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文檔簡介
云南省保山市成考專升本2022年教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()
A.夸美紐斯
B.洛克
C.烏申斯基
D.第斯多惠
2.下列哪種公式是比率智商的正式公式?()A.A.
B.
C.
D.
3.國民教育制度的核心是()。
A.學(xué)校教育制度B.兒童教育機關(guān)C.成人文化教育機關(guān)D.國家教育領(lǐng)導(dǎo)體制
4.在不同社會,或同一社會不同的歷史時期,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有()。
A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性
5.人腦對過去感知過的事物的形象的反映是()。
A.表象B.想象C.后象D.印象
6.心理健康最基本的條件是()。
A.積極發(fā)展的心理狀態(tài)B.無異常行動C.無心理疾病D.人體各系統(tǒng)發(fā)育良好
7.技能的活動方式是()。
A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的
8.人的心理包括哪兩部分()。A.認(rèn)識過程與意志過程B.意志過程與情感過程C.心理過程與個性心理D.認(rèn)識過程與情感過程
9.意志行動的基礎(chǔ)是()。
A.克服困難B.隨意運動C.興趣愛好D.意志自由
10.夢是在睡眠狀態(tài)下產(chǎn)生的正常心理現(xiàn)象。它屬于()
A.有意想象
B.無意想象
C.創(chuàng)造想象
D.再造想象
11.主要從事流浪犯罪兒童教育并著有《教育詩》等論著的教育家是()
A.加里寧
B.克魯普斯卡婭
C.凱洛夫
D.馬卡連柯
12.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去,是思維過程的哪個環(huán)節(jié)?()。
A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化
13.第一個強調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()。A.A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格
14.把“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點和歸宿的教育家是()
A.贊科夫
B.布魯納
C.凱洛夫
D.杜威
15.現(xiàn)場教學(xué)是教學(xué)的()
A.主要組織形式
B.基本組織形式
C.特殊組織形式
D.輔助組織形式
16.“心有余悸”是描寫人在恐懼中的()。
A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)
17.強調(diào)教師中心,教材中心,課堂中心的代表人物是()
A.杜威
B.赫爾巴特
C.洛克
D.盧梭
18.
第
30
題
人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()
19.認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對實際生活有用的知識,至于學(xué)生的認(rèn)識能力則無需特別訓(xùn)練的觀點屬于教育史上哪種理論流派?()
A.實質(zhì)教育派
B.形式教育派
C.傳統(tǒng)教育派
D.現(xiàn)代教育派
20.受過去經(jīng)驗與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)是()。A.定勢B.定義C.變式D.同化二、填空題(20題)21.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
22.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
23.思維的基本形式是_______、_______、_______。
24.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
25.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。
26.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。27.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。28.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
29.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
31.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
32.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
33.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
34.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
35.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
36.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
38.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。40.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。三、論述題(5題)41.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。
42.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
43.結(jié)合自身的實際情況,談?wù)動绊懭烁裥纬傻闹T因素。
44.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。
45.論述人格形成的因素。四、論述題(5題)46.試述美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
47.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。
48.試分析如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)與控制。
49.試述如何促進(jìn)問題解決。
50.教學(xué)活動中,教師如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?
五、辨析題(5題)51.我國辦學(xué)體制改革的重點就是強化政府辦學(xué)。
52.教師通過學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、試卷或其他活動產(chǎn)品,來了解學(xué)生不同的心理特點的心理學(xué)研究方法是觀察法。
53.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
54.高級神經(jīng)活動的基本過程就是興奮過程和抑制過程。
55.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>
六、(5題)56.體現(xiàn)我國教學(xué)的根本方向和特點的教學(xué)原則是
A.理論聯(lián)系實際的原則B.科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則C.因材施教原則D.直觀性原則
57.提出歸因理論的心理學(xué)家是()
A.耶克斯和多德森
B.馬斯洛
C.韋納
D.多伊奇
58.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。
59.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過程中的地位簡評這個觀點。
60.個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度,屬于態(tài)度的()。()。
A.認(rèn)知性功能B.工具性功能C.價值表達(dá)功能D.自我防御功能
參考答案
1.A
2.A要把公式記清楚,尤其是后面的百分號的表示。
3.A學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心,是國民教育制度中最重要的組成部分,體現(xiàn)了一個國家國民教育制度的實質(zhì)。
4.B
5.A此題主要考查表象的概念,但表象、想象及后象三個概念容易混淆。表象與想象的主要區(qū)別看形象是否是“新”,表象是過去的形象,而想象則是對表象進(jìn)行加工形成新形象。
6.C
7.A
8.C
9.B人的意志行動的特征包括:有自覺的行動目的,以隨意運動為基礎(chǔ),受意識的能動調(diào)節(jié)支配,克服內(nèi)、外部困難。
10.B
11.D
12.D系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質(zhì)特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。例如把金、銀、銅、鐵等歸納到金屬類的過程。
13.A此題可以舉一反三,要了解主要人格理論的主要觀點和代表人物。
14.A
15.D
16.A
17.BB
[解析]在教育史上有舊“三中心”,“新三中心”之說。舊“三中心”即是赫爾巴特強調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心;所謂“新三中心”即是杜威強調(diào)的學(xué)生中心、經(jīng)驗中心、活動中心。
18.D
19.A
20.A
21.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
22.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識23.概念,判斷,推理
24.認(rèn)識
25.獨立性新穎性獨立性,新穎性26.壬寅學(xué)制27.一般能力;特殊能力28.社會家庭
29.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
30.社會知識社會知識31.識記保持
32.夸美紐斯夸美紐斯
33.混合課混合課
34.意義識記機械識記意義識記,機械識記
35.強化強化
36.評比操行評定評比,操行評定
37.先快后慢先快后慢
38.社會問題社會問題39.比較與分類,抽象與概括40.穩(wěn)定,統(tǒng)一
41.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。
42.(1)確立合理的智力活動原型。智力活動原型的確立過程實質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡縮的經(jīng)驗“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動模式的過程。建立原型有兩種途徑:分析專家的口語報告;進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí):激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性;注意原型的完備性、獨立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用言語;注意學(xué)生的個別差異。43.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
44.(1)涵義:它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育,為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的,相互促進(jìn)的。一般地說,科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ),思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求:①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性;②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進(jìn)行思想品德教育;③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。45.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
本題要點明確,但要具體解釋說明。
46.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對客觀世界的認(rèn)識;
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;
(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育,具有怡情健身作用;
(4)美育能促進(jìn)勞動教育,使學(xué)生體驗到勞動創(chuàng)造美的喜悅。
47.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨立思考,融會貫通地掌握知識,提高分析問題和解決問題的能力。
(2)貫徹此原則的基本要求:
①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;
②啟發(fā)學(xué)生獨立思考,發(fā)展思維能力;
③循循善誘,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。48.對情緒進(jìn)行自我調(diào)節(jié)與控制的原則與方法主要有:(1)培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。(2)培養(yǎng)廣泛的興趣愛好。(3)設(shè)法豐富自己的情緒體驗。(4)學(xué)會自我欣賞與自我接納。(5)建立良好的人際關(guān)系寬以待人。(6)正確面對和處理負(fù)面情緒。
49.影響問題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點:
(1)人的知覺特點。
(2)定式與功能固著。
(3)已有知識經(jīng)驗。
(4)情緒與動機。
(5)個性差異(能力、氣質(zhì)、性格)。
舉例說明。
【解析】此題不難,答題要點明確,但要注意舉例說明。
50.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式
根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點
在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣
引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文。同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。51.錯誤。目前我國辦學(xué)體制改革重點是形成政府辦學(xué)為主與社會各界參與辦學(xué)相結(jié)合的新體制。
52.錯誤。觀察法是指在自然情境中或預(yù)先設(shè)置的情境中對人的行為進(jìn)行觀察、記錄而后分析以期獲得其心理活動變化和發(fā)展規(guī)律的方法。
53.正確。人的知覺具有這樣一種特性,即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的影像,而對其周圍環(huán)境的事物,只是當(dāng)成陪襯和背景,形成模
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