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目錄文言小練評(píng)講一顧歡勤學(xué)顧歡勤學(xué)顧歡字景怡,吳郡鹽官人也。歡年六七歲,父使驅(qū)田中雀,歡作《黃雀賦》而歸,雀食過(guò)半,父怒,欲撻之,見(jiàn)賦乃止。鄉(xiāng)中有學(xué)舍,歡貧,無(wú)以受業(yè),于舍壁后倚聽(tīng),無(wú)遺忘者。八歲,誦《孝經(jīng)》《詩(shī)》《論》。及長(zhǎng),篤志好學(xué)。母年老,躬耕誦書(shū),夜則燃糠自照。同郡顧愷之臨縣,見(jiàn)而異之,遣諸子與游,及孫憲之,并受經(jīng)句。讀書(shū)三到(選自朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》)讀書(shū)三到凡讀書(shū),須整頓幾案,令潔凈端正,將書(shū)冊(cè)齊整頓放,正身體,對(duì)書(shū)冊(cè),詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云:“讀書(shū)千遍,其義自見(jiàn)”。謂讀得熟,則不待解說(shuō),自曉其義也。余嘗謂,讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?錢(qián)思公好學(xué)(選自歐陽(yáng)修《歸田錄·卷二》)錢(qián)思公雖生長(zhǎng)富貴,而少所嗜好。在西洛時(shí),嘗語(yǔ)僚屬言:“平生惟好讀書(shū),坐則讀經(jīng)史臥則讀小說(shuō)上廁則閱小辭,蓋未嘗頃刻釋卷也。”謝希深亦言:“宋公垂同在史院,每走廁必挾書(shū)以往,諷誦之聲瑯然聞?dòng)谶h(yuǎn)近,其篤學(xué)如此?!庇嘁蛑^希深曰:“余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也,蓋惟此尤可以屬思爾。”錢(qián)思公好學(xué)戴震難師(選自段玉裁《戴東原先生年譜》)戴震難師先生(十歲)是年乃能言,蓋聰明蘊(yùn)藉者久矣。就傅讀書(shū)過(guò)目成誦日數(shù)千言不肯休。授《大學(xué)章句》,至“右經(jīng)一章”以下,問(wèn)塾師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?又何以知為曾子之意而門(mén)人記之?”師應(yīng)之曰:“此朱文公所說(shuō)。”即問(wèn):“朱文公何時(shí)人?”曰:“宋朝人?!薄翱鬃印⒃雍螘r(shí)人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去幾何時(shí)矣?”曰:“幾二千年矣?!薄叭粍t朱文公何以知然?”師無(wú)以應(yīng),曰:“此非常兒也?!毙〗Y(jié)勤學(xué)求知趣樂(lè)之者目錄文言虛詞二文言虛詞就是一般不作句子成分,不表示實(shí)在的意義的詞。虛詞種類有副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞、代詞七類。常見(jiàn)的文言虛詞有而、之、然、也、者、乎、若焉等。之人稱代詞:第三人稱,譯為“他”“她”“它”例:父怒,欲撻之。

取而代之指示代詞:表近指,可譯為“這”“此”。例:同郡顧愷之臨縣,見(jiàn)而異之。代詞之結(jié)構(gòu)助詞:①放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間,可譯為“的”,或不譯。例:此何以知為孔子之言而曾子述之?②放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間,作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,不譯。例:宋何罪之有?何陋之有?③用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。例:而兩狼之并驅(qū)如故。④放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間,作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志,不譯。例:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。音節(jié)助詞:用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面,湊足音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義。例:久之,目似瞑。助詞之可譯為“往”“到”。例:送孟浩然之廣陵送杜少府之任蜀州動(dòng)詞乎①表疑問(wèn)、反問(wèn)語(yǔ)氣,可譯為“嗎”“呢”例:心既到矣,眼口豈不到乎?等死,死國(guó)可乎?②表感嘆、祈使語(yǔ)氣,可譯為“啊”“呀”例:天乎!吾無(wú)罪?、郾泶Ф取⑸塘空Z(yǔ)氣,可譯為“吧”例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?語(yǔ)氣助詞將閭仰天乎相當(dāng)于“于”,也可譯為“在”“比”“對(duì)”等。例:醉翁之意不在酒

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