蠟。A.蠟燃燒時(shí)沒有太多煙塵B.蠟燃燒時(shí)散發(fā)出香味C.蠟沒有達(dá)到普遍使用D.蠟燃燒時(shí)間不長【答案】A33、教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須()A.愛崗敬業(yè)B.勇于創(chuàng)新C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.終身學(xué)習(xí)【答案】D34、中國古代記載的物理學(xué)知識(shí)包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識(shí)的著作是（）。A.《營造法式》B.《夢溪筆談》C.《墨子*墨經(jīng)》D.《天工開物》【答案】C35、關(guān)于“師愛”，下列說法正確的是（）。A.出于私情之愛B.對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的關(guān)愛C.嚴(yán)慈相濟(jì)，既有母愛的純真、慈祥，又有父愛的嚴(yán)格、莊重D.師愛不具有育人的作用【答案】C36、幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙的，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒()等方面的發(fā)展。A.知識(shí)、技能、能力、情感、健康B.情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能C.能力、語言、態(tài)度、知識(shí)、技能D.情感、態(tài)度、知識(shí)、技能、價(jià)值觀【答案】B37、下列有關(guān)國家與本國貨幣名稱不匹配的是()。A.英國—?dú)W元B.俄羅斯—盧布C.印度—盧比D.印度尼西亞—盾【答案】A38、下列不屬于清末四大譴責(zé)小說的是()。A.《孽?；ā稡.《警世通言》C.《老殘游記》D.《官場現(xiàn)形記》【答案】B39、亞非國家第一次在沒有西方殖民國家參加下，自行召開的會(huì)議是（）。A.第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議B.萬隆會(huì)議C.六方會(huì)談D.維也納會(huì)議【答案】B40、教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。這說明教師要樹立()職業(yè)道德。A.教書育人B.愛崗敬業(yè)C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D41、下列詩人與稱號對應(yīng)不符的是()。A.李白——“詩仙”B.李賀——“詩鬼”C.自居易——“詩魔”D.劉禹錫——“詩圣”【答案】D42、()是亞洲第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、詩人、小說家，詩集有《飛鳥集》《新月集》。A.泰戈?duì)朆.但丁C.海明威D.雨果【答案】A43、小張(15周歲)伙同他人攔路搶劫，被檢察機(jī)關(guān)依法提起公訴。在法院審理期間，小張所在的學(xué)校取消了他的學(xué)籍。該學(xué)校的做法（）A.合法B.不合法C.與法律無關(guān)D.合法但不合理【答案】B44、某幼兒園的一位新老師剛剛從事教師工作時(shí)，虛心向同事請教，認(rèn)真?zhèn)湔n，努力把握課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。但隨著工作的熟悉與社會(huì)交往的增多，開始變得浮躁，他認(rèn)為：“教師上課就那么回事。我備好一遍課可以用好多年?！痹摾蠋煕]有做到()。A.關(guān)愛幼兒B.教書育人C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D45、在幼兒園階段，不適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（）。A.聽故事B.洗手入廁C.和同伴一起游戲D.學(xué)習(xí)10以上的加減法【答案】D46、“一國兩制”的構(gòu)想最早開始于()。A.香港問題B.澳門問題C.臺(tái)灣問題D.西藏問題【答案】C47、新上任的班主任劉老師經(jīng)過一個(gè)月的觀察，總結(jié)了班里每個(gè)學(xué)生的特長，并據(jù)此展開有針對性的教學(xué)。劉老師的做法體現(xiàn)了尊重個(gè)體身心發(fā)展的()。A.個(gè)別差異性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性【答案】A48、教師的根本任務(wù)是（），全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)B.教書育人C.班主任工作D.教學(xué)【答案】B49、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)了教師職業(yè)的()A.個(gè)體性B.復(fù)雜性C.長期性D.創(chuàng)造性【答案】C50、某幼兒園為了提高幼兒的身體健康.科學(xué)化安排幼兒活動(dòng)和鍛煉時(shí)間。28名幼兒家長為了讓孩子每天“多休息半小時(shí)”——實(shí)則是為了自己能多休息半個(gè)小時(shí).拒絕將孩子在早上8點(diǎn)30以前送入幼兒園進(jìn)行鍛煉。要求取消早鍛煉時(shí)間，并威脅退園……交涉未果后，幼兒園園長和教師每天堅(jiān)持帶領(lǐng)剩下的幼兒活動(dòng)鍛煉.剩下的幼兒踴躍參加，體質(zhì)有了明顯的提升，終于讓這28位家長同意讓孩子參加早鍛煉。對教師和園長的做法，評價(jià)錯(cuò)誤的是()。A.維護(hù)了幼兒教師的專業(yè)地位B.教師的積極參與為幼兒和家長樹立了好榜樣C.忽視了幼兒和家長的實(shí)際情況.沒有尊重家長D.遵循了幼兒生理發(fā)展規(guī)律【答案】C51、“啟蒙”是“啟蒙時(shí)代”和“啟蒙運(yùn)動(dòng)”時(shí)代思想意蘊(yùn)的代名詞，在其本質(zhì)意義上，啟蒙首先是指資產(chǎn)階級人文主義與封建主義思想體系的沖突；其次，它“主要不是一種政治運(yùn)動(dòng)”或者說是一種超越政治運(yùn)動(dòng)的思想文化運(yùn)動(dòng)?？档轮赋鰡⒚蛇\(yùn)動(dòng)就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?！眹?yán)格地說，它是思想文化領(lǐng)域的內(nèi)容，其目標(biāo)是全新人格的覺醒。這段話意在說明（）。A.“啟蒙”主要是思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)B.“啟蒙運(yùn)動(dòng)”包含了重要的政治內(nèi)容C.“啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭D.“啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立【答案】A52、《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說中最完整、最有代表性的作品集,它匯集了晉朝前民間傳說中的神奇怪異故事，很多故事都具有比較積極的意義,對后世影響深遠(yuǎn)。下列選項(xiàng)中,不是出自《搜神記》的故事是（）A.牛郎織女B.李寄斬蛇C.干將莫邪D.吳王小女【答案】A53、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了()。A.愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.廉潔從教的職業(yè)道德【答案】D54、下列（）是古代阿拉伯的民間故事集。A.《伊索寓言》B.《人間喜劇》C.《希臘神話》D.《一千零一夜》【答案】D55、幼兒在游戲是總是喜歡爭搶玩具。對此，胡老師不合適的做法是（）。A.組織幼兒討論玩具使用規(guī)則B.讓幼兒說明會(huì)爭搶玩具的理由C.表揚(yáng)幼兒的分享及合作行為D.讓爭搶玩具的幼兒站到墻角【答案】D56、木偶作為戲劇性的表演形式出現(xiàn)在()。A.漢代B.唐代C.宋代D.明清時(shí)期【答案】A57、上幼兒園中班的小宇.上課期間尿了褲子，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認(rèn)真了，忘記了告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學(xué)習(xí)他認(rèn)真聽課的好習(xí)慣。當(dāng)然，我們在認(rèn)真聽課的同時(shí)，要記住自己還要上廁所，那就更好了?！眲⒗蠋煹淖龇w現(xiàn)了()的兒童觀。A.以人為本B.全面發(fā)展C.教育公正D.維護(hù)權(quán)益【答案】A58、豆豆是幼兒園大班的小朋友，有一天他在課堂上突然大叫，有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式.最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.馬上制止.讓豆豆站到講臺(tái)邊B.不予理睬.繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓.批評訓(xùn)斥學(xué)生D.因勢利導(dǎo).緩和課堂氣氛【答案】D59、殷老師對新生事物充滿好奇，她不僅喜歡看書而且經(jīng)常聽老教師的課，同時(shí)還在一所師范大學(xué)修習(xí)研究生課程，潛心研究教育改革。這體現(xiàn)了殷老師()A.關(guān)愛學(xué)生B.有終身學(xué)習(xí)的理念C.專注自身學(xué)習(xí)，將來能考研究生D.志存高遠(yuǎn)，樂于奉獻(xiàn)【答案】B60、常老師經(jīng)常利用周末向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)知識(shí)，看科普書籍，并把這些內(nèi)容融入到教學(xué)中，還印成小冊子分發(fā)給同事。這說明常老師具有（）。A.課程研發(fā)的意識(shí)B.園本教研的意識(shí)C.課程評價(jià)的意識(shí)D.園本培訓(xùn)的意識(shí)【答案】A61、下列法律中含有規(guī)定我國學(xué)生法律地位條款的是（）。A.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》C.《憲法》和《民法》D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》【答案】A62、下列選項(xiàng)中，屬于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)是（）。A.全面普及學(xué)前教育B.基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間的教育公平C.全面實(shí)施素質(zhì)教育D.優(yōu)質(zhì)教育資源總重不斷擴(kuò)大【答案】D63、古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這句話提示教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視（）。A.學(xué)生的情感體驗(yàn)B.學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備C.學(xué)生的習(xí)慣修養(yǎng)D.學(xué)生的人格養(yǎng)成【答案】A64、下列歷史事件與主要人物對應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）。A.安史之亂——安祿山B.三藩之亂——吳三桂C.玄武門之變一---李世民D.陳橋兵變——朱元璋【答案】D65、“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)，少小須勤學(xué)，文章可立身。滿朝朱紫貴，盡是讀書人。”該詩反映的現(xiàn)象與()的推行直接相關(guān)。A.禪讓制B.郡縣制C.科舉制D.內(nèi)閣制【答案】C66、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長可能的投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每兩小時(shí)進(jìn)行一次用餐。該幼兒園的做法()。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時(shí)期。應(yīng)隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量B.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定一兩餐間隔時(shí)間為3.5～4小時(shí)C.錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確，有利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B67、巴金(1904--2005年)，原名李堯棠，字芾甘?，F(xiàn)代小說大家。小說代表作有長篇()及續(xù)篇《新生》《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《火》《憩園》《第四病室》《寒夜》等;短篇小說集《復(fù)仇》《光明》《神·鬼·人》等;散文集有《海行》《旅途隨筆》《生之懺悔》《點(diǎn)滴》《隨想錄》等。A.《李有才板話》B.《白楊禮贊》C.《偷生》D.《滅亡》【答案】D68、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》從()四個(gè)方面提出對未成年人的保護(hù)要求。A.家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)B.家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、醫(yī)療保護(hù)、司法保護(hù)C.家庭保護(hù)、教育保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、醫(yī)療保護(hù)D.家庭保護(hù)、身心保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、財(cái)產(chǎn)保護(hù)【答案】A69、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D70、魯迅的著作不是一天能讀完的，《狂人日記》是魯迅的著作，因此，《狂人日記》不是一天能讀完的。上述推理中的邏輯錯(cuò)誤是（）。A.偷換概念B.自相矛盾C.以偏概全D.循環(huán)論證【答案】A71、下列作品、作家、時(shí)代（國別）對應(yīng)都正確的一項(xiàng)是（）。A.《蜀道難》——杜甫——唐代《威尼斯商人》一一莎士比亞——英國B.《白毛女》——賀敬之等——現(xiàn)代《蟹船工》——小林多喜二——日本C.《金瓶梅》——蘭陵笑笑生——明代《神曲》——但丁——-德國D.《上尉的女兒》——屠格涅夫——俄國《老人與?！贰Ｃ魍绹敬鸢浮緽72、人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書法家一樣，手上備有若干真正的好碑好帖，時(shí)時(shí)觀摩，而且任何機(jī)會(huì)看見好字，決不放過。最能概括上面這段文字的一個(gè)字是（）。A.持B.恒C.愿D.志【答案】D73、學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和（）。A.名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)B.公正評價(jià)權(quán)C.隱私權(quán)D.人格尊嚴(yán)權(quán)【答案】B74、教師角色扮演的先決條件是（）。A.教師角色認(rèn)知B.教師角色體驗(yàn)C.教師角色期待D.以上答案都不正確【答案】A75、根據(jù)《中華人民共和國教師法》，學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)對教師的考核內(nèi)容不包括（）。A.業(yè)務(wù)水平B.工作態(tài)度C.工作成績D.工作年限【答案】D76、在人類社會(huì)的發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，其標(biāo)志為()。A.蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明B.蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明C.蒸汽機(jī)的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明和原子能的發(fā)明和使用D.蒸汽機(jī)的發(fā)明、紡織機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用【答案】C77、幼兒園教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛幼兒C.遵紀(jì)守法D.為人師表【答案】B78、“百尺長虹橫水面，一彎新月出云霄?！边@是人們對現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋的贊美，其修建于()。A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝【答案】C79、對未成年人()的矯治與犯罪行為的預(yù)防，依照《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定執(zhí)行。A.嚴(yán)重不良行為B.不良行為C.偷盜行為D.搶劫行為【答案】A80、1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定幼兒園教育要以（）為基本活動(dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)中。A.唱歌B.跳舞C.識(shí)字D.游戲【答案】D81、下列選項(xiàng)中，不屬于聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》中確保兒童在機(jī)會(huì)均等的基礎(chǔ)上享有受教育權(quán)的措施是()。A.實(shí)現(xiàn)全面的免費(fèi)義務(wù)小學(xué)教育B.規(guī)定學(xué)生按時(shí)出勤，禁止輟學(xué)C.實(shí)行免費(fèi)教育和對有需要的人提供津貼D.使所有兒童均能得到教育和職業(yè)方面的資料和指導(dǎo)【答案】B82、某幼兒園教師余某在休息時(shí)，習(xí)慣在教室外面的走廊上吸煙。該教師的行為()。A.合法，教師有課間休息吸煙的權(quán)利B.合法，教師未侵犯幼兒的權(quán)利C.不合法，教師不得在幼兒集體活動(dòng)場所吸煙D.不合法，教師在征得幼兒同意之后方可吸煙【答案】C83、曾揭示教師示范角色的特點(diǎn)，并指出“教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學(xué)生”的人是（）。A.烏申斯基B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威【答案】B84、漢代“說唱俑”的風(fēng)格特點(diǎn)是（）。A.氣勢雄大B.詼諧生動(dòng)C.優(yōu)雅平衡D.細(xì)致寫實(shí)【答案】B85、每一位幼兒的模仿能力都是非常強(qiáng)的，他們是天生的模仿專家。教師、家長的一言一行都是幼兒追隨的對象。針對幼兒的這一特點(diǎn)，老師應(yīng)該（）。A.反對幼兒機(jī)械模仿，著重培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力B.減少與幼兒的接觸，以免幼兒什么都學(xué)C.對幼兒的這一特點(diǎn)不必過于在意D.教師應(yīng)以身作則，讓幼兒在模仿中進(jìn)步【答案】D86、《中華人民共和國憲法》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人的權(quán)利都不得超越（）A.憲法和法規(guī)B.憲法和法律C.法律和法規(guī)D.政策和法律【答案】B87、一位幼兒教師在工作中能夠做到：兢兢業(yè)業(yè)，不干出點(diǎn)樣不甘心;無私奉獻(xiàn)，用花和果來成就事業(yè);熱衷教育事業(yè)，默默奉獻(xiàn);真情呵護(hù)年輕教師，甘為人梯。這符合()的要求。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】B88、()是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A.少爭多讓，善于傾聽B.容忍異己，理解寬容C.坦誠相見，贊美欣賞D.巧用語言，珍惜情誼【答案】C89、《牡丹亭》是下列哪種戲曲的代表作()A.京劇B.川劇C.昆曲D.粵劇【答案】C90、在幼兒園時(shí)認(rèn)定的“好學(xué)生”，在小學(xué)時(shí)的發(fā)展可能并不盡如人意，甚至出現(xiàn)這樣、那樣的問題：而以前“很弱”甚至是調(diào)皮搗蛋的孩子，卻可能因?yàn)閷W(xué)習(xí)習(xí)慣比較好而在小學(xué)中逐漸出挑。這表明()。A.幼兒的身心發(fā)展具有不平衡性B.幼兒具有很大的發(fā)展?jié)撃蹸.在一定階段內(nèi)幼兒的發(fā)展具有穩(wěn)定性D.幼兒的身心發(fā)展是有規(guī)律的【答案】B91、為了準(zhǔn)備六一兒童節(jié)全國體操表演，劉老師提前一個(gè)月組織幼兒反復(fù)訓(xùn)練，甚至縮短幼兒午睡及游戲時(shí)間。劉老師的做法（）。A.錯(cuò)誤，不利于兒童身體健康B.錯(cuò)誤，不利于兒童個(gè)性發(fā)展C.正確，有利于提高兒童素質(zhì)D.正確，有利于兒童全面發(fā)展【答案】A92、全世界最大的石佛像在（）。A.四川屏山B.河南洛陽C.四川樂山D.四川江津【答案】C93、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量，關(guān)于隊(duì)中有哪些人來參加該組，已商定有以下意見：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊(duì)長戊參加;(4)隊(duì)長戊和副隊(duì)長己不能都參加;(5)上級決定副隊(duì)長己參加。根據(jù)以上意見，下列推理完全正確的是()。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加【答案】D94、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有______才會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。填人劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.別出心裁B.獨(dú)樹一幟C.推陳出新D.不拘一格【答案】D95、某教師一邊要求幼兒安靜地玩玩具，一邊和同事聊天說笑。該教師的行為（）。A.正確，應(yīng)該培養(yǎng)幼兒習(xí)慣B.錯(cuò)誤，應(yīng)該小聲聊天C.正確，應(yīng)該融洽同事關(guān)系D.錯(cuò)誤，應(yīng)該以身作則【答案】D96、康老師在年終的同行測評中得分不高，因此，在活動(dòng)中，當(dāng)幼兒的行為出現(xiàn)偏差時(shí)，康老師經(jīng)常大發(fā)雷霆。康老師應(yīng)當(dāng)（）。A.嚴(yán)格待生，專注教學(xué)B.保持個(gè)性，堅(jiān)持自我C.注重反省，調(diào)適自我D.迎合同事，搞好關(guān)系【答案】C97、小萬畢業(yè)后來到幼兒園，覺得自己專業(yè)基礎(chǔ)好，很少參加教研，頭兩年還不錯(cuò)，后來的教學(xué)效果越來越差。對此不正確的是（）A.職業(yè)認(rèn)知偏差。B.職業(yè)定位偏差。C.職業(yè)目標(biāo)過高。D.職業(yè)態(tài)度不正?！敬鸢浮緾98、北宋史學(xué)家司馬光主持編寫了我國第一部編年體通史巨著，記述了從戰(zhàn)國到五代1300多年的歷史，這部著作是()A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書》D.《宋史》【答案】B99、在寒冷的冬天，大雪過后通常會(huì)在路面上撒上一層鹽，這樣就能加速融雪。這是因?yàn)?)。A.鹽和冰混合后熔點(diǎn)降低B.鹽和冰混合后熔點(diǎn)升高C.鹽和冰發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)D.增大了冰面摩擦力【答案】A100、教師方某常給學(xué)生起侮辱性綽號，造成惡劣影響，對于方某的這種行為，所在學(xué)校或教育行政部門應(yīng)當(dāng)給予()A.行政處分或解聘B.行政警告或拘留C.行政強(qiáng)制或拘留D.行政處罰或解聘【答案】A大題（共20題）一、學(xué)生王林在學(xué)校因同學(xué)給他起外號，將同學(xué)的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話，讓他下午到學(xué)校來。放學(xué)時(shí)，王林的爸爸剛來到校門口，等在那里的徐老師當(dāng)著眾人的面，第一句話就是：“這么點(diǎn)兒大的孩子都管不好，還用我教你嗎?”問題：請從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度，對徐老師的做法進(jìn)行評價(jià)?！敬鸢浮啃炖蠋煹淖龇ㄟ`反了教師職業(yè)道德規(guī)范的：關(guān)愛學(xué)生、為人師表的要求。(1)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(2)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求?！盀槿藥煴怼睂處煿ぷ骶哂刑厥庵匾囊饬x。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要尊重家長，真誠高效的與家長溝通，形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長。(3)徐老師應(yīng)提高自己的職業(yè)道德，做到關(guān)心學(xué)生，尊重家長。二、材料：寬容，生活中的一門技巧，寬容一點(diǎn)，我們的生活或許會(huì)更加美好。胡適在一篇題為“寬容與自由”的文章里這樣說：“我自己也有‘年紀(jì)越大，越覺得寬容比自由更重要’的感想。有時(shí)我競覺得寬容是一切自由的根本，沒有寬容，就沒有自由?！焙m把寬容看得比自由更重要，而罵死人的女護(hù)士，事件發(fā)生后被刑事拘留，在社會(huì)造成很大影響，被巨大的社會(huì)輿論壓得抬不起頭來，工作也辭掉了，并賠償了死者家屬二十五萬元。這不是驗(yàn)證了沒有寬容，就沒有自由這句話嗎!但是魯迅卻對寬容有另一種看法，他在一篇《死》的文章里是這樣說的：“損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。”魯迅還說：“只還記得在發(fā)熱時(shí)，又曾想到歐洲人臨死時(shí)，往往有一種儀式，是請別人寬恕，自己也寬恕了別人。我的怨敵可謂多矣，倘有新式的人問起我來，怎么回答呢?我想了一想，決定的是讓他們怨恨去，我也一個(gè)都不寬恕?！闭軐W(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己”，寬容永遠(yuǎn)是人際關(guān)系的調(diào)和劑。人非圣賢，孰能無過。用寬容來對待別人無意或有意的傷害，有如春風(fēng)化雨，冰釋前嫌，對方定會(huì)投桃報(bào)李。因此，人生處世，當(dāng)學(xué)會(huì)寬容。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)或解決時(shí)，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當(dāng)作是一種寬容，當(dāng)作是與人相處的最好方法，現(xiàn)實(shí)生活中，處處退讓、遷就，就把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了，是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。我們對別人的錯(cuò)誤一味地遷就，會(huì)導(dǎo)致更大的錯(cuò)誤發(fā)生，同時(shí)，我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對別人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是一種心理上的犯罪；這樣的行為也不能視為是寬容。(選自魯公青夫《談寬容》)問題：(1)結(jié)合材料談?wù)労m和魯迅對寬容的看法。(4分)(2)文章認(rèn)為應(yīng)如何正確對待寬容?請簡要分析。(10分)【答案】(1)胡適先生認(rèn)為寬容比自由重要(寬容是一切自由的根本，沒有寬容，就沒有自由)；魯迅先生認(rèn)為與其虛偽的寬容不如怨恨。(2)人生處世，當(dāng)學(xué)會(huì)寬容。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用憤恨去實(shí)現(xiàn)或解決時(shí)，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中我們也不能一味地把退讓、遷就當(dāng)作是一種寬容，當(dāng)作是與人相處的最好方法，現(xiàn)實(shí)生活中，處處退讓、遷就，就把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了，是一種無原則和懦弱的表現(xiàn)。然而對他人的錯(cuò)誤一味地遷就的行為不能視為寬容，這樣的寬容是對他人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。三、材料：人活在世上，不但有身體，還有頭腦和心胸——對此請勿從解剖學(xué)上理解。人腦是怎樣的一種東西，科學(xué)還不能說清楚。心胸是怎么回事就更難說清。對我自己來說，心胸是我在生活中想要達(dá)到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸，我就認(rèn)為它不值得一做；某個(gè)人有悖于我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖于我的心胸，我就會(huì)以為它不值得一過。羅素先生曾言，對人來說，不加檢點(diǎn)的生活，確實(shí)不值得一過。我同意他的意見：不加檢點(diǎn)的生活，屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。中國人喜歡接受這樣的想法：只要能活著就是好的，活成什么樣子無所謂。從一些電影的名字就可以看出來：《活著》《找樂》……我對這種想法是斷然地不贊成，因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂趣的生活是好的，人們很容易得到共識(shí)。卑下、骯臟、貧乏的生活是不好的，這也能得到共識(shí)。但只有這兩條遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我以寫作為生，我知道某種文章好，也知道某種文章壞。僅知道這兩條尚不足以開始寫作。還有更加重要的一條，那就是：某種樣子的文章對我來說不可取，絕不能讓它從我筆下寫出來，冠以我的名字登在報(bào)刊上。以小喻大，這也是我對生活的態(tài)度。(節(jié)選自王小波《寫給年輕人》)問題：(1)材料最后一句：“以小喻大，這也是我對生活的態(tài)度。”“這”指代的內(nèi)容是什么?(2)結(jié)合文本請談?wù)剬Α爸灰芑钪褪呛玫?，活成什么樣子無所謂”的看法?！敬鸢浮?1)人必須過他可以接受的生活，這恰恰是他改變一切的動(dòng)力。人有了心胸，就可以用它來改變自己的生活。(2)作者對這種想法是斷然地不贊成。因?yàn)楸в羞@種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子，從而使生活本身失去意義。干出個(gè)樣子，才是人的價(jià)值和尊嚴(yán)所在。四、閱讀下面材料，回答問題。亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時(shí)，明明經(jīng)過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下。亮亮還手打了明明一下。這時(shí)，王老師經(jīng)過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人！”見到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時(shí)生氣地大聲吼道：“你真是討人嫌！長得人不像人！”[問題1][簡答題]請從兒童觀的角度，評價(jià)王老師的教育行為?！敬鸢浮俊坝藶楸尽钡膬和^，是以人為本在教育工作中的集中體現(xiàn)，是教育工作的根本要求。王老師的教育行為是不恰當(dāng)?shù)?，沒有體現(xiàn)“育人為本”的兒童觀。第一，王老師沒有真正做到關(guān)注每一位幼兒。每一位幼兒都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。而王老師沒有了解具體情況就在幼兒面前批評亮亮，還用了“你真是討人嫌！長得人不像人！”這樣侮辱性的語言，嚴(yán)重侵犯了亮亮的尊嚴(yán)，對亮亮的發(fā)展極為不利。第二，王老師沒有關(guān)注幼兒的情緒生活和情感體驗(yàn)。保教過程應(yīng)該讓幼兒有愉悅的情緒和積極的情感體驗(yàn)。而王老師的教育行為忽視了幼兒的情緒、情感，不僅亮亮?xí)摹㈦y過，其他幼兒也會(huì)受到影響，產(chǎn)生負(fù)面的情緒和情感體驗(yàn)。第三，王老師沒有關(guān)注幼兒的道德生活和人格養(yǎng)成。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展。王老師應(yīng)當(dāng)在了解實(shí)際情況之后，采取幼兒能夠接受的方法，例如打比方、做游戲等方法，讓明明和亮亮認(rèn)識(shí)到打人這種行為是不對的，從而讓幼兒變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感。五、如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物,腦子里千奇百怪的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮，有的孩子便會(huì)問：“老師,太陽為什么白天出來？月亮為什么晚上才出來？”對這樣的問題還能勉強(qiáng)回答,但有些孩子在課后向我提的問題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)冷不丁地問你:“老師,什么叫‘酷斃了’？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格？”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想,或許我真的是年紀(jì)大了，不適合再當(dāng)幼兒園老師了。請分析該案例。【答案】【案例分析】這位教師的困惑，主要在于他對當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物，新鮮詞的不理解，換句話說就是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐≈教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)^[匕的重要條件，因?yàn)榻逃械娜魏位顒?dòng)都要靠教師進(jìn)行,教育的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及其效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化,職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，能力素質(zhì)的現(xiàn)代化?？傊處熕刭|(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師具有“研究者”角色和“學(xué)習(xí)者”“學(xué)者”角色。教師的研究，不僅是對科學(xué)知識(shí)的研究，更有對教育對象即學(xué)生的研究，對教師和學(xué)生交往的研究等等，這都需要教師終身學(xué)習(xí)，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便使教育教學(xué)建立在更寬廣的知識(shí)背景之上，適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、自己的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)改革的需要。案例中教師顯然沒有適應(yīng)這一角色，所以會(huì)出現(xiàn)困惑。教師的專業(yè)發(fā)展要求教師樹立正確的專業(yè)意識(shí)，拓展專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)能力，尤其要具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷充實(shí)自己，拓寬知識(shí)視野，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和協(xié)助者，而不是像材料中的教師那樣無法理解,對自己產(chǎn)生懷疑。六、一天下午，到了離園時(shí)間，家長紛紛到班上接孩子，父母還沒有到的孩子就在活動(dòng)室里玩玩具。東東和明明兩名幼兒因爭搶一支玩具手槍扭打起來，正在與其他家長溝通的老師文珊聞聲立即走上前去阻止他們，并沒收了玩具手槍，教育他們不能打架。待兩名幼兒各自去玩其他玩具后，文珊繼續(xù)接待來園的家長。此時(shí)東東心有不忿，突然跑到明明身后，用力將其推倒，造成明明額頭被摔破，縫了四針。事故發(fā)生后，明明的家長要求幼兒園和東東的家長共同承擔(dān)賠償責(zé)任。但幼兒園認(rèn)為自己不存在過錯(cuò)，無需承擔(dān)損害賠償。而東東的家長則認(rèn)為，孩子是在幼兒園將人推倒致傷，是教師文珊監(jiān)管不力造成，應(yīng)該由幼兒園負(fù)全責(zé)。請分析這起傷害事故的法律責(zé)任，究竟應(yīng)該由哪一方來承擔(dān)?【答案】本案是關(guān)于幼兒在幼兒園里因爭搶玩具發(fā)生傷害事故法律責(zé)任的認(rèn)定問題。根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定：“學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過錯(cuò)造成的學(xué)生傷害事故，相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過錯(cuò)程度的比例及其與損害后果之間的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任;當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任?！痹摗掇k法》第十條第(二)項(xiàng)規(guī)定，“學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告誡、糾正，但學(xué)生不聽勸阻、拒不改正的”造成學(xué)生傷害事故，學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。結(jié)合這起事故來看，幼兒東東的行為與明明受損害的后果之間有直接的因果關(guān)系，東東是傷害事故的責(zé)任者。教師文珊在發(fā)現(xiàn)東東和明明之間發(fā)生糾紛打鬧時(shí)，及時(shí)勸阻幼兒間的不當(dāng)行為并進(jìn)行了教育，盡到了管理教育職責(zé)，東東事后報(bào)復(fù)傷人是她無法預(yù)見和制止的突發(fā)行為，故教師和園方在此事件中已履行了相應(yīng)職責(zé)，行為并無不當(dāng)，并無過錯(cuò)，故無需負(fù)法律責(zé)任。這起幼兒間的傷害應(yīng)由致害人承擔(dān)責(zé)任，但造成傷害發(fā)生的幼兒東東是無民事行為能力人，所以應(yīng)由東東的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)民事?lián)p害賠償責(zé)任。七、以“師愛”、“師德”為話題寫一篇議論文。要求，(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)?！敬鸢浮繍蹖W(xué)生是教師的天職談起教師的形象，人們可以說出許多贊美之詞，如園丁、蠟燭、人梯等，但我認(rèn)為，作為教師，我們首先要有愛心，也就是愛學(xué)生。優(yōu)秀教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的，但有一點(diǎn)卻是共同的，那就是對學(xué)生的愛。少年兒童是祖國的未來，人類的希望，革命事業(yè)的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度的責(zé)任感去熱愛他們、關(guān)心他們，及時(shí)地培養(yǎng)和教育他們，細(xì)心地呵護(hù)他們，做他們的親密朋友和指導(dǎo)者。斯霞說：“人民教師對學(xué)生的愛，是愛祖國、愛人民、愛教育事業(yè)的集中表現(xiàn)。”愛學(xué)生是教師的天職，這是古今中外教育家的共識(shí)。陶行知曾提出“愛滿天下”，因此他才能做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。正是因?yàn)榻處熡辛藷o私的愛，教師在人們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的知心朋友，課余時(shí)間加入學(xué)生行列，和他們一起做游戲、談心，給他們講英雄人物的故事。學(xué)生遇到不順心的事，我及時(shí)開導(dǎo)、教育他們，他們也樂意對我說心里話。在一次作文課上，我讓學(xué)生寫“你最敬佩的一個(gè)人”，結(jié)果全班學(xué)生競都是寫我這個(gè)班主任老師的，寫我如何關(guān)心他們，如何教育他們等。由此可見，愛學(xué)生的教師才能得到學(xué)生的尊重。教師的愛不是一般的愛，它是嚴(yán)與愛結(jié)合的理智的愛、科學(xué)的愛，它體現(xiàn)的是黨和人民對下一代的關(guān)懷。師愛尤其體現(xiàn)在對后進(jìn)生的愛上。好教師對后進(jìn)生不是“頭痛”而是“心疼”他們不歧視后進(jìn)生，對后進(jìn)生給予厚愛。記得剛接現(xiàn)在這個(gè)班時(shí)，班上有兩名學(xué)生，曾被許多老師認(rèn)為是“朽木”，在全校是出了名的調(diào)皮蛋。但我并不因此而對這兩個(gè)學(xué)生斥責(zé)、挖苦。我通過觀察、家訪、個(gè)別談心等方式了解他們，發(fā)現(xiàn)他們并非“朽木”，而是由于家庭條件太差而影響了學(xué)習(xí)。為此，我首先給他倆買了一些學(xué)習(xí)用品，還發(fā)動(dòng)全班學(xué)生向他倆伸出援助之手。兩個(gè)星期后，他倆的思想狀況發(fā)生了顯著的變化，再?zèng)]有學(xué)生反映他倆搞破壞、違反紀(jì)律了，更可喜的是，十個(gè)月過后，他倆在一次語文測驗(yàn)中競考了六十多分，以后他倆的成績是穩(wěn)步上升。由此可見，教師的愛有巨大的感染力，它是教育的橋梁。有了愛，師生之間才能思想相通，情感交融。一般來說，教師的愛能吸引學(xué)生喜歡上課。師愛還有助于激活孩子的思維，在愛的氛圍中，人的想象就豐富了，思維就能達(dá)到較高的水平。教師愛學(xué)生是教師搞好教育工作的前提條件，是教師形象的重要標(biāo)志。假如一個(gè)教師討厭學(xué)生，對學(xué)生諷刺、謾罵，那他不但教育不好學(xué)生，而且還有損自己的形象。愛學(xué)生吧，用我們的愛心、誠心、細(xì)心、耐心去換取家長的放心。學(xué)生需要教師的愛心，家長需要教師的愛心，人民需要教師的愛心，教師自身形象也需要愛心。毋庸置疑，愛學(xué)生是教師的天職。八、記得在一個(gè)寒冬的早晨，西北風(fēng)呼呼地刮著。同學(xué)們在上早讀，書聲瑯瑯。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說：“多多，你為什么又遲到?把手放下站好……”忽然，我聽到有人嘰咕：“自己也遲到……”一個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來很細(xì)小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給學(xué)生造成潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演，寫完后隨手將粉筆往臺(tái)上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來……這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎?我感到，在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。問題：(1)材料中，教師扮演的是什么角色?為什么?(7分)(2)從教師職業(yè)道德方面闡述此材料給我們的啟示。(7分)【答案】(1)教師扮演了“學(xué)生楷模”的角色。中小學(xué)生正處在成長過程中，教師對他們有一種自然的影響力，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的“向師性”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，“親其師而信其道”，教師的人格、品性、德操都能對學(xué)生起到奠基作用。材料中的教師，在課堂上不注意小節(jié)，“自己也遲到了”“隨手扔粉筆”“用教鞭敲擊講臺(tái)面”等等，看起來是微不足道的小事，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。教師在學(xué)生面前，不管是有意還是無意，不管是自覺還是不自覺，他都在對學(xué)生進(jìn)行示范。(2)啟示：①教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對學(xué)生施加積極影響，消除消極影響；②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)起“學(xué)高為師，身正為范”的角色；③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的“教育力”，教師要成為學(xué)生真正的楷模。九、某位教師曾經(jīng)采用了很多教育方法，堅(jiān)持不懈地幫助班上一位性格孤僻、行為散漫、對學(xué)習(xí)不感興趣的孩子。一次偶然的機(jī)會(huì)，她看到了《搗蛋鬼日記》，認(rèn)真閱讀后，對兒童的身心發(fā)展有了新的理解，開始反省自己對這個(gè)孩子的教育。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)孩子的特長后，積極鼓勵(lì)他發(fā)展繪畫能力，引導(dǎo)他參與班級活動(dòng)．在她的呵護(hù)和幫助下，孩子逐漸變得開朗起來，對學(xué)習(xí)也有了興趣，后來成了一名小有名氣的畫家。請從職業(yè)道德的角度，評析該教師的教育行為?！敬鸢浮吭摻處煹慕逃袨轶w現(xiàn)了高度的教師職業(yè)道德，是教師踐行教師職業(yè)道德規(guī)范的表現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。首先，該教師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德要求。面對行為散漫、不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,教師沒有諷刺挖苦，而是關(guān)心愛護(hù)，努力尋求幫助學(xué)生的方法，體現(xiàn)了教師要關(guān)愛學(xué)生。其次，該教師的教育行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德要求。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有的放矢地發(fā)揮學(xué)生的特長，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，體現(xiàn)了教師善于教書育人。最后，該教師的教育行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德要求。教育中教師不斷獲得新的教育觀念，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，用于探索創(chuàng)新,體現(xiàn)了教師要終身學(xué)習(xí)的理念。因此，作為教師，應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，在教育教學(xué)實(shí)踐中將道德規(guī)范的要求落實(shí)到教育行為中，如此才能更好地教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。一十、某學(xué)校一位教師，工作兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，但對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲。課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯(cuò)，就會(huì)嚴(yán)厲訓(xùn)斥，最嚴(yán)重的一次他一怒之下競拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并用非常難聽的話謾罵，那個(gè)學(xué)生受不了這樣的刺激，不肯再讀書，最后輟學(xué)。問題：請用所學(xué)的教師職業(yè)道德的知識(shí)對這一事件進(jìn)行分析。【答案】(1)這一事件再一次說明加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。(2)材料中的“教師對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲，課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯(cuò)，就會(huì)嚴(yán)厲訓(xùn)斥”，這種行為違背了熱愛學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。熱愛學(xué)生是教師的天職，在教育過程中，教師與學(xué)生無論在法律人格還是在道德人格上都是平等的，教師要充分尊重學(xué)生的人格。(3)材料中教師拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并謾罵學(xué)生，導(dǎo)致該學(xué)生不肯再讀書，最后輟學(xué)的行為違背了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范。依法執(zhí)教要求教師要模范遵守《教師法》《教育法》等教育法律法規(guī)，依法開展教育教學(xué)活動(dòng)，保證每一個(gè)學(xué)生都享有受教育的權(quán)利。(4)作為一名教師要做到：教書育人，循循善誘，誨人不倦，因材施教。符合教書育人要求的教師職業(yè)勞動(dòng)行為應(yīng)當(dāng)是“耐心”的、“引導(dǎo)”的、充滿教育“熱情”的，而且能夠?qū)嵤┽槍γ恳粋€(gè)學(xué)生“量身定做”的教育。一十一、閱讀下面材料，回答問題。綠色塑料①塑料問世后，即被人們廣泛地應(yīng)用到了幾乎所有的領(lǐng)域。但是，在塑料應(yīng)用極大地促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，豐富和改善人們物質(zhì)文化生活的同時(shí)，也帶來嚴(yán)重的“白色污染”問題。塑料不會(huì)自行“腐爛”，如果塑料薄膜長期存在于田間，不僅妨礙耕作，而且破壞土壤自身的水肥及微生物平衡，對農(nóng)作物生長造成不利影響。發(fā)達(dá)國家對使用后的塑料曾采用過掩埋!焚燒和回收利用等方法進(jìn)行處理，但都存在這樣那樣的不足。為此，從20世紀(jì)70年代開始，中外許多科學(xué)家為解決“白色污染”問題，紛紛投身于“綠色塑料”——可降解塑料的研制。②所謂“綠色塑料”，并不是指綠顏色的塑料，而是指能夠自行降解和再利用，不會(huì)污染環(huán)境的塑料。具體地說，就是指在一定使用期限內(nèi)具有與普通塑料制品同樣的功效，而在完成一定的功效后能迅速自行降解，與自然環(huán)境同化的一類聚合物。因?yàn)樗鼘ΡＷo(hù)環(huán)境具有重大意義，所以被稱為“綠色塑料”。③“綠色塑料”的品種很多，這里只介紹光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和轉(zhuǎn)基因型塑料四種。④光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏劑生產(chǎn)出來的塑料。我國科學(xué)家從20世紀(jì)80年代就開始了對光降解型塑料的研制。中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所和長春應(yīng)用化學(xué)研究所研制的光敏劑及其光降解聚乙烯地膜，早在1995年就通過了技術(shù)鑒定，并在推廣中證明這一技術(shù)已經(jīng)成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下，可分解成4×4平方厘米的碎片，即使以后不再分解長期存在于土壤中，也不會(huì)給土壤物化性能帶來影響，對土壤養(yǎng)分造成破壞。⑤天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì)，用化學(xué)方法制成的塑料。比如，日本工業(yè)技術(shù)研究院利用農(nóng)作物下腳料，如豆秸等制成的可降解農(nóng)用地膜就是其中的一種。這種天然高分子塑料地膜具有極好的透明度和伸展性，埋在土中只需數(shù)日，即可被微生物分解為二氧化碳和水，不會(huì)污染環(huán)境。⑥微生物高分子型塑料，是由一種叫真核產(chǎn)堿性細(xì)菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯，再經(jīng)進(jìn)一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。德國格丁根大學(xué)的微生物學(xué)家通過對一種細(xì)菌的特定基因隔離，使植物細(xì)胞內(nèi)部生成聚酯，再利用這種聚酯制成植物型生化塑料。這種塑料在細(xì)菌作用下也可分解成水和二氧化碳，不但不污染環(huán)境，而且還可用做肥料回歸大自然。⑦轉(zhuǎn)基因型塑料是由美國密執(zhí)安州立大學(xué)教授索姆維爾等人研制的。他們利用生物工程技術(shù)，從一種叫做營養(yǎng)佳良產(chǎn)堿桿菌的土壤細(xì)菌中分離出生產(chǎn)塑料的基因，然后把這一基因轉(zhuǎn)移到一種遺傳結(jié)構(gòu)墑單的油菜子屬植物中，培育出一種適宜種植的名叫多羥丁酸的塑料植物。這種植物的葉、稈、根都能長出多羥丁酸顆粒塑料，用這種顆粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆維爾研究的啟發(fā)，美國密茨根大學(xué)的生物學(xué)家則干脆將這種塑料基因直接植入土豆和玉米之中，在人工控制下生長出不合有害成分的生物塑料。不久，人們就可以像種植莊稼那樣大面積種植和收獲塑料了。⑧目前，可降解型塑料大多還處在研究或試產(chǎn)階段，距大規(guī)模推廣使用還有一段時(shí)間，但科學(xué)家卓有成效的研究已經(jīng)為人們展現(xiàn)出光明的前景。我們堅(jiān)信，隨著研究的加速進(jìn)展，綠色環(huán)保塑料的新時(shí)代一定會(huì)很快到來。問題：(1)通讀全文，說說文章圍繞“綠色塑料”說明了什么內(nèi)容。(7分)(2)仔細(xì)閱讀第⑤、⑥段文字，說說“天然高分子型塑料”和“微生物高分子型塑料”有什么異同。(7分)【答案】(1)【答案要點(diǎn)】說明了研制綠色塑料的原因、綠色塑料的特點(diǎn)及種類。(2)【答案要點(diǎn)】相同：最終都分解成二氧化碳和水，不會(huì)污染環(huán)境。不同：天然高分子型塑料是利用纖維素、木質(zhì)素等天然物質(zhì)，用化學(xué)方法制成的塑料。微生物高分子型塑料，是由一種叫真核產(chǎn)堿性細(xì)菌先在葡萄糖溶液中生產(chǎn)出生化聚酯，再經(jīng)進(jìn)一步加工生產(chǎn)出的生物塑料。微生物高分子型塑料還可用做肥料回歸大自然。一十二、閱讀下面材料，回答問題。目前，我國由于升大學(xué)競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實(shí)性矛盾，使學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式中，而這種競爭也影響到學(xué)前教育階段，如社會(huì)上風(fēng)行的“零歲方案”“神童方案”。一些家長和幼教機(jī)構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識(shí)灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯(cuò)誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，辦起了各式各樣的興趣班、特長班。問題：結(jié)合幼兒全面發(fā)展教育，分析以上現(xiàn)象?！敬鸢浮坑變喝姘l(fā)展的教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的方式、方法、手段加以實(shí)施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。對幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育是我國幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)，也是我國幼兒教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。材料中所談到的家長及幼兒教育機(jī)構(gòu)實(shí)施重知識(shí)輕能力、重智力輕人格的教育是不符合幼兒全面發(fā)展的教育，主要表現(xiàn)為教育內(nèi)容的片面性。我國幼兒園教育的目標(biāo)是“對幼兒實(shí)施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。在幼兒階段，身體的正常發(fā)育和機(jī)能的健全發(fā)展較以后各年齡階段更為重要。但材料中對幼兒的教育集中于智育，尤其是知識(shí)的教育。這種一味地追求某個(gè)方面發(fā)展，忽視幼兒的全面發(fā)展的教育，其結(jié)果可能嚴(yán)重?fù)p傷兒童生長發(fā)育的自然進(jìn)程，造成兒童期、青少年期乃至成人期體力、心智、能力、性格和氣質(zhì)發(fā)展遲緩、壓抑和傷害。另外，教育過程應(yīng)該遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律。幼兒的發(fā)展具有一定年齡特征和規(guī)律，是一個(gè)按照一定順序、不斷從低級到高級發(fā)展的過程。教育目標(biāo)如果不符合幼兒發(fā)展的規(guī)律，不符合幼兒個(gè)體的發(fā)展需要和可能性，不僅教育效果差，更嚴(yán)重的是會(huì)損傷幼兒的學(xué)習(xí)興趣和潛能的發(fā)展。一十三、閱讀下列材料，回答問題。①坐在辦公桌前，不經(jīng)意地向窗外望去，眼前的情景頓時(shí)令我驚呆了——窗外的枝丫上何時(shí)掛滿了紅花，那花開得轟轟烈烈，紅紅火火，而我競渾然不覺。②搬到政府大樓上班已經(jīng)半年多了，原以為每日與我隔窗相望的是一棵枯老的樹：雖然挺拔，卻僅有一般粗細(xì)的軀干;葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;終年不見開花、結(jié)果。對此，我總覺得有些沮喪。然而，冬去春來，這毫不起眼的枯樹，競噴出了“火焰”，碩大的花朵像一團(tuán)團(tuán)火苗在枝頭跳躍著，燃起了新的生命。這突如其來的綻放，似那騰空而起的火樹銀花定格在咫尺之間，好美!③這棵毫不起眼的枯樹就是木棉樹，直到今天我才真正認(rèn)識(shí)了它。春天一樹橙紅;夏天綠葉成蔭;秋天枝葉蕭瑟;冬天禿枝寒樹。早春二三月，木棉蕭瑟的枯枝上先是綻放了滿樹火紅，接著新芽才萌發(fā)。木棉樹花落后長出長橢圓形的葫果，成熟后果莢開裂，果中的棉絮隨風(fēng)飄落。朵朵棉絮飄浮空中，如下六月雪一般，有一番特別的情趣。④正當(dāng)我陷入沉思，“啪”的一聲，一朵碗大的木棉花猛然地跌落，擲地有聲、干脆利落。在這一年的大部分時(shí)間里，它是安靜的，默默無聞地積蓄著力量，而后這一樹的燦爛，迸發(fā)了參天的無限輝煌。一年的精華沉淀，一年的淡定從容，直到此時(shí)此刻，滿樹的紅花見證了它的存在，滿堂的喝彩彰顯了它的內(nèi)力。⑤木棉花落在了樹下的草坪上，還是很美。花開花落之間，已向世人展現(xiàn)了最華美的樂章，用心、用情精心譜寫。這，就已足夠了!古往今來，有多少人，窮其一生，就是為了成就一項(xiàng)人生事業(yè)名垂青史;保家衛(wèi)國的士兵們在平時(shí)同樣是普普通通的匹夫，而在某一場戰(zhàn)役中，因著心中愛祖國、愛人民的無限赤子情懷，他們將畢生追求化作祖國錦繡河山。其實(shí)各行各業(yè)的人們也一樣.他們同樣用自己平凡的人生在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。⑥而你——火紅的木棉花，一年一次在天地灰蒙蒙的四月展現(xiàn)自己，你的高冠艷花將一切漠視甚至恥笑你的狂徒溫柔的掃蕩。何須追求永世的絢爛呢?一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地，生活所給予每一個(gè)生命的尊重都是一樣的，所得所失何苦斤斤計(jì)較。不追求個(gè)性張揚(yáng)，卻愿如你默默無聞，始終透著那般無視權(quán)貴又不諧蜂蝶的傲然正氣，最后給人一種驚喜，生命也同樣精彩。(1)閱讀文章第①至②段，說說作者前后對木棉樹的印象分別是怎樣的?(2)請你結(jié)合全文，賞析文章第⑥段?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)作者前后對木棉樹的印象是有差距的。之前，作者總認(rèn)為那是一棵枯老的樹，葉子稀稀拉拉，枝干也不繁茂;終年不見開花、結(jié)果，有些沮喪。之后，作者看到木棉樹“突然”地綻放，碩大的花朵像一團(tuán)團(tuán)火苗在枝頭跳躍著，開得轟轟烈烈，紅紅火火，很美!(2)文章第⑥段是作者情感的升華，是作者對木棉樹的高度贊美。，作者借木棉樹開花來表達(dá)作者關(guān)于生命及人生價(jià)值的思考與感悟。木棉樹平時(shí)安靜、沉默，用一年的大部分時(shí)間積蓄能量，最后在天地灰蒙的四月綻放一樹的紅花，迸發(fā)出無限生機(jī)。就像人一樣，每個(gè)人都要腳踏實(shí)地地在平凡的崗位上體現(xiàn)出不平凡的價(jià)值，不用追求永世的絢爛，也不用斤斤計(jì)較，就如木棉花一樣，總會(huì)在某一刻厚積薄發(fā)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這樣的生命才會(huì)充滿精彩與驚喜，人生才會(huì)顯得有意義。【點(diǎn)評】第一題：題目要求說出作者前后對木棉樹的印象。首先，題目已經(jīng)給出作答范圍是①②段。然后帶著問題找答案，通過閱讀①②段，即可清楚得知本題答案。第二題：此題為賞析段落題。題目要求結(jié)合全文，即要通過閱讀全文，獲得文章的主旨，在賞析第⑥段時(shí)不能脫離文章的主旨。第⑥段為文章最后一段，是對全文的總結(jié)升華，也是對文章主旨的一個(gè)提煉概括。通過閱讀第⑥段，可以明確得出作者對木棉樹是懷有贊美之情的，作者借用木棉花開來表達(dá)自己對人生和生命的思考與感悟。從這一角度人手，就可以作答此題。一十四、在搭建區(qū)，兩個(gè)小朋友把插塑積木搭成一寬長條，正無聊地玩著，過了一會(huì)兒，他們把積木放在另一塊積木上，搭成了一條斜坡路，并拿著一輛無輪車在玩滑行(他們附近只有這輛車)。見他們已有滑行的意識(shí)，正在探索，李老師靜靜走過去，拿了一個(gè)圓形的積木放在上面，積木滾下來了，他們一見，開口笑了，也找來類似的圓形物放在上面玩了起來。李老師站在旁邊靜靜地待著沒做什么解釋。他們玩得非常開心，吸引了旁邊的幼兒參與，他們有的拿車子，有的拿輪子，有的拿圓柱形積木，有的拿花片，有的拿方積木……這時(shí)拿方積木的澤澤叫了起來：“老師，它滑下來的?！薄皩Γ埬銈冏屑?xì)觀察誰是滾下來的。誰是滑下來的?！崩罾蠋熢僬埿∨笥汛盍艘粭l積木車道，讓幼兒站在桌子兩邊，李老師手里拿著一個(gè)圓積木和一個(gè)方積木同時(shí)放在兩條積木車道上，幼兒都說：“圓的滾下來，方的滑下來?！薄坝^察真仔細(xì)，請你們再去試試別的吧!”問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法值得所有老師借鑒和學(xué)習(xí)，符合素質(zhì)教育觀的教育理念。首先，李老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，在教育活動(dòng)中，要求教師培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。材料中的李老師在這次活動(dòng)中，自始至終都沒有像傳統(tǒng)教育觀中的教師那樣，束縛幼兒的手腳和思維，對幼兒進(jìn)行填鴨式知識(shí)灌輸，自己動(dòng)手進(jìn)行強(qiáng)加性的操作，而是引導(dǎo)幼兒主動(dòng)探索、觀察，讓他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。其次，李老師確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位，實(shí)施啟發(fā)教學(xué)。李老師采用各種教育方法，變“注入”教育為“啟發(fā)”教育，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。材料中的李老師激發(fā)幼兒親自動(dòng)手實(shí)踐，使幼兒主動(dòng)、活潑、愉快地學(xué)習(xí)和活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。總之，李老師的行為促進(jìn)了幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，通過實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)了幼兒的良好習(xí)慣，很好地貫徹了素質(zhì)教育的教育觀。一十五、鑰匙羅蘭①自從有一天，和他因小事爭吵，我一怒離家，回來時(shí)卻發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙，又不肯按鈴請他來為我開門，只得索性坐火車去高雄住了一夜。那以后，我對鑰匙就十分小心。在這個(gè)意義上來說，它是一種自尊的保障、獨(dú)立的象征，代表著可以我行我素的自由和不必求助于人的快樂。我的鑰匙好像就因?yàn)檫@種意義的追求才逐漸多起來的。②除了自己住處大門、二門的鑰匙，以及家中一切備而不用的鑰匙之外，我有辦公室抽屜和四個(gè)柜櫥的鑰匙，還有發(fā)音室的鑰匙。另外我還有洛杉磯女兒住處的兩套鑰匙和紐約朋友住處的鑰匙。他們說：“知道你這人喜歡隨時(shí)高興就跑來了，給你一套鑰匙，我們不在家，你也可以進(jìn)來?！雹坭€匙因此不僅是一種自由，也是一種權(quán)利和別人對你的信任。④為了預(yù)防自己某天忘了帶鑰匙或丟了皮包，我多配了一些鑰匙，放在辦公室。必要時(shí)，我可以回辦公室去拿，而不必麻煩鎖匠或任何其他的人。辦公室晝夜都有人在。我不怕任何時(shí)候會(huì)被關(guān)在辦公室的門外——這另一套的鑰匙給我的是一種左右逢源的保障。⑤我信賴我的鑰匙，而且對它們十分感謝，好像它們是黑夜中的一些燈、寒夜里的一爐火，或一把擋雨的傘、一件御寒的大衣。它們是如此的簡單、輕便、信實(shí)，而又可以由我自己掌握。⑥仿佛凡不能由我自己一個(gè)人來掌握的東西，都使我覺得不安全。不是我不信任別人，而是我不知自己肯不肯去煩勞或支配別人。我總覺得，要煩勞或支配別人的時(shí)候是很緊張的。雖然，我知道，那么多的人樂意對我付出關(guān)懷與幫助。不說別人，電臺(tái)的老工友，每當(dāng)我進(jìn)了辦公室，還未坐定，他就用我留給他的鑰匙幫我把抽屜打開了，而且總會(huì)問：“又沒帶鑰匙吧?”我接受他的好意。在他面前，我永遠(yuǎn)可以不必說我?guī)Я髓€匙。只有當(dāng)他偶爾休假，或出去訪友的時(shí)候，我才慶幸我不會(huì)真的沒帶鑰匙，而可以很愉快地打開抽屜，取用我工作上絕對必需的唱片或錄音帶。這使我產(chǎn)生一種有備無患的快樂。⑦為了怕使未曾預(yù)料我真會(huì)從天而降的朋友或女兒大吃一驚。我還沒有這樣使用過他們善意交給我的鑰匙。不過，我也曾想象，如果某一天，天寒地凍或風(fēng)雨交加，迫使我不得不找個(gè)地方落腳的時(shí)候，忽然想起，附近就有她們某一個(gè)人的住處，而我正帶著她們的鑰匙，盡管她們已去上班，或者剛好出去度假，我也一樣可以輕而易舉開門進(jìn)入她們舒適的家，讓我卸下滿身風(fēng)塵、一心倦意，安穩(wěn)地蜷臥在沙發(fā)上入睡一這鑰匙，對我來說，是一種可以安心的投奔。⑧天氣冷了，外面滴滴瀝瀝地下著冬雨。從外面回來，躲進(jìn)自己的家里，插上電暖爐，把那串小小的鑰匙珍重地放回皮包內(nèi)存有拉鏈的口袋，感覺上，我所擁有的一切都在這里了。于是，我忽然記起二十多年前的某一天，住處的鄰居發(fā)生火警，慌亂中，一點(diǎn)也想不起該先搶救什么，敞著大門跑出去，只帶著一把開大門的鑰匙。我并不覺得自己反應(yīng)錯(cuò)誤，因?yàn)槟鞘且环N下意識(shí)“提綱挈領(lǐng)”的搶救——有鑰匙，就可以讓我擁有那個(gè)家。⑨女兒出國前夕，把她用的那把開大門的鑰匙交給我。我推還給她，說：“萬一你什么時(shí)候回來，我不在家呢?”一一鑰匙，在這時(shí)，是一種無言的挽留。⑩當(dāng)忍痛不得不把房子賣掉的時(shí)候，最后的割舍，是交出那把使用了多年、感覺上猶有余溫的鑰匙，使我覺得那把交出去的鑰匙上像是綴滿了珠鉆，而它們卻是我在這人生旅途上奔波時(shí)的汗滴和淚滴。【答案】(1)“鑰匙”在文中有多種內(nèi)涵，具體如下：①是自尊的保障、獨(dú)立的象征；②是我行我素的自由和不必求助于人的快樂；③是自己的一種權(quán)利，也是別人對自己的信任；④是有備無患的快樂，也是左右逢源的保障；⑤是安心的投奔和無言的挽留。(2)鑰匙是作者人生歷程的見證者，見證著作者的悲傷與歡喜，見證著作者愛情、親情和友情的收獲、見證著作者家庭的幸福和工作的欣慰，鑰匙是作者心靈的守護(hù)者。所以在交出鑰匙的時(shí)候，作者會(huì)有小小的傷感與不舍。一十六、閱讀下面材料，回答問題。語文是鹽胡展奮①近來頗聽到一些批評當(dāng)下語文教育模式誤人子弟的言論，這原本正常。但漸漸地，有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪，甚而主張“干脆廢掉語文課”，這，就不正常了。②但凡作家做學(xué)生的時(shí)候，語文課的成績大抵都很好，未名之時(shí)也往往以此為炫資，然而不知何故，一朝名揚(yáng)天下后卻又常常鄙薄起語文教育來，說什么當(dāng)年的語文課怎么扼殺他們的靈性了，更有甚者把近年來中國人文之不振也歸咎于語文教育之弊。這似乎有點(diǎn)過分吧，而且頗有點(diǎn)忘恩負(fù)義的味道。③語文是什么?語文永遠(yuǎn)不是文學(xué)，它只是一門工具性學(xué)科，是一門“傳播語言文字內(nèi)在本質(zhì)和使用規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一樣，語文好，吸收其他知識(shí)的能力才真正的好，為什么?因?yàn)樗恰澳副拘浴钡膶W(xué)科，人類所有的知識(shí)和想法都要通過它來表述，如同鹽《尚書》：“欲作和羹，爾惟鹽梅?！睕]有鹽，人類整個(gè)烹調(diào)系統(tǒng)就崩潰了。④作家運(yùn)用“語言文字”進(jìn)行傳播的能力固然很強(qiáng)，但是語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是專為一小部分作家服務(wù)的，它是通用性地為所有人服務(wù)的，低端的從斷文識(shí)字開始，高端的一直到偉大的科學(xué)家、偉大的政治家、偉大的軍事家……縱令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。⑤是的，有的當(dāng)下看起來很“偉大”的作家喜歡說，我從來不理會(huì)什么語法法則。沒有語法之前，人類就不交流了?金文有什么語法?甲骨文有什么語法?唐宋八大家又有什么語法?我們現(xiàn)在的文章還超不過他們呢!就拿我來說，不理會(huì)語法，我的文章不是照樣成了學(xué)生的范文。⑥話，像是很雄辯的，就是有點(diǎn)“過河拆橋”。在弄清水分子之前，人類的確“用水”很多年了，但這一點(diǎn)也不能證明人類“從來不理會(huì)”水性，而把水當(dāng)油來使。⑦事實(shí)上，如此“不理會(huì)”的宣言就像“偉大”的廚師宣稱“我用醬油、用味精照樣燒菜，從來不用鹽”一樣，醬油和味精的“髓質(zhì)”還不是鹽嗎?你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說“語文根本沒規(guī)則”呢?怎么能說“都是語文惹的禍”呢?假如不“入泮”(清代稱考中秀才為“入泮”)，甚至連小學(xué)都沒有畢業(yè)，我想你這個(gè)只能在篝火旁講述記憶文學(xué)的什么“家”恐怕連《三字經(jīng)》甚或高玉寶的書也讀不懂，更遑論唐詩宋詞或“西方現(xiàn)代文論”了吧。⑧語文是鹽。在你立志成為什么“家”之前，還是要上上語文課的，因?yàn)槿祟愃械墓鈽s與夢想，并不僅僅屬于作家，特別是當(dāng)下一些所謂的“名家”。⑨他們都需要有語文的知識(shí)和功底。(1)根據(jù)文意，下列說法不正確的兩項(xiàng)是()?！敬鸢浮?1)AE。解析：A與開篇第一句話的意思不相符。本文是針對“有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪”的現(xiàn)象而非語文教育模式的批評現(xiàn)象而闡述己見的。第④段，語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它是通用性地為所有人服務(wù)的。故選AE。(2)D。解析：A不是對比，而是類比、比喻，類比顯同，對比重異;B說明學(xué)習(xí)語文的重要性;C是“‘偉大’的作家”用事例去說明可以“不理會(huì)什么語法法則”，這恰恰是作者在下文中“你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說‘語文根本沒規(guī)則’呢?”所批判的。故選D。(3)一些作家(或“有些當(dāng)下看上去很‘偉大’的作家”)。他們在做學(xué)生時(shí)，語文成績大抵都很好，未成名時(shí)常以此為炫資;成名后卻常鄙薄起語文教育。他們不自覺地按照規(guī)則行事，卻說“語文根本沒有規(guī)則”“都是語文惹的禍”。(4)標(biāo)題運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地說明了語文教育的重要性?！罢Z文是鹽”說明語文是“母本性”的學(xué)科，人類所有的知識(shí)和想法都要通過它來表述;同時(shí)，又是通用地為所有人服務(wù)的，因此人們都需要有語文的知識(shí)和功底。一十七、閱讀下面材料，回答問題。飄香的生命突然，覺得辦公室內(nèi)流動(dòng)著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時(shí)想不起來是什么香味。開始，還以為是某個(gè)同事身上的香水味?？梢粋€(gè)個(gè)挨著猛嗅了一番，卻都不是。這時(shí)，有人提醒：“這是桂花香吧?！边@才恍然醒悟，這確實(shí)是桂花香啊!于是，趕到室外，走到立在人行道旁的桂花樹旁。果然，一股濃烈的幽香沁人心脾，激蕩魂魄。再仔細(xì)瞧去，在那密密的樹葉后面，那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍，卻又十分靜謐，毫無張揚(yáng)之意。瞧著