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文檔簡介
教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題練習(xí)參考B卷附答案
單選題(共100題)1、“一國兩制”的構(gòu)想最早開始于()。A.香港問題B.澳門問題C.臺灣問題D.西藏問題【答案】C2、甜甜拿著一輛玩具汽車,丁丁也想玩,可是甜甜不給,丁丁就去搶,兩人推打起來。鄧?yán)蠋熆匆姾?,就走過去一把奪過玩具說:“居然還打起來了!誰都不準(zhǔn)玩了!”鄧?yán)蠋煹淖龇?)A.正確,有利于保護幼兒人身安全B.恰當(dāng),有利于教育丁丁尊重他人C.不恰當(dāng),不利于培養(yǎng)幼兒良好的品行D.不恰當(dāng),不利于保護丁丁的求知欲【答案】C3、聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括()A.無差別原則B.尊重兒童權(quán)利原則C.無歧視原則D.兒童利益最大原則【答案】A4、下列物質(zhì)屬于純凈物的是()A.漂白粉B.膽礬C.食鹽D.澄清石灰水【答案】B5、用外科手術(shù)的技術(shù)處置不正常的大腦,對于醫(yī)學(xué)界來說已經(jīng)不是一個新鮮的課題。精神外科的本意,即是通過外科手術(shù)改變?nèi)说牟徽5木窕顒雍托袨楸憩F(xiàn)。作者接下來最有可能介紹的是()。A.早期使用的外科手術(shù)方法是什么B.外科手術(shù)存在的風(fēng)險性C.采用外科手術(shù)后對不正常大腦的改變情況D.現(xiàn)代精神外科的定義【答案】C6、從“有些科學(xué)家不是受過正規(guī)高等教育的”推出“有些未受過正規(guī)高等教育的人是科學(xué)家”,是利用()得出的結(jié)論。A.換質(zhì)法B.換位法C.換質(zhì)位法D.引導(dǎo)法【答案】C7、某小學(xué)王校長發(fā)現(xiàn)校門口有商販向?qū)W生兜售散裝香煙。他應(yīng)該采取的做法是()。A.禁止學(xué)生購買香煙,立即將商販勸離B.允許學(xué)生購買香煙,禁止其校內(nèi)吸煙C.禁止學(xué)生購買香煙,對商販處以罰款D.允許學(xué)生購買香煙,對商販不予干涉【答案】A8、大陳和小王同住一個小區(qū),有一天大陳把小王沒有父親的秘密告訴了其他小朋友,結(jié)果大家紛紛嘲笑小王是個私生子,使小王抬不起頭。大陳的行為侵犯了小王的()A.名譽權(quán)、隱私權(quán)B.司法保護權(quán)、隱私權(quán)C.名譽權(quán)、榮譽權(quán)D.榮譽權(quán)、隱私權(quán)【答案】A9、幸運的機會好像銀河,他們作為個體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個人若具備許多細小的優(yōu)良素質(zhì),最終都可能成為帶來幸運的機會。這段文字主要內(nèi)容是()。A.一兩次幸運的機會并不顯眼,若干次幸運的機會將會給人帶來成功、帶來榮耀B.個別人獲得幸運并不顯眼,許多人都獲得幸運定將引人注目C.具備許多細小的優(yōu)良素質(zhì),將可能獲得幸運D.某一種優(yōu)良的素質(zhì)是不顯眼的,具備許多優(yōu)良的素質(zhì)就會顯得光輝燦爛【答案】C10、一天,娜娜走到教師辦公室門口,看到里面沒有人,就走了進去,一眼就看到放在老師桌子上的糖果,猶豫之下,吃了糖果。這時,李老師突然走了進來。李老師看到娜娜的動作,什么都明白了,嚴(yán)肅地說:“怎么能偷東西呢,要告訴你家長!”娜娜解釋道:“我下次再也不敢了?!钡罾蠋熞琅f跟家長告了狀。李老師的這一做法沒有看到()。A.幼兒是發(fā)展的人B.幼兒是獨特的人C.幼兒是具有獨立意義的人D.幼兒是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)【答案】A11、現(xiàn)代教育的發(fā)展是以()為主要標(biāo)志的各種教育形式的發(fā)展。A.遠程教育B.網(wǎng)絡(luò)教育C.學(xué)校教育D.社會教育【答案】A12、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,各級人民政府教育財政撥款的增長應(yīng)當(dāng)()財政經(jīng)常性收入的增長。A.不低于B.高于C.不低于或高于D.等于【答案】B13、下列關(guān)于麻醉藥品和第一類精神藥品的使用單位麻精藥品儲存的說法不正確的是A.專庫或?qū)9駪?yīng)當(dāng)與公安機關(guān)報警系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng)B.專庫或?qū)9駪?yīng)當(dāng)實行雙人雙鎖管理C.麻醉藥品和第一類精神藥品的使用單位應(yīng)當(dāng)設(shè)立專庫或者專柜儲存麻醉藥品和第一類精神藥品D.專柜應(yīng)當(dāng)使用保險柜E.專庫或?qū)9駪?yīng)當(dāng)設(shè)有防盜設(shè)施并安裝報警裝置【答案】A14、通過研究宋、元、明、清等不同歷史時期教育同生產(chǎn)勞動之間的關(guān)系,從而說明我國封建社會教育與生產(chǎn)勞動是相脫離的。該研究中運用的邏輯思維方法是()。A.類比B.歸納C.調(diào)查D.綜合【答案】B15、學(xué)校實行校長負責(zé)制。校長應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的任職條件。校長由縣級人民政府教育行政部門依法()。A.任命B.聘任C.選舉D.接任【答案】B16、我國幼兒園的教學(xué)是()。A.幼兒的活動B.教師的活動C.幼兒與教師的活動D.個別活動【答案】C17、文藝復(fù)興起源于()。A.意大利B.英國C.法國D.西班牙【答案】A18、下列對英國憲章運動的評述,正確的是()。A.以暴力斗爭為主要手段B.是無產(chǎn)階級要求與資產(chǎn)階級分享政治權(quán)利的斗爭C.使英國無產(chǎn)階級獲得了普選權(quán)D.阻礙了英國資產(chǎn)階級民主政治的發(fā)展【答案】B19、幼兒園健康教育活動的基本形式是()。A.正規(guī)的健康教育活動B.日常生活活動C.戶外體育活動D.早操活動【答案】A20、學(xué)校安全事故中的過錯包括()兩種情況。A.故意和有意B.故意和過失C.過失和有意D.過失和無意【答案】B21、中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)在教師對待教育事業(yè)的較高道德目標(biāo)是()。A.獻身于人民的教育事業(yè)B.忠于職守,為人師表,積極進取C.熱愛教育事業(yè)D.為教育事業(yè)奮斗終生【答案】A22、提起極地冰,很多人眼前總是浮現(xiàn)出一幅潔白無瑕、晶瑩剔透的景觀。然而,在北緯71度、西經(jīng)168度附近的北冰洋海域,“雪龍”號首次駛?cè)胍黄芭K”冰區(qū),只見一塊塊淡藍色的浮冰中間夾雜了許多臟兮兮的黃色冰塊,這種黃色冰塊,既出現(xiàn)在當(dāng)年的新生冰塊上,也出現(xiàn)在多年冰塊上。對于“人類造成的污染已經(jīng)殃及極地浮冰”的說法,有專家解釋說這只是生活在極地冰中的一種特有生物——黃褐色的冰藻。A.在新生冰塊上形成冰藻需要多年B.北極冰中生長有冰藻并不是普遍現(xiàn)象C.近年來人類踏上北極的次數(shù)逐年增加D.北冰洋周圍的陸地常有沙塵天氣【答案】A23、幼兒教師的勞動具有創(chuàng)造性,這是由幼兒本身特點和()特點決定的。A.教師本身B.家長本身C.教師教育D.幼兒教育【答案】D24、馬拉松賽跑中的“馬拉松”一詞是指()。A.人名B.地名C.山名D.河流名【答案】B25、藥品不良反應(yīng)報告范圍中,應(yīng)報告藥品引起的所有可疑不良反應(yīng)的藥品是A.上市5年以內(nèi)監(jiān)測期內(nèi)B.上市6年C.上市7年D.上市8年E.上市10年【答案】A26、毫無疑問,睡眠對于每個人都必不可少,但在一些()情況下,我們需要拋開生物節(jié)律的(),長時間保持清醒狀態(tài),頭懸梁、錐刺股固然可行,但過于(),這時人們就不得不借助一些促清醒的藥物。A.意外、局限、得不償失B.非常、限制、矯揉造作C.特殊、安排、強人所難D.極端、束縛、觸目驚心【答案】D27、下列選項中,對“這種商品并非物美又價廉”的理解,正確的一項是()。A.這種商品物美,而且這種商品價廉B.這種商品不美,且這種商品價不廉C.這種商品不美或這種商品價不廉D.這種商品物美,或這種商品價廉【答案】C28、()是教育法律救濟的主要方式。A.行政救濟B.司法救濟C.仲裁D.調(diào)節(jié)【答案】A29、在我國教育法規(guī)中,《中華人民共和國義務(wù)教育法》是我國的()法。A.普通B.基本C.程序D.特殊【答案】A30、《游擊隊歌》的曲作者是()A.聶耳B.冼星海C.賀綠汀D.黃自【答案】C31、考古發(fā)掘資料表明,目前我國境內(nèi)已知的最早人類是()A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.藍田人【答案】A32、以下哪項是“病”的概念A(yù).疾病過程中某一類型的病理概括B.疾病全過程的根本矛盾C.疾病過程中的體征D.疾病某一階段的病理概括E.疾病過程的癥狀【答案】B33、孔子說:“學(xué)而不厭,誨人不倦”,要求教育者()。A.對學(xué)習(xí)不討厭,與人交談不厭倦B.喜歡學(xué)習(xí),喜歡交談C.不厭倦學(xué)習(xí),不厭倦幫助他人D.不斷學(xué)習(xí),吸取更多知識營養(yǎng),教育學(xué)生不厭其煩,循循善誘【答案】D34、“學(xué)為人師,行為世范?!斌w現(xiàn)了教師工作的()A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.主體性、示范性C.長期性、間接性D.連續(xù)性、廣延性【答案】B35、孔子所說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,從教師的角度來說可以理解為()。A.教師要以身作則,為學(xué)生樹立良好的榜樣B.自己做好了,學(xué)生自然會學(xué)好C.不用對學(xué)生作出要求D.教育學(xué)生走路時的身體姿勢要端正【答案】A36、太陽在這一天到達黃經(jīng)180度,直射地球赤道。因此這一天24小時晝夜均分,各12小時,全球無極晝極夜現(xiàn)象。此節(jié)氣之后,北極附近極夜范圍漸大,南極附近極晝范圍漸大。該節(jié)氣是()。A.白露B.秋分C.寒露D.霜降【答案】B37、下列對古代科技著作的表述,不正確的是()。A.《周髀算經(jīng)》是數(shù)學(xué)專著B.《農(nóng)政全書》是農(nóng)學(xué)專著C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)專著D.《齊民要術(shù)》是天文學(xué)專著【答案】D38、幼兒園應(yīng)建立房屋、設(shè)備、消防、交通等安全防護和();建立食品、藥物等管理制度和幼兒接送制度,防止發(fā)生各種意外事故。A.檢查制度B.管理制度C.安全制度D.消防制度【答案】A39、在某幼兒園,當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時候,他教的班級有個淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時,他總愛低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛,有時候還會輕輕地吹一聲“嘟——嘟——”。對此,最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)。A.采取鼓勵措施,使該生在培養(yǎng)興趣的同時,認(rèn)真學(xué)習(xí)B.聯(lián)系家長,讓家長嚴(yán)加管束C.對該生不遵守紀(jì)律的行為進行批評訓(xùn)斥D.讓他到教室外面吹奏,以示懲戒【答案】A40、“四書五經(jīng)”中的“四書”指的是()。A.《論語》《詩經(jīng)》《中庸》《大學(xué)》B.《周易》《孟子》《中庸》《大學(xué)》C.《論語》《孟子》《中庸》《禮記》D.《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》【答案】D41、對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,堅持教育為主、懲罰為輔的原則。對違法犯罪的未成年人,應(yīng)當(dāng)依法()處罰。A.免除B.從輕、免除C.從輕、減輕D.從輕、減輕或者免除【答案】D42、教師小高為了更好的職業(yè)發(fā)展,計劃重回高校接受研究生教育.為了在入學(xué)考試中取得好成績,他報名參加了當(dāng)?shù)匾剐?。由于每天晚上刻苦學(xué)習(xí),精力有限,小高老師上課時機械應(yīng)付,對學(xué)生的問題也是敷衍了事,為了復(fù)習(xí),更是多次請假,讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)。小高老師的做法()。A.合法,有利于提高小高老師業(yè)務(wù)水平B.合法,小高老師貫徹了終身學(xué)習(xí)的教育理念C.不合法,小高老師沒有對學(xué)生進行思想品德教育D.不合法,小高老師沒有認(rèn)真履行教育教學(xué)職責(zé)【答案】D43、馮老師是一名經(jīng)驗豐富的幼兒園教師.對幼兒和藹有加.對教育幼兒有獨到的見解。由于看不慣很多家長盲目溺愛孩子.她經(jīng)常對家庭教育指手畫腳.甚至當(dāng)著孩子的面批評家長。馮老師這種做法()。A.缺乏教育耐心B.沒有關(guān)愛幼兒C.是家園的有機結(jié)合D.沒有尊重家長【答案】D44、《中華人民共和國教育法》規(guī)定,各級人民政府教育財政撥款的增長應(yīng)當(dāng)()財政經(jīng)常性收入的增長。A.不低于B.高于C.不低于或高于D.等于【答案】B45、下列關(guān)于教科書的說法正確的是()。A.國家實行教科書審定制度B.教科書的審定辦法由省級教育行政部門規(guī)定C.未經(jīng)審定的教科書。選擇性出版、選用D.國家不鼓勵教科書循環(huán)使用【答案】A46、幼兒教育發(fā)展的規(guī)模和速度取決于()A.經(jīng)濟發(fā)展水平B.社會政治制度C.社會文化水平D.環(huán)境因素【答案】A47、詩歌作為有文字以來最初的文學(xué)形式,并不會因為人類進入電視時代或者互聯(lián)網(wǎng)時代而消亡,因為人類需要這樣的精神寄托方式——簡單、容易,不需要任何設(shè)備,只需要一點心情。與文意不相符合的說法是()。A.詩歌是有文字以來的最早的文學(xué)形式B.詩歌是人類的精神寄托方式C.詩歌需要一點簡單、容易的設(shè)備D.詩歌在互聯(lián)網(wǎng)時代不會消亡【答案】C48、學(xué)生發(fā)展的個別差異性要求教育堅持()。A.全面發(fā)展B.因材施教C.循序漸進D.統(tǒng)一要求【答案】B49、下列句子中,對“不夸己能,不揚人惡,自然能化敵為友。”理解正確的是()。A.要想化敵為友,就要不夸己能且不揚人惡。B.不想化敵為友,就可以既夸己能又揚人惡。C.沒能化敵為友,則沒能不夸己能或不揚人惡。D.能夠化敵為友,則能夠不夸己能或不揚人惡?!敬鸢浮緾50、秦老師按照行為表現(xiàn)把班里的幼兒分成“精英組”“平民組”“娛樂組”?!皧蕵方M”里全都是調(diào)皮的孩子。秦老師的做法()。A.尊重了幼兒發(fā)展的個別差異B.體現(xiàn)了因材施教的教育理念C.未能平等公正對待幼兒D.未能培養(yǎng)幼兒良好品行【答案】C51、“不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”屬于教師的()。A.義務(wù)B.權(quán)利C.責(zé)任D.工作【答案】A52、在Word中,下列操作不能實現(xiàn)的是()。A.在頁眉中插入日期B.建立奇偶頁內(nèi)容不同的頁眉C.在頁眉中插入分頁符D.在頁眉中插入剪貼畫【答案】C53、1979年,我國第一艘航天測量船投入使用,成為世界上第四個擁有遠洋航天測量船的國家。該航天測量船的名稱是()A.大洋一號B.遠望一號C.東方紅一號D.向陽紅一號【答案】B54、隨著基礎(chǔ)教育課程的改革,身為幼兒園教師張某認(rèn)為自己也應(yīng)該轉(zhuǎn)變對幼兒的教育觀念,以幼兒為中心,創(chuàng)新教學(xué)方法,尋找最適合幼兒學(xué)習(xí)的方式。張某的做法體現(xiàn)了()。A.愛國守法B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】D55、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會受到()的影響。A.社會生活和群體B.教育對象C.教育法規(guī)D.教育原則【答案】A56、中國詠花詩詞的歷史認(rèn)識價值和藝術(shù)審美價值是不容忽視的。它通過人們對花的審美態(tài)度和欣賞情調(diào),曲折地反映了人的種種處境和對生活的理解。我們在閱讀鑒賞詠花詩詞的同時,考慮歷代詩人、詞人的不同創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對我們的鑒賞活動也頗為有益。根據(jù)這段文字,“趣味”是指()。A.人們閱讀鑒賞詠花詩詞是一種饒有興趣的事B.人們閱讀鑒賞詠花詩詞,了解了古人的花卉栽培情況C.人們閱讀鑒賞詠花詩詞時產(chǎn)生的藝術(shù)審美情趣D.詠花詩詞本身所具有的藝術(shù)審美價值【答案】C57、中國共產(chǎn)黨自己解決自己的軍事、組織等問題,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨走向成熟的標(biāo)志性會議是()。A.中共一大B.瓦窯堡會議C.洛川會議D.遵義會議【答案】D58、中小學(xué)校()聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利的人擔(dān)任工作人員。A.可以B.不得C.特殊情況可以D.經(jīng)批準(zhǔn)可以【答案】B59、幼兒園的基本活動是()。A.娛樂B.游戲C.運動D.玩?!敬鸢浮緽60、InternetExplorer瀏覽器中的收藏夾中收藏的是()。A.文件或文件夾B.網(wǎng)站的內(nèi)容C.網(wǎng)頁的地址D.網(wǎng)頁的內(nèi)容【答案】C61、有人說,凡是知識都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無顏色的,并且在追求知識時,我們要知道沒有顏色的態(tài)度,假使這種說法不隨意擴大,我也認(rèn)同,但我們要知道,只要是一個活生生的人,便必然有顏色。對無顏色知識的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動。這一推動力量,不僅決定一個人追求知識的方向與成果,也決定一個人對知識是否真誠。A.研究態(tài)度B.價值取向C.道德水準(zhǔn)D.興趣愛好【答案】B62、幼兒園教育要幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系,從身邊的小事人手,培養(yǎng)幼兒初步的()和行為。A.環(huán)保意識B.感性認(rèn)識C.人文意識D.自然規(guī)律【答案】A63、某幼兒園為增強家園協(xié)作決定設(shè)立家長委員會協(xié)助開展工作。根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定,家長委員會的主要任務(wù)是()A.負責(zé)與社會的聯(lián)系和合作B.組織交流家庭教育經(jīng)驗C.管理園舍、設(shè)備和經(jīng)費D.監(jiān)督指導(dǎo)幼兒園管理工作【答案】B64、如果小明和小新都沒有考試及格的話,那么小敏就一定及格了。要推出“小明考試及格了”的結(jié)論,則需要再加上以下哪項條件?()A.小敏及格了B.小敏沒有及格C.小新沒有及格D.小新和小敏都沒有及格【答案】D65、《多寶塔碑》是顏真卿的()作品。A.楷書B.行書C.草書D.隸書【答案】A66、在我國教育法規(guī)中,《中華人民共和國義務(wù)教育法》是我國的()法。A.普通B.基本C.程序D.特殊【答案】A67、依據(jù)《中華人民共和國教育法》教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ),國家保障教育事業(yè)()A.優(yōu)先發(fā)展B.同步發(fā)展C.快速發(fā)展D.共同發(fā)展【答案】A68、男同學(xué)小陳平時自由散漫,學(xué)習(xí)不認(rèn)真,一天在課堂上用手機給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某,我愛你”,被上課的王老師發(fā)現(xiàn)并收繳,還將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀,同時職責(zé)其“思想墮落,道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機,王老師說:“這是罪證,不能歸還,要交學(xué)校德育處。”但是,校長指出王老師:①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信,侵犯學(xué)生的隱私權(quán);②批評的話語侵犯學(xué)生的人格權(quán);③收繳手機侵犯學(xué)生的財產(chǎn)權(quán);④作為老師不能以違法的方式對待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長的說法正確的是()A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④【答案】D69、以下四部作品按產(chǎn)生先后順序排列正確的一項是()。A.《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》《老殘游記》B.《老殘游記》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》C.《聊齋志異》《儒林外史》《老殘游記》《西游記》D.《儒林外史》《老殘游記》《西游記》《聊齋志異》【答案】A70、學(xué)生小龍放學(xué)回家途中亂穿馬路。被汽車撞倒在地,導(dǎo)致肋骨骨折。對于小龍所受傷害,下列選項中正確的是()。A.學(xué)校存在過錯,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任B.學(xué)校沒有過錯,但要承擔(dān)賠償責(zé)任C.學(xué)校沒有過錯,無需承擔(dān)賠償責(zé)任D.學(xué)校存在過錯,但可免除賠償責(zé)任【答案】C71、自我評價能力是進行自我教育的()。A.關(guān)鍵B.認(rèn)識基礎(chǔ)C.核心D.行動指南【答案】B72、某幼兒園小班的趙老師,總是用兒童戶外活動的時間來講授詩詞,趙老師的做法()。A.正確,有利于學(xué)生知識的提高B.正確,有利于學(xué)生的身體健康C.錯誤,不利于學(xué)生德智體全面發(fā)展D.錯誤,不利于體育特長生的發(fā)展【答案】C73、“月有陰晴圓缺”,用科學(xué)的觀點看待這件事,原因是()。A.人有悲歡離合B.地球繞太陽轉(zhuǎn)動,月球繞地球轉(zhuǎn)動,兩者轉(zhuǎn)速不一樣,出現(xiàn)偏角,使地球掩住了月球的一部分C.地球繞月球轉(zhuǎn)動偏角不同D.太陽光照射不均勻【答案】B74、通常用B、KB、MB表示存儲器容量,它們之間的大小關(guān)系是()。A.KB>MB>BB.KB>B>MBC.MB>KB>BD.MB>B>KB【答案】C75、下列不屬于京劇代表的戲曲是()。A.《霸王別姬》B.《貴妃醉酒》C.《白蛇傳》D.《紅樓夢》【答案】D76、北京時間2008年1月5日20:00點,小強在廣州給在古巴哈瓦那(哈瓦那在北美洲,與北京時差為-13小時)出差的父親打電話,語言表達準(zhǔn)確的一項是()。A.爸爸,晚上好。注意防寒B.爸爸,早上好。注意防暑C.爸爸,晚上好。注意防暑D.爸爸,早上好。注意防寒【答案】D77、取材于特洛伊戰(zhàn)爭的傳說,與《奧德賽》組成希臘偉大史詩《荷馬史詩》的經(jīng)典作品是()A.《伊利亞特》B.《俄瑞斯忒亞》C.《俄狄浦斯王》D.《普羅米修斯》【答案】A78、中班的浩浩組織能力和語言表達能力都很強,王老師每次都讓他在表演游戲中扮演主角。王老師的做法違背的教育理念是()。A.促進學(xué)生發(fā)展B.促進全體學(xué)生發(fā)展C.促進學(xué)生主動發(fā)展D.促進學(xué)生個性發(fā)展【答案】B79、20世紀(jì)90年代以來,世界各國把學(xué)前教育的根本目標(biāo)定位于()A.兒童平均發(fā)展B.兒童全面和諧發(fā)展C.創(chuàng)造力的培養(yǎng)D.兒童智力的開發(fā)【答案】B80、在語言活動中,吳老師發(fā)現(xiàn)凱凱正在拔前面一個女孩兒衣服上的絨毛。此時吳老師合理的做法是()。A.停止教學(xué),點名批評B.停止教學(xué),當(dāng)眾罰站C.繼續(xù)教學(xué),置之不理D.繼續(xù)教學(xué),微笑提醒【答案】D81、下列教師職業(yè)道德中,屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中規(guī)定的是()。A.為人師表B.真誠相待C.誨人不倦D.依法執(zhí)教【答案】A82、溫某擔(dān)任某幼兒園音樂教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試。幼兒園以溫某服務(wù)期未滿、學(xué)校音樂教師不足為由不予批準(zhǔn)溫某在職學(xué)習(xí)。溫某欲向當(dāng)?shù)乜h教育局提出申訴,認(rèn)為幼兒園剝奪了他的()。A.教育教學(xué)權(quán)B.參加進修權(quán)C.獲得報酬權(quán)D.指導(dǎo)評價權(quán)【答案】B83、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》的規(guī)定,到2020年,基本普及學(xué)前()年教育。A.一B.兩C.三D.四【答案】B84、下列四個事件,最終成為第一次鴉片戰(zhàn)爭導(dǎo)火索的是()。A.虎門銷煙B.義和團運動C.火燒圓明園D.太平天國運動【答案】A85、可可在滑滑梯時不小心把腿給蹭了,當(dāng)時只是蹭破一點皮,因此放學(xué)時老師也就沒有告訴家長,可第二天可可的爺爺說孩子的腿都淤青了,問老師是怎么回事。面對家長的指責(zé),老師應(yīng)該()。A.說明孩子只是一點點小擦傷,沒有必要大驚小怪B.說明自己不知道這一情況,所以沒有向家長說明C.耐心解釋情況,將責(zé)任歸咎到自己身上,向家長誠懇道歉D.將責(zé)任推到其他老師身上【答案】C86、我國的舟山漁場每年都有一段時間的“休漁期”,其主要原因是()。A.魚類每年有一個集中的產(chǎn)卵期B.舟山漁場附近海域污染越來越嚴(yán)重,以致魚量越來越少C.那段時期沿海地區(qū)臺風(fēng)活動頻繁,為漁民安全考慮,因此不讓他們出海捕魚D.舟山因捕魚過量,致使目前已無魚可捕【答案】A87、世界名畫《自由引導(dǎo)人民》的作者是()A.達維特B.安格爾C.德拉克洛瓦D.布歇【答案】C88、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數(shù)字,填入數(shù)列“4,8,28,216,口”空缺處,正確的是()。A.6020B.2160C.4200D.4124【答案】A89、下列不屬于教師職業(yè)應(yīng)有的行為是()。A.牢記人民教師的神圣職責(zé),熱愛教育事業(yè)B.端正教學(xué)態(tài)度,認(rèn)真對待教學(xué)工作C.服飾要符合自己的審美觀點,以舒服為主D.舉止穩(wěn)重大方,彬彬有禮【答案】C90、對發(fā)生學(xué)生傷害事故負有責(zé)任的組織或者個人,應(yīng)當(dāng)按照法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定,承擔(dān)()的損害賠償責(zé)任。A.全部B.部分C.相應(yīng)D.有限【答案】C91、在一節(jié)美術(shù)課上,老師讓學(xué)生們把自己的夢想畫出來。等大家都畫完后,老師指著墻角的一片區(qū)域說:“下面我們請最可愛乖巧的女生展示一下她的作品?!边@時.坐在墻角的一個學(xué)生站起來,剛要舉起自己的作品時,老師說:“青青,老師說的不是你,應(yīng)該是小文同學(xué)最可愛乖巧?!崩蠋熣f完后,青青忍住要掉下的眼淚,環(huán)顧了一下四周的同學(xué),怯怯地坐了回去。老師的做法()。A.正確,老師在教學(xué)中指定幼兒來展示作品.可以促進此幼兒的發(fā)展B.錯誤,老師的做法違背了素質(zhì)教育中面向全體學(xué)生的要求C.正確,老師通過合理的方式來維護課堂秩序D.錯誤,老師的做法不利于小文和青青形成良好的同伴關(guān)系【答案】B92、根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定,“受到剝奪政治權(quán)利或因故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的”教師,其教師資格將()。A.給予撤銷B.宣告作廢C.(永遠)喪失D.公告無效【答案】C93、晚于歐洲文藝復(fù)興運動(14至l5世紀(jì))的歷史大事是()。A.成吉思汗統(tǒng)一蒙古B.哥白尼提出“日心說”C.英國工業(yè)革命D.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)【答案】A94、在2010年上海世博會中,丹麥館名為“夢幻城市”。丹麥館展出的“小美人魚”雕像,端坐于象征丹麥海港的水池中央,向來自世界各地,特別是中國的參觀者問好,這成為上海世博會丹麥館的最大亮點。美人魚的形象來自于()A.《伊索寓言》B.《一千零一夜》C.《格林童話全集》D.《安徒生童話》【答案】D95、()的掌握和運用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A.專業(yè)技能B.專業(yè)情操C.專業(yè)知識D.教學(xué)方法【答案】C96、取得初級中學(xué)教師、初級職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格,應(yīng)當(dāng)具備高等師范??茖W(xué)?;蛘咂渌髮W(xué)()及其以上學(xué)歷。A.本科畢業(yè)B.??飘厴I(yè)C.研究生畢業(yè)D.雙學(xué)士【答案】B97、每次在與幼兒交流的過程中,吳老師都會全神貫注地看著幼兒。有時候,她也會點頭、微笑、詢問和鼓勵。這反映了吳老師與幼兒相處所遵循的原則是()。A.個體性原則B.適時性原則C.公平原則D.尊重原則【答案】D98、下列能源中屬于不可再生能源的是()A.風(fēng)能B.水能C.化石能源D.動、植物能【答案】C99、下列日常生活的說法,不正確的是()。A.為了使用方便和最大限度地利用材料,機器點用的螺母大多是六角形B.在加油站不能用手機,因為它在使用時產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸,發(fā)生危險C.交通信號燈中紅色被用作停車信號是因為紅色波長最長D.家中遇煤氣泄漏事件應(yīng)立即使用房間的電話報警【答案】D100、依據(jù)我國憲法規(guī)定,我國國民經(jīng)濟的主導(dǎo)力量是()。A.集體所有制經(jīng)濟B.非公有制經(jīng)濟C.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟D.國有經(jīng)濟【答案】D大題(共20題)一、某校班主任許老師在批改作業(yè)時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫有X××收的信件,許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫給一位女同學(xué)的求愛信,許老師看了十分生氣,后來在班會上宣讀了此信,同時對劉俊輝提出了批評。次日劉俊輝在家留了一張字條后離家出走。劉俊輝家長找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說:“我作為教師,對學(xué)生進行教育和管理是我的職責(zé),我批評劉俊輝是為了教育和愛護他。他是從家中出走的,與我的工作沒有關(guān)系。”請問:(1)許老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)許老師的解釋是否正確?為什么?【答案】(1)許老師私自拆閱學(xué)生劉俊輝信件的行為和在班會上宣讀劉俊輝信件的行為是不正確的。因為上述行為違反了《教師法》第八條第1項“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”和第4項“愛護關(guān)心全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定。(2)許老師的解釋不正確,因為許老師有對學(xué)生進行教育和管理的職責(zé),但教師對學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎(chǔ)上?!督處煼ā芬?guī)定,教師要“關(guān)心、愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?!弊鹬貙W(xué)生、平等對待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德,不能借口教育和愛護學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。本案例中許老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄W(xué)生劉俊輝的離家出走負有不可推卸的責(zé)任。二、閱讀下面材料,回答問題。開學(xué)不久,陳老師發(fā)現(xiàn)小浩同學(xué)有許多毛病。陳老師心想,像小浩這樣的同學(xué)缺少的不是批評而是肯定和鼓勵。一次,陳老師找他談話說:“你有缺點。但你也有不少優(yōu)點,可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處,不然我可要批評你了。”第三天,小浩很不好意思地找到陳老師,滿臉通紅地說:“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵?!标惱蠋熉犃苏f:“這就是了不起的長處。心腸好,樂于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國,是很光榮的事,你的理想很實在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識,需要有真才實學(xué)。”聽了老師的話,小浩高興極了,臉上露出了微笑。[問題1][簡答題]結(jié)合新的教師觀,談?wù)勀銓﹃惱蠋煹目捶?。【答案?、材料中陳老師的做法值得肯定。陳老師的方法用得恰到好處,樹立了學(xué)生的信心,鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí),挽救了一個后進生。作為教師,要幫助學(xué)生反思自我,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個人意義和社會價值,幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。三、閱讀下面材料,回答問題。海洋是未來的糧倉①人口劇增,資源短缺,這是當(dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題之一。顯然,能否妥善地解決這一問題,直接關(guān)系到人類未來的生死存亡。②資源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足,糧食生產(chǎn)的增長趕不上人口的增長。正是出于這樣的考慮,許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o法養(yǎng)活超過100億的人口。然而,一些樂觀的人士反對這種危言聳聽的說法。他們認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開發(fā)已近極限,但地球上還有廣闊的海洋可供開發(fā),大海完全有可能成為人類未來的糧倉。③當(dāng)然,海洋所能提供給我們的并不是傳統(tǒng)意義上的糧食——大米、小麥和玉米等,而是廣義的糧食——其他的能夠滿足人類營養(yǎng)需要的食物。一些海洋學(xué)家指出,僅僅是位于近海水域自然生長的海藻,每年的生長量就已相當(dāng)于目前世界小麥年產(chǎn)量的15倍。如果把這些藻類加工成食品,就可以為人類提供足夠的蛋白質(zhì)。④其實,把藻類作為食品,我們并不陌生。僅以我國沿海來說,人們比較熟悉的可食用藻類就有:褐藻類的海帶、裙帶菜、羊棲菜、馬尾藻;紅藻類的紫菜、鷓鴣菜、石花菜;綠藻類的石莼、滸苔等。它們在人工的精心養(yǎng)殖下,產(chǎn)量正在不斷增加。其中僅海帶一種,目前年產(chǎn)量就比旱先的野生狀態(tài)下提高了2000多倍,可見增產(chǎn)潛力是多么巨大!在國外,人們還培育出一種藻類新品種,據(jù)說在1公頃水面上生產(chǎn)的這種藻類,經(jīng)加工后可獲得20噸蛋白質(zhì)、多種維生素以及人體所需的礦物質(zhì)。這相當(dāng)于陸地上耕種40公頃土地生產(chǎn)的大豆所能提供的同類營養(yǎng)物。⑤除海藻類,海洋中還有豐富的肉眼看不見的浮游生物。有人做過計算,若能把它們捕撈出來,加工成食品,足可滿足300億人的需要。當(dāng)然,前提是,不破壞生態(tài)平衡。⑥至于海洋中眾多的魚蝦,則更是人們熟悉的食物。盡管近海的魚蝦捕撈已近極限,但我們還可以開辟遠洋漁場,發(fā)展深海漁業(yè)。例如南極的磷蝦,每年的產(chǎn)量可高達50億噸,我們只要捕獲其中的1億~1.5億噸,就比當(dāng)今全世界一年的捕魚量多出1倍以上。何況,在深海和遠洋中還有許許多多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物,其巨大潛力是不言而喻的。綜上所述,說大海是人類未來的糧倉,一點兒也不夸張。(1)第①段中加點的詞“之一”能否去掉?為什么?(2)第②段中提到了“資源短缺的表現(xiàn)之一,是可耕土地資源不足”,其實,“資源短缺”的表現(xiàn)還有很多,作者為什么沒有具體加以說明?(3)第⑥段中劃線部分運用了__________、__________、__________的說明方法,形象地說明了__________。(4)本文是從哪幾方面來說明“大海完全有可能成為人類未來的糧倉”的?【答案】(1)不能去掉。因為當(dāng)今人類面臨的最嚴(yán)重的環(huán)境問題,除了人口劇增、資源短缺外,還有水質(zhì)污染、大氣污染等,所以使用了“之一”一詞,就使表達更嚴(yán)密、更準(zhǔn)確。(2)本文的說明中心是“只要充分、合理地開發(fā)和利用好海洋資源,人類未來的糧食需求是不成問題的”。所以,與之無關(guān)的內(nèi)容就不必加以說明了。這恰恰反映了說明文語言表述簡明、準(zhǔn)確、周要的特點。(3)舉例子、列數(shù)據(jù)、作比較,開辟遠洋漁場,發(fā)展深海漁業(yè)的重要性。(4)一是海洋中有豐富的藻類,二是海洋中還有豐富的肉眼看不見的浮游生物,三是海洋中有眾多的魚蝦,四是相對于近海資源而言,在深海和遠洋中還有許許多多的潛力巨大、尚未充分開發(fā)利用的海洋生物。(5)①海洋資源是極其豐富的,也是人類未來賴以生存的希望所在。②珍愛海洋資源,增強保護海洋資源的意識,健全和完善法律法規(guī),加大執(zhí)法力度。四、閱讀下面的材料,按照要求作文。美國心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來到一所小學(xué),羅森塔爾以贊許的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長和相關(guān)老師,并叮囑他們務(wù)必要保密,以免影響實驗的正確性。8個月后。羅森塔爾和助手們對那名單中的學(xué)生進行復(fù)試,結(jié)果奇跡出現(xiàn)了:凡是上了名單的學(xué)生,個個成績有了較大的進步,且性格活潑開朗,自信心強,求知欲旺盛,更樂于和別人打交道。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字。【答案】發(fā)揮期望效應(yīng)促進學(xué)生成長教師不僅要對學(xué)生充滿殷切的期望,而且要將期望信息有效地傳遞給學(xué)生,不僅學(xué)生會在教師的積極期望中形成良好的行為表現(xiàn),而且教師也會從學(xué)生積極的行為變化中,獲得教育成就感,如此循環(huán)往’復(fù),必然會進入一個由期望引起的良性循環(huán)之中。有助于師生的共同成長。建立期望教育觀,提高教師效能感。一個合格的教師應(yīng)樹立“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”的觀念。相信每個人都有成功的潛能,真正貫徹素質(zhì)教育“面向全體學(xué)生”的思想,徹底摒棄嫌棄差生、排斥差生的思想和行為。有些學(xué)生基礎(chǔ)差,但動手能力強,很有創(chuàng)造性,思維活躍,教師對他們要多關(guān)心,多鼓勵,不斷以切合實際的期望引導(dǎo)他們,用愛和信心去支持學(xué)生的進步,使他們也能體驗到成功的喜悅?!皼]有愛,就沒有教育”,教師應(yīng)該讓希望的陽光照亮每一個學(xué)生的心靈.從他們身上發(fā)現(xiàn)積極向上的因素,充分相信學(xué)生發(fā)展的愿望和可能性。全面地了解學(xué)生,客觀地評價學(xué)生。教師應(yīng)以“一分為二”和發(fā)展的觀點看待學(xué)生,不要先入為主,要控制自己的消極評論.多給予積極評價,寬容地對待學(xué)生的缺點和錯誤,多對學(xué)生進行縱向比較。每個學(xué)生都具有在某方面或多個方面的發(fā)展?jié)撃?,只要為他們提供合適的教育和訓(xùn)練,每個學(xué)生都能成功。人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要從低到高分為五個層次:生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、自我實現(xiàn)的需要。對于當(dāng)前的學(xué)生,對后三種高級需要更迫切。作為教師應(yīng)在教學(xué)中創(chuàng)造條件,盡可能滿足學(xué)生的這些需要,培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自我認(rèn)同感。建立合理的期望,及時調(diào)整期望。教師在具體利用和設(shè)置期望目標(biāo)時,不僅要使期望目標(biāo)與學(xué)生的需要有機結(jié)合起來,而且還要根據(jù)學(xué)生的需要層次設(shè)置遠近不同的期望目標(biāo)。對每個學(xué)生寄予高期望的同時,對不同學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),使其強項發(fā)展為特長,弱項的發(fā)展得到激勵,保證每個學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上取得進步。教師要及時了解學(xué)生的自我期望,根據(jù)實際情況將教師期望作出相應(yīng)的調(diào)整或改變。如果教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不切實際的自我期望時.應(yīng)幫助學(xué)生調(diào)整自我期望,以發(fā)揮學(xué)生的自我期望與教師期望的積極效應(yīng),形成“共振”效果。以人為本,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長,這是素質(zhì)教育的核心,也是新課程體系的價值取向和目標(biāo)取向。教師期望是一種無形的、巨大的教育力量。與教學(xué)效果之間存在著明顯的正相關(guān)。廣大教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,提高教師期望技能。使教師期望效應(yīng)朝著最優(yōu)化的方向循環(huán)發(fā)展,從而促進學(xué)生進步,促進教學(xué)改革新理念的實施。五、有一次,女教師畫了一個圓圈兒問大學(xué)生:“這是什么?”大學(xué)生思考良久,底氣不足地說了一句:“可能是零?!庇忠淮闻處煯嬃藗€同樣的圓圈兒問一群小朋友:“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地回答:“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”、“是老師的大眼睛”……女教師聽了,不由得目瞪口呆。你對這一現(xiàn)象有什么看法?請從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的角度加以分析。【答案】(1)隨著受教育年限的增多,學(xué)生的思維更單一,視覺更狹窄,更缺乏想象力,更加不自信,這是教育對學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的一種扼殺,不利于學(xué)生個性的發(fā)展。(2)在教學(xué)活動中,我們往往過分看重其統(tǒng)一的一面,忽視其豐富個性的另一面,喜歡處處壓抑學(xué)生的好奇心,以便使他們“專心學(xué)習(xí)”。在這種氛圍中成長的學(xué)生,不是越來越健康、活潑,而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創(chuàng)造性。結(jié)果造成了一批墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉的缺乏獨立個性的小綿羊。(3)在教學(xué)實踐活動中,我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個性出發(fā),并以“個性充分的自由的發(fā)展”為目的,承認(rèn)每個學(xué)生的個別差異,高度重視學(xué)生的個性,善于發(fā)現(xiàn)個性,研究個性,反對教育的整齊劃一與陳舊僵化;堅持教育目的、課程、方法、教學(xué)組織等的多樣化、靈活化、個性化;有效地實施因材施教,發(fā)掘每個學(xué)生的特點、優(yōu)點和閃光點,為每個學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件。強調(diào)獨立個性教學(xué)的另一面,就是要求教師有獨立個性,即要求每個教師具備自身的個性素質(zhì)和個性品質(zhì);要求每個教師在教學(xué)活動中做到教學(xué)有個性,教學(xué)內(nèi)容有個性,教學(xué)方法有個性,逐步形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。沒有個性的教學(xué),就無法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性,沒有個性,也就沒有創(chuàng)新。六、植樹節(jié)前的一個星期天,張老師帶領(lǐng)班級學(xué)生在山上舉行了一次植樹活動,在山頂種植小樹苗。張老師首先講解小樹苗的種植注意事項,然后進行示范。講解之后,同學(xué)們再來分組合作。在同學(xué)們都在植樹時,張老師發(fā)現(xiàn)小文一個人蹲在那里玩泥巴,顯得十分傷心和低落,于是便走過去詢問。張老師:“小文.你怎么不去和同學(xué)們一起植樹呢?”小文:“他們不讓我拿小樹苗。他們說我總是幫倒忙……”張老師:“原來是這樣啊。他們?yōu)槭裁床蛔屇隳眯涿缒?”小文:“他們……他們說我把小樹苗放歪了……”說罷,小文便又流露出傷心的表情。張老師了解情況后對其他同學(xué)說:“我們第一次學(xué)習(xí)一件事的時候難免做不好。我第一次切菜還切到手了,但是我媽媽沒有指責(zé)我,而是耐心指導(dǎo)我正確的切法,現(xiàn)在我的菜做得可好吃了。張老師希望大家能像張老師的媽媽一樣,耐心幫助小文,一起去種小樹苗,好嗎?”同學(xué)們聽了都很慚愧,紛紛表示要向小文道歉并把小文叫過去一起植樹。在同學(xué)們的幫助下,小文很快學(xué)會了種植小樹苗,陰郁的臉上終于綻放出開心的笑容。之后,張老師總結(jié)了這次植樹活動的成功與不足,并將經(jīng)驗分享給了同年級的班主任老師。作為他們開展植樹活動的借鑒。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析張老師的教育行為。(14分)【答案】張老師的教育行為是符合教師職業(yè)道德要求的。值得我們學(xué)習(xí)。首先,張老師的行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,循循善誘,誨人不倦,培養(yǎng)學(xué)生良好品行。材料中,張老師面對其他同學(xué)不愿與小文合作的行為,并沒有進行指責(zé)批評。而是通過講述自身經(jīng)歷,幫助學(xué)生學(xué)會尊重他人,幫助他人,有效培養(yǎng)了學(xué)生的良好品行。其次,張老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。材料中,張老師在看到小文被小組成員冷落后能主動關(guān)心并幫助小文解決問題,最后使小文感受到了集體的溫暖。這是關(guān)愛學(xué)生的表現(xiàn)。再次,張老師的教育行為體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。為人師表要求教師嚴(yán)于律己,關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作。材料中,張老師將自己班的植樹經(jīng)驗與同年級班主任分享,作為他們開展植樹活動的借鑒,是一種在教學(xué)活動中團結(jié)協(xié)作的表現(xiàn)。作為一名教師應(yīng)該向張老師學(xué)習(xí)。要遵守教師職業(yè)道德,做學(xué)生的良師益友,促進學(xué)生全面健康的發(fā)展。七、材料:一天,劉老師組織區(qū)域活動時,小朋友們發(fā)現(xiàn)建構(gòu)區(qū)新添了不少積木,十多個小朋友都涌進了建構(gòu)區(qū),興高采烈地搭起了積木?!拔?,你踩到我的積木了?!背f“干嗎呀?你別擠我?!膘o靜說。這時,有的孩子開始爭搶自己喜歡的積木,甚至扭打在一起。見此情景、劉老師立刻予以制止。劉老師問:“你們覺得這么多人擠在一起,好玩嗎?”孩子們七嘴八舌地說:“不好玩!太擠了,都撞疼我了?!薄瓌⒗蠋熃又f:“那我們得想個辦法呀!”【答案】八、宋某,31歲,2000年從師專畢業(yè),在某鄉(xiāng)小學(xué)任教。工作以來,宋某教學(xué)能力突出,很快成為學(xué)科的骨干教師。2005年,為了提高自己的學(xué)歷層次,他向?qū)W校申請到某師范大學(xué)進修??墒菍W(xué)校以進修影響學(xué)校工作為由不予批準(zhǔn)。問題:該學(xué)校的做法合理嗎?宋某該怎么辦?【答案】學(xué)校的做法不合理。根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條規(guī)定,教師有參加進修或者培訓(xùn)的權(quán)利。根據(jù)以上規(guī)定,教師參加進修是合理合法的,宋某可以向?qū)W校所在地的教育行政部門提出申訴,以維護自己的合法權(quán)益。九、人活在世上,不但有身體,還有頭腦和心胸——對此請勿從解剖學(xué)上理解。人腦是怎樣的一種東西,科學(xué)還不能說清楚。心胸是怎么回事就更難說清。對我自己來說,心胸是我在生活中想要達到的最低目標(biāo)。某件事有悖于我的心胸,我就認(rèn)為它不值得一做;某個人有悖于我的心胸,我就覺得他不值得一交;某種生活有悖于我的心胸,我就會以為它不值得一過。羅素先生曾言,對人來說,不加檢點的生活,確實不值得一過。我同意他的意見:不加檢點的生活,屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活,這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸,就可以用它來改變自己的生活。中國人喜歡接受這樣的想法:只要能活著就是好的,活成什么樣子無所謂。從一些電影的名字就可以看出來:《活著》《找樂》……我對這種想法是斷然地不贊成,因為抱有這種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子,從而使生活本身失去意義。高尚、清潔、充滿樂趣的生活是好的,人們很容易得到共識。卑下、骯臟、貧乏的生活是不好的,這也能得到共識。但只有這兩條遠遠不夠。我以寫作為生,我知道某種文章好,也知道某種文章壞。僅知道這兩條尚不足以開始寫作。還有更加重要的一條,那就是:某種樣子的文章對我來說不可取,絕不能讓它從我筆下寫出來,冠以我的名字登在報刊上。以小喻大,這也是我對生活的態(tài)度。(王小波《寫給年輕人》)問題:(1)材料最后一句:“以小喻大,這也是我對生活的態(tài)度?!薄斑@”指代的內(nèi)容是什么(2)結(jié)合文本請談?wù)剬Α爸灰芑钪褪呛玫?,活成什么樣子無所謂”的看法?!敬鸢浮?1)人必須過他可以接受的生活,這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸,就可以用它來改變自己的生活。(2)作者對這種想法是斷然地不贊成。因為抱有這種想法的人就可能活成任何一種糟糕的樣子,從而使生活本身失去意義。干出個樣子,才是人的價值和尊嚴(yán)所在。一十、閱讀下列材料,回答問題。談生命(節(jié)選)冰·心生命又像一棵小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下欠伸,在早春潤濕的泥土中,勇敢快樂地破殼出來。他也許長在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見了天,啊!看見了天!他便伸出嫩葉來吸收空氣,承受日光,在雨中吟唱,在風(fēng)中跳舞,他也許受著大樹的蔭遮,也許受著樹的覆壓,而他青春生長的力量,終使他穿枝拂葉地掙脫了出來,在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌,他會聽見黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長到最茂盛的中年,他伸展出他如蓋的濃陰,來蔭庇樹下的幽花芳草,他結(jié)出累累的果實,來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨。秋風(fēng)起了,他的葉子,由濃綠到緋紅,秋陽下他又有一番莊嚴(yán)燦爛,不是開花的驕傲,也不是結(jié)果的快樂,而是成功后的寧靜和怡悅!終于有一天,冬天的朔風(fēng),把他的黃葉干枝,卷落吹抖,他無力地在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)地伸出臂幾來接引他,他一聲不響地落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從地下的果仁中,破裂了出來。又長成一棵小樹,再穿過叢莽的嚴(yán)遮,再來聽黃鶯的歌唱。然而我不敢說來生,也不敢信來生。宇宙是一個大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根,我們是大生命中之一滴,大生命中之一葉。在宇宙的大生命中,我們是多么卑微,多么渺小,而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒?,不流動的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹,不生長便成了空殼!生命中不是永遠快樂,也不是永遠痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過不同的兩岸,樹木要經(jīng)過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命。在痛苦中我們也要感謝生命。(1)一棵小樹經(jīng)歷了哪幾種生命狀態(tài)?暗示了怎樣的人生歷程?(2)為什么說“不是每一粒種子都能成樹,不生長的便成了空殼”?怎樣理解“在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命”?【答案】【知識點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)一棵小樹經(jīng)歷的生命狀態(tài)有:“破殼而出——春天繁花似錦——夏天綠葉成陰,呈現(xiàn)出累累果實——秋天莊嚴(yán)燦爛,寧靜怡悅——冬天歸落大地。暗示人的生命誕生,成長發(fā)展,創(chuàng)造輝煌.歸根奉獻。(2)①“成樹”預(yù)示著人生經(jīng)歷種種奮斗,最終實現(xiàn)遠大理想,為社會所承認(rèn)。在奮斗的歷程中必經(jīng)艱難險阻和幸??鞓罚绻唤?jīng)歷這些,半途而廢,便難以“修成正果”,只能成為“空殼”。②這表達了作者樂觀向上、豁達寬廣的胸懷。生命本身不會永遠陽光坦途、暢達順利,常常伴隨坎坷痛苦,而這也是茫茫宇宙生命的共性。只要奮斗不息,無私奉獻,一切便無怨無悔?!军c評】第一題:一棵小樹經(jīng)歷的哪幾種生命狀態(tài)?材料中寫了小樹春夏秋冬四季的生長狀態(tài),從材料中可以直接找到從破殼而出到冬天歸落大地。時間線索很清晰;暗示了怎樣的人生歷程?人生也好比小樹從誕生到生長發(fā)展、繁盛到落葉歸根。第二題:對“不是每一粒種子都能成樹。不生長的便成了空殼”這句話的理解。有兩個關(guān)鍵詞“成樹”“空殼”,成樹是指成熟的樹,也就是歷經(jīng)種種考驗最終成材,暗指人生也要歷經(jīng)種種艱難險阻,最終實現(xiàn)夢想獲得成功;反之,碰到困難就退縮拒絕成長,只能成為“空殼”;“在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命”,作者所發(fā)的感慨表現(xiàn)出了一種即便遇到艱難險阻也積極樂觀的心態(tài),生命的旅程難免遇到困難,只要奮斗不息,無私奉獻,一切便無怨無悔。一十一、閱讀下面材料,回答問題。我記憶中的老舍先生季羨林老舍先生是我畢生最喜愛的作家之一,我對他懷有崇高的敬意。但是,我認(rèn)識老舍先生卻完全出于一個偶然的機會。三十年代初,我離開了高中,到清華大學(xué)來念書。當(dāng)時老舍先生正在濟南齊魯大學(xué)教書。濟南是我的老家,每年暑假我都回去。李長之是濟南人,他是我的惟一的一個小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)“三連貫”的同學(xué)。有一年暑假,他告訴我,他要在家里請老舍先生吃飯,要我作陪。在舊社會,大學(xué)教授架子一般都非常大,他們與大學(xué)生之間宛然是兩個階級。要我陪大學(xué)教授吃飯,我真有點受寵若驚。及至見到老舍先生,他卻全然不是我心目中的那種大學(xué)教授。他談吐自然,藹然可親,一點架子也沒有,特別是他那一口地道的京腔,鏗鏘有致,聽他說話,簡直就像是聽音樂,是一種享受。從那以后,我們就算是認(rèn)識了。我現(xiàn)在已經(jīng)記不清楚我們重逢時的情景。但是我卻清晰地記得五十年代初期召開的一次漢語規(guī)范化會議時的情景。當(dāng)時語言學(xué)界的知名人士,以及曲藝界的名人,都被邀請參加,其中有侯寶林、馬增芬姊妹等等。老舍先生、葉圣陶先生、羅常培先生、呂叔湘先生、黎錦熙先生等等都參加了。這是解放后語言學(xué)界的第一次盛會。當(dāng)時還沒有達到會議成災(zāi)的程度,因此大家的興致都很高,會上的氣氛也十分親切融洽。有一天中午,老舍先生忽然建議,要請大家吃一頓地道的北京飯。大家都知道,老舍先生是地道的北京人.他講的地道的北京飯一定會是非常地道的,都欣然答應(yīng)。老舍先生對北京人民生活之熟悉,是眾所周知的。有人戲稱他為“北京土地”。結(jié)交的朋友,三教九流都有。他能一個人坐在大酒缸旁,同洋車夫、舊警察等舊社會的“下等人”,開懷暢飲,親密無間,宛如親朋舊友,誰也感覺不到他是大作家、名教授、留洋的學(xué)士。能做到這一步的,并世作家中沒有第二人。這樣一位老北京想請大家吃北京飯,大家的興致哪能不高漲起來呢商議的結(jié)果是到西四砂鍋居去吃白煮肉,當(dāng)然是老舍先生做東。他同飯館的經(jīng)理一直到小伙計都是好朋友,因此飯菜極佳,服務(wù)周到。大家盡興地飽餐了一頓。雖然是一頓簡單的飯,然而卻令人畢生難忘。當(dāng)時參加宴會今天還健在的葉老、呂先生大概還都記得這一頓飯吧。還有一件小事,也必須在這里提一提。忘記了是哪一年了,反正我還住在城里翠花胡同沒有搬出城外。有一天,我到東安市場北門對門的一家著名的理發(fā)館里去理發(fā),猛然瞥見老舍先生也在那里,正躺在椅子上,下巴上白糊糊的一團肥皂泡沫,正讓理發(fā)師刮臉。這不是談話的好時機,只寒暄了幾句,就什么也不說了。等我坐在椅子上時,從鏡子里看到他跟我打招呼,告別,看到他的身影走出門去。我理完發(fā)要付錢時,理發(fā)師說:老舍先生已經(jīng)替我付過了。這樣芝麻綠豆的小事殊不足以見老舍先生的精神;但是,難道也不足以見他這種細心體貼人的心情嗎老舍先生的道德文章,光如日月,巍如山斗,用不著我來細加評論,我也沒有那個能力。我現(xiàn)在寫的都是一些小事。然而小中見大,于瑣細中見精神,于平凡中見偉大,豹窺一斑,鼎嘗一臠(luán,切成塊的肉),不也是老舍先生整個人格的一個縮影嗎(本文節(jié)選自《季羨林談師友》)略有改動)問題:(1)請用簡潔的語言概括作者與老舍先生交往的三件事。(2)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勎闹械睦仙嵯壬窃鯓拥囊粋€人?!敬鸢浮?1)①上大學(xué)時,同學(xué)請老舍先生吃飯,“我”作陪;②老舍先生請開會的同行吃一頓地道的北京飯;③老舍先生為“我”付理發(fā)的費用。(2)示例:老舍先生是一個和藹可親、談吐自然,說話京味十足,廣交各界朋友的大學(xué)教授。老舍先生是一個品德高尚的文學(xué)家、語言大師。老舍先生是一個不擺架子、和藹可親、熱情大方、細心體貼的人。一十二、電視里的一個談話節(jié)目,主持人談及一個幽默。他說,聯(lián)合國某組織在全球各大洲的兒童中搞了一個調(diào)查——“請談一談對其他國家糧食短缺問題的獨特看法?!苯Y(jié)果是各大洲的兒童居然都因為無法理解這個問題而不能回答。歐洲的孩子不能回答是因為不知道什么是“短缺”,非洲的孩子不能回答是因為不知道什么叫“糧食”,美國的孩子不能回答是因為不知道什么叫“其他國家”,而中國孩子不能回答是因為不知道什么叫“獨特看法”……主持人話落,滿座笑起。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟,寫一篇論說文。要求:角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬,不少于800字?!敬鸢浮空湟晫W(xué)生的獨特性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力每個學(xué)生都是獨立生命個體。都有獨特的思想,這種獨特性是值得珍視和保護的,這些獨特的思考是學(xué)生創(chuàng)造力的源泉,是學(xué)生個性化的重要體現(xiàn)。要培養(yǎng)具有獨立個性的人也是我國的教育目的基本精神之一。因此,作為一名教師,要珍視學(xué)生的獨特性。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。一方面,我們要保護學(xué)生思想的獨特性。一枝獨放不是春。百花齊放春滿園。每個學(xué)生的獨特性都是一朵嬌艷的思想之花,教育的意義不是用所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”來束縛學(xué)生的思想,甚至把他們打造成相似的“模型”。教育要充分發(fā)揮學(xué)生的個性,并促進其有更好的發(fā)展。首先,學(xué)生的獨特的想法可能來源于其獨特的經(jīng)驗,教師在教學(xué)中,應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造一個較為寬松的心理環(huán)境。對學(xué)生的不同觀點能夠包容和引導(dǎo),解除學(xué)生對答錯問題的恐懼心理。學(xué)生感到自己的意見是被珍視的,不僅能夠激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性和主動性,也有利于形成良好的師生關(guān)系,促進教與學(xué)之間的良性互動。其次,教師要給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下,應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機會,讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時間、有機會干自己想干的事。為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機會。再次,要改變以往應(yīng)試教育的積弊,不以“標(biāo)準(zhǔn)答案”去衡量學(xué)生的所有想法,要注意教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。另一方面,教師要主動培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。首先,要鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神。教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的能力,重視學(xué)生與眾不同的見解、觀點,并盡量支持學(xué)生以不同的方式來理解事物。對平常問題的處理能提出超常見解者,教師應(yīng)給予鼓勵。其次,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽猜測,進行豐富的想象,不必拘泥于常規(guī)的答案。再次,教師可以適當(dāng)提供具有創(chuàng)造性的榜樣。通過文學(xué)家、藝術(shù)家或科學(xué)家傳記,或帶領(lǐng)其參觀各類創(chuàng)造性展覽,與有創(chuàng)造性的人直接交流。通過創(chuàng)造性榜樣,可以使學(xué)生受到創(chuàng)造者優(yōu)良品質(zhì)潛移默化的影響,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機,開闊學(xué)生的思路。最后,教師可以在教學(xué)中,滲透創(chuàng)造性思維策略。例如,對某一問題進行頭腦風(fēng)暴,以集思廣益的形式,在一定時間內(nèi)采用極迅速的聯(lián)想方法,大量產(chǎn)生各種主意。這時學(xué)生可以暢所欲言,激發(fā)其創(chuàng)造性靈感。世界上沒有兩片相同的葉子,同樣,沒有兩個想法完全一樣的學(xué)生,學(xué)生的獨特性是教師應(yīng)該倍加珍視的品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性依然任重而道遠。一十三、濤濤今年上幼兒園中班,老師對他印象一直不好,其實他挺聰明的,在學(xué)校也沒犯過什么大錯,就是平時有點頑皮,不太自覺,但老師對他很有偏見,濤濤的家長也側(cè)面和班主任溝通過,提了些意見,最終非但沒改變什么,反而發(fā)展到班主任經(jīng)常要報復(fù)濤濤的程度。問題:根據(jù)材料,請你分析幼兒教師應(yīng)該樹立怎樣的兒童觀。(14分)【答案】材料中的幼兒教師沒有樹立正確的兒童觀,沒有做到熱愛幼兒、尊重幼兒,沒有建立良好的師幼關(guān)系。教師要樹立正確的兒童觀,要求做到:(1)建立平等的師幼關(guān)系。幼兒的人格和教師的人格是平等的。人格需要尊重和保護,教師往往受傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的影響,容易形成盲目自尊、無視幼兒的人格、不容許幼兒有絲毫挑戰(zhàn)的心理。突出的表現(xiàn)有師幼關(guān)系不平等,幼兒常常要看著老師的臉色說話做事,稍有不慎,就會招致老師的不滿和處罰,因此,教師只有尊重幼兒的人格,才能建立一種平等的師幼關(guān)系。(2)理解和寬容幼兒。幼兒是成長中的人,不像大人那樣成熟,在他們身上會有這樣或那樣的缺點和錯誤,需要教師引導(dǎo)、幫助、教育。糾偏正錯、引導(dǎo)幼兒健康成長是教師的神圣職責(zé),而不是額外負擔(dān)。教師一定要理解和寬容幼兒,給予他們更多的關(guān)注,謹(jǐn)言慎行,切莫以自己的好惡和興趣,妄加評判。(3)公平對待每一個幼兒,因材施教。幼兒的情況是復(fù)雜的,也是多變的,復(fù)雜與多變的原因在很大程度上是由家庭、學(xué)校和社會造成的。多元智能理論認(rèn)為.每個幼兒都有自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域,有自己的學(xué)習(xí)類型和方法,都是可造就的人才。教師的職責(zé)就是公平地對待每一個幼兒,使他們都能得到重視。另外,正是由于幼兒具有各自的特點、個性等,教師才要根據(jù)其差異因材施教。一十四、這是一位大班英語教師的反思記錄:今天要學(xué)習(xí)新的單元,首先對上一單元進行復(fù)習(xí)。接著,在開始新的單元學(xué)習(xí)之前,我請班上善于動手的小明疊了一架紙飛機,并請英語基礎(chǔ)較好的小蘭對紙飛機作了簡單的描述,小剛的基礎(chǔ)不太好,有些單詞我在課前讓他先行復(fù)習(xí),所以他也能聽得懂跟得上。由此,三種類型的學(xué)生都初步掌握了新單元的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),算是個好的開始。問題:請為這位教師的反思找出理論依據(jù),并說明對教育的啟示?!敬鸢浮浚?)這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同,取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同,即只有符合學(xué)屮能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果,真正的因材施教,就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作州為依據(jù),來對教學(xué)環(huán)境進行選擇、創(chuàng)造和評定。(2)給教育的啟示是:①沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法。②教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個別差異,選擇最適合學(xué)生能力傾向特點的教學(xué)方法進行因材施教。③對于能力傾向水平較低的學(xué)生,教師應(yīng)對他們進行預(yù)先訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對他們加以指導(dǎo),提供給他們必要的先備知識,從而提高他們的能力傾向水平。一十五、某大班教師給幼兒布置家庭作業(yè)。第二天上課檢查作業(yè)時,教師發(fā)現(xiàn)一個幼兒未完成,他氣憤至極,要求該生抄寫10遍。到第三天,該生還是未完成作業(yè),教師更是大發(fā)雷霆,當(dāng)眾令該生抄寫100遍作為懲罰。問題:請結(jié)合有關(guān)教育法規(guī)進行分析。(14分)【答案】(1)這位教師的做法是不對的。(2)這位教師的行為實屬體罰變相體罰幼兒的行為。同家教育行政部門曾多次發(fā)出通知,嚴(yán)禁對學(xué)生進行體罰或變相體罰,現(xiàn)在又通過立法,把不得對未成年學(xué)生和兒童實施體罰、變相體罰和其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為規(guī)定為教職員工應(yīng)當(dāng)履行的法律義務(wù)。(3)根據(jù)我國《教師法》規(guī)定.幼兒園應(yīng)批評教育該教師改正當(dāng)前的不當(dāng)行為。教育仍不改的,要承擔(dān)相應(yīng)的行政責(zé)任。如果情節(jié)嚴(yán)重、構(gòu)成犯罪的,應(yīng)承擔(dān)一定的刑事責(zé)任。一十六、一個真正的文學(xué)批評家,應(yīng)該堅守自己獨立的批評品格,遠離世俗的主流風(fēng)尚,對文學(xué)進行精神與靈魂的審視,而不是庸常的絮語。然而,中國當(dāng)下文學(xué)的主流批評恰恰存在著一定的靈魂缺失與精神萎縮。文學(xué)批評漸漸被市場與媒體左右,總是在大而無當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進退維谷,作家和讀者很難聽到真正的批評的聲音。大多數(shù)文學(xué)批評家將自己的批評視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地,而對一些處于邊緣地位因種種緣故未能進入主流文壇的作家作品,卻少有注意。事實上,在一些邊緣作家的作品里,我們往往能夠讀到異于所謂主流的特別內(nèi)容。譬如王小波,他在世的時候,并沒有多少批評家的目光注意到他,關(guān)于其作品的譯介自然也是其身后的事情了。而王小波的出現(xiàn)無疑顯示了文學(xué)的另一種可能,他的作品在精神上和魯迅式的焦灼與反抗,可謂有著異曲同工之妙:對人間猥瑣的嘲弄,對現(xiàn)實生活的焦慮,對蕓蕓眾生的哀憐,以及回到生活的深處與內(nèi)心的深處,“將人的狂放、朗然之氣彌散在作品中”,“在嘲弄社會的同時,也冷視了自我”。顯然,王小波之死喚醒了一種新的文學(xué)批評的誕生,即充滿學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴(yán)與批評真理的文學(xué)批評。不過,這種文學(xué)批評并非當(dāng)前文壇的大多數(shù),恰恰相反,它只在少數(shù)批評家那里存在著,熱鬧的文壇依然那么熱鬧,熱鬧過后,一片虛無。文學(xué)批評的光芒,倘若日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋,文學(xué)批評的末路或許也就為期不遠了,我們的文學(xué)批評必須對此有所警覺。(摘自陳勁松《文學(xué)批評的姿態(tài)》)問題:(1)材料最后一句,“我們的文學(xué)批評必須對此有所警覺”中的“此”指代的內(nèi)容是什么?(2)結(jié)合文本,請簡要分析文章所指出的當(dāng)下文學(xué)批評存在的弊端?!敬鸢浮浚?)“此”指的是:文學(xué)批評的光芒日益被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋,文學(xué)批評的末路或許也就為期不遠了。(2)當(dāng)下文學(xué)批評存在的弊端:①被市場與媒體所左右,被甚囂塵上的商業(yè)化炒作完全掩蓋,總是在大而無當(dāng)?shù)馁澑枧c恣肆惡意的攻擊之間進退維谷,作家和讀者很難聽到真正的批評的聲音;②大多數(shù)文學(xué)批評家將自己的批評視角與筆墨投向了文學(xué)的熱鬧喧囂之地,對一些處于邊緣地位因種種緣故未能進入主流文壇的作家作品卻少有注意;③充滿學(xué)術(shù)良知、生存尊嚴(yán)與批評真理的文學(xué)批評只在少數(shù)批評家那里存在,熱鬧的文壇依然熱鬧,熱鬧過后,一片虛無。一十七、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?!獝垡蛩固菇Y(jié)合以上材料,以教師的“師德”為話題,寫一篇議論文,字?jǐn)?shù)不少于800字。【答案】【知識點】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為:傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份,清楚自己的職業(yè),當(dāng)好自己的角色,做好自己的事情,時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生,真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展。新時期的教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強自我的思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài)。所以,教師要想適應(yīng)時代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù),就必須終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強政治修養(yǎng),提高教師的政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié),修煉人格。教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣、引路人,要做到為人師表,要銘記——從我做起,從小事做起,從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生.培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂于奉獻,實現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說,是一種利他性的工作,它不可能轉(zhuǎn)化為直接的財富改變自己的物質(zhì)生活;同時,工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化,除了講臺上的顯性工作外,還有不少隱性的努力,都是無法一一計量而給予酬勞的。因此,教師需要一種奉獻精神。教師要有創(chuàng)新意識、進取精神,要制定個人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功,建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念,為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!敝挥忻恳粋€教師都能嚴(yán)格要求自己,才能讓學(xué)生“親其師,信其道”,成為人之楷模?!军c評】教師的職業(yè)道德.簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有
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