【古老的歌音樂特征與演唱技巧案例分析5200字（論文）】

《古老的歌》音樂特征與演唱技巧案例分析目錄TOC\o"1-2"\h\u16648《古老的歌》音樂特征與演唱技巧案例分析 126146引言 113316一、歌曲《古老的歌》的音樂特征分析 212482（一）語言之美 228043（二）旋律之美 211153（三）情感之美 311273（四）表演之美 429684二、《古老的歌》演唱技巧分析 45481（一）在演唱中應(yīng)注意聲樂技巧和情感的相互結(jié)合 41498（二）在演唱中應(yīng)注意舞臺(tái)肢體與表情管理 513513（三）演唱情感與風(fēng)土人情結(jié)合 527434（四）用情感帶入身臨其境的畫面感 529354三、結(jié)語 616307參考文獻(xiàn) 6摘要:《古老的歌》的歌詞優(yōu)美深沉，旋律高亢。它誕生于巴渝的風(fēng)土人情，具有濃郁的巴渝韻味，是歷史文化的積淀和傳承，是中華民族偉大奮斗歷史的精彩寫照，是中華民族文化的瑰寶。這首歌貼近歷史，濃縮歷史，超越時(shí)空，以其表現(xiàn)力和感染力激勵(lì)著中國人民前進(jìn)。本文以歌曲《古老的歌》為切入點(diǎn)，從聲樂美學(xué)的角度來分析作品的藝術(shù)特征;從中國著名男中音歌唱家廖昌勇先生的精彩演繹和筆者在平時(shí)演唱中來分析如何在舞臺(tái)上更好地演唱這首作品。關(guān)鍵詞:《古老的歌》;美學(xué)意蘊(yùn):演唱引言《古老的歌》是中國現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的代表作。這首歌以川渝兩地的風(fēng)土人情為背景，用川渝歌曲營造出一種帶有鄉(xiāng)土風(fēng)情的鄉(xiāng)愁之美。在《老歌》這首歌的解讀中，我的導(dǎo)師給了我很多的技術(shù)和技術(shù)指導(dǎo)，這讓我對這首歌的情感處理有了更深的理解，并對這首歌的情感處理技巧產(chǎn)生了濃厚的興趣。好的想唱這首歌,不僅唱一個(gè)蛻變,,同時(shí)因?yàn)樗麄兊那楦袑哟蔚倪M(jìn)步,像鞋子,讓濃濃的思鄉(xiāng)情緒耀斑,模仿當(dāng)?shù)卮虻母?歌曲的解釋的基礎(chǔ)上應(yīng)該完美的符合當(dāng)?shù)睾ｊP(guān),體現(xiàn)了歌唱者豐富的演唱技巧和深厚的演唱感情。本文著重對《古老的歌》的情感分析，闡述了聲樂表演中的情感表達(dá)技巧。從這到那，從這個(gè)角度來看，這首歌的情感表達(dá)將會(huì)在每一首畢業(yè)音樂會(huì)中使用。一、歌曲《古老的歌》的音樂特征分析聲樂作為人類社會(huì)最原始、最簡單的音樂表現(xiàn)形式，自誕生以來就以豐富的藝術(shù)審美深刻地影響著人們的社會(huì)文化生活。聲樂美學(xué)屬于音樂美學(xué)，是它的一個(gè)分支，他著重對聲樂美的構(gòu)成和形成條件進(jìn)行探索，并將形成理論應(yīng)用到聲樂舞臺(tái)的實(shí)際表演實(shí)踐中，使聲樂舞臺(tái)更加精彩。聲樂美學(xué)主要包括語言、旋律和聲腔。沒有這三個(gè)內(nèi)容，任何聲樂形式藝術(shù)和聲樂作品都不能簡單地探討其聲樂美學(xué)。那么在聲樂藝術(shù)中構(gòu)成聲樂美的基本要素包括:語言、旋律、情感和表演。然后用這四點(diǎn)來分析《古老的歌》的聲樂美學(xué)。（一）語言之美無論是什么樣的聲樂作品，都必須是語言與音樂相結(jié)合才能創(chuàng)作的，好的聲樂歌曲歌詞詩詞音樂語言，是聲樂藝術(shù)的錦上添花，能夠表達(dá)歌曲的意境，進(jìn)一步加強(qiáng)作者的感情，豐富歌曲的內(nèi)涵，歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，體現(xiàn)了獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值，給人們帶來美的享受?！豆爬系母琛返母柙~經(jīng)作詞人精雕細(xì)琢，簡潔而崇高，如詩般優(yōu)美。作為一個(gè)巴渝風(fēng)格的贊歌tolabor，它用簡單、簡單的歌詞，穿越時(shí)空，向觀眾描繪了一幅巴山下航行的陰影和釣魚的火的美麗畫面?！鞍　　　　”，這是這首歌的引子，這哭聲呼喊著無數(shù)生活在這片土地上的巴蜀孩子們的嘆息，有失落，有希望，也有與天地和大自然無限的膽魄和勇氣?！斑@是首古老的歌，巴山的日出月落。這是首古老的歌，川江的帆影漁火…”，當(dāng)我們聽到這首歌的歌詞時(shí)，我們不禁想起了古老的巴渝文化——川江號(hào)子文化。巴渝之地在這個(gè)熱,許多河流,孩子們熟悉的急流和高山峽谷和山脈山峰進(jìn)行不屈的斗爭,在波的時(shí)間快速風(fēng)險(xiǎn),上游的時(shí)候,熟悉的拉回拉纖繩,踏板史的菜肴手抓沙子,聽翁命令,喊道,一致的歌聲和熟悉的斗爭聲在山谷中回蕩。這首歌是作品的名字，情感層次遞進(jìn)，歌詞層次分明，給人一種時(shí)空悠長的感覺。它也提醒我們巴蜀兒女，不要忘記過去的失落與痛苦，不要失去迎接美好明天的希望之心，鼓勵(lì)我們無數(shù)的巴蜀兒女迎風(fēng)前行，走向美好的明天。（二）旋律之美旋律是聲樂作品的靈魂，它始終貫穿于聲樂作品的始終。它是聲樂藝術(shù)美的重要組成部分，是聲樂藝術(shù)的核心組成部分。旋律可以表達(dá)歌曲的內(nèi)涵，反映作品的藝術(shù)風(fēng)格，也可以通過旋律的長短、強(qiáng)弱來增強(qiáng)歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形象?！豆爬系母琛肥且徊咳问降穆晿纷髌?。作者用簡單樸素的歌詞和優(yōu)美的抒情旋律表達(dá)了自己對巴蜀這片土地的熱愛和對巴蜀古老歷史的深厚感情。歌曲以五個(gè)“啊”為引子，采用大跳聲的創(chuàng)作手法，猶如峽谷中的吶喊，帶給人無限的空間感，讓人在這豪邁的吶喊中慢慢走近巴蜀大地和川江垂釣之歌。前三個(gè)“啊”以三連音的形式出現(xiàn)，促進(jìn)了歌曲情感的發(fā)展，到最后使用了密集的三連音組，使情緒達(dá)到最高。在最后一個(gè)“啊”中慢慢歸于平靜，引出優(yōu)美的歌詞，進(jìn)入抒情的演唱部分?！斑@是首古老的歌，巴山的日出月落。這是首古老的歌,川江的帆影漁火…”，通過一系列的三連音和同音異義字，它是美麗的，就像一位老人靜靜地坐在那里，用低沉的聲音告訴我們巴蜀在這片熱土上的歷史和精彩的生活。在旋律上，do,mi和la的上升和下降的列交織在一起，就像歌曲一樣?！斑@是我熟悉的歌，祖祖輩輩唱過。這是我要找的個(gè)，依然在鄉(xiāng)土里流傳著…”，歌曲進(jìn)入了中低聲部的抒情部分，節(jié)奏柔和，感情內(nèi)涵深刻。三連音和二分節(jié)奏的交替，促進(jìn)了情感的發(fā)展，使情感逐漸激動(dòng)起來，深刻地表達(dá)了作者內(nèi)心深處的情感，升華了作者的思想感情。最后，在“我重寫了，重寫了”的低語中，它發(fā)展到了歌曲的結(jié)尾。在整首歌的高潮部分，開始和結(jié)束相互呼應(yīng)，最后一行突然減弱，加上四點(diǎn)停頓，給觀眾一種想要更多的體驗(yàn)。（三）情感之美“情動(dòng)于中而言于行，言之不足故言嗟嘆之，嗟嘆之不足故歌詠之。”聲樂是一門表達(dá)情感的藝術(shù)，表達(dá)情感、感動(dòng)觀眾是聲樂藝術(shù)的最終目標(biāo)。研究聲樂藝術(shù)的美，必須以情感為基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，將情感與聲音相結(jié)合?！扒椤笔锹晿匪囆g(shù)的靈魂，是聲樂藝術(shù)美的重要因素和組成部分。要做到動(dòng)情人，動(dòng)情感人，不僅要準(zhǔn)確傳達(dá)作品的內(nèi)涵和意境，還要用高超的演唱技巧和境界來演繹和演繹作品，傳遞給觀眾，讓它受到美的影響。歌曲《古老的歌》以優(yōu)美的散文歌詞，向每一位觀眾展示了具有中國民族特色的巴蜀文化。歌詞中的“巴山的日出日落，川江的帆影漁火”，無不讓人聯(lián)想到川江的漁歌美景。歌詞簡單而深刻，將四川和重慶的風(fēng)景融入每一個(gè)聽眾的思想。它是分層的，它是分層的，從呼喊到一首我們熟悉的歌，到一首我們在找的歌，再到一首我們正在唱的歌。通過這種遞進(jìn)的關(guān)系和手法，每一個(gè)觀眾都能感受到作者深深的思鄉(xiāng)之情和對這片土地的眷戀之情。這首歌從激動(dòng)的“啊”到平靜的川江垂釣之歌，無不體現(xiàn)出作者深深的思鄉(xiāng)之情。再切換“熟悉的歌”“要找的歌”“想唱的歌”，進(jìn)一步表達(dá)了心情，表現(xiàn)了對祖國大江大河的眷戀和思鄉(xiāng)之情。到結(jié)尾高潮時(shí)，要發(fā)泄自己的情緒，推動(dòng)歌曲的情感達(dá)到最高的頂峰，最后由強(qiáng)到弱，升華情感，讓歌曲的藝術(shù)表達(dá)達(dá)到一個(gè)更高的水平，深刻地表達(dá)了作者的思想感情。（四）表演之美舞臺(tái)表演是作品由內(nèi)而外的體現(xiàn)，是向觀眾傳達(dá)內(nèi)容和情感的重要表現(xiàn)形式。如果沒有表演，那么作品只能是冷冰冰的作品，人們將感受不到藝術(shù)的美、內(nèi)容的美和思想的美。在表演時(shí)，歌手的手腳之間應(yīng)合攏放好，富有美感。無論是外在的服飾、妝容、身體、面部表情，還是內(nèi)在的魅力、氣質(zhì)和演唱技巧，都應(yīng)符合作品的藝術(shù)形象和聲樂演唱的規(guī)則。只有這樣才能讓觀眾呈現(xiàn)一個(gè)精彩的舞臺(tái)，才能感動(dòng)觀眾，讓他們得到美和陶冶的感覺。廖昌永先生所演繹的《古老的歌》中，他以優(yōu)美厚實(shí)的男中音和高超的演唱技巧，向我們展示了這首歌的形象和情感。無論是強(qiáng)音還是弱音的演唱，都能深深地打動(dòng)聽眾。在舞臺(tái)上，廖昌永先生既不謙虛也不強(qiáng)求。他很優(yōu)雅，向我們展示了一個(gè)優(yōu)秀的歌手在舞臺(tái)上應(yīng)該是什么樣的。11447二、《古老的歌》演唱技巧分析9592（一）在演唱中應(yīng)注意聲樂技巧和情感的相互結(jié)合我們都知道，一首歌曲的完美演繹不僅需要演唱者掌握歌唱的演唱技巧，還需要結(jié)合情感，最終打動(dòng)觀眾，傳達(dá)藝術(shù)美感。在作品的編織、起起落落的旋律、大跳躍的音程和三連音的力度以及許多音色的處理都需要我們科學(xué)的演唱方法和演唱技巧的支持，在呼吸中我們要始終平穩(wěn)地保持呼吸的穩(wěn)定，不要因?yàn)樗南蛏虾桶醭右鹂諝飧×Χ奁膊灰驗(yàn)橐羲貕毫Φ投ビ补?，做大做厚自己的聲音，這是男中音唱這首歌時(shí)的常見于疾病，所以我們要警惕這些問題。其次，這首歌是一首很有感情和思想的作品，所以我們應(yīng)該主動(dòng)把它帶進(jìn)這首歌的語境中，想象一下如果我們生活在那個(gè)時(shí)代，我們應(yīng)該做些什么，從而找到我們應(yīng)該唱的方向。聲樂表現(xiàn)的解釋這首歌,是第二個(gè)創(chuàng)作的歌曲,我們不僅要掌握作者賦予這首歌,還聽這首歌的解釋一個(gè)優(yōu)秀的歌手,結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)或想找到自己的風(fēng)格和演唱的方式?？傊?，只有聲樂技巧與情感的相互結(jié)合才能充分傳達(dá)歌曲的含義，才能展現(xiàn)歌曲的美，才能奉獻(xiàn)出精彩的舞臺(tái)。26440（二）在演唱中應(yīng)注意舞臺(tái)肢體與表情管理聲樂藝術(shù)不僅是唱好歌曲，更重要的是舞臺(tái)的表演，舞臺(tái)是檢驗(yàn)歌唱者是否優(yōu)秀的重要手段和必要場所。因此，在舞臺(tái)上唱歌時(shí)，要注意對身體各部位和表情的管理。例如，當(dāng)唱有趣和歡快的歌曲時(shí)，我們應(yīng)該微笑，夸張或做出有趣的表情;在演唱悲傷而深沉的作品時(shí)，我們應(yīng)該更加嚴(yán)肅，這時(shí)候如果是夸張搞笑的表情會(huì)格格不入，破壞舞臺(tái)氣氛。在《古老的歌》這首歌中，我們可以感受到作者想要表達(dá)的興奮和驕傲，以及深深的思念，以及對感情的輕訴和揭示。面對這首歌，我們在身體和表情上不能太夸張和抽象，也不能太凝重。當(dāng)我們興奮的時(shí)候，我們可以稍微夸張一下表情，這有助于我們傳達(dá)歌曲的情感;在平淡的講述中，我們要優(yōu)雅的氛圍，像歌手一樣輕輕地傳達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感。因此，對舞臺(tái)肢體語言和表情的管理是我們在舞臺(tái)演繹中的有效手段，是歌曲傳達(dá)的有效途徑，這是我們應(yīng)該注意的問題。6611（三）演唱情感與風(fēng)土人情結(jié)合這首歌作為川渝漁民的共同口號(hào)，歷史悠久，在川渝文化中形成了具有代表性的文化特色。在這首歌中，創(chuàng)作者在歌曲的開頭和結(jié)尾混合了川江宋子，小號(hào)旋律在整首歌的旋律中不斷出現(xiàn)。例如，有些詞，在演唱過程中，眼睛的末端逐漸變長，仿佛川江松子是一個(gè)無止境的延伸。我們還應(yīng)該有意識(shí)地唱出歌曲和風(fēng)土人情，無論是咬人還是旋律，充分體現(xiàn)川渝的存在。另外，在這首歌中，由于巴山人的情感表達(dá)比較簡單，所以在唱這首歌的時(shí)候要少用裝飾性的聲音。而簡單的敘述通過緩慢的聊天和交談的語氣傳達(dá)了巴山和水鄉(xiāng)人最簡單、最真誠的情感，使歌曲顯得安靜、自然、甜美、簡單。重要的是歌唱者要通過自己對巴山水的感受，將最簡單的情感融入歌曲中，使巴山水的民俗風(fēng)情與歌曲的歌詞旋律完美契合。在演唱這首作品時(shí)，我們要研究四川的地形和風(fēng)土人情。通過研究，我們應(yīng)該有意識(shí)地將四川人的理解融入到歌曲中，使整首歌曲在情感和對風(fēng)土人情的描述上更貼近川渝人的實(shí)際生活。（四）用情感帶入身臨其境的畫面感如果一首歌可以使用歌詞中的意象，那么歌手就不需要用圖像的方式來表演這首歌。聲樂表演是一種歌唱與表演相結(jié)合的表演藝術(shù)，只有將二者完美融合，聲樂表演才能實(shí)現(xiàn)歌曲完整準(zhǔn)確的表現(xiàn)。在歌曲《老歌》的聲樂表演中，歌曲主要通過以下幾種方式形成。首先，在歌曲的開頭，用川渝特有的川江詠，用悠長的“啊”聲，將觀眾的思緒帶入川渝古老的美麗之中。以第一段的回聲作為第二段的迭代，整個(gè)音樂像山一樣起伏，像河一樣蜿蜒。然后弱化當(dāng)前段落的唱調(diào)，保證語氣的一致性和遞進(jìn)性。盡量避免使用滑音，用四川方言完成歌曲的主旋律，使歌手能夠更準(zhǔn)確、更真實(shí)地將歌曲中所包含的情感融入演唱中，進(jìn)而將觀眾帶入川渝地區(qū)的美麗風(fēng)景中。歌手在演唱的過程中，要注意為觀眾營造出四川的山水景觀。從一開始，作者就描繪了川渝的壯美風(fēng)光，緊接著通過對“日出月落”的“落”字和“帆影漁火”的“火”字進(jìn)行重讀,并拖長“落”和“火”的發(fā)音,給觀眾留下無限的現(xiàn)象空間，讓觀眾充分體驗(yàn)巴蜀文化的美妙之處。值得注意的是，“古老的歌”在歌中出現(xiàn)了兩次。一是贊美巴蜀壯麗的自然風(fēng)光，二是贊美巴蜀奇妙的文化景觀。HYPERLIN