山東省聊城市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語文預(yù)測卷(含答案)

山東省聊城市成考專升本2021-2022學(xué)年大學(xué)語文預(yù)測卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.下列文章中，帶有寓言性的散文是()

A.《種樹郭橐駝傳》B.《季氏將伐顓臾》C.《諫逐客書》D.《答司馬諫議書》

2.意向書正文的主要內(nèi)容是()

A.違約責任B.解決爭議的方式C.生效日期D.合作的具體事項

3.

第

18

題

《短歌行》中詩句“青春子衿，悠悠我心”是（）。

4.孟子用“五十步笑百步”的論證方法屬于()

A.歸納論證B.對比論證C.類比論證D.演繹論證

5.下列各句采用的修辭方法依次是()(1)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。(2)是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。(3)白發(fā)三千丈，緣愁似個長。(4)明月松間照，清泉石上流。

A.擬人比喻對偶夸張B.比喻擬人夸張對偶C.比喻排比夸張對偶D.擬人排比比喻對偶6.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪膾”三個典故所涉及的人物依次是。A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、盂光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光

7.“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”所用的修辭手法是

A.象征、比喻

B.象征、擬人

C.雙關(guān)、比喻

D.比喻、擬人

8.《大同》論證理解社會時主要運用了

A.演繹法B.歸納法C.對比法D.類比法

9.下列句子中的“則”表示順承關(guān)系的是()

A.兵強則士勇。

B.既來之，則安之。

C.茍有能反是者，則又愛之太殷。

D.若是，則與吾業(yè)者。

10.在《張中承傳后敘》“以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師”的句子中，運用的修辭手法和表現(xiàn)手法是（）

A.對偶和對比B.對偶和反襯C.排比和對比D.比喻和暗示11.聞一多提出的新格律詩的“三美”主張是（）A.A.理想美、思想美、形式美B.色彩美、意境美、繪畫美C.音樂美、繪畫美、建筑美D.節(jié)奏美、音樂美、形式美

12.下列句子中，“乃”字可譯為“才”的是()

A.于是，乃徙為上郡太守。

B.良久，乃許之，以為前將軍。

C.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。

D.(馬伶)既去，而興化部又不肯輒易之，乃競輟其技不奏。

13.下列詞人中，屬于豪放派的是（）A.A.李清照B.歐陽修C.柳永D.蘇軾

14.在《寶玉挨打》中，對寶玉說“你可都改了罷!”的人是()

A.黛玉B.寶釵C.湘云D.襲人15.《戰(zhàn)國策》的整理編訂者是（）A.A.劉向B.左丘明C.司馬遷D.戰(zhàn)國史官二、填空題(10題)16.《管晏列傳》是＿＿二人的合傳。

17.李白《蜀道難》：“＿＿＿，不如早還家?！?/p>

18.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

19.現(xiàn)代著名作家郁達夫代表作是《__________》和《__________》。

20.李清照《＿＿》：“東籬把酒黃昏后＿＿＿?！?/p>

21.短篇故事集《獵人筆記》是___________的成名之作。

22.所謂“四書”是指《＿＿》、《大學(xué)》、《中庸》和《＿＿》。

23.莊子的主張是“____________”。

24.本文在整體構(gòu)思上虛構(gòu)了一個__________與__________對話的寓言故事。

25.小說《苦惱》的主人公是__________。

三、判斷題(5題)26.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

29.白居易是盛唐新樂府運動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

30.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.

32.這段選文的寫作目的是什么?(4分)

33.這段文字在論據(jù)上有何特點?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀小說片段，回答問題：原來寶玉會過雨村回來聽見了，便知金釧兒含羞賭氣自盡，心中早又五內(nèi)摧傷，進來被王夫人數(shù)落教訓(xùn)，也無可回說。見寶釵進來，方得便出來，茫然不知何往，背著手，低頭一面感嘆，一面慢慢地走著，信步來至廳上。剛轉(zhuǎn)過屏門，不想對面來了一人正往里走，可巧兒撞了個滿懷。只聽那人喝了一聲“站住!”寶玉唬了一跳，抬頭一看，不是別人，卻是他父親，不覺的倒抽了一口氣，只得垂手一旁站了。賈政道：“好端端的，你垂頭喪氣瞎些什么?方才雨村來了要見你，叫你那半天你才出來；既出來了，全無一點慷慨揮灑談吐，仍是葳葳蕤蕤。我看你臉上一團思欲愁悶氣色，這會子又咳聲嘆氣。你那些還不足，還不自在?無故這樣，卻是為何?”寶玉素日雖是口角伶俐，只是此時一心總為金釧兒感傷，恨不得此時也身亡命殞，跟了金釧兒去。如今見了他父親說這些話，究竟不曾聽見，只是怔呵呵地站著。

從這段文字看，賈政為什么要訓(xùn)斥寶玉?

35.閱讀下面的文字，然后回答下面小題。他一旦動手殺了那個騎兵以后，就念念不忘，一直想著：“殺普魯士人!”他恨他們，他對他們懷著一個既貪財而又愛國的農(nóng)民才會有的那種陰狠的、強烈的仇恨。正像他自己說的，他有他的主意。他等了幾天。他對戰(zhàn)勝者是那么謙恭，既殷勤而又馴服，所以他們讓他自由來去，隨意進出。每天晚上他都看見有傳令兵出發(fā)。他跟士兵們經(jīng)常接觸，學(xué)會了幾句必要的德國話。一天夜里，他聽到騎兵們前往的那個村莊的名字以后，就出去了。他走出院子，溜進樹林，到了石灰窯就連忙鉆進那條長坑道。他在地上找到那個死人的衣服，穿在身上。然后，他在田野里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，一會兒爬，一會兒躲躲閃閃地沿著斜坡走，只要有一點響聲就注意聽，像違禁偷獵的人那樣緊張不安。他認為時間到了，就來到大路邊上，藏在荊棘叢里，繼續(xù)等著。將近半夜十二點，硬土路面上終于響起了嗒嗒的馬蹄聲，他把耳朵貼在地面上，聽準了只有一個騎兵過來，就做好準備。這段文字中的主人公是誰?

36.文中第三段，“秘密”指的是什么?

六、作文(1題)37.成功是每個人都向往的，如何才能成功呢，以此為話題寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.A柳宗元的《種樹郭橐駝傳》是一篇借為人物立傳的形式發(fā)議論的寓言性傳記散文。

2.D

3.A

4.C孟子用“五十步笑百步”的比喻類比梁惠王的治國方法與鄰國沒有質(zhì)的差別，屬于類比論證方法。

5.C第(1)句采用比喻，將季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻指季氏出兵侵略；將顓臾比作玉，龜玉毀于櫝中，喻指顓臾無辜受難。第(2)句很容易判斷出運用的是排比的修辭手法。第(3)句運用了夸張的修辭手法來說明“愁長”。第(4)句則是工整的對偶詩句。

6.B

7.B

8.C

9.BA項“則”是“就”的意思，表示因果關(guān)系；C、D項“則”表示假設(shè)關(guān)系。

10.A

11.C

12.B

13.D

14.A

15.A

16.管仲和晏嬰管仲和晏嬰

17.錦城雖云樂錦城雖云樂

18.沙子龍

19.《沉淪》、《春風沉醉的晚上》

20.醉花陰有暗香盈袖醉花陰有暗香盈袖

21.屠格涅夫

22.孟子論語孟子論語

23.無為

24.河伯、北海若

25.姚納

26.Y

27.N

28.Y

29.N

30.N

31.前一部分運用比較法中的類比論證法。前后兩部分之間運用了對比論證法。

32.揭露明代官場腐敗風氣。33.理論論據(jù)：《書》日“滿招損，謙受益”;事實論據(jù)：唐莊宗得天下與失天下的例子。理論論據(jù)與事實論據(jù)相結(jié)合，然后又從史實引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”作為理論總結(jié)。

34.因為寶玉討厭賈雨村這類貪贓枉法的“祿蠹”他不愿走仕途道路。因為寶玉討厭賈雨村這類貪贓枉法的“祿蠹”,他不愿走仕途道路。35.米龍老爹。

36.秘密是指天山向日葵并未隨日光而改變花盤方向。秘密是指天山向日葵并未隨日光而改變花盤方向。

37.刀刃磨好了嗎？如果成功是一條長河，積累就是河里追逐的一朵朵浪花；如果成功是一座高樓，積累就是筑成它的一塊塊磚瓦；如果成功是一把利刃，積累就是刀刃與石塊的每一次摩擦。人一能之，己百之，人十能之，己千之，其他人一次能成功的事情并不代表他百分百掌握了做此事的訣竅，也并不能表示他下一次也能成功。所以，只有不斷熟練完善，對一件事駕輕就熟，才能百分百地掌握成功的訣竅，

讓成功的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固，堅不可摧。磨刀不誤砍柴工，每當我向一個目標行進時，我都會先問問我自己：刀刃磨好了嗎？中國古代有善于積累的紀昌，他向衛(wèi)飛學(xué)習射箭，衛(wèi)飛讓他先練習視物不眨眼睛，紀昌仰臥在妻子的織布機下，堅持了兩年。之后，他再練習“視小如大，視微如著”，將一個虱子系在牛毛上掛在窗前，練習了三年以后，虱子在他眼中像車輪一樣大。最后他用一箭射穿了虱子，牛毛沒有斷。衛(wèi)飛對他說，他這才算是掌握了射箭的訣竅。原來所謂射箭的訣竅就在于技巧和能力的積累，在于一步步打好堅實的基礎(chǔ)。若是紀昌只是一般人，他也許隔天拿起弓箭射上幾次，或者好幾天荒廢，這樣下來他練習的成果必定不好。而紀昌重視基本功的訓(xùn)練，人十能之，己百之，他不斷地熟練完善，打好基本功，才最終將刀刃磨得鋒利，在五年后掌握了學(xué)射的訣竅。外國歷史上有科學(xué)家愛迪生，他的發(fā)明總是需要經(jīng)過千百次乃至上萬次的實驗，最后才完全達到成功。因為他明白這個淺顯的道理：只有將了各種材料運用到實驗，才能明白用各種材料實驗的效果，只有不斷地積累經(jīng)驗，才能研制出最完美的科研成果。歷史上也有因荒廢才學(xué)而導(dǎo)致最后埋沒才能的例子，古代歷史上曾有一個叫方仲永的神童，他五歲便可指物作詩，天生才華出眾。但因方仲永長久荒疏學(xué)業(yè)，沒有再進行積累與提高，到了他二十多歲的時候，