高中語文第課《小狗包弟》課件新人教必修2

“人為什么需要文學(xué)？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量?！?/p>

——巴金小狗包弟巴金

一、閱讀文本，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化，并探究其原因；二、品味文本，增強(qiáng)語言文字的審美閱讀能力，感悟作者講真話、敢于自責(zé)的精神；三、走出文本，用作品中的思想關(guān)注社會(huì)人生、認(rèn)識(shí)自我。學(xué)習(xí)目標(biāo)把心交給讀者人民作家感動(dòng)中國101歲的人生旅程，1300萬字的作品走近作者

巴金(1904-2005)，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強(qiáng)烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”(《霧》《雨》《電》)和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。

巴金被中央電視臺(tái)授予“2003年感動(dòng)中國的人物”光榮稱號(hào)，下面是為他寫一段頒獎(jiǎng)辭。穿越一個(gè)世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠的行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

——頒獎(jiǎng)辭寫作背景：

《小狗包弟》選自巴金晚年散文集《隨想錄》。其目的是要對(duì)文化大革命做出個(gè)人的反省，巴金在十年文革的動(dòng)亂中，看到許多同志、戰(zhàn)友、親人相繼遭到迫害，卻有恨不敢說，有淚不能流，有時(shí)還不得不說些違心的話，做些違心的事。粉碎“四人幫”后，他被壓抑的感情像火山一樣爆發(fā)出來了，他說：“我吃夠了謊言的了，現(xiàn)在到了講真話的時(shí)候了?！薄叭巳酥挥兄v真話才能認(rèn)真的活下去?！薄拔冶仨氂米詈蟮难孕凶C明我不是一個(gè)騙子”?！缎」钒堋吠瓿捎?980年1月4日。下列劃線字的讀音完全相同的一項(xiàng)是()A作揖編輯修葺

緝私隊(duì)B啾唧糾察抓鬮

揪回來C叱罵羞恥奢侈豆豉醬D欠債歉意纖繩先遣隊(duì)注音:舔舐租賃解剖墮落B

楔子：（1）一位藝術(shù)家和狗的故事。開端：（2）小狗包弟的來歷。發(fā)展：（3-6）包弟和家人間的親密感情。結(jié)局：（7-9）痛別包弟。尾聲：（10-13）作者的懺悔。文章的思路開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么作用？

①從結(jié)構(gòu)的角度來說，由藝術(shù)家與狗的故事自然而然的過渡到我和小狗包弟的故事先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用。②從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者形成對(duì)照，讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題。找出寫“包弟”和人親密接觸的幾件事？突出了它的什么特點(diǎn)?用意是什么？

見到陌生人口吠一陣就跑開了（正面）特點(diǎn)是：可愛、聰明、有情義、通人性用意：包弟愈是可愛，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開。

在客廳里和客人作揖聊天（正面）拍攝包弟的鏡頭日本女士過問包弟的情況愛人外出食飯討骨頭喂包弟

？思考

小狗包弟被送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？為什么?

作者為什么感到輕松？

包袱解除了，自然而然心里就感到輕松了。從紅衛(wèi)兵抄四舊開始，包弟就成了全家人的包袱，全家整天生活在膽戰(zhàn)心驚之中，害怕包弟會(huì)給全家?guī)頌?zāi)難。如今送走了，沒有了包袱，自然而然心里就感到輕松了。為什么會(huì)沉重？

明確：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

思考？

明確：“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己

這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？

思考？情感軟發(fā)展抹線索——悲傷——?dú)g快——憂慮——輕松——沉重——歉意藝術(shù)體家與爆狗的彼故事與小敲狗的顯親密絮接觸不知病如何譯安排胖包弟送走酬了包嘗弟送走練之后截心不舒得安至今壓不能川釋懷（事鍛）（情況）虛寫實(shí)寫探討？對(duì)于集作家錢為了躁自保張，而掃放棄會(huì)小狗言包弟慚的行所為，家我們非該如炭何看涼？對(duì)于腿作家鄭為了蒸自保后，而剃放棄括小狗黃包弟煌的行晉為，量我們渠該如居何看混？有兩估種意陡見，一種酒認(rèn)為濤作家兔的行柳為是鼓自私勻的，另一醉種認(rèn)離為作爸家的津行為女可以襯理解套。這兩春種意周見都縮慧有道春理，鐵持前葉一種公意見鋪的同那學(xué)，弦他們仇的是劣非觀計(jì)念很嗚強(qiáng)，口能夠?qū)m在大屑是大伏非面賞前擺槳正自求己的遇心態(tài)嚴(yán)。而姜后一稿種同逢學(xué)，駱?biāo)麄兗齽t多腳了一零份理留解，但多了冰一份奸同情捕，我爆們沒川有親馳歷“摟文革柳”，慰對(duì)“乘文革刻”所鋪知甚懷少，趣但是般在文存章的犁片斷償當(dāng)中揮，我脆們?nèi)宰阅軌虮O(jiān)看到衫社會(huì)脊的動(dòng)價(jià)亂，肅所以冒我們默對(duì)于度生存叼在那旦樣的垃社會(huì)裂當(dāng)中植的身膛份特搞殊的域作家及，也洗應(yīng)當(dāng)背給予念一定松的理請(qǐng)解。探討呈？我寫出作是良為了吹戰(zhàn)斗欄，為太了揭詳露，清為了代控訴丑，為了卸對(duì)國冶家、散對(duì)人替民有播所貢強(qiáng)獻(xiàn)，務(wù)但絕粒不是敢為了扯美化梨自己買。深入桐課文利內(nèi)涵--薪--寶--玻--巴金亡懺悔秤的意法義：在文巨革結(jié)變束的助一段觀時(shí)間崖里，廚幾乎竄沒有腳人為高他們迅的所唉作所妥為承輔擔(dān)責(zé)安任，密而巴清金作韻為一秒個(gè)受齡害者澡站出票來懺副悔，壤這既因是懺肝悔，組是反聯(lián)思，利是鞭醉撻，獻(xiàn)也是罷對(duì)生宣命的掀尊重經(jīng)，對(duì)佩反省臨歷史劇的呼睜號(hào)，趨對(duì)光禍輝人秤性的屋呼喚衣。揭露五文革期的罪河惡表現(xiàn)稅作家喝嚴(yán)于邁解剖隱自己汪的可貴態(tài)精神呼喚鄭人性平，謳呢歌人息性勃蘭苦特的縫下跪小泉朋“拜叉鬼”關(guān)注握社會(huì)勸和人歌生同學(xué)聚們被液這些扶舉動(dòng)徹的震丟撼了盟吧，攏個(gè)個(gè)埋摩拳命檫掌偽了，硬我似德乎看嗓到了沖祖國劈燕的希爛望！鹽但從仁整個(gè)愈人類包社會(huì)補(bǔ)的角匙度來品看，霉為了巡壽避免折悲劇枕的重網(wǎng)演或盼加劇乓，僅藝僅依勺靠國菠家的魄強(qiáng)大牲是不泛夠的班，在噴此之替前面腐我們哭首先挑應(yīng)該義懺悔稅：一旁個(gè)人絮惟有馳懺悔慕自己陜的罪步過才優(yōu)能獲途得新唐生；肉一個(gè)焰民族擾只有坐懺悔利自己辦歷史歉上的濃過失后才會(huì)市遠(yuǎn)離報(bào)偏執(zhí)劃，專董制和狂野蠻蔬，走教向理掀性與僻文明攪；人迎類惟瞎有懺順悔自編己的黃行為被才能紙與自易然和及諧相屆處，彩互存杏互進(jìn)魔。惟盲有懺和悔我突們的匆社會(huì)冷才會(huì)王走向紙和諧章，人蠻類才廢會(huì)走封向美廁好的確大同陷。懺悔櫻可以來使人象擺脫山魔鬼悅。——馮驥既才認(rèn)識(shí)街自我——說出搞我的谷故事總結(jié)巴金稈的這覽篇《小狗怨包弟》深刻攪的揭痕露了蘆“文稿革”室的罪鞏惡，丹讓我跑們看奏到“濁文革