山西省忻州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文真題及答案

山西省忻州市成考專升本2022-2023學(xué)年大學(xué)語文真題及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是（）

A.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉B.禍患常積于忽微，而智勇多因于所溺C.滿招損，謙得益D.憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身

2.以下作品距《世說新語》產(chǎn)生時(shí)間最近的是()

A.《顏氏家訓(xùn)》B.《左傳》C.《漢書》D.《春江花月夜》

3.《季氏將伐顓臾》中“且在邦域之中矣”的“邦域”指（）A.A.顓臾B.魯國(guó)C.齊國(guó)D.宋國(guó)

4.蘇軾、辛棄疾同為

A.婉約派詞人B.豪放派詞人C.風(fēng)雅派詞人D.北宋詞人

5.下列詩(shī)歌中屬于律詩(shī)的是（）

A.杜牧《泊奏淮》B.陸游《關(guān)山月》C.李白《行路難》D.王維《山居秋暝》

6.我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集是（）

A.《楚辭》B.《詩(shī)經(jīng)》C.《古詩(shī)源》D.《古詩(shī)十九首》

7.司馬遷用“桃李不言，下自成蹊”贊美（）

A.馮諼B.孟嘗君C.李廣D.程不識(shí)

8.《風(fēng)波》的時(shí)代意義在于()

A.暴露民眾的愚昧落后B.揭露帝制余孽的陰謀復(fù)辟C.揭示辛亥革命的不徹底性D.昭示革命難以喚醒民眾

9.《五代史伶官傳序》中，告誡人們要居安思危的警誡性語句是（）。A.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺

B.滿招損，謙得益

C.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身

D.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉

10.提出“知識(shí)就是力量”這一口號(hào)的是()

A.達(dá)爾文B.培根C.牛頓D.愛因斯坦

11.下列作品中，充滿了象征意蘊(yùn)的散文詩(shī)是()

A.郁達(dá)夫《故都的秋》B.冰心《往事》(——之十四)C.艾青《我愛這土地》D.屠格涅夫《門檻》

12.《陳情表》是一篇（）

A.書信B.小說C.辭賦D.奏疏

13.“分崩離析”、“貽笑大方”、“形影相吊”三個(gè)成語依次出自A.《季氏將伐顓臾》、《莊子·秋水》、《陳情表》

B.《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》、《陳情表》

C.《季氏將伐顓臾》、《寡人之于國(guó)也》、《莊子·秋水》

D.《陳情表》、《莊子·秋水》、《季氏將伐顓臾》

14.下列選項(xiàng)中，朱自清《論氣節(jié)》認(rèn)為屬于"氣"的是（）

A.積極進(jìn)取B.忠臣直諫C.退隱山林D.處士橫議

15.下列句子中，含有使動(dòng)用法的是()

A.吾非至于子之門則殆矣，吾長(zhǎng)見笑于大方之家。

B.彼以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之。

C.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之。

D.孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。

二、填空題(10題)16.秦觀少?gòu)奶K軾游，其詞善寫男女想思離別，兼抒身世之感，柔婉凄麗，被奉為___________正宗。

17.梁?jiǎn)⒊?，字__________，號(hào)__________。

18.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》千百年來傳誦不絕，被譽(yù)為“__________”。

19.《紅樓夢(mèng)》今傳本＿＿回，前80回的作者是＿＿。

20.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

21.郭沫若寫的最早的新詩(shī)是《＿＿》。

22.蘇軾在《前赤壁賦》一文中繼承并發(fā)展了賦體的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法__________，__________。

23.魯迅先生曾稱贊《史記》為“＿＿，＿＿?！?/p>

24.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，__________。"

25.現(xiàn)代著名作家郁達(dá)夫代表作是《__________》和《__________》。

三、判斷題(5題)26.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

27.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

28.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

29.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.這段話是立論還是駁論?

32.閱讀《大同》片段，回答下列各小題：

……大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為已，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己，故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也，此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也，以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，勢(shì)者去，眾以為殃，是謂小康……

解釋這段文字中加點(diǎn)的字。(4分)

隱：家：池：固：

33.先描寫災(zāi)情嚴(yán)重有何作用?運(yùn)用的是什么表現(xiàn)手法?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.“那還能希望打什么勝仗”這句話采用了什么修辭手法?

35.閱讀《日出》中的一段文字，回答下列小題：

黃省三經(jīng)理!

潘月亭石清，這是誰?他是干什么的?

黃省三經(jīng)理，我姓黃，我是大豐的書記。

李石清他是這次被裁的書記。

潘月亭你怎么跑到這里來。(對(duì)李)誰叫他進(jìn)來的?

李石清不知道他怎么找過來的。

黃省三(走到潘面前，哀痛地)經(jīng)理，您行行好，您裁人也不能裁我，我有三個(gè)小孩子，我不能沒有事。經(jīng)理，我給您跪下，您得叫我活下去。

潘月亭豈有此理!這個(gè)家伙，怎么能跑到這兒來找我求事。(厲聲)滾開!

黃省三可是，經(jīng)理——

李石清起來!起來!走!走!走!(把他一推，倒在地上)你要再這樣麻煩，我就叫人把你打出去。

(黃望望李，又望望潘。)

潘月亭滾，滾，快滾!真豈有此理!

本片段里出場(chǎng)的人物是誰?他們各自的身份是什么?

36.這段文字在寫作上還有何特色?

六、作文(1題)37.材料：一位自以為有才華的青年因得不到重用，非?？鄲?，他質(zhì)問上帝，命運(yùn)為何對(duì)他如此不公。上帝從路邊隨便撿起一塊小石子，又隨便扔了出去，問青年：“你能找到剛才扔出去的那塊石子嗎?”

“不能。”青年搖了搖了頭。

上帝把手指上的金戒指取下來，扔到石子堆中去，又問青年：“你能找到剛才扔出去的金戒指嗎?”

“能?！惫?，青年沒多久就找到了金戒指?！澳悻F(xiàn)在明白了嗎?”

青年猶豫了一陣子興奮地回答：“明白了?！?/p>

根據(jù)以上資料，自擬題目。

要求：

A.可寫成記敘文(包括小說)、議論文、散文，不可寫成詩(shī)歌。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.A

2.A

3.B

4.B解析：辛棄疾一生致力于詞的創(chuàng)作，題材廣泛，內(nèi)容豐富，但以表現(xiàn)愛國(guó)抗金的內(nèi)容為主。他的詞雄勁豪邁，悲壯沉郁，是南宋詞壇豪放派的代表，與蘇軾合稱“蘇辛”。因此本題應(yīng)選擇B項(xiàng)。

5.D

6.B

7.C

8.C小說《風(fēng)波》通過辮子風(fēng)波從歷史的層面揭示了辛亥革命的不徹底性，表明中國(guó)封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有被摧毀，建立在此基礎(chǔ)之上的封建意識(shí)和愚昧落后的精神也沒有被消除。

9.C

10.B

11.D屠格涅夫的《門檻》是一首散文詩(shī)，主要采用了象征的手法表情達(dá)意，如文中“姑娘跨進(jìn)了門檻”象征革命者已抱著堅(jiān)定的革命信念毅然投身于革命事業(yè)中;“傻瓜”的咒罵象征著市儈主義者對(duì)革命者的不理解和誣蔑。

12.D

13.A掌握成語的出處，尤其是文言文中的成語?！胺直离x析”出自《季氏將伐顓臾》：“邦分崩離析而不能守也?！薄百O笑大方”出自《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見笑于大方之家?！薄靶斡跋嗟酢背鲎浴蛾惽楸怼罚骸盁︽萘ⅲ斡跋嗟?。”

14.A

15.C在“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之”中，“來之”應(yīng)譯為“使他們歸順(來)”，文言詞語的使動(dòng)用法。

16.婉約派

17.卓如；任公

18.秋思之祖

19.120曹雪芹120曹雪芹

20.朱門沉沉按歌舞朱門沉沉按歌舞

21.死的誘惑死的誘惑

22.主客對(duì)話；抑客伸主

23.史家之絕唱無韻之《離騷》史家之絕唱無韻之《離騷》

24.古道西風(fēng)瘦馬

25.《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》

26.Y

27.N

28.Y

29.Y

30.Y

31.通過立論：重物輕人非統(tǒng)一天下之術(shù)，駁“逐客”的觀點(diǎn)和做法，駁立結(jié)合。

32.隱：消失。家：家族。池：護(hù)城河。固：堅(jiān)固保障。

33.先描述春、秋兩次災(zāi)情嚴(yán)重，是為了襯托官吏剝削農(nóng)民的殘酷性。運(yùn)用的是鋪墊反襯的表現(xiàn)手法。

34.反詰。反詰。

35.黃省三：大豐銀行的小職員。李石清：銀行家潘月亭的秘書。潘月亭：大豐銀行的經(jīng)理大資本家。黃省三：大豐銀行的小職員。李石清：銀行家潘月亭的秘書。潘月亭：大豐銀行的經(jīng)理，大資本家。

36.在寫作上的特色有兩點(diǎn)：一是見解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點(diǎn)時(shí)引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點(diǎn)穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn)作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂所下的定義時(shí)很風(fēng)趣地指出“豬是否快樂得象人我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬我們是常看見的”。二是作者的選詞用語也很有特點(diǎn)不僅詞采精妙而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語順手拈來即成妙語。如作者描述人在快樂和悲傷時(shí)的不同心情和感受。為反駁將“快樂”兩分法的荒謬性作者指出“一切快樂都是精神上的”。作者舉例說明：“洗一個(gè)澡看一朵花吃一頓飯假使你覺得快活……主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙……要是你精神不痛快像將離別時(shí)的筵席隨它怎樣烹調(diào)得好吃來只是土氣息泥滋味……?！痹趯懽魃系奶厣袃牲c(diǎn)：一是見解深湛、征引繁富、聯(lián)想豐贍、妙趣橫生、詞采精妙。作者在提出和論證“快樂由精神來決定”這一論點(diǎn)時(shí)，引用古今中外的典籍中許多例證來闡明自己深湛的見解。他引用穆勒的觀點(diǎn)，穆勒把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”作比較來說明快樂是有肉體和精神之別的。針對(duì)這一觀點(diǎn)，作者首先駁斥穆勒觀點(diǎn)的荒謬性，提出“一切快樂的享受都是屬于精神的”。作者在駁斥穆勒對(duì)快樂所下的定義時(shí)，很風(fēng)趣地指出，“豬是否快樂得象人，我們不知道；但是人會(huì)容易滿足得像豬，我們是?？匆姷摹?。二是作者的選詞用語也很有特點(diǎn)，不僅詞采精妙，而且富于機(jī)智。作者善于使用警策語，順手拈來，即成妙語。如作者描述人在快樂和悲傷時(shí)的不同心情和感受。為反駁將“快樂”兩分法的荒謬性，作者指出“一切快樂都是精神上的”。作者舉例說明：“洗一個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，……主要因?yàn)槟阈纳蠜]有掛礙……要是你精神不痛快，像將離別時(shí)的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來只是土氣息，泥滋味……?！?/p>

37.厚積薄發(fā)一鳴驚人細(xì)細(xì)的水流總是默默地向下向下但最終它卻成為波濤洶涌的大海。幼嫩的小樹總是靜靜地生長(zhǎng)生長(zhǎng)但最終它卻成為參天的大樹。自然界的萬物都有過默默地儲(chǔ)備能量的過程等待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候便將它釋放出顯現(xiàn)自己的光輝創(chuàng)造自己的神話。曇花雖然只有一現(xiàn)但是它的美是無人可否定的。曇花為了這一瞬間的美麗不知在多少晝夜中默默地吸取著養(yǎng)分靜靜地接受著陽光的溫暖、春風(fēng)的撫摸待到花開的那一時(shí)刻它盡全力展現(xiàn)出與眾不同的美麗使人們不禁為之喝彩。珍珠貝總是悄無聲息地隨著海水的潮起潮落在岸與海間徘徊那樣的靜默那么不惹人注目可是當(dāng)它將一粒細(xì)沙孕育成一顆璀璨的珍珠的時(shí)候它的價(jià)值便得到了升華。自然界如此人類社會(huì)同理。悠悠我中華文明五千載有多少仁人志士英雄豪杰譜寫了幾多轟轟烈烈的傳奇留下了多少可歌可泣的故事。江流千古如泣如訴先賢雖逝音容宛在壯志之士用生命留給后人的啟示永載史冊(cè)：欲驚人者必先厚積!司馬遷從開始寫《史記》到全部完成這部巨著歷時(shí)18年若加上他從20歲就開始整理史料及到各地考察那么這部巨著是經(jīng)歷了將近半個(gè)世紀(jì)才完成。即便受宮刑被關(guān)進(jìn)大獄他既沒有哭天怨地也沒有自尋短見而是一個(gè)人在獄中伴著幽黃的燈光默默地寫著他的著作。就是這部著作被后人稱之為“史家之絕唱無韻之離騷”。歷史將之銘記同時(shí)他也獲得了永生。“苦心人天不負(fù)臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！痹酵豕篡`為吳王夫差所敗不惜躬身為夫差馬前之卒包羞忍恥親口為之嘗糞可謂用心良苦為什么?為的是卷土重來東山再起。勾踐歸國(guó)后臥薪嘗膽與百姓同甘共苦勵(lì)精圖治經(jīng)過十年的厚積經(jīng)過十年的充實(shí)與武裝勾踐看到時(shí)機(jī)已成熟便毅然豎起了雪恥復(fù)仇的大旗披堅(jiān)執(zhí)銳帥三千越甲直搗吳都勢(shì)如破竹摧枯拉朽三戰(zhàn)告捷。十年之厚積薄發(fā)于寥寥數(shù)日十年之默默致令夫差之心日見松弛以為勾踐者不足為慮然而一鳴之驚人卻使它兵敗如山倒回天乏術(shù)難挽敗局。嗚呼從此“臥薪嘗膽”便家喻戶曉永垂不朽誠(chéng)然“厚積者薄發(fā)”可一鳴驚人也!歷史悠悠古往今來薄發(fā)者必厚積方能一鳴驚人有所成就?！熬阃訑?shù)風(fēng)流人物還看今朝!”我輩年富力強(qiáng)血?dú)夥絼傉撕穹e之大好時(shí)機(jī)惟愿人人皆能惜時(shí)如今拼搏努力為將來的一鳴驚人厚積下足夠的力量。厚積薄發(fā)一鳴驚人細(xì)細(xì)的水流，總是默默地向下向下，但最終它卻成為波濤洶涌的大海。幼嫩的小樹，總是靜靜地生長(zhǎng)生長(zhǎng)，但最終它卻成為參天的大樹。自然界的萬物都有過默默地儲(chǔ)備能量的過程，等待時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候便將它釋放出，顯現(xiàn)自己的光輝，創(chuàng)造自己的神話。曇花雖然只有一現(xiàn)，但是它的美是無人可否定的。曇花為了這一瞬間的美麗，不知在多少晝夜中，默默地吸取著養(yǎng)分，靜靜地接受著陽光的溫暖、春風(fēng)的撫摸，待到花開的那一時(shí)刻，它盡全力展現(xiàn)出與眾不同的美麗，使人們不禁為之喝彩。珍珠貝總是悄無聲息地隨著海水的潮起潮落在岸與海間徘徊，那樣的靜默，那么不惹人注目，可是當(dāng)它將一粒細(xì)沙孕育成一顆璀璨的珍珠的時(shí)候，它的價(jià)值便得到了升華。自然界如此，人類社會(huì)同理。悠悠我中華文明五千載，有多