教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)強(qiáng)化訓(xùn)練備考B卷附答案_第1頁(yè)
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教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)強(qiáng)化訓(xùn)練備考B卷附答案

單選題(共100題)1、張老師平日工作認(rèn)真負(fù)責(zé),但當(dāng)月并沒(méi)有拿到足額工資。學(xué)校給出的解釋令張老師無(wú)法接受,張老師可以向()要求解決。A.當(dāng)?shù)胤ㄔ築.當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)C.當(dāng)?shù)貦z察院D.當(dāng)?shù)毓簿帧敬鸢浮緽2、教師的終身發(fā)展有四個(gè)層次,其中,能研究教學(xué),追求教師在教學(xué)工作中的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),在學(xué)生的成長(zhǎng)中求得自我發(fā)展,屬于教師發(fā)展層次中的()A.較低層次B.合格層次C.較高層次D.最高層次【答案】C3、馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵:其一是指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展;其二是指實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的()A.真正自由的發(fā)展B.真正全面和自由的發(fā)展C.有條件的自由發(fā)展D.有條件的全面發(fā)展【答案】B4、下列選項(xiàng)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)理解不正確的是()A.普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)B.漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成C.語(yǔ)法包括詞法和句法兩部分D.語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分【答案】B5、()是匯集某一領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)、基本資料或數(shù)據(jù),供讀者隨時(shí)翻檢查閱的事實(shí)便覽性工具書(shū),具有較強(qiáng)的專業(yè)性。A.百科全書(shū)B(niǎo).字典、辭典C.手冊(cè)D.類書(shū)【答案】A6、以下詩(shī)句沒(méi)有體現(xiàn)月亮的意象的是()。A.吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔B.此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落,妖蟆休向眼前生D.八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅【答案】D7、“活到老,學(xué)到老”,要求教師堅(jiān)持()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.教書(shū)育人【答案】C8、現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是()。A.文章B.畫(huà)作C.樂(lè)曲D.軍人【答案】C9、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中提出改革創(chuàng)新的重點(diǎn)是()A.創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制改革B.教育管理體制改革C.體制機(jī)制改革D.建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度【答案】C10、我國(guó)1950年開(kāi)始至1952年基本完成的土地改革()A.標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命勝利B.結(jié)束了中國(guó)百年來(lái)任人宰割的屈辱歷史C.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制D.徹底廢除了中國(guó)兩千多年來(lái)的土地制度【答案】D11、納入國(guó)家基本藥物目錄應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)單獨(dú)論證的藥品是A.獨(dú)家生產(chǎn)的藥品B.血液制品C.疫苗D.發(fā)生嚴(yán)重不良反應(yīng)的藥品,經(jīng)評(píng)估不宜作為國(guó)家基本藥物使用的【答案】A12、“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()。A.長(zhǎng)期性B.示范性C.復(fù)雜性D.創(chuàng)造性【答案】A13、如果兩個(gè)概念的外延完全重合,則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是()。A.同一關(guān)系B.屬種關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】A14、中小學(xué)校園周?chē)?)范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。A.200米B.300米C.400米D.100米【答案】A15、()是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者,是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。A.校長(zhǎng)B.任課教師C.班主任D.班長(zhǎng)【答案】C16、某校八年級(jí)六班的班主任王老師常對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“先學(xué)做人,后學(xué)做事。社會(huì)需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人,而不是只會(huì)死讀書(shū)的‘呆子’?!边@表明王老師具有()A.自主發(fā)展的意識(shí)B.開(kāi)拓創(chuàng)新的理念C.素質(zhì)教育的理念D.因材施教的意識(shí)【答案】C17、現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是()。A.文章B.畫(huà)作C.樂(lè)曲D.軍人【答案】C18、不要怕去學(xué)新的東西。知識(shí)沒(méi)有__________,是可以隨身攜帶的寶藏,沒(méi)有人會(huì)被它壓垮,而且愈多愈身心矯健。A.重量B.大小C.困難D.期限【答案】A19、13歲的初中生張某伙同校外青年搶劫本校女教師,學(xué)校可以對(duì)張某采取的措施是()A.開(kāi)除學(xué)籍并送公安機(jī)關(guān)B.申請(qǐng)將其送到工讀學(xué)校C.記大過(guò)處分并處以罰款D.通知家長(zhǎng)并強(qiáng)制其退學(xué)【答案】B20、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體,以__________為主導(dǎo)。()A.學(xué)生學(xué)校B.學(xué)校學(xué)生C.學(xué)生教師D.教師學(xué)生【答案】C21、每次實(shí)施新的教學(xué)設(shè)計(jì)之后,彭老師都會(huì)問(wèn)自己“有沒(méi)有必要?是不是最好?能不能改進(jìn)?要不要調(diào)整?”這說(shuō)明彭老師()。A.善于自我反思B.善于自我激勵(lì)C.缺乏教育自信D.缺乏學(xué)習(xí)方法【答案】A22、素質(zhì)教育的核心和靈魂是()。A.德育B.創(chuàng)新教育C.智育D.全面發(fā)展教育【答案】B23、世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)【答案】D24、下面哪種樂(lè)器不是西洋樂(lè)器?()A.小提琴B.古箏C.長(zhǎng)笛D.小號(hào)【答案】B25、在漢字的形體演變過(guò)程中,位于小篆和楷書(shū)之間的字體是()A.隸書(shū)B(niǎo).草書(shū)C.大篆D.金文【答案】A26、下列關(guān)于PowerPoint的表述正確的是()A.不可以將Word文稿制作為演示文稿B.無(wú)法在瀏覽器中瀏覽PowerPoint文件C.幻燈片一旦制作完畢,就不能調(diào)整次序D.將打包的文件在沒(méi)有PowerPoint軟件的計(jì)算機(jī)上安裝后可以播放演示文稿【答案】D27、劉老師作為班主任,只關(guān)心本班學(xué)習(xí)好的學(xué)生,將成績(jī)差的學(xué)生座位全部排在最后,并且經(jīng)常上課言語(yǔ)諷刺這些學(xué)生。該老師()。A.做法不正確.沒(méi)有履行愛(ài)護(hù)尊重學(xué)生的義務(wù)B.做法不正確。沒(méi)有保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益C.做法正確.能夠嚴(yán)格履行教育教學(xué)職責(zé)D.做法正確.刺激了學(xué)生的求知欲【答案】A28、魏晉時(shí)期,建安七子是當(dāng)時(shí)文學(xué)的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮瑀【答案】D29、下列選項(xiàng)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)理解不正確的是()A.普通話的詞匯標(biāo)準(zhǔn)是以北方話詞匯為基礎(chǔ)B.漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,每個(gè)音節(jié)都由聲母、韻母構(gòu)成C.語(yǔ)法包括詞法和句法兩部分D.語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分【答案】B30、世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。所以,教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該()。A.因材施教B.不搞“一刀切”C.量力而行D.抓住關(guān)鍵期【答案】A31、下列所述不符合“以人為本”教育理念的是()。A.遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃B.在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主體C.以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為教學(xué)宗旨D.照本宣科,完全按照教材開(kāi)展教學(xué)過(guò)程【答案】D32、中國(guó)生物醫(yī)學(xué)界第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的是()。A.屠呦呦B.童第周C.鄒承魯D.陳偵【答案】A33、某中學(xué)將操場(chǎng)租借給當(dāng)?shù)匾粋€(gè)企業(yè)主為其女兒辦婚事,體育課改在教室上自習(xí)。學(xué)校的行為()。A.合法,學(xué)校有自安排教學(xué)場(chǎng)地的權(quán)利B.合法,學(xué)校有創(chuàng)收增加教育經(jīng)費(fèi)的義務(wù)C.不合法,學(xué)校侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D.不合法,學(xué)校侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)【答案】C34、醫(yī)生在要求患佝僂病的小孩補(bǔ)充鈣質(zhì)的同時(shí),還要求小孩經(jīng)常到戶外活動(dòng),多曬太陽(yáng).這樣可以使人體產(chǎn)生一種能促進(jìn)鈣質(zhì)吸收的維生素,這種人體自身能夠合成的維生素是()。A.維生素AB.維生素BC.維生素CD.維生素D【答案】D35、下列詞語(yǔ)中,字形和字音都正確的是()A.曲高和寡伺候(ci)怯生生(que)不揣冒昧(chuei)B.馳聘疆場(chǎng)慍色(yQn)鬧別扭(bie)閉目塞聽(tīng)(sei)C.披星戴月煞尾(sha)處方藥(chu)飛揚(yáng)跋扈(fei)D.怙惡不逡咋舌(ze)舛誤(chuan)唧唧喳喳(zha)【答案】D36、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,教師考核、聘任(聘用)和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容是()。A.業(yè)務(wù)能力B.師德表現(xiàn)C.工作業(yè)績(jī)D.學(xué)術(shù)水平【答案】B37、下列選項(xiàng)中屬于教師專門(mén)的教育素養(yǎng)的是()A.①③④B.①②③C.②③④D.①②③④【答案】D38、某中學(xué)教學(xué)樓陽(yáng)臺(tái)一段欄桿出現(xiàn)松動(dòng),學(xué)生發(fā)現(xiàn)后及時(shí)告知了班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。班主任多次對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了危險(xiǎn)性之后,事故還是發(fā)生了。兩名學(xué)生在晚自習(xí)結(jié)束后返回寢室途中跌落陽(yáng)臺(tái),事故造成一死一傷。針對(duì)此事,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員應(yīng)依法追究()。A.刑事責(zé)任B.行政處罰C.黨紀(jì)處分D.治安拘留【答案】A39、我國(guó)公民道德建設(shè)的核心是()A.尊老愛(ài)幼B.競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作C.集體主義D.為人民服務(wù)【答案】D40、中國(guó)近代史的開(kāi)端是()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C.中法戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍【答案】A41、不能納入國(guó)家基本藥物目錄遴選的范圍包括A.含有國(guó)家瀕危野生動(dòng)植物藥材的藥品B.主要用于滋補(bǔ)保健作用,易濫用的藥品C.非臨床治療首選的藥品D.國(guó)家基本醫(yī)療保險(xiǎn)藥品目錄(乙類)中的品種【答案】A42、下列詩(shī)人中,不屬于邊塞詩(shī)人的是()A.高適B.岑參C.白居易D.王昌齡【答案】C43、義務(wù)教育階段的公辦學(xué)校實(shí)行(),并予以公示。A.入學(xué)測(cè)試B.免試就近入學(xué)C.雙向選擇D.按能力分班【答案】B44、一般認(rèn)為,一個(gè)人80歲和他在30歲時(shí)相比,理解和記憶能力都顯著減退。最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,80歲的老人和30歲的年輕人在玩麻將時(shí)所表現(xiàn)出的理解和記憶能力沒(méi)有明顯差別。因此,認(rèn)為一個(gè)人到了80歲理解和記憶能力會(huì)顯著減退的看法是站不住腳的。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述論證()A.玩麻將需要的主要不是理解和記憶能力B.玩麻將只需要較低的理解和記憶能力C.80歲的老人比30歲的年輕人有更多的時(shí)間玩麻將D.玩麻將有利于提高一個(gè)人的理解和記憶能力【答案】B45、魏晉時(shí)期,建安七子是當(dāng)時(shí)文學(xué)的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮瑀【答案】D46、拉丁美洲是美國(guó)以南所有美洲地區(qū)的通稱,歷史上曾為印第安人的家園,孕育了燦爛的古代文明。下列選項(xiàng)中,發(fā)祥于該地區(qū)的古代文明是()。A.拉丁文明B.瑪雅文明C.愛(ài)琴文明D.波斯文明【答案】B47、()是將考試具體化的最重要的工具,使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。A.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)B.細(xì)目表C.自測(cè)試題D.案卷分析【答案】B48、張老師經(jīng)常投稿的雜志社因?yàn)榘徇w到新的辦公地點(diǎn),其通訊地址、電話號(hào)碼等信息發(fā)生改變,張老師要對(duì)原來(lái)存放這些通信信息的電子表格做改動(dòng),較好的做法是()。A.重新建立一個(gè)新的電子通訊錄B.打開(kāi)原來(lái)的電子通訊錄,搜索到該雜志社的記錄,刪除原記錄C.打開(kāi)原來(lái)的電子通訊錄,搜索到該雜志社的記錄,修改后覆蓋原有的記錄D.打開(kāi)原來(lái)的電子通訊錄,添加一個(gè)新的關(guān)于該雜志社的記錄【答案】C49、在教育法制建設(shè)史具有里程碑意義,標(biāo)志我國(guó)全面進(jìn)入依法治教軌道的是頒布與實(shí)施()。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)教育法》D.新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】C50、桂老師專門(mén)找朱松談話,告訴他:“你這段時(shí)間雖然學(xué)習(xí)效果不太好,但比以前刻苦多了,只要你改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,會(huì)有明顯進(jìn)步的。”桂老師的做法()A.有利于激發(fā)朱松的學(xué)習(xí)動(dòng)力B.不利于保護(hù)學(xué)生的自尊心C.有利于激發(fā)朱松的合作意識(shí)D.不利于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性【答案】A51、下面詩(shī)句不是杜甫所作的是()。A.無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)B.劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳C.角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫D.戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流【答案】C52、影響一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期或某段時(shí)期氣候變化的原因,是眾多而復(fù)雜的,人們至今還無(wú)法確切說(shuō)明各種因素對(duì)氣候變化的影響程度。但是可以斷言:即使人類社會(huì)發(fā)展到今天,從總體講,自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。人類活動(dòng)至今仍然不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性,更不足以引起冰期或間冰期等巨大的氣候變化。A.一個(gè)地區(qū)的氣候是多種因素共同作用的結(jié)果B.地區(qū)性氣候的基本屬性主要取決于自然因素C.人類活動(dòng)不足以對(duì)一個(gè)地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響D.人類對(duì)氣候影響因素的了解與分析還不足夠【答案】B53、小波很貪玩,經(jīng)常不完成作業(yè)。一天,他又沒(méi)做作業(yè),班主任張老師很生氣.放學(xué)后讓他單獨(dú)在教室里補(bǔ)作業(yè)。這時(shí),張老師突然想起家里有事要辦,看見(jiàn)小波還沒(méi)有補(bǔ)完作業(yè),就說(shuō):“補(bǔ)完作業(yè)才能回家,我一會(huì)兒回來(lái)檢查”。為防止小波偷偷跑了,臨走時(shí)張老師把教室的門(mén)上了鎖。張老師的做法()。A.正確.有利于小波按時(shí)完成作業(yè)B.錯(cuò)誤.侵犯了小波的受教育權(quán)C.錯(cuò)誤.侵犯了小波的人身自由權(quán)D.正確.有利于小波養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣【答案】C54、導(dǎo)致第一次工業(yè)革命發(fā)生的根本原因是()。A.資本主義制度在英國(guó)的確立B.英國(guó)人口流動(dòng)自由C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)法滿足日益擴(kuò)大的市場(chǎng)需求D.新航路的開(kāi)辟【答案】C55、()是教育行政復(fù)議的中心階段。A.受理B.審理C.決定D.執(zhí)行【答案】B56、素質(zhì)教育立足于未來(lái)社會(huì)的需要,而不是眼前的升學(xué)目標(biāo)或就業(yè)需求,這反映了素質(zhì)教育的特點(diǎn)是()A.未來(lái)性B.發(fā)展性C.主體性D.全面性【答案】A57、教師的()是一種最基本、最高尚的道德情感。A.職業(yè)正義感B.職業(yè)義務(wù)感C.職業(yè)責(zé)任感D.職業(yè)良心感【答案】A58、執(zhí)業(yè)藥師在執(zhí)業(yè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)接受哪些監(jiān)督A.各級(jí)藥品監(jiān)督管理部門(mén)B.執(zhí)業(yè)藥師協(xié)會(huì)C.社會(huì)公眾D.工商管理部門(mén)【答案】A59、《米洛島的阿芙羅蒂德》(即《斷臂的維納斯》)是下列哪個(gè)時(shí)期的作品()A.古希臘B.古羅馬C.古埃及D.古印度【答案】A60、“醫(yī)院里的醫(yī)生和護(hù)士,包括我在內(nèi),總共是16名。下面講到的人員情況,無(wú)論是否把我計(jì)算在內(nèi),都不會(huì)有任何變化。在這些醫(yī)護(hù)人員中:A.男醫(yī)生B.女護(hù)士C.男護(hù)士D.女醫(yī)生【答案】B61、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,我國(guó)要鞏固義務(wù)教育普及成果,堅(jiān)持以()管理為主,以全日制公辦中小學(xué)為主。確保進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育。A.縣級(jí)地方人民政府B.輸入地政府C.輸出地政府D.流入地政府和輸出地政府【答案】B62、“桑之未落,其葉沃若”出自()。A.《王風(fēng)黍離》B.《小雅鹿鳴》C.《小雅采薇》D.《衛(wèi)風(fēng)氓》【答案】D63、世界上最早、由國(guó)家頒布的藥典是()。A.西漢時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》B.東漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》C.唐朝的《唐本草》D.明朝的《本草綱目》【答案】C64、愛(ài)因斯坦說(shuō)學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家?!边@句話說(shuō)明()。A.學(xué)校要努力培養(yǎng)具有豐富專業(yè)知識(shí)的學(xué)生B.君子不器C.學(xué)校教育因以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧為目標(biāo)D.學(xué)校不用培養(yǎng)太多的專家【答案】B65、關(guān)于新航路開(kāi)辟后出現(xiàn)的“三角貿(mào)易”,下列說(shuō)法正確的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A66、教師與學(xué)生的()是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋,這座橋可讓老師真正的了解學(xué)生,做學(xué)生的“良師益友”。A.平等B.溝通C.真誠(chéng)D.關(guān)愛(ài)【答案】B67、量子概念的提出,第一次把能量的不連續(xù)性引入對(duì)自然過(guò)程的深入認(rèn)識(shí),對(duì)其后量子理論的進(jìn)一步發(fā)展起到重要作用,這一概念的提出者是()。A.普朗克B.洛倫茲C.愛(ài)因斯坦D.麥克斯韋【答案】A68、下列選項(xiàng)中的節(jié)日與民族對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。A.蘆笙節(jié)——苗族B.火把節(jié)——蒙古族C.開(kāi)齋節(jié)——維吾爾族D.那達(dá)慕——蒙古族【答案】B69、在幾千年人類文明發(fā)展進(jìn)程中,亞洲、非洲、美洲、歐洲都留下許多寶貴的文學(xué)、藝術(shù)和建筑遺產(chǎn),下列文化遺產(chǎn)屬于同一個(gè)大洲的是()。A.《最后的晚餐》、雕塑“思想者”、雕塑“大衛(wèi)”B.胡夫金字塔、獅身人面像、帕特農(nóng)神廟C.《百年孤獨(dú)》《老人與?!贰逗5變扇f(wàn)里》D.《飛鳥(niǎo)集》《高老頭》《源氏物語(yǔ)》【答案】A70、馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵:其一是指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展;其二是指實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的()A.真正自由的發(fā)展B.真正全面和自由的發(fā)展C.有條件的自由發(fā)展D.有條件的全面發(fā)展【答案】B71、世界上教徒最多的宗教是()A.佛教B.印度教C.基督教D.伊斯蘭教【答案】C72、我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種()A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門(mén)職業(yè)D.附加職業(yè)【答案】C73、有人稱電影是繼詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、建筑和戲劇之后人類創(chuàng)造的“第七藝術(shù)”。1895年12月28日,在巴黎一家咖啡館放映了人類的第一部電影,宣告了電影時(shí)代的到來(lái)。放映者是()。A.弗拉基米爾?茲沃爾金B(yǎng).塞列克C.盧米埃爾兄弟D.貝爾德【答案】C74、開(kāi)學(xué)了,為把素質(zhì)教育落到實(shí)處,某中學(xué)語(yǔ)文教師為同學(xué)們確定了學(xué)期素質(zhì)教育目標(biāo):“每個(gè)月讀一本名著,識(shí)兩位名人,聽(tīng)三首名曲,品四幅名畫(huà),背五首古詩(shī)。”該教師的做法()。A.干擾了學(xué)生學(xué)習(xí)的節(jié)奏B.優(yōu)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法C.空化了素質(zhì)教育的內(nèi)涵D.指明了素質(zhì)教育的途徑【答案】C75、作家方方筆下的七哥(出自《風(fēng)景》)有下列哪一個(gè)人物的影子?()A.《紅與黑》于連B.《呼晡山莊》希斯克利夫C.《簡(jiǎn)*愛(ài)》羅切斯特先生D.《當(dāng)代英雄》畢巧林【答案】A76、下列表述,與“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”不屬于同類判斷的是()A.團(tuán)隊(duì)重更,平臺(tái)也很重更要B.德看言行,知識(shí)看談吐C.若想人不知,除非己莫為D.善人必勤儉,惡人必奢華【答案】C77、家境貧寒的李老師在學(xué)校向?qū)W生和學(xué)生家長(zhǎng)出售自家種的西瓜,對(duì)李老師的行為評(píng)價(jià)正確的是()。A.解決了李老師的經(jīng)濟(jì)困難B.李老師有銷售權(quán)C.違反法律法規(guī),應(yīng)當(dāng)追責(zé)D.違反法律法規(guī),但情有可原【答案】C78、留白是我國(guó)古典繪畫(huà)中常用的藝術(shù)手法,指作者在創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主旨而精心留出的“空白”,以營(yíng)造出“此處無(wú)物勝有物”之境。這一理念體現(xiàn)在教育中,要求教師()。A.把任何道理都對(duì)學(xué)生說(shuō)透、說(shuō)盡B.對(duì)學(xué)生放之任之C.留給學(xué)生獨(dú)立的空間,讓學(xué)生有自我反省的機(jī)會(huì)D.抓緊課堂,放松課外【答案】C79、下列不屬于我國(guó)四大名園的是()。A.承德避暑山莊B.北京頤和園C.蘇州留園D.北京圓明園【答案】D80、我國(guó)一條自東向西流動(dòng)的河流,一般而言,它的()需要加固。A.東岸B.西岸C.南岸D.北岸【答案】D81、找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動(dòng),特別鍛煉觀察和思考能力。將選項(xiàng)中的數(shù)填入“8、10、20、32、()、88”空缺處,符合該組數(shù)字排列規(guī)律的是A.50B.52C.54D.56【答案】C82、古琴在我國(guó)有著悠久的歷史,在古代文化生活中具有重要地位。下列選項(xiàng)中,不屬于我國(guó)古琴名曲的是()。A.《瀟湘水云》B.《二泉映月》C.《陽(yáng)關(guān)三疊》D.《高山流水》【答案】B83、小張尚未成年,經(jīng)常夜不歸宿,有經(jīng)驗(yàn)的李老師和小張簽訂了免責(zé)聲明.因此不必再通知家長(zhǎng)。李老師的行為()。A.合法.充分給予小張自由B.合法.已經(jīng)簽訂免責(zé)聲明C.不合法.應(yīng)在二十四小時(shí)內(nèi)通知家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人D.不合法,違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】C84、中學(xué)學(xué)生在心理上、道德上有一個(gè)重要的特點(diǎn),就是模仿性強(qiáng),往往是“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。這就要求老師要恪守()的職業(yè)道德規(guī)范。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.為人師表【答案】D85、在選定了整個(gè)表格之后,若要?jiǎng)h除整個(gè)表格中的內(nèi)容,以下哪個(gè)操作正確?()A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令B.按Delete鍵C.按Space鍵D.按Esc鍵【答案】B86、在Excel中,為縮小單元格中的文字?jǐn)?shù)據(jù),使數(shù)據(jù)的寬度與列寬相同,應(yīng)選中()復(fù)選框。A.自動(dòng)換行B.縮小字體填充C.合并單元格D.單元格匹配【答案】B87、在和學(xué)生打交道中幾乎沒(méi)有什么信心,或認(rèn)為學(xué)生愛(ài)怎樣就怎樣,很難做出決定,對(duì)學(xué)生管理沒(méi)有明確目標(biāo)。這體現(xiàn)的教師的管理類型是()A.強(qiáng)硬專斷型B.放任自流型C.仁慈專斷型D.民主管理型【答案】B88、徐志摩的傾向積極的詩(shī)集是()A.《翡冷翠的一夜》B.《猛虎集》C.《云游》D.《志摩的詩(shī)》【答案】D89、如果要從一個(gè)幻燈片淡人到下一個(gè)幻燈片,應(yīng)使用()命令進(jìn)行設(shè)置。A.動(dòng)作按鈕B.預(yù)設(shè)動(dòng)畫(huà)C.幻燈片切換D.自定義動(dòng)畫(huà)【答案】C90、以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.中小學(xué)教師資格由市級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定B.國(guó)家實(shí)行教師職務(wù)制度,具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定C.教師的聘任,由學(xué)校和教師簽訂聘任合同D.實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)規(guī)定【答案】A91、七年級(jí)(6)班夏老師上課期間發(fā)現(xiàn)班里小強(qiáng)的座位中放了一把短刀,但考慮到學(xué)生正在認(rèn)真學(xué)習(xí),就繼續(xù)上課。第二天,聽(tīng)說(shuō)小強(qiáng)將同伴小雨砍傷了。在此事件里A.對(duì)于小雨所受傷害,學(xué)校也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任B.夏老師行為不正確.發(fā)現(xiàn)之時(shí)應(yīng)立刻聯(lián)系小雨監(jiān)護(hù)人.將其帶走C.夏老師行為正確.正確履行了教育教學(xué)職責(zé)D.小強(qiáng)并無(wú)任何不良行為.夏老師無(wú)需多加詢問(wèn)【答案】A92、某單位有五名業(yè)務(wù)骨干小張、小王、小趙、小丁、小李參加了一次技能測(cè)驗(yàn)。他們的測(cè)驗(yàn)成績(jī)呈現(xiàn)為:小趙沒(méi)有小李高,小張沒(méi)有小王高,小丁比小李高,而小王不如小趙高。A.小丁B.小王C.小趙D.小張【答案】A93、開(kāi)學(xué)了,為把素質(zhì)教育落到實(shí)處,某中學(xué)語(yǔ)文教師為同學(xué)們確定了學(xué)期素質(zhì)教育目標(biāo):“每個(gè)月讀一本名著,識(shí)兩位名人,聽(tīng)三首名曲,品四幅名畫(huà),背五首古詩(shī)?!痹摻處煹淖龇ǎǎ.干擾了學(xué)生學(xué)習(xí)的節(jié)奏B.優(yōu)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法C.空化了素質(zhì)教育的內(nèi)涵D.指明了素質(zhì)教育的途徑【答案】C94、以反映事物的內(nèi)在特性或特征為內(nèi)容的概念屬于()。A.關(guān)系概念B.屬性概念C.操作性概念D.集合概念【答案】B95、作為1934年世界杯主辦國(guó)首相的墨索里尼幾乎包辦了比賽的所有組織工作,以實(shí)現(xiàn)其把世界杯變?yōu)樾麚P(yáng)法西斯主義工具的初衷,借此重溫羅馬帝國(guó)輝煌,鼓吹大國(guó)崛起。這段文字表明()。A.墨索里尼希望重塑羅馬帝國(guó)的輝煌B.墨索里尼十分重視世界杯的舉辦,事必躬親C.世界杯曾一度成為政治的奴役和工具D.政治人物對(duì)于體育賽事的過(guò)分關(guān)注通常包含政治目的【答案】C96、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!边@句話是()的名言。A.孔子B.莊子C.孟子D.老子【答案】C97、某教師從教多年,愛(ài)崗敬業(yè),只是近來(lái)總是與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。因?yàn)閷W(xué)校要求每個(gè)教師每學(xué)期必須使用多媒體上8次課,該教師認(rèn)為自己年齡偏大,而且也沒(méi)有必要用所謂的課件。這種做法與教師職業(yè)道德的哪一條相違背?()A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.終身學(xué)習(xí)C.教書(shū)育人D.為人師表【答案】B98、第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。A.諾曼底登陸B(tài).斯大林格勒戰(zhàn)役C.中途島海戰(zhàn)D.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)【答案】B99、某試題得分分布如下表所示,該試題得分的眾數(shù)是()。A.1B.2C.3D.4【答案】B100、《吳聲歌曲》“始欲識(shí)郎時(shí),兩心望如一。理絲入殘機(jī),何悟不成匹?”一句運(yùn)用了()修辭。A.比喻B.諧音雙關(guān)C.借代D.擬人【答案】B大題(共20題)一、崔老師剛工作就擔(dān)任了副班主任。崔老師對(duì)學(xué)生很“寬容”。有的學(xué)生偏科,他說(shuō):“沒(méi)有關(guān)系,很多天才都偏科。”有的學(xué)生不喜歡體育鍛煉,他也表示理解:“人有自己喜歡的事情,也一定有自己不喜歡的事情。不可能什么都喜歡。”崔老師很喜歡學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,經(jīng)常召集這些學(xué)生談話,告訴他們要有遠(yuǎn)大的理想,并引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。對(duì)于成績(jī)不大好的學(xué)生,他也不加干預(yù),還說(shuō):“學(xué)習(xí)上的差異古今中外都存在,十個(gè)手指頭還不一樣長(zhǎng)呢。”班主任與崔老師商量,打算分頭聯(lián)系家長(zhǎng),了解學(xué)生的基本情況,敦促家長(zhǎng)為學(xué)校工作提供支持。他覺(jué)得沒(méi)有必要,理由是:“家長(zhǎng)平時(shí)都很忙,我們應(yīng)該理解家長(zhǎng)。教育孩子是我們老師的責(zé)任,不能給家長(zhǎng)增加負(fù)擔(dān)?!焙芏嗬蠋煂?duì)崔老師的做法不理解。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度,評(píng)析崔老師的教育行為。(14分)【答案】材料中崔老師的教育教學(xué)行為是不正確的,違背了教師職業(yè)理念中素質(zhì)教育的要求。(1)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全體性,素質(zhì)教育必須面向全體人民,任何一名社會(huì)成員,均必須通過(guò)正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時(shí)限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看,素質(zhì)教育的“全體性”,是指為全體適齡兒童開(kāi)放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門(mén)。材料中,崔老師只注重對(duì)成績(jī)好學(xué)生的教育,忽視了其他學(xué)生。(2)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全面性,素質(zhì)教育的目標(biāo),就是國(guó)家教育方針中所規(guī)定的“德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展”。材料中,崔老師認(rèn)可學(xué)生的偏科,忽視其全面發(fā)展。(3)崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育尊重學(xué)生個(gè)性的要求,應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,遵循因材施教原則。材料中,崔老師只看到學(xué)生的差異性,但是沒(méi)有做到針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。(4)家校合作是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑之一,崔老師應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系,共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。(5)崔老師違背了素質(zhì)教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。材料中,崔老師對(duì)學(xué)生的偏科等問(wèn)題視而不見(jiàn),不利于學(xué)生的全面發(fā)展。總之,崔老師的行為嚴(yán)重違背了素質(zhì)教育的要求,不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中,要引以為戒,遵循素質(zhì)教育的要求。二、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處?!招兄箤W(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。——愛(ài)因斯坦結(jié)合以上材料,以教師的“師德”為話題,寫(xiě)一篇議論文,字?jǐn)?shù)不少于1000字?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫(xiě)作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說(shuō)》中將教師的責(zé)任明確概括為傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份,清楚自己的職業(yè)。當(dāng)好自己的角色,做好自己的事情,時(shí)刻以“德高為師,身正為范”這八個(gè)字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生。真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí)。持續(xù)發(fā)展。新時(shí)期的教師要樹(shù)立終身學(xué)>-7的理念,加強(qiáng)自我的思想、道德建設(shè)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)。所以,教師要想適應(yīng)時(shí)代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù),就必須終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強(qiáng)政治修養(yǎng),提高教師的道德素養(yǎng),提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)>-j,改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革。始終站在教改的前沿,走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)。修煉人格。教育無(wú)小事。教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,要銘記——從我做起,從小事做起,從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的高素質(zhì)人的誕生。要有培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂(lè)于奉獻(xiàn).實(shí)現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說(shuō),是一種利他性的工作,不可能獲得直接的財(cái)富改變自己的物質(zhì)生活;同時(shí),工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化,除了講臺(tái)上的顯性工作外,還有不少隱性的努力,都是無(wú)法一一計(jì)量而給予酬勞的。因此。教師需要一種奉獻(xiàn)精神。教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。要制定個(gè)人的奮斗目標(biāo),不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切,在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”只有每一個(gè)教師都能?chē)?yán)格要求自己,才能讓學(xué)生“親其師。信其道”,成為人之楷模?!军c(diǎn)評(píng)】教師的職業(yè)道德.簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類,這都是師德。開(kāi)頭引用韓愈的名言,教師的職責(zé)就是傳道授業(yè)解惑,引出中心論點(diǎn):教師要明確自己的職責(zé)所在。不斷提高自身修養(yǎng),用人格的力量去影響學(xué)生。分論點(diǎn)從不同的維度展開(kāi),就教師如何提高自身修養(yǎng)設(shè)置以下三個(gè)分論點(diǎn):終身學(xué)習(xí)、注重小節(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。在分論點(diǎn)的寫(xiě)作中,能夠結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際。同時(shí)針對(duì)教師教學(xué)的特點(diǎn),層層深入地進(jìn)行論述,增強(qiáng)文章的說(shuō)理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位,回扣論點(diǎn),使文章首尾呼應(yīng).整體相得益彰。三、閱讀下面的材料,按要求作文。一位老人上了公交車(chē),發(fā)現(xiàn)忘帶老年卡,對(duì)司機(jī)說(shuō):我沒(méi)帶老年卡,讓我上車(chē)行吧?司機(jī)說(shuō):抱歉。按規(guī)定,您不出示老年卡,就必須投幣。有位乘客聽(tīng)到,怒了:你這人咋這么不通情達(dá)理?人家都已經(jīng)說(shuō)明了,你還刁難。司機(jī)說(shuō):公司規(guī)定,我不能違背:你既然這么好心,要不替老人把車(chē)費(fèi)付了吧?這位乘客后退,說(shuō):憑什么?司機(jī)自己掏出錢(qián)來(lái),替老人投了幣。綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感情,寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;不少于1000字?!敬鸢浮苛⒁饨馕觯阂?guī)則與人情,講人情的前提是遵守規(guī)則四、中國(guó)和日本曾聯(lián)合舉行過(guò)一次夏令營(yíng)活動(dòng),其有意培養(yǎng)青少年吃苦耐勞的精神。在齊力推車(chē)時(shí),有個(gè)中國(guó)學(xué)生只在一旁喊“加油”,自己并不動(dòng)手,問(wèn)他原因,他說(shuō)他是班長(zhǎng),而日本學(xué)生卻突出地表現(xiàn)出了吃苦的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。中國(guó)學(xué)生大多是從幾十萬(wàn)兒童中挑選出來(lái)的“小明星”。然而,與日本孩子相比,他們登山缺乏朝氣,唱歌跳舞也不如人家。在舉行聯(lián)歡時(shí),我們演節(jié)目,日本兒童熱情鼓掌,而當(dāng)日本兒童表演節(jié)目時(shí),我們的“小明星”卻沒(méi)有什么反應(yīng),在老師的帶領(lǐng)下,才禮節(jié)性地鼓了掌。問(wèn)題:請(qǐng)從素質(zhì)教育的角度,談?wù)勎覈?guó)當(dāng)今的教育應(yīng)如何實(shí)施改革?!敬鸢浮?1)素質(zhì)教育的核心是面向全體學(xué)生,實(shí)施以學(xué)生為本的個(gè)性教育,全面發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。從材料中我們可以看出,中國(guó)孩子的整體素質(zhì)亟待提高。他們不具備堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),不具備吃苦耐勞的精神,而這些都是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),為什么消失了呢?首先,家庭教育是第一位的,孩子從出生起耳濡目染地接受著家庭環(huán)境及父母的熏陶,更何況中國(guó)的家長(zhǎng)是最溺愛(ài)孩子的,而溺愛(ài)是對(duì)孩子最大的傷害;其次,中國(guó)當(dāng)今社會(huì)主流文化對(duì)孩子的影響也至關(guān)重要。(2)作為一名教師,要從點(diǎn)滴小事來(lái)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)與優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì),實(shí)施完全的人格教育。同時(shí),還要協(xié)調(diào)好與家長(zhǎng)、社會(huì)的關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)家庭與社會(huì)的積極作用,利用教育合力對(duì)學(xué)生形成一致性與連貫性的良好影響,使中國(guó)的年青一代逐步展現(xiàn)出優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)與完整的人格。五、閱讀下面的文章,按要求回答問(wèn)題。野艾史小溪多風(fēng)而溫馨的春天一過(guò),陜北高原便進(jìn)入漫長(zhǎng)的干旱季節(jié)。高原在熱浪中沉重地喘息,可野艾還是在這季節(jié)蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)起來(lái)了。野艾,亦叫艾蒿,野生在田畔、溝壑、荒坡、路邊及那些潮濕的河谷洼地,陜北高原廣闊縱橫的土地上,到處遍布著這種多年生草本植物。邁著散漫的步子,你走過(guò)田畔、山坡和荒野,立刻會(huì)感到空氣中流蕩著清新的苦香。風(fēng)順著山谷舒卷地自由自在地彌漫,你不由得停下腳步,掐一枝野艾,聞聞,會(huì)像第一次才發(fā)現(xiàn)似的小聲叫出聲來(lái):呀,好香!然后,把它輕輕放在手中珍愛(ài)地搓揉著,流連忘返地在那兒久久徜徉。這是和奇花異卉不同的一種獨(dú)具風(fēng)流的苦香。高原上的農(nóng)人們和野艾有著相濡以沫的感情,他們祖祖輩輩一遍一遍重復(fù)著那些與野艾有關(guān)的古老濃郁的風(fēng)俗和那些充滿神奇奧妙的事情。初夏的端陽(yáng)節(jié),野艾僅一尺來(lái)高,還帶著春天的鮮嫩、水靈,細(xì)長(zhǎng)的羽狀葉片披一層銀灰色柔毛,在東南風(fēng)中姍姍搖曳。黎明,人們便興沖沖地從河畔、坡地拔些掛著露珠的野艾帶回家——在住宅門(mén)墻上方交叉懸掛,驅(qū)祭五毒,共禳不祥。人們還要早早叫起自己的孩子,到河邊清洗雙目,給耳縫間別枝艾葉。“端午不夾艾,螞蟻夾老賴?!边@是高原上老幼婦孺盡知的俗語(yǔ),“老賴”在當(dāng)?shù)胤褐改行缘牟G丸。還要給女孩子脖頸間項(xiàng)鏈似的用五色彩線系一香包,香包里包有五谷、鐵屑、艾葉諸物,寓意消除禍患,躲避蟊蠹危害之災(zāi)。高原人以自己不可改變的信念,傾注于野艾一種神圣而忠厚的篤愛(ài)。野艾燃燒的煙能驅(qū)蚊蠅,從五月起,農(nóng)家就開(kāi)始束些粗糙的艾繩了,以對(duì)付那些厭惡的饕蚊。那艾煙裊裊地帶著芳香,帶著農(nóng)家和諧袒露的夜話走進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)。野艾更可入藥,當(dāng)?shù)赜小鞍膳浒俜健敝f(shuō),民間偏方以它營(yíng)血,暖子宮,祛寒濕。將艾葉曬干搗碎而成艾絨,中藥針灸時(shí)用來(lái)治病?;钠h(yuǎn)貧窮落后的陜北高原古來(lái)缺醫(yī)少藥,農(nóng)家便祖?zhèn)魇⑿卸喾N艾的秘方:小孩疝氣、腹部疼痛、不良撮口習(xí)慣,皆用艾絨加麝香或大蒜在有關(guān)部位灸療。赤痢白痢,則用艾葉加生姜和少許紅糖煎服醫(yī)詒……許是野艾的強(qiáng)悍功能,才使高原人賦予它一身鐘靈毓秀之氣吧。時(shí)令跨入六月的高原,長(zhǎng)空青藍(lán)、透明,太陽(yáng)開(kāi)始火焰一般燃燒。莊稼旱得幾乎無(wú)望了,農(nóng)人們便到處捕捉金龜子。那是一種銅綠色的大甲蟲(chóng),在夏天曠野上轟炸機(jī)般地飛舞,有時(shí)會(huì)在夜晚嗡嗡地闖進(jìn)家來(lái)。一把捉住,即選擇最亮紅酷烈的晌午,把艾絨粘其背上點(diǎn)燃,然后放飛,任其翱翔上蒼。那金龜子因受著艾火煎熬,會(huì)沒(méi)命地騰空而起,越飛越高,在空間留下一道道虛光。這艾絨點(diǎn)燃的火,稱天火,他們托金龜子向上蒼傳遞神秘的“天火”訊息:老天爺,慈悲受苦人吧,整個(gè)地面已燃燒得無(wú)法生存,連不畏干旱和饑渴的艾蒿都再難忍受了……古老淳厚的高原人,永遠(yuǎn)傳遞著這無(wú)望和未卜的寄托,又那樣充實(shí)和頑強(qiáng)地活著?!敬鸢浮苛?、(2022上半年真題)曉華成績(jī)差,很多老師認(rèn)為她無(wú)可救藥,一天,張老師發(fā)現(xiàn)她作文中的一段,道:“零分,我的好友,你慢慢向我靠近,你如此多情...."張老師把曉華叫到辦公室,幫其改正,重新組織后,張老師露出贊許的神情:“看,好詩(shī)!”曉華聽(tīng)后露出笑臉,張老師說(shuō):“詩(shī)言志,從詩(shī)中看出你不甘與零分為伍,你有夢(mèng)想!這詩(shī)你也能寫(xiě)。”曉華聽(tīng)后激動(dòng)不已,并奮發(fā)向上,從此,曉華學(xué)習(xí)進(jìn)步大,兩年后,順利升入高中。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料從學(xué)生觀的角度,評(píng)析張老師的教育行為?!敬鸢浮科?、李某有一女李霞14歲,系農(nóng)村某鎮(zhèn)初中二年級(jí)學(xué)生。李某認(rèn)為女孩上學(xué)無(wú)用,還不如早輟學(xué)回家賺錢(qián)。遂于今年暑假,將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個(gè)體戶處打工。開(kāi)學(xué)一周后,學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門(mén)家訪,李某拒不說(shuō)明其去向,有時(shí)還惡語(yǔ)相報(bào):“孩子讀不讀書(shū)是咱們自家的事,你們不要狗拿耗子——多管閑事?!痹摪咐惺欠裼羞`法行為?違反了什么法律規(guī)定?違法主體是誰(shuí)?應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任?【答案】(1)有違法行為。(2)違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》?!吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條第一款規(guī)定父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué),接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定禁止任何組織和個(gè)人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童少年就業(yè)。對(duì)義務(wù)教育分別從家庭和社會(huì)方面作了法律保障?!段闯赡耆吮Wo(hù)法》第十三條規(guī)定,父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利,必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務(wù)教育,不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。第三十八條規(guī)定,任何組織和個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人,國(guó)家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及個(gè)體戶。(4)對(duì)李某:根據(jù)《義務(wù)教育法》第五十八條的規(guī)定,適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育,責(zé)令限期改正。對(duì)材料中的個(gè)體戶:根據(jù)《勞動(dòng)法》第九十四條規(guī)定,用人單位非法招用未滿16周歲的未成年人的,由勞動(dòng)行政部門(mén)責(zé)令改正,處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門(mén)吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。八、某日上午,沒(méi)有完成數(shù)學(xué)作業(yè)的張津津被黃二洲老師叫到講桌前,然后黃老師向全班下達(dá)任務(wù):“每個(gè)人去打十棍,誰(shuí)打得不狠就打誰(shuí)”。結(jié)果,全班有36名學(xué)生,除了另外3個(gè)沒(méi)有做完作業(yè)的學(xué)生外,其余32名學(xué)生全部動(dòng)了手,共打了張津津320棍,黃老師也親自動(dòng)手打了兩棍。挨打后,張津津疼痛難忍,還被要求坐著聽(tīng)課,直到放學(xué)?;丶視r(shí),她走到家門(mén)口就癱倒了。張母送她就醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫,部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后,張津津仍只能趴在病床上。張母說(shuō),女兒現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺(jué)?!安慌恐恢邪?,屁股疼。晚上稍微碰著一點(diǎn),都疼得喊‘?huà)寢?,我屁股疼’?!睆慕處熉殬I(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問(wèn)題?!敬鸢浮烤拧?chuàng)新是一個(gè)人熟知的名稱,但創(chuàng)新到底意味著什么創(chuàng)新要面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)不同的人可能有不同的看法,在此需要先討論一下到底什么是創(chuàng)新,我們要想創(chuàng)新,必須首先搞清楚什么是創(chuàng)新。我們有知道的東西,這就是所謂的知識(shí),我們有知識(shí)不知的東西,比如未解決的難題,沒(méi)有證明的猜想,還沒(méi)有達(dá)到的技術(shù)水平等等,但這些還不是全部,我們除了知道的東西,和不知道的東西,我們還有不知道的東西,科學(xué)研究不僅要把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈?,還要把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸馈保亲罡邔哟蔚摹⒆钪匾膭?chuàng)新,連不知道什么不知道,這真實(shí)什么都不知道,做這種科研便是老虎吃天,無(wú)從下口。把不知道的不知道,變成知道的不知道,就是提出問(wèn)題。所以,科學(xué)更重要的創(chuàng)新就在于提出問(wèn)題,要開(kāi)拓新知識(shí)就要能夠提出問(wèn)題。但提出新問(wèn)題并非那么簡(jiǎn)單。通常如果能把問(wèn)題講出來(lái),因?yàn)樗槍?duì)的東西,從來(lái)沒(méi)人見(jiàn)到過(guò),也從來(lái)沒(méi)人想到過(guò)。所以,***連提問(wèn)題的**有**問(wèn)題也將不出來(lái),記得小時(shí)候曾經(jīng)看過(guò)***事,這個(gè)都拉不到***用于計(jì)數(shù)的“一、二、三”很多很多,當(dāng)人****的數(shù)量時(shí),就公遇到將不出來(lái)的情況。所以,要提出讓我們的想象自由奔馳,突破語(yǔ)言的束縛,突破數(shù)學(xué)的牢籠,當(dāng)你對(duì)這類講不出來(lái)的問(wèn)題時(shí),也許就是一個(gè)信號(hào),挖掘到金礦了,觸碰到知識(shí)的*****,***激動(dòng)的時(shí)刻,也是老子道可道,非常道的意境。在這種沒(méi)有語(yǔ)言,沒(méi)有數(shù)字的狀態(tài)下,我們?nèi)绾卫^續(xù)往前發(fā)展,如何做研究,如何進(jìn)行思考這就是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。真正的科學(xué)創(chuàng)新沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有方向,因?yàn)檫@些目標(biāo)和方向連名字都沒(méi)有。給這些目標(biāo)和方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分,發(fā)明描寫(xiě)新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分,只有當(dāng)創(chuàng)新以來(lái),我們才能把問(wèn)題講出來(lái),把新知識(shí)講出來(lái),所以,真正的科學(xué)創(chuàng)新無(wú)法計(jì)劃,無(wú)法造勢(shì),無(wú)法成為一個(gè)轟轟烈烈的重大項(xiàng)目。但作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家,如果沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有方向,工作該如何開(kāi)展對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),創(chuàng)新的內(nèi)涵是制定美的標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新之前,大家不知道什么是美,不知道往什么方向努力,這時(shí)每個(gè)研究人員都可能有自己對(duì)美的認(rèn)知,都有看問(wèn)題不同的方式,都有不同的努力方向,但慢慢地,會(huì)有一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)知和思想被越來(lái)越多的人欣賞接受,從而成為美的標(biāo)準(zhǔn),成為大家共同的努力方向,這就是創(chuàng)新過(guò)程,科學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新非常相同的。當(dāng)然,科學(xué)創(chuàng)新還需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn),實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的。牛頓發(fā)現(xiàn)物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律就是一個(gè)創(chuàng)新的例子,他意識(shí)到天上行星的運(yùn)動(dòng)和地上蘋(píng)果掉落實(shí)際上是同一種物理現(xiàn)象,可是當(dāng)他想定量描寫(xiě)這些物體的運(yùn)動(dòng)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己講也講不出來(lái)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)還沒(méi)有描寫(xiě)非勻速運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,所以牛頓又成為了數(shù)學(xué)家,發(fā)明了微積分,****物體的運(yùn)動(dòng)定量,這也是物理發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在數(shù)學(xué)之前的例子。問(wèn)題:(1)文章所說(shuō)的“創(chuàng)新”有幾個(gè)層次請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)文章認(rèn)為如何應(yīng)對(duì)科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?1)1.把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?.把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸赖牟恢馈薄?.“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?.“不知道的不知道”變?yōu)椤爸馈薄?2)1.提出真正的新問(wèn)題,我們要讓我們的想象自由奔馳,突破語(yǔ)言的束縛,突破數(shù)學(xué)的牢籠。2.給這些目標(biāo)方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。3.發(fā)明描寫(xiě)新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。4.科學(xué)創(chuàng)新還需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會(huì)被接受的項(xiàng)目。參考解析:(1)首先,清楚自己了解的所謂的知識(shí)。其次,清楚自己未知的領(lǐng)域。再次,清楚自己還有很多未曾探索的領(lǐng)域。最后,將所有的不知道變?yōu)橹?,這是最重要的創(chuàng)新。(2)我們?cè)趺蠢^續(xù)往前發(fā)展,我們?nèi)绾巫鲅芯?,如何進(jìn)行思考?這是科學(xué)創(chuàng)新所要面對(duì)的挑戰(zhàn)。①繼續(xù)往前發(fā)展發(fā)面,要清楚科技創(chuàng)新是沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有方向的。但是對(duì)于未知的事物我們既要善于給這些目標(biāo)和方向起名字,也要善于發(fā)明描寫(xiě)新知識(shí)的語(yǔ)言和數(shù)字,只有這樣我們才能在創(chuàng)新結(jié)束后將其表述出來(lái)。②在研究方面,作為一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家,要有明確的目標(biāo)和方向,要堅(jiān)持自己的看法,擁有善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的精神,盡量使自己的看法成為被大家認(rèn)可和接受的美的標(biāo)準(zhǔn),并不斷的接受實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn),只有經(jīng)得起實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)的才是真正的創(chuàng)新。③在思考方面,要善于去觀察生活中的點(diǎn)滴,善于發(fā)現(xiàn),善于思考,并為之去探索、去鉆研,只有這樣,創(chuàng)新才會(huì)真正的誕生。一十、地方性寫(xiě)作是一個(gè)視角,無(wú)名和除名的寫(xiě)作是一個(gè)視角,隨著國(guó)民教育程度的普遍提高,每個(gè)人都具有相當(dāng)好的寫(xiě)作潛能,信息技術(shù)又使得每個(gè)人獲得了文學(xué)的權(quán)利,表達(dá)意識(shí)的覺(jué)醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望,即以寫(xiě)作而言,正是因?yàn)榧夹g(shù)支持下的新興媒體才催生出新的寫(xiě)作形態(tài)如博客,電子雜志,微博和微信等等,在現(xiàn)實(shí)中,文學(xué)幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著,只不過(guò),現(xiàn)代發(fā)表體制來(lái)看,它們并不是文學(xué)罷了。毫無(wú)疑問(wèn),我對(duì)地方無(wú)名或除名狀態(tài)的文學(xué)存在是抱有同情態(tài)度的,但是并不意味著它沒(méi)有問(wèn)題,也不意味它們無(wú)需反思。當(dāng)我們?yōu)楹A康牡嘏c無(wú)名或隱名寫(xiě)作所欣喜時(shí),不得不承認(rèn)它們?cè)谒枷胭|(zhì)量上不盡人意,我們不是在所謂的文學(xué)質(zhì)量上來(lái)衡量他們的寫(xiě)作,而首先是在價(jià)值層面上表達(dá)我們的遺憾,價(jià)值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關(guān)系,它關(guān)系到主體方方面面,需要要素,因?yàn)樯鐣?huì)在變,人在變,人們的實(shí)踐活動(dòng)也在變,所以價(jià)值上也在變,特別是社會(huì)發(fā)展訊速的時(shí)期,價(jià)值的變化也更為劇烈,如今的情形是,不管是社會(huì)還是從個(gè)人來(lái)說(shuō),物質(zhì)價(jià)值的創(chuàng)造與擁有,在相當(dāng)大的程度上壓倒精神價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)踐,功利主義的價(jià)值觀占據(jù)了主流,這必然是導(dǎo)致價(jià)值與價(jià)值觀的復(fù)雜與混亂,一些社會(huì)與個(gè)體發(fā)展的根本性的價(jià)值被懸置了,碎片化了,空心化了。社會(huì)的建設(shè),連續(xù)與進(jìn)步被畸形地理解和推進(jìn),大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體,個(gè)體的物質(zhì)與欲望被開(kāi)發(fā)和放大,而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價(jià)值失衡,特別是負(fù)面價(jià)值與偽價(jià)值的生成已經(jīng)近乎—場(chǎng)人文災(zāi)難,如果揆諸歷史,民間常常守護(hù)著傳統(tǒng)的價(jià)值,或會(huì)捉出新價(jià)值觀,但目前的中國(guó)民間,卻缺少這樣的力量與動(dòng)因。這在地方與無(wú)名隱名寫(xiě)作中可以看出來(lái),—種常見(jiàn)的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫(xiě)作成為主流,而事實(shí)上,隳敗與沉淪不是我們的全部態(tài)度。我們還應(yīng)該有更為積極的方式,那就是探討式肯定理念與價(jià)值、人與社會(huì)都是自覺(jué)的生活主體,他們按照自己設(shè)定的目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和規(guī)約自己的生活,并且認(rèn)為只有這樣的生活才是有意義和價(jià)值的,所以人們對(duì)生活的權(quán)衡也必定從這意義和發(fā)展出發(fā)。也正因?yàn)槿绱?,我們?dāng)下生活所出現(xiàn)的問(wèn)題并不是現(xiàn)象與問(wèn)題本身,而在于意義與價(jià)值出現(xiàn)了偏差。當(dāng)人與社會(huì)在意義與價(jià)值這些根本性的基準(zhǔn)出現(xiàn)偏差以后,個(gè)體的生活方式,人與人的關(guān)系,社會(huì)的結(jié)構(gòu)與動(dòng)作模式,一直到人與社會(huì)形成下的技術(shù)層面都隨之發(fā)生變化。所以,不少學(xué)者與社會(huì)管理者都在呼吁重建社會(huì),不是說(shuō)社會(huì)不存在了,而是說(shuō)這個(gè)社會(huì)不是原來(lái)的社會(huì),也不是理想式好的社會(huì)。如前所述,我們之所以強(qiáng)調(diào)民間寫(xiě)作的意義,就是它的功能不僅在于文學(xué),而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會(huì)建設(shè)的路徑,但恰恰在這方面,目前不管是地方亦或是無(wú)名或隱名寫(xiě)作,都不能說(shuō)能夠擔(dān)此重任。問(wèn)題:(1)第三段中加點(diǎn)短語(yǔ)“思想質(zhì)量上的不盡人意”指的是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)(2)文章認(rèn)為目前的地方與無(wú)名或隱名寫(xiě)作,有哪些不足?對(duì)于地方性寫(xiě)作,文章所期盼的理想狀態(tài)是怎樣的?(10分【答案】(1)作者認(rèn)為思想質(zhì)量上的不盡人意主要指的是價(jià)值層面上。①社會(huì)發(fā)展迅速的時(shí)期,價(jià)值的變化也更為劇烈。當(dāng)今社會(huì)價(jià)值失衡已經(jīng)幾乎成為一場(chǎng)人文災(zāi)難,不管是從社會(huì)還是從個(gè)體來(lái)說(shuō),物質(zhì)價(jià)值的創(chuàng)造與擁有在相當(dāng)?shù)某潭壬蠅旱沽司駜r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。②在地方與無(wú)名或隱名寫(xiě)作中的一種常見(jiàn)現(xiàn)象是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫(xiě)作成為潮流。(2)①文章認(rèn)為目前的地方與無(wú)名或隱名寫(xiě)作的不足之處在于同質(zhì)化傾向非常明顯,標(biāo)準(zhǔn)、寫(xiě)作目標(biāo)、寫(xiě)作類型以及問(wèn)題等都是拷貝于先行文學(xué)制度的文學(xué),沒(méi)有顯示出文學(xué)在民間的原創(chuàng)性。a話語(yǔ)方式的同質(zhì)化:非民間的拷貝式寫(xiě)作只能是一種喪失了自我文化身份與主體性的“他者的寫(xiě)作”b內(nèi)容的同質(zhì)化:地方知識(shí)分子對(duì)地方的書(shū)寫(xiě)正在日益退化。由于地方地位的降低、地方經(jīng)驗(yàn)的貶值,地方人口的遷移與流動(dòng),生產(chǎn)與生活方式的通用化、標(biāo)準(zhǔn)化和模仿化等原因,導(dǎo)致地方的寫(xiě)作大部分與地方無(wú)關(guān)。②對(duì)于地方性寫(xiě)作,文章期盼的理想狀態(tài):a應(yīng)該更積極的探討或肯定理想與價(jià)值。b民間寫(xiě)作的功能還在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會(huì)建設(shè)的路徑,但目前不管是地方抑或是無(wú)名或隱名寫(xiě)作都還不能擔(dān)此重任一十一、何老師班上的小龍,經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè),還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教育無(wú)效后,何老師決定到他家去一趟,向他父母告狀。到小龍家時(shí),何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見(jiàn)到何老師,小龍吃了一驚,但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里,同小龍父母交談后,何老師了解到小龍家庭貧困,父母每天早出晚歸,疏于教導(dǎo),讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事,也能幫忙干活。于是,何老師把本來(lái)告狀的話收了回來(lái)。第二天,何老師在班上表?yè)P(yáng)了小龍懂禮貌,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好,在家能做家務(wù),希望同學(xué)們能向小龍學(xué)習(xí)。接下來(lái),老師安排他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作,并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。沒(méi)過(guò)多久,小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了,同學(xué)關(guān)系也融洽了,還成為了老師的得力助手。請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析何老師的教育行為。【答案】【要點(diǎn)】何老師遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求,體現(xiàn)在:(1)熱愛(ài)學(xué)生。具體包括關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。何老師在了解到小龍的情況后,沒(méi)有諷刺、挖苦小龍,而是表?yè)P(yáng)他的禮貌和懂事,體現(xiàn)出對(duì)小龍的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。(2)尊重家長(zhǎng)。主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)。何老師在小龍曠課、遲到、欺負(fù)同學(xué)等情況后,主動(dòng)與小龍的家長(zhǎng)聯(lián)系,上門(mén)家訪。何老師的初衷是向小龍的父母告狀,這是不符合教師職業(yè)道德要求的,但是在得知小龍的家境不佳之后,何老師沒(méi)有向小龍的父母告狀,反而因小龍的懂事和禮貌而表現(xiàn)他,沒(méi)有指責(zé)家長(zhǎng)的疏于教導(dǎo),而是與小龍的父母進(jìn)行平等的交流,較好地處理了教師和學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系。(3)教書(shū)育人。具體包括遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。何老師針對(duì)小龍懂事和禮貌的優(yōu)點(diǎn),實(shí)施因材施教,讓他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作,并進(jìn)行積極正面的教導(dǎo)和表?yè)P(yáng),循循善誘,使小龍的課堂表現(xiàn)、同學(xué)關(guān)系都有了很大改善,促進(jìn)了小龍的全面發(fā)展?!緦<尹c(diǎn)撥】關(guān)于教師職業(yè)道德的考查,一般都涉及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的基本內(nèi)容。此類材料問(wèn)答題對(duì)考生的綜合把握能力要求較高,需要考生從總體上掌控答題方向。很多試題的答題點(diǎn)都不止一個(gè),考生務(wù)必結(jié)合材料分析,不偏不倚地展開(kāi)論述。一十二、材料:一天上午,曉軒突然在教室里大叫起來(lái):“陳老師,我新買(mǎi)的鋼筆不見(jiàn)了。”這時(shí),很多同學(xué)把懷疑的目光轉(zhuǎn)向小明,有的想要打開(kāi)他的書(shū)包檢查,小明一邊說(shuō)“我沒(méi)拿”,一邊推開(kāi)同學(xué)們的手。我大概知道是怎么回事了,因?yàn)榘嗌贤瑢W(xué)丟的幾件東西都是在小明那里找到的,我安慰了一下曉軒,然后讓大家安靜下來(lái),說(shuō):“曉軒的鋼筆肯定會(huì)找回來(lái)的,現(xiàn)在大家先安心上課。”中午,小明悄悄來(lái)到辦公室,遞給我一支鋼筆,我問(wèn)他:“這是曉軒的鋼筆嗎?”他點(diǎn)頭。我又問(wèn)他:“你為什么要拿他的鋼筆呢?”他說(shuō):“這支鋼筆很漂亮?!蔽艺f(shuō):“東西再漂亮也是別人的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)別人的同意,不能拿別人的東西,你知道嗎?”小明慚愧地點(diǎn)點(diǎn)頭。經(jīng)過(guò)調(diào)查我發(fā)現(xiàn),小明平時(shí)去親朋好友家里,想要什么東西都可以隨便拿,久而久之,養(yǎng)成了“順手牽羊”的壞毛病。就此,我多次跟小明的父母溝通,要求家長(zhǎng)不要溺愛(ài)孩子,幫助孩子意識(shí)到,不是自己的東西不能隨便拿。我還在班上組織班會(huì)活動(dòng),讓大家熟練掌握向別人借東西的禮貌用語(yǔ)。經(jīng)過(guò)不斷的努力,小明終于改變了亂拿別人東西的不良習(xí)慣。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析陳老師的教育行為?!敬鸢浮坎牧现嘘惱蠋煹男袨槭钦_的。(1)陳老師的做法體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。當(dāng)其他同學(xué)懷疑小明偷鋼筆并要搜小明的書(shū)包時(shí),陳老師并沒(méi)有鼓勵(lì)同學(xué)們這樣做,而是讓同學(xué)們先上課。這是對(duì)小明的尊重與保護(hù),體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德。(2)陳老師的做法體現(xiàn)了教書(shū)育人的教師職業(yè)道德。教書(shū)育人要求教師循循善誘,誨人不倦,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。陳老師對(duì)小明進(jìn)行了耐心的說(shuō)服,并動(dòng)員家長(zhǎng)和班會(huì)活動(dòng)對(duì)小明進(jìn)行教育,最終讓小明改變了亂拿別人東西的不良習(xí)慣。這體現(xiàn)了陳老師教書(shū)育人的教師職業(yè)道德。一十三、材料:歷史課上,教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國(guó)古代神話的兩段描述,然后提問(wèn):“從這兩段描述中,可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國(guó)神話有什么不同?”學(xué)生甲回答:“希臘神話有比較完整的系統(tǒng),而中國(guó)神話比較零散?!苯處燑c(diǎn)評(píng)道:“這位同學(xué)的回答很不完整,哪位同學(xué)來(lái)補(bǔ)充一下?”這時(shí),甲同學(xué)羞得滿臉通紅,而班里則是一片寧?kù)o。問(wèn)題:(1)教室里為什么會(huì)出現(xiàn)“一片寧?kù)o”?(2)請(qǐng)對(duì)老師的“點(diǎn)評(píng)”進(jìn)行評(píng)價(jià)?!敬鸢浮?1)教室里出現(xiàn)“一片寧?kù)o”的原因是因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生甲的回答雖然沒(méi)有批評(píng)、指責(zé),但沒(méi)有準(zhǔn)確點(diǎn)評(píng),反而用“很不完整”予以了否定,使答題的學(xué)生缺乏自信心;同時(shí)教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,感染了其他同學(xué)產(chǎn)生不良的情緒。(2)①課堂點(diǎn)評(píng)應(yīng)有利于師生之間、生生之間的交流與溝通,有利于教師對(duì)自身教學(xué)活動(dòng)的反省并做出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)學(xué)生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點(diǎn)評(píng)在引導(dǎo)學(xué)生思維步步拓展,引導(dǎo)課堂討論走向深入,使課堂教學(xué)得以升華等方面起著重要的作用。②該老師的“點(diǎn)評(píng)”中的問(wèn)題在于對(duì)學(xué)生的回答給予了無(wú)情的否定,這會(huì)直接影響答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。因此,教師要用富有感情、精練的語(yǔ)言去點(diǎn)評(píng),這樣會(huì)在學(xué)生的心中激起感情的漣漪,讓他們得到心理上的滿足。為此,老師要善于傾聽(tīng),善于傾聽(tīng)意味著平等與尊重。當(dāng)然,新課程也不拒絕指正性、否定性的點(diǎn)評(píng)。對(duì)于處在成長(zhǎng)期的學(xué)生來(lái)說(shuō),教師應(yīng)該多激勵(lì),少批評(píng),但教師過(guò)度的激勵(lì)、賞識(shí)會(huì)造成學(xué)生自我感覺(jué)太好,對(duì)學(xué)習(xí)、工作的困難性產(chǎn)生低估,同時(shí)使激勵(lì)性評(píng)價(jià)貶值。但是,指正性、否定性評(píng)價(jià)要以尊重學(xué)生人格、不傷害其自尊心為前提。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的點(diǎn)評(píng)不應(yīng)只局限于答案的正確與否。學(xué)生答題時(shí)出現(xiàn)偏頗在所難免,此時(shí)教師不能一葉障目,以偏概全,簡(jiǎn)單以答案的對(duì)錯(cuò)來(lái)下結(jié)論,而應(yīng)全面看待學(xué)生的回答??梢詫?duì)他們的思路、語(yǔ)言、體態(tài)等做出具體分析,努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素,給學(xué)生以某一方面、某種程度的肯定。一十四、某市路南區(qū)某中學(xué)教師崔某在學(xué)校放學(xué)后,義務(wù)為其班級(jí)學(xué)生張某補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)。該生屬于習(xí)慣性不聽(tīng)講,不守紀(jì)律的學(xué)生。經(jīng)多次提醒勸告不聽(tīng),并頂撞教師,情急之下,崔老師用手掐了該生的左臉。事后,該生的父親大鬧學(xué)校,并帶來(lái)當(dāng)?shù)亍敖裹c(diǎn)透視”節(jié)目組的記者進(jìn)行采訪、曝光,大肆渲染。路南區(qū)教育局迫于媒體的壓力,局長(zhǎng)當(dāng)即拍板:對(duì)該教師馬上解聘,并賠償學(xué)生損失費(fèi)3000元,要求該學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)作出嚴(yán)肅的檢查,并通報(bào)全市各級(jí)學(xué)校就此事展開(kāi)討論,自查反省,引以為戒。結(jié)合相關(guān)教育法律法規(guī),分析該案例?!敬鸢浮堪咐械慕處熈x務(wù)為學(xué)生補(bǔ)課,但是因?yàn)閷W(xué)生不聽(tīng)話,掐了該生的左臉,其后其父大鬧學(xué)校,導(dǎo)致該教師被開(kāi)除。首先。教師的做法是不正確的,不應(yīng)該侵犯學(xué)生的人身權(quán);其次,學(xué)生父親的行為過(guò)激,作為教師有教育學(xué)生的權(quán)利,家校應(yīng)該形成合力;最后,教育局開(kāi)除該教師的行為欠妥當(dāng),雖然教師有錯(cuò)誤,但應(yīng)以批評(píng)教育為主。此外,我國(guó)《教師法》規(guī)定:侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。教師可以通過(guò)正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸?lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。一十五、19世紀(jì)俄國(guó)著名的教育家烏申斯基說(shuō):“教師的人格對(duì)年輕的心靈來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的。”根據(jù)你對(duì)這句話的理解,寫(xiě)一篇文章,題目自擬,文體不限,不得少于800字?!敬鸢浮?1)烏申斯基的這句話體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對(duì)學(xué)生的影響,不僅在教育活動(dòng)進(jìn)行時(shí)存在,在學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)道路中也具有延時(shí)的價(jià)值,而且舉足輕重,不可替代。(2)考生應(yīng)從烏申斯基這句話中提煉出論點(diǎn),如“德高為范”。然后,可根據(jù)自己的親身感受或所見(jiàn)所聞組織論據(jù),從而使論點(diǎn)更加生動(dòng)真實(shí)。(3)考生應(yīng)著眼于論點(diǎn),進(jìn)一步從理論上加以深化與升華,從而使文章更加充實(shí)、完整、有力。一十六、19世紀(jì)俄國(guó)著名的教育家烏申斯基說(shuō):“教師的人格對(duì)年輕的心靈來(lái)說(shuō),是任何東西都不能代替的?!备鶕?jù)你對(duì)這句話的理解,寫(xiě)一篇文章,題目自擬,文體不限,不得少于800字?!敬鸢浮?1)烏申斯基的這句話體現(xiàn)的是教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。教師特別是教師的人格對(duì)學(xué)生的影響,不僅在教育活動(dòng)進(jìn)行時(shí)存在,在學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)道路中也具有延時(shí)的價(jià)值,而且舉足輕重,不可替代。(2)考生應(yīng)從烏申斯基這句話中提煉出論點(diǎn),如“德高為范”。然后,可根據(jù)自己的親身感受或所見(jiàn)所聞組織論據(jù),從而使論點(diǎn)更加生動(dòng)真實(shí)。(3)考生應(yīng)著眼于論點(diǎn),進(jìn)一步從理論上加以深化與升華,從而使文章更加充實(shí)、完整、有力。一十七、閱讀下列材料.回答問(wèn)題。①來(lái)時(shí),便聽(tīng)說(shuō)臺(tái)北是個(gè)多雨的城市,尤其是冬季,雨下得更是非同凡響,為世界上許多城市所不能比。我不是專門(mén)到臺(tái)北來(lái)看雨的,我從家鄉(xiāng)來(lái)。我說(shuō)家鄉(xiāng)話,我唱家鄉(xiāng)戲,我?guī)е亦l(xiāng)情來(lái)看家鄉(xiāng)人。為兩岸的文化交流,我們一行20人.應(yīng)臺(tái)灣名伶劉海燕女士的盛情邀請(qǐng),到臺(tái)灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅(qū)車(chē)200多公里趕來(lái)的.有的是被人用輪椅推進(jìn)劇場(chǎng)的。有的一來(lái)便當(dāng)起了“義工”,貼戲報(bào)、打水掃地、搬運(yùn)道具,看到什么活兒都搶著干?!袄相l(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”,一時(shí)間,鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻一片,其情深深,其意切切,場(chǎng)面十分感人。③對(duì)臺(tái)北的河南老鄉(xiāng)來(lái)說(shuō),他們來(lái)看家鄉(xiāng)戲,主要是來(lái)找家鄉(xiāng)情的。一位叫賈文斌的老人,在頭一天看戲時(shí),緊緊地抓住我的手久久不放開(kāi),他顫巍巍地說(shuō):“我一聽(tīng)到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說(shuō)著說(shuō)著就像小孩一樣哭了起來(lái)。一位麻老先生對(duì)我們說(shuō):“我吃過(guò)臺(tái)灣的幾十種水果,世界上近百種水果,哪一種也沒(méi)有家鄉(xiāng)的榆錢(qián)和柿子有味。幾十年不嘗了。想啊!”他們跟我們談這些的時(shí)候,那黯然的神情,那鏗鏘的聲音,不正是深沉的思鄉(xiāng)情愫的袒露嗎?他們的生命源頭在故鄉(xiāng),那里有生養(yǎng)他們的老祖宗,那里有他們的根哪!④舞臺(tái)上,一出《賣(mài)苗郎》、幾句《尋兒記》就使臺(tái)下看戲的老鄉(xiāng)們大哭失聲幾回。是想起了至今仍未找到的家鄉(xiāng)的父母,還是想起了當(dāng)年揮灑“十八相送”的情景?數(shù)十年天各一方,演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶。他們?cè)跄懿槐瘋⒉煌纯弈?⑤屋外的雨還在無(wú)休無(wú)止地下著,下雨的天氣給人帶來(lái)悵惘。雨如信使,傳達(dá)著一種情思。創(chuàng)造著一種愴然悲涼的氣氛。我們歸來(lái)時(shí),老鄉(xiāng)們冒著雨來(lái)送行。車(chē)開(kāi)了透過(guò)雨幕。我只看到了使勁揮動(dòng)的手,卻無(wú)法看清他們臉上流的是雨還是淚……我在心里向老鄉(xiāng)呼喚:回家看看吧!春天,一串串肥嘟嘟的榆錢(qián),晚輩們會(huì)采下讓您嘗鮮;秋后,房前屋后,坡上路邊。柿子黃澄澄紅丟丟的一片,晚輩們摘下送到您手邊。再聽(tīng)?zhēng)谆氐氐赖募亦l(xiāng)戲吧!原湯原水原汁原味……⑥雨,臺(tái)北的雨,不停不歇,下著,下著……(1)第③段中“緊緊”“抓”“久久”和“顫巍巍”四個(gè)詞語(yǔ),表現(xiàn)了賈文斌老人怎樣的感情?(2)賈文斌老人和麻老先生的話,引起了作者的思考,請(qǐng)擴(kuò)寫(xiě)文中劃線部分的內(nèi)容?!敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)盼到家鄉(xiāng)人,聽(tīng)到家鄉(xiāng)曲,滿滿地激蕩起老人對(duì)家鄉(xiāng)深深的思念之情,讓老人感到無(wú)比激動(dòng)與喜悅。(2)樹(shù)葉有對(duì)根的情意,所以它頑強(qiáng)地抵住風(fēng)的席卷。在樹(shù)根的旁邊來(lái)回翻轉(zhuǎn),直到化為春泥,滋養(yǎng)生它養(yǎng)它的樹(shù)木。而他們卻似被風(fēng)卷走的樹(shù)葉,沒(méi)有大樹(shù)倚靠,成了孤獨(dú)的一片落葉。他們黯然的神情,是一種有家不能回,有親不能顧的無(wú)奈和傷感;他們鏗鏘的聲音。是一種對(duì)家鄉(xiāng)那片生他養(yǎng)他的土地?zé)崃艺鎿吹膼?ài),他們?cè)静辉敢獬蔀橛稳?,卻擰不過(guò)現(xiàn)實(shí)的牽絆,留在他鄉(xiāng)成了異客?!军c(diǎn)評(píng)】第一題:第一段寫(xiě)作者等人應(yīng)邀到臺(tái)灣演出河南豫劇。第二段寫(xiě)為演出搭設(shè)舞臺(tái)期間得到了許多同鄉(xiāng)人的幫助.一片濃濃的鄉(xiāng)情融于其中。從這里開(kāi)始便引出了文章關(guān)于鄉(xiāng)情的中心主旨。第三段是兩位居于臺(tái)灣多年的老者昕到家鄉(xiāng)戲曲的反應(yīng),戲曲喚起了他們心底最深處對(duì)于故鄉(xiāng)的記憶?!熬o緊”“抓”和“顫巍巍”這樣的詞語(yǔ)。生動(dòng)地表現(xiàn)了作為一個(gè)異鄉(xiāng)人聽(tīng)到家鄉(xiāng)戲曲時(shí)的激動(dòng)和喜悅。第四段講述了戲曲還在演奏。而作者已經(jīng)陷入了鄉(xiāng)情的思考中,最后以臺(tái)北的雨結(jié)尾.是對(duì)這種感情的沉思。第二題:“數(shù)十年天各一方。演出的劇情勾起了他們?nèi)松H遇中最深刻的記憶,他們?cè)跄懿槐瘋?、不痛哭?”這句話集中體現(xiàn)了作者的思考,題干要求擴(kuò)寫(xiě),目的是讓作者的情緒更加飽滿。作答時(shí)可以運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法對(duì)句子內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。比如,對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子常有一種落葉歸根的情懷??梢詫⒂巫颖茸髀淙~,將家鄉(xiāng)比作根,將抽象的思鄉(xiāng)之情具化為落葉對(duì)根的情意.這樣可以使情感更加濃郁。后面的部分適當(dāng)?shù)丶由峡梢员磉_(dá)懷念、企盼之情的形容詞即可。一十八、中國(guó)古典文學(xué)很善于用意象表達(dá)作者的思想情感。特別是古典詩(shī)詞,利用意象傳神達(dá)意,是詩(shī)人的一項(xiàng)重要的藝術(shù)手

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