初中語(yǔ)文人教七年級(jí)上冊(cè)第三單元《朝花夕拾》《西游記》

我國(guó)四大古典長(zhǎng)篇小說(shuō)

1.《三國(guó)演義》：共120回，作者羅貫中，元末明初。2.《水滸傳》：又名《忠義水滸傳》，共120回。作者施耐庵，元末明初.3.《紅樓夢(mèng)》：原名有《石頭記》等。(清)曹雪芹、高鶚作，共120回，前80回曹雪芹作，后40回高鶚整理。4.《西游記》，共100回，明代吳承恩。左右逢源：做事得心應(yīng)手，非常順利。常用來(lái)比喻為人圓滑，兩頭討好。引人入勝：多指山水風(fēng)景或文藝作品吸引人。栩栩如生：形容畫(huà)作。雕塑中的藝術(shù)形象生動(dòng)逼真。桀驁不馴：性情暴躁倔強(qiáng)，不受管束。披荊斬棘：比喻在前進(jìn)道路上清除障礙，克服困難。獨(dú)樹(shù)一幟：比喻與眾不同。興味盎然闡釋羅剎女東南方隅頃刻慳吝巍然不動(dòng)侮辱瑰麗知識(shí)梳理作者簡(jiǎn)介

吳承恩(1499-1582)，明代著名小說(shuō)家。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)貢生，到北京等待分配官職，沒(méi)有被選上，由于老母家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣(mài)文為生，在81歲左右時(shí)去世。

作者簡(jiǎn)介_(kāi)________，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，____朝著名小說(shuō)家。主要內(nèi)容本書(shū)主要描述了孫悟空大鬧天宮、唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)和百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮，唐僧出世，孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)三大部分組成。他們一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，功德圓滿，終成正果。作品主旨贊揚(yáng)了師徒四人________和_______的可貴精神，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)的腐朽黑暗以及統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴，寄托了作者關(guān)于人生與社會(huì)的理想。寫(xiě)作特色①運(yùn)用了人們生活中的口頭語(yǔ)言，顯得新鮮而又有生命力、活潑而又準(zhǔn)確；②人物語(yǔ)言個(gè)性化，使人物性格更加鮮明；③充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張；④夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，常常借神魔世界的事情曲折地反映現(xiàn)實(shí)。吳承恩明不畏艱險(xiǎn)百折不撓閱讀感悟關(guān)鍵詞太白金星、如來(lái)佛祖、觀音菩薩、白龍馬、高老莊、流沙河、白骨精、金角大王、紅孩兒、芭蕉扇、金箍棒。為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至到達(dá)勝利的終點(diǎn)。1、《西游記》的作者是______，_____代人。3、沙僧也叫________，原為天宮中的___________。4、豬八戒又叫______，原為管理天河水兵的_______。

5、白龍馬原是_________之三太子________。吳承恩明沙悟凈卷簾大將朱悟能天蓬元帥小白龍東海龍王2孫悟空出生在________洲_______國(guó)的_______山上，他跳進(jìn)______洞，發(fā)現(xiàn)里面的一塊石頭上鐫著一副對(duì)聯(lián)：“_______________________________”。玉皇大帝封他為“_________”他后來(lái)自命為“______”東勝神洲傲來(lái)花果水簾花果山福地，水簾洞洞天齊天大圣弼馬溫

4、請(qǐng)你說(shuō)出唐僧師徒四人各自所持有的法寶或兵器。

唐僧：袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒；孫悟空：如意金箍棒豬八戒：九齒釘耙沙僧：月牙鏟、菩薩葫蘆、九個(gè)骷髏組成的項(xiàng)圈唐僧師徒四人最后獲得了怎樣的稱(chēng)號(hào)？唐僧：旃(zhān)檀功德佛；孫悟空：斗戰(zhàn)圣佛；豬八戒：凈壇使者；沙和尚：金身羅漢；小龍馬：八部天龍廣力菩薩人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征孫悟空孫悟空：__________________________________玉帝：——————————————八卦爐中逃大圣孫悟空大鬧天宮時(shí)，偷吃了太上老君的金丹，后來(lái)被擒(起因)；太上老君把他投到八卦爐里，企圖煉回自己的金丹；經(jīng)過(guò)了七七四十九天的“鍛煉”(經(jīng)過(guò))，孫悟空竟然沒(méi)有被燒死，反而煉就了一雙火眼金睛(結(jié)果)。孫悟空：桀驁不馴、無(wú)所畏懼敢于反抗壓迫、敢作敢當(dāng)、桀驁不馴、無(wú)所畏懼昏庸無(wú)能、不辨忠愚孫悟空因王母娘娘設(shè)蟠桃宴沒(méi)有邀請(qǐng)他而大鬧瑤池，又偷吃了________的九轉(zhuǎn)金丹，帶著仙酒回_____與眾猴擺開(kāi)了神仙酒會(huì)(起因)。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空。猴王大戰(zhàn)十萬(wàn)天兵和二郎神，后中了太上老君的暗算，不幸被擒(經(jīng)過(guò))，被送進(jìn)八卦爐，結(jié)果煉成了______，將天宮攪得一片狼藉(結(jié)果)。大鬧天宮人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征孫悟空孫悟空：_______________________________唐僧：______________豬八戒：____________收伏熊羆怪(黑熊精)黑熊精偷走了唐僧的袈裟，孫悟空求助于觀音菩薩(起因)。蒼狼精參加黑熊精舉辦的佛衣大會(huì)，路上被悟空打死。觀音變作蒼狼精模樣，悟空變作一粒仙丹，黑熊精吃下仙丹，腹痛難忍，最終交出袈裟(經(jīng)過(guò))。后來(lái)，黑熊精皈依佛門(mén)，在觀音菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神(結(jié)果)。孫悟空：聰明機(jī)智觀音菩薩：慈悲為懷除惡務(wù)盡、機(jī)智過(guò)人、嫉惡如仇有時(shí)賢愚不分、好壞不辨挑撥是非、貪戀女色為了吃唐僧肉(起因)，白骨精一變____，二變____，三變___，多次欺騙唐僧，但每次都被孫悟空識(shí)破，前兩次白骨精化風(fēng)逃走，最后一次被悟空定住元神打死(經(jīng)過(guò))。而唐僧誤以為悟空打死了三個(gè)無(wú)辜的人，加上八戒進(jìn)讒言，唐僧就趕走了悟空(結(jié)果)。三打白骨精人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征孫悟空斗金角大王在平頂山時(shí)悟空派八戒去打探消息(起因)。八戒碰上了銀角大王，被擒進(jìn)洞中。銀角大王用移山倒海法將悟空壓在山下，隨后捉了唐僧等人(經(jīng)過(guò))。悟空變成道士從小妖手里騙得紫金葫蘆和羊脂玉凈瓶，又殺了金角大王的老母得了幌金繩，悟空用紫金葫蘆裝了銀角大王，又用羊脂玉凈瓶裝了金角大王，將他們送還給了太上老君，救出了唐僧和師弟們(結(jié)果)。孫悟空：智勇雙全孫悟空：______________________三仙：丑陋、滑稽國(guó)王：昏庸懦弱、不辨是非車(chē)遲國(guó)國(guó)王命唐僧等與虎力、鹿力、羊力三大仙賭求雨(起因)。虎力大仙先登壇作法，被悟空使計(jì)，無(wú)雨降下。悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。又賭高臺(tái)坐禪、猜柜中之物、利刃砍頭、剖腹剜心、油鍋洗澡等(經(jīng)過(guò))，悟空使計(jì)，三大仙皆輸(結(jié)果)。機(jī)智過(guò)人、神通廣大，喜歡搞惡作劇車(chē)遲國(guó)斗法人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征孫悟空

孫悟空：______________________________大鬧金兜洞唐僧、八戒、沙僧被老魔金兜用計(jì)捉去，悟空來(lái)救，金箍棒反被老魔的金剛?cè)μ鬃?，后?qǐng)眾神幫忙也失敗了(起因)。后來(lái)悟空請(qǐng)來(lái)太上老君，降服了妖怪(結(jié)果)。原來(lái)金兜是太上老君的坐騎青牛，其所用武器為老君的金剛?cè)?。孫悟空：機(jī)智、勇猛金兜：勇猛、氣焰囂張孫悟空打殺強(qiáng)盜，被唐僧趕回花果山(起因)。_______假冒悟空，打傷唐僧，搶走行李，后來(lái)真假猴王大戰(zhàn)，眾神等無(wú)法分辨(經(jīng)過(guò))。最后，如來(lái)佛祖識(shí)破六耳獼猴，悟空一棍將其打死，師徒團(tuán)聚(結(jié)果)。嫉惡如仇、不屈不撓、敢于斗爭(zhēng)真假美猴王人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征孫悟空孫悟空：____________________________鐵扇公主：狡猾奸詐、具有強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)，倔強(qiáng)潑辣，但也有溫柔多情的一面牛魔王：陰險(xiǎn)狡詐計(jì)盜紫金鈴悟空等人為救朱紫國(guó)的金圣娘娘，與麒麟山賽太歲交戰(zhàn)，卻因?qū)Ψ接袑氊愖辖疴彛蚩諢o(wú)計(jì)可施(起因)。后幾經(jīng)周折，在金圣娘娘的協(xié)助下，悟空終于盜得妖王的三個(gè)紫金鈴，才救出金圣娘娘(結(jié)果)。孫悟空：足智多謀、伸張正義、勇猛無(wú)畏金圣娘娘：德行高尚、聰明機(jī)智唐僧師徒被火焰山所阻，悟空向___借芭蕉扇(起因)。(一借)公主扇走了悟空；后來(lái)悟空變成蟲(chóng)子進(jìn)入公主肚子，迫使公主答應(yīng)借扇，卻是假扇，火越扇越大；(二借)悟空變成牛魔王的樣子，騙取真扇，卻又被牛魔王變成八戒騙回去；(三借)悟空請(qǐng)來(lái)托塔天王和天兵天將，降伏牛魔王，借到芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，過(guò)了火焰山(結(jié)果)。機(jī)智勇敢、不屈不撓，但易被勝利沖昏頭腦三借芭蕉扇人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征孫悟空收拿老鼠精老鼠精因偷吃如來(lái)佛祖的香花寶燭，被逐下界(起因)。她化為狂風(fēng)卷走唐僧。悟空與老鼠精周旋多次都未能救出唐僧。悟空跑到天宮告狀，玉帝派托塔天王父子下界捉拿鼠精(經(jīng)過(guò))，老鼠精終被縛妖索捆住(結(jié)果)。孫悟空：機(jī)智，也有些小無(wú)賴(lài)?yán)鲜缶簮?ài)慕唐僧，心地并不壞紅孩兒：法術(shù)高強(qiáng)、乖張、狡猾、有智謀紅孩兒用苦肉計(jì)騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧?dāng)z走，并口噴_____燒得悟空、八戒落荒而逃(起因)。悟空請(qǐng)來(lái)龍王灑下雨水，反被燒傷。八戒去請(qǐng)觀音，被紅孩兒假扮觀音捉去(經(jīng)過(guò))，最終悟空請(qǐng)來(lái)真觀音用蓮花寶座降伏紅孩兒，收他做了___(結(jié)果)。大戰(zhàn)紅孩兒

孫悟空是作者濃墨重彩精心塑造的一個(gè)藝術(shù)形象，在作者充滿激情的筆下，他是一個(gè)天不怕，地不怕，有著強(qiáng)烈叛逆精神的頂天立地的英雄。

他神通廣大、機(jī)智勇敢，獨(dú)立不羈、任個(gè)性張揚(yáng)、追求自由、反抗一切權(quán)威、嫉惡如仇.人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征豬八戒計(jì)收豬八戒豬八戒變身壯漢，被高家招作女婿，雖食量驚人卻勤快能干(起因)。后來(lái)常現(xiàn)原形，來(lái)去飛沙走礫，又將高小姐鎖于后宅。高家驚恐，請(qǐng)人降妖(經(jīng)過(guò))。悟空得知詳情，變作高小姐模樣，百般戲弄八戒，將其降服(結(jié)果)。豬八戒：忠誠(chéng)、老實(shí)、貪戀美色孫悟空：機(jī)智勇敢義激美猴王悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黃袍怪之手，八戒向悟空求助(起因)。八戒用激將法，謊稱(chēng)妖精咒罵潑猴，激怒悟空(經(jīng)過(guò))，促使悟空重出花果山(結(jié)果)。豬八戒：忠勇善良，不失聰明機(jī)智孫悟空：喜歡“戴高帽”，重名頭

優(yōu)點(diǎn)：憨厚老實(shí)，既勤勞、樸實(shí)、善良、有本領(lǐng)，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手，不忘取經(jīng)大義，是取經(jīng)路上不可或缺的人物。

缺點(diǎn)：好吃懶做，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，又自私狡黠、貪圖小利；既心胸狹窄，一事當(dāng)先，先顧自身。勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸滑。

人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征沙僧大戰(zhàn)流沙河師徒三人來(lái)到流沙河畔，流沙河中妖怪搶唐僧并鉆入水中，不肯上岸(起因)。悟空去見(jiàn)觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈(經(jīng)過(guò))。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧師徒過(guò)河(結(jié)果)。沙僧：勇猛、細(xì)心隱忍、知錯(cuò)能改，有向善之心師徒四人四圣試禪心黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩變成一母三女，試探唐僧師徒取經(jīng)的決心(起因)。豬八戒沒(méi)能經(jīng)受住考驗(yàn)，被撞得嘴腫頭青，最后被吊在樹(shù)上。唐僧、孫悟空、沙僧三人經(jīng)受住了考驗(yàn)(結(jié)果)。唐僧、孫悟空、沙僧：嚴(yán)守戒律、立場(chǎng)堅(jiān)定豬八戒：貪戀女色、心志不堅(jiān)

君子是我們傳統(tǒng)社會(huì)推崇的道德楷模。君子講信用，恩怨分明，堅(jiān)持原則，沙僧正是這樣的君子。沙僧循規(guī)蹈矩、一本正經(jīng)、埋頭苦干、默默無(wú)聞、小心謹(jǐn)慎、明哲保身，忍辱負(fù)重、顧全大局，恩怨分明、誠(chéng)實(shí)不欺，執(zhí)著事業(yè)、信念堅(jiān)定，關(guān)鍵時(shí)刻不失義骨俠腸，他是道德之典范。

優(yōu)點(diǎn)：唐僧心地善良，信仰堅(jiān)定，有理想追求、到西天取經(jīng)不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，義無(wú)反顧。

缺點(diǎn)：是非不分，盲目慈悲，慈悲到了糊涂的境地。又固執(zhí)迂腐，顯得懦弱無(wú)能。精神境界崇高，實(shí)干能力不足人物情節(jié)名稱(chēng)相關(guān)情節(jié)相關(guān)人物性格特征師徒四人唐僧師徒到____投宿，道童以人參果款待唐僧，唐僧誤以為人參果是嬰兒而未敢食。八戒慫恿悟空偷果(起因)，三個(gè)師兄弟一起分享，遭到兩個(gè)道童怒罵。悟空一怒推倒人參果樹(shù)后逃離，卻被五莊觀觀主____捉了回去(經(jīng)過(guò))。悟空求得觀音醫(yī)活果樹(shù)，與鎮(zhèn)元大仙結(jié)為兄弟(結(jié)果)。唐僧：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，但有時(shí)會(huì)顯得迂腐八戒：好吃懶做，喜歡挑唆是非孫悟空：脾氣暴躁、愛(ài)捉弄人二仙收人事師徒四人到達(dá)靈山，如來(lái)傳旨見(jiàn)唐僧，令阿儺、伽葉取真經(jīng)交給唐僧(起因)。阿儺、伽葉趁機(jī)索取禮物，唐僧毫無(wú)準(zhǔn)備，于是二人只給了無(wú)字經(jīng)書(shū)(經(jīng)過(guò))。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈(zèng)紫金缽盂做“人事”，才求得真經(jīng)(結(jié)果)。如來(lái)：包庇手下二仙：貪婪偷吃人參果作者簡(jiǎn)介魯迅(1881—1936)，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有《吶喊》《彷徨》《故事新編》《朝花夕拾》等。主要內(nèi)容本書(shū)為魯迅于1926年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。這十篇散文是“回憶的記事”(《三閑集·自選集·自序》)，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了清末民初的社會(huì)生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。寫(xiě)作特色①善于攫取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大。②敘述、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體。③對(duì)比和反諷手法巧妙運(yùn)用。④通過(guò)對(duì)典型細(xì)節(jié)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物個(gè)性。⑤以強(qiáng)烈的情感現(xiàn)身說(shuō)法，對(duì)青年讀者談自己的經(jīng)歷和感受。閱讀感悟揭示了封建社會(huì)的腐朽和冷漠，表現(xiàn)了對(duì)新生活的向往和追求。關(guān)鍵詞長(zhǎng)媽媽、《山海經(jīng)》、福橘、美女蛇、百草園、捕鳥(niǎo)、迎神賽會(huì)、《鑒略》、書(shū)塾、藤野先生、父親的藥、東京。作品分類(lèi)篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容主題人物形象批判丑惡現(xiàn)象《狗·貓·鼠》童年時(shí)誤以為飼養(yǎng)的隱鼠被貓吃掉，因此仇恨貓。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡，不能除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行了鞭撻，同時(shí)表現(xiàn)了作者與軍閥斗爭(zhēng)到底的戰(zhàn)斗精神?！丁炊男D〉》從自己兒時(shí)的閱讀感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈反感。形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。以幽默的筆調(diào)嘲諷封建教育的無(wú)效，暴露封建孝道“以不情為倫紀(jì)”的本質(zhì)。作品分類(lèi)篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容主題人物形象批判丑惡現(xiàn)象《父親的病》以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，使父親的病一步步惡化，體現(xiàn)出他們的平庸。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切痛恨，揭示了這些庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也批評(píng)封建主義的孝道，提出一種嶄新的人道主義態(tài)度。陳蓮河：紹興城的“名醫(yī)”，道貌岸然，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，卑鄙無(wú)恥。作品分類(lèi)篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容主題人物形象懷念類(lèi)《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》通過(guò)記敘“我”兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的七件事，著重寫(xiě)“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化，刻畫(huà)了一位善良樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女形象。表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。長(zhǎng)媽媽?zhuān)弘m迷信、嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，但她善良、樸實(shí)，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型。

《藤野先生》記錄作者在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)期間的學(xué)習(xí)生活，以及在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地表現(xiàn)了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格和人格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念與敬佩之情。藤野先生：正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)，對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重和熱情的關(guān)懷。作品分類(lèi)篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容主題人物形象懷念類(lèi)《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。表達(dá)了對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位正直、倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情與悼念。范愛(ài)農(nóng)：有著倔強(qiáng)耿介的性格，憤世嫉俗，是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。作品分類(lèi)篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容主題人物形象童趣類(lèi)《五猖會(huì)》“我”獲準(zhǔn)去東關(guān)看五猖會(huì)，但父親卻逼“我”先背書(shū)，“我”終于過(guò)了背書(shū)的關(guān)，但對(duì)五猖會(huì)的熱鬧也沒(méi)什么興趣了。表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子間的隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。父親曾讓童年的魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，父親勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安，永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感受到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的爸爸是無(wú)情的，他沒(méi)有關(guān)注到孩子在一步一步地努力，卻一味地敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會(huì)度日如年。(嚴(yán)厲、慈愛(ài))作品分類(lèi)篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容主題人物形象童趣類(lèi)《無(wú)?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象。用陰間諷刺人間，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的諷刺?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活。揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育之間的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。先生：方正、質(zhì)樸、博學(xué)，是魯迅先生頗為敬畏之人。作品分類(lèi)篇目名稱(chēng)主要內(nèi)容主題人物形象童趣類(lèi)《瑣記》描述了隔壁家的衍太太表面對(duì)別人家孩子好，其實(shí)暗中使壞，對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)格的自私自利的行為。記敘魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難。批判了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的革命青年，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。衍太太：靈魂卑瑣，自私、奸猾?！咀髡吆?jiǎn)介】孫犁(1913—2002)，河北省衡水市安平人，原名孫樹(shù)勛，曾用筆名蕓夫，“孫犁”是他參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)于1938年后開(kāi)始使用的筆名，現(xiàn)當(dāng)代著名小說(shuō)家、散文家，“荷花淀派”創(chuàng)始人?！局饕獌?nèi)容】主要表現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，冀中、冀西地區(qū)人民的斗爭(zhēng)和生活，贊頌了他們熱愛(ài)祖國(guó)、淳樸善良、機(jī)智勇敢等精神品質(zhì)，深情