中學(xué)生129運(yùn)動(dòng)演講稿3篇

中學(xué)生129運(yùn)動(dòng)演講稿3篇第一篇:中學(xué)生129運(yùn)動(dòng)演講稿各位老師，各位同學(xué)，大家好!1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)__，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。什么是愛(ài)國(guó)主義?列寧說(shuō);愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之的大聲疾呼，有屈原身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄的悲壯高歌，有諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的一生實(shí)踐，有陸游位卑未敢忘優(yōu)國(guó)的千古佳句。事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族認(rèn)識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族認(rèn)識(shí)的一次范圍的爆發(fā)，而在法國(guó)_時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感?？梢哉f(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)認(rèn)識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)認(rèn)識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的五。四愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。然而，在__年后的今天，愛(ài)國(guó)主義提倡的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛(ài)國(guó)主義提倡對(duì)祖國(guó)和中華民族的深厚感情，提倡為國(guó)家為社會(huì)為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門(mén)崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說(shuō)：你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到，人們講求實(shí)惠，要求付出與獲取成正比，在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來(lái)衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個(gè)體所極力回避的行為，所謂金錢確定人的價(jià)值觀念日益盛行。此刻，聞國(guó)歌而興愛(ài)國(guó)之思，這不應(yīng)隨時(shí)間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意義。上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨向，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛(ài)國(guó)主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國(guó)家觀，以面向全球的思維方法不斷發(fā)展。試問(wèn)，如果以個(gè)人主義替代國(guó)家利益，人類如何推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程?飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地;祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱度、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧!第二篇:中學(xué)生129運(yùn)動(dòng)演講稿

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”溯今而古，亙古而今，無(wú)論哪一朝哪一代，風(fēng)華正茂的青年人都是豪放的一代，激情的英華一代，以國(guó)家大義，民族大任為使命的風(fēng)流一代!75年前，北平的熱血青年學(xué)生們?cè)谥袊?guó)的領(lǐng)導(dǎo)下，毅然發(fā)動(dòng)了“一二·九”運(yùn)動(dòng);75年后的今天，我們這一代幸福青年在這里集會(huì)演講紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng)，緬懷先人，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，激昂民族正氣，不禁讓人思緒萬(wàn)千，感慨千萬(wàn)。如果說(shuō)，中國(guó)古代的歷史宛如錦繡織成，那么它近代的歲月則是被血浸透。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，曾經(jīng)一度領(lǐng)先世界達(dá)千多年的中國(guó)被拋到時(shí)代大潮之末，屢遭船堅(jiān)炮利的西方列強(qiáng)的欺凌，腐朽無(wú)能的舊政權(quán)使我們的列祖列宗也為中華民族的受苦受難而長(zhǎng)太息，“淚添九曲黃河溢，恨壓三山六岳低”，用這句話來(lái)形容中國(guó)人的百年屈辱百年長(zhǎng)恨意尤未足。中國(guó)內(nèi)部斗爭(zhēng)，外強(qiáng)侵略，“一二·九”運(yùn)動(dòng)就在這樣的背景下爆發(fā)的。1935年12月9日，寒風(fēng)凜冽，草木凋零，北平五六千名學(xué)生沖破國(guó)民黨軍警的阻攔，舉行示威游行，喊出了時(shí)代的呼聲，沉重打擊了國(guó)民黨的賣國(guó)活動(dòng)，喚醒了更多的民眾。運(yùn)動(dòng)迅速波及全國(guó)，掀起了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高潮，繼五四運(yùn)動(dòng)后，再一次書(shū)寫(xiě)了青年學(xué)生以天下為已任的輝篇章!說(shuō)到這，不禁引起了我的兩點(diǎn)感想。第一，中國(guó)不久必將統(tǒng)一。一二·九運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，迅速促成了抗日統(tǒng)一聯(lián)盟的形成，展現(xiàn)了整個(gè)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的決心與力量。再回首華夏五千年滄桑，不難發(fā)現(xiàn)，秦皇漢武開(kāi)創(chuàng)的統(tǒng)一大業(yè)，中經(jīng)隋唐的繼承，加工和發(fā)展，在政治體制和經(jīng)濟(jì)格局是反復(fù)夯實(shí)焊牢，已臻完善至不可移易;合了分，分了合，最后定于合，歸于分，統(tǒng)一的觀念和思想得到社會(huì)各階級(jí)階層的朝野內(nèi)外的一致認(rèn)同根深蒂固，并成為臧否人物評(píng)判是非衡量功過(guò)的人心所向的道德準(zhǔn)則和行為價(jià)值取向。蔣介石沒(méi)有吸取一二·九運(yùn)動(dòng)的忠告，結(jié)果被日寇的鐵蹄踢出南京，帶來(lái)了慘絕人寰的大屠殺，最后他只能狗急跳海，跳到了臺(tái)灣島去安享晚年，使兩岸同胞骨肉分離，最終喪失了政權(quán)，這是前車之鑒。同學(xué)們，我相信不久的將來(lái)，祖國(guó)的完全統(tǒng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。第二，中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之光而樂(lè)”，因?yàn)檫@些名句，我相信中國(guó)的知識(shí)分子深愛(ài)著祖國(guó)，愛(ài)黨和愛(ài)國(guó)是相統(tǒng)一的。我們都在黨領(lǐng)導(dǎo)下長(zhǎng)大，當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，但我們不能隨波逐流，一味追求滿足私欲。幸福的人應(yīng)有豐富的思想和精神，真正的員，其生活是最為幸福和坦坦蕩蕩的。歷史的長(zhǎng)河波濤滾滾，歲月飄走，泥沙淘盡，屹立在波濤之上的時(shí)代的中流砥柱;創(chuàng)一個(gè)富裕而繁榮的嶄新中國(guó)，塑當(dāng)代人的盛世清名!朋友們，新的歷史篇章將由我們這一代青年來(lái)描繪撰寫(xiě)，讓我們發(fā)揚(yáng)一二·九精神，盡展我們的青春風(fēng)采!我們黨已經(jīng)帶領(lǐng)人民撥正了船頭，駛向更加壯闊的航程!我們相信，中華民族的偉大復(fù)興必將順利地到達(dá)現(xiàn)代化的光輝彼岸!第三篇:中學(xué)生129運(yùn)動(dòng)演講稿

經(jīng)過(guò)了八十五年的一二·九運(yùn)動(dòng)，早已記入了中國(guó)革命的歷史。它的事跡，它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們?cè)谧恳晃坏男闹小Ｎ以谶@里就不再多作贅述了，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)退色，在我們心中，它的精神只會(huì)越來(lái)越崇高，越來(lái)越偉大。今天，站在這里回眸20世紀(jì)，我們發(fā)現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻地影響和改變著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血，刀耕火種的蒙昧?xí)r代，經(jīng)過(guò)了數(shù)千年的血雨腥風(fēng)，艱辛跋涉，終于迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明，把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧?kù)o，燦爛的燈光照亮了千家萬(wàn)戶，目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過(guò)去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績(jī)。歷史悠久的中國(guó)卻因?yàn)闆](méi)有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了，并因落伍而遭受帝國(guó)主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國(guó)恥，中華民族的仁人志士在黑暗中探索，奮斗了100多年，直到新中國(guó)的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國(guó)的帶領(lǐng)下，我們的先輩們使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造出了10多億人的大國(guó)連續(xù)保持10多年的高速增長(zhǎng)。奇跡啊!中國(guó)站起來(lái)了!但是，籠罩在我們頭上的陰影還遠(yuǎn)沒(méi)有散去。就在這個(gè)新的世紀(jì)來(lái)臨之時(shí)，中國(guó)的駐外使館無(wú)端被炸，它國(guó)的偵察機(jī)公然侵入中國(guó)的領(lǐng)空，直接導(dǎo)致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個(gè)泱泱大國(guó)的主權(quán)為何一再受到挑釁?這，就是國(guó)力的差距。我想，日本人現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了他們?cè)凇岸?zhàn)”中沒(méi)有達(dá)到的目的。“二戰(zhàn)”中他們用飛機(jī)、用大炮無(wú)非是想征服中國(guó)人，從中國(guó)人那里掠奪財(cái)富?，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，把大量的中國(guó)財(cái)富掠奪到日本去!這，就是技術(shù)差距。這些差距擺在眼前，壓抑在心頭，使我無(wú)法心安理得地自稱為“炎黃子孫”。我的話可能有些人不愛(ài)聽(tīng)，不愿意聽(tīng)，因?yàn)樵谧挠行┤寺?tīng)不得帶有任何革命性的語(yǔ)言，容不得帶有任何傳統(tǒng)意義的詞匯。誰(shuí)使用了這樣的語(yǔ)言和詞匯，就說(shuō)你是“馬列主義老太太”，說(shuō)你是在喊“空洞的革命口號(hào)”。同學(xué)們，你們可曾感到了肩上的壓力?你們應(yīng)感到，你要感到。因?yàn)椋@，中國(guó)的天由你們來(lái)?yè)危袊?guó)的地任你們來(lái)踏，你們是中國(guó)的未來(lái)。和你們一樣作為