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江蘇省南京樹(shù)人中學(xué)2023年初三押題信息卷語(yǔ)文試題(三)注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是()A.按捺(nài)鍥而不舍(qiè)凌亂紛至踏來(lái)B.晦暗(huì)瞠目結(jié)舌(tāng)蹣跚眼花瞭亂C.遒勁(jìn)面面相覷(xū)取諦矯糅造作D.棱角(léng)拈輕怕重(niān)馳騁仙露瓊漿2.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.獲悉貴公司明天開(kāi)業(yè),甚喜,屆時(shí)定撥冗出席慶典,特此告知。B.拙作《皋城名人匯編》新成,惶恐以贈(zèng),尚祈雅正,不吝賜教。C.家慈大人今年高壽?身體是否安康?久在他鄉(xiāng)甚為牽掛,適逢明日回鄉(xiāng),我一定登門(mén)看望。D.明天小女周歲,為答謝您的祝賀,特于府上備下薄酒,恭請(qǐng)光臨。3.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.狡黠玷污懲罰莫明其妙B.拮據(jù)詰難竹蒿小心翼翼C.聒噪殺戮履行恃才放曠D.對(duì)稱天簌蹣跚大徹大悟4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是()A.背影/背包過(guò)磅/大氣磅礴濟(jì)濟(jì)一堂/假公濟(jì)私B.佯攻/打烊箴言/緘默無(wú)言諄諄教誨/韜光養(yǎng)晦C.傖俗/寒傖逮捕/力有未逮翻江倒海/倒行逆施D.俘虜/漂浮編輯/開(kāi)門(mén)揖盜插科打渾/渾然天成5.下列句中加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是()A.矜(guān)寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。(《大道之行也》)B.食(shí)馬者不知其能千里而食也。((馬說(shuō))韓愈)C.山肴野蔌(sù),雜然而前陳者。(《醉翁亭記》歐陽(yáng)修)D.高者掛罥(juàn)長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。((茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫)6.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。近年“五一”期間,央視播出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》,引起熱議。某校開(kāi)展“大國(guó)工匠進(jìn)校園”系列活動(dòng)。以下是學(xué)生收集到的三則相關(guān)材料,請(qǐng)從中提取至少兩條信息。材料一:
提到優(yōu)質(zhì)制造,人們立刻想到:
控制誤差不超毫秒的瑞士鐘表匠、僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的德國(guó)工人、捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的日本手藝人……但對(duì)于更多的中國(guó)制造來(lái)說(shuō),我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”,如手機(jī)、冰箱甚至是前段時(shí)間引發(fā)搶購(gòu)風(fēng)潮的馬桶蓋等。材料二:
在今年的兩會(huì)上,李克強(qiáng)總理曾說(shuō):“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐,讓享譽(yù)全球的‘中國(guó)制造’升級(jí)為‘優(yōu)質(zhì)制造’。”材料三:我國(guó)數(shù)千年歷史中,出現(xiàn)過(guò)魯班這樣的大師級(jí)工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,這說(shuō)明中華民族的基因里,的確有工匠精神。《大國(guó)工匠》講述的8個(gè)工匠,正是傳承了中華民族的工匠精神,才締造了工匠的神話:鏨刻師孟劍鋒為北京APEC會(huì)議創(chuàng)作國(guó)禮“和美”純銀絲巾,焊工高鳳林為火箭焊“心臟”,鉗工顧秋亮為“蛟龍?zhí)枴毖b配載人深潛器……①_____________________________②_____________________________7.默寫(xiě)。相見(jiàn)時(shí)難別亦難,___________。_________,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無(wú)題》)王勃的《送杜少府之任蜀州》中,表現(xiàn)詩(shī)人樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)友人誠(chéng)摯友誼的千古名句是________________,___________。8.《駱駝樣子》中,祥子最喜歡在誰(shuí)家拉包月?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)原因。二、閱讀9.閱讀下面詩(shī)詞,完成小題。菩薩蠻·書(shū)江西造口壁辛棄疾郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。1.“無(wú)數(shù)山”和“畢竟東流去”在詞里都有著豐富的含義,請(qǐng)任選其一加以解析。2.“山深聞鷓鴣”和“禪房花木深”(《題破山寺后禪院》)兩句中“深”字的表達(dá)效果有何不同?10.閱讀下面的文言文,完成后面小題蔡邕聽(tīng)琴吳①人有燒桐以爨②者,邕③聞火烈之聲,知其良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音,而其尾擾焦,故時(shí)人名曰“焦尾琴”焉。初,邕在陳留④也,其鄰人有以酒食召邕者,比往而主以⑤酣焉??陀袕椙儆谄?,邕至門(mén)試潛聽(tīng)之,曰:“憘!以樂(lè)召我而有殺心,何也?”遂反。將命者告主人曰:“蔡君向來(lái),至門(mén)而去。”邕素為鄉(xiāng)邦所宗,主人遽自追而問(wèn)其故。邕具以告,莫不憮然⑥。彈琴者曰:“我向鼓弦,見(jiàn)螳螂方向鳴蟬,蟬將去而未飛,螳螂為之一前一卻。吾心聳然,惟恐螳螂之失之也,此豈為殺心而形于聲者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以當(dāng)之矣?!?節(jié)選自《后漢書(shū)?蔡邕傳》)(注釋)①吳:古國(guó)名,指今江浙一帶。②爨(cuàn):燒大做飯。③邕(yōng):蔡,字伯喈,陳留人。東漢文學(xué)家、書(shū)法家。④陳留:舊縣名,治所在今河南開(kāi)封東南陳留城。⑤以:通“已”。⑥憮然(wǔ):茫然不解。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)因請(qǐng)而裁為琴裁:______________________(2)比往而主以酣焉酣:______________________(3)遂反反:______________________(4)螳螂為之一前一卻卻:______________________2.下列句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是()A.邕聞火烈之聲馬之千里者(韓愈《馬說(shuō)》)B.以樂(lè)召我而有殺心挺劍而起(《唐雎不辱使命》)C.其鄰人有以酒食召邕者不以物喜,不以己悲(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)D.見(jiàn)螳螂方向鳴蟬狼不敢前,耽眈相向(蒲松齡《狼》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)邕素為邦鄉(xiāng)所宗,主人遽自追而問(wèn)其故。(2)吾心聳然,惟恐螳螂之失之也,此豈為殺心而形于聲者乎?4.本文意在表現(xiàn)蔡的哪些品質(zhì)?11.閱讀下文,完成小題。書(shū)法要有“丈夫氣”①梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中曾提到,學(xué)書(shū)法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學(xué),易導(dǎo)致筆力軟弱,無(wú)“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書(shū)法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質(zhì)。③何為“丈夫氣”?即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!薄罢煞驓狻?即是有使命、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有毅力、不忸怩、不矯飾,書(shū)法的“丈夫氣”,則是融書(shū)卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽(yáng)剛博大的精神氣質(zhì),是書(shū)法雄健、雄強(qiáng)之氣的一種擬人化表達(dá)。這其中,書(shū)卷氣尤為重要,沒(méi)有書(shū)卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書(shū)法之本質(zhì)遠(yuǎn)矣。④“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強(qiáng)使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導(dǎo)書(shū)法的“丈夫氣”,并不是說(shuō)書(shū)法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書(shū)法,也可以具備此種氣質(zhì)。現(xiàn)代著名女書(shū)家游壽,蕭嫻,碑學(xué)功力深湛,渾樸雄健,其書(shū)法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來(lái)講,書(shū)法之美并無(wú)優(yōu)劣之分,有陽(yáng)剛雄強(qiáng)之美,也有陰柔妍媚之美,陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術(shù)之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書(shū)法的一種氣質(zhì),當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)卻不能僅停留于此,因?yàn)橐粋€(gè)偉大時(shí)代的書(shū)風(fēng),絕不能缺少昂揚(yáng)的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡(jiǎn)牘,盤(pán)曲繁復(fù)的瓦當(dāng)書(shū)法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書(shū)法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書(shū)法和漢磚書(shū)法,共同筑就了漢代開(kāi)張爛漫、雄強(qiáng)大氣的藝術(shù)風(fēng)格,在漢代,任何一個(gè)階層,只要稍識(shí)字者,包括女性和一般工匠,都不乏強(qiáng)烈的書(shū)法藝術(shù)表達(dá)沖動(dòng),這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書(shū)學(xué)名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國(guó)時(shí)期,再到北魏,北齊、北周,書(shū)法藝術(shù)幾乎都表現(xiàn)為一種陽(yáng)剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書(shū)法則為之一變,開(kāi)啟了一種南朝風(fēng)雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強(qiáng)陽(yáng)剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點(diǎn)率性、爛漫的藝術(shù)氣質(zhì)。⑨清代碑學(xué)促生了金石書(shū)風(fēng),書(shū)法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關(guān)系,將視野轉(zhuǎn)向更廣闊的書(shū)寫(xiě)材質(zhì),即兩晉以前的書(shū)寫(xiě)載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質(zhì)書(shū)寫(xiě)材料,使書(shū)法呈現(xiàn)出陽(yáng)剛之美,書(shū)法審美產(chǎn)生巨大變革,碑學(xué)固可以救帖學(xué)妍媚之弊,然仍需以帖學(xué)之妍雅救碑學(xué)粗鄙之弊。⑩書(shū)法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書(shū)法的“丈夫氣”不可或缺。每個(gè)時(shí)代的精神面貌都體現(xiàn)在這一時(shí)代的主流書(shū)風(fēng)之中,當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)社會(huì)變革的偉大時(shí)代,需要一種大丈夫的擔(dān)當(dāng)精神,尤應(yīng)倡導(dǎo)的書(shū)風(fēng)。(《人民日?qǐng)?bào)》2019年03月24日08版)1.請(qǐng)分析選文第①段的作用。2.下面第⑥段畫(huà)線句子初稿和修改稿運(yùn)用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達(dá)作用?初稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽(yáng)剛雄強(qiáng),好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調(diào)、絲竹管弦,是一種柔美。3.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述第③④兩段的論證思路。4.安陽(yáng)電視臺(tái)要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現(xiàn)的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導(dǎo)演認(rèn)為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風(fēng)格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請(qǐng)你幫助導(dǎo)演從下面書(shū)法字體中,選出一項(xiàng)并說(shuō)明理由。A.行書(shū)B(niǎo).篆書(shū)C.隸書(shū)D.草書(shū)12.閱讀散文,完成下列小題。不朽的失眠①他落榜了!一千二百年前,榜紙那么大那么長(zhǎng),然而,就是沒(méi)有他的名字。??!竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個(gè)字??贾械娜?,姓名一筆一劃寫(xiě)在榜單上,天下皆知。奇怪的是,在他的感覺(jué)里,考不上,才更是天下皆知,這件事,令他羞慚沮喪。②離開(kāi)京城吧!他踏上小舟。船行似風(fēng),江楓如火。這天黃昏,船,來(lái)到了蘇州。但,這美麗的古城,對(duì)張繼而言,也無(wú)非是另一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。③今夜是一個(gè)憂傷的夜晚,今夜,在異鄉(xiāng),在江畔,在秋冷雁高的季節(jié),容許一個(gè)落魄的士子放肆他的憂傷。江水,可以無(wú)限度地收納古往今來(lái)一切不順?biāo)熘说臏I水。這樣的夜晚,殘酷地坐著,親自聽(tīng)自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈,所有的力氣都花在抗拒,油快盡了,微火每一剎那都可能熄滅。然而,可恨的是,終其一生,它都不曾華美燦爛過(guò)?。、芙?,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了,惟有他,張繼。睡不著。夜愈深,愈清醒。清醒如敗葉落余的枯樹(shù)。似梁燕飛去的空巢。起先,是睡眠排拒的他。而后,是他在賭氣,好,無(wú)眠就無(wú)眠,長(zhǎng)夜獨(dú)醒,就干脆徹底來(lái)為自己驗(yàn)傷,有何不可?⑤月亮西斜了,一副意興闌珊的樣子。有鳥(niǎo)啼。粗嗄嘶啞,是烏鴉。那月亮被它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上,想已霜結(jié)千草。夜空里,星子亦如清霜,一粒粒零落凄絕。⑥江漁火二三,他們?cè)诟墒簿??在捕魚(yú)吧?或者,蝦?他們也會(huì)有撤空間的時(shí)候嗎?世路艱辛?。〖词篂t灑的捕魚(yú)的,也不免投身在風(fēng)波里吧?然而,能辛苦工作,也是一種幸福吧!今夜,月自光其光,霜自冷其冷,安心的人在安眠,工作的人去工作,只有我張繼,是天不管地不收的一個(gè),是既沒(méi)有權(quán)利去工作,也沒(méi)有福氣去睡眠的一個(gè)。⑦鐘聲響了,這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟,都是暮鼓晨鐘,寒山寺廟敲“夜半鐘”,用以驚世。鐘聲貼著睡眠傳來(lái),在別人,那聲音只是睡眠中模糊的襯底音樂(lè)。在他,卻一記一記都撞擊在心坎上,正中要害。鐘聲那么美麗,但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢?既然失眠,他推枕而起,抹黑寫(xiě)下“楓橋夜泊”,那二十八個(gè)字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯:⑧月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。⑨感謝上蒼,如果沒(méi)有落第的張繼,詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī),我們的某一種心情,就沒(méi)有人來(lái)為我們一語(yǔ)道破。⑩一千二百年過(guò)去了,那張長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上(就是張繼擠不進(jìn)去的那紙金榜)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的狀元是誰(shuí)?哈!管他是誰(shuí)。真正被記得的名字是“落第者張繼”。有人會(huì)記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎?不!我們只記得秋夜的客船上那個(gè)失意的人,以及他那場(chǎng)不朽的失眠。1.從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面說(shuō)說(shuō)“船行似風(fēng),江楓如火”一句在文中的作用。2.文章第一小節(jié)中“榜紙那么大那么長(zhǎng)”一句意在強(qiáng)調(diào)什么?3.賞析第四段劃線句子。4.根據(jù)文章內(nèi)容解釋標(biāo)題“不朽的失眠”的含義,并說(shuō)說(shuō)以此為題的好處。5.結(jié)合文章結(jié)尾劃線句聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)“失意人生”的看法。13.閱讀下面文段,回答問(wèn)題。也說(shuō)顏值①過(guò)去,我們夸獎(jiǎng)一個(gè)人長(zhǎng)相英俊、風(fēng)度瀟灑,喜歡用“一表人才”?,F(xiàn)在,網(wǎng)友們又發(fā)明了一個(gè)熱詞:顏值。在價(jià)值多元化的今天,我們應(yīng)該如何正確看待“顏值”呢?②在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,相貌從未被大家忘記,“貌比潘安”的贊譽(yù)流傳至今。但潘安被稱贊并不單單因?yàn)樗南嗝玻牡滦?、他的才華、他對(duì)妻子的專情才是他被后人記住的關(guān)鍵所在。所以,顏值高固然是優(yōu)勢(shì),但僅有高顏值是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。③顏值高,讓人易于在社會(huì)生活中占得先機(jī)。在人類的進(jìn)化史中,真的難以徹底剔除人性中的“愛(ài)美”基因。放眼當(dāng)今世界,相貌甚至被當(dāng)成了一種商品或一個(gè)消費(fèi)符號(hào)。在職場(chǎng)、社交場(chǎng)以及婚戀場(chǎng)上,頗值高的人都比顏值低的人更加如魚(yú)得水;而那些顏值不高的人,卻不太容易在第一時(shí)間得到別人的垂青。于是,很多人吐槽說(shuō):對(duì)這個(gè)看臉的世界失望了!④如果仔細(xì)研究人類發(fā)展史,顏值不高的人,對(duì)這個(gè)世界大可不必失望。就長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō),一個(gè)人更重要的是擁有德行和才華。⑤貌因德而美。外表是皮囊,德行才是核心,若非如此,再好的相貌也沒(méi)有價(jià)值。汪精衛(wèi)長(zhǎng)相英俊,氣度不凡,可謂“顏值高”,但這樣一位相貌出眾的熱血青年后來(lái)卻做了漢奸,至今仍遭到中國(guó)人的唾棄。德不配顏,徒有“顏值”之虛名,其“高顏值”反倒成了一個(gè)笑話。⑥才補(bǔ)顏不足。顏值低是一種“先天不足”,才華卻是彌補(bǔ)這種“不足”的營(yíng)養(yǎng)劑。英國(guó)人戈登在他的著述中對(duì)晚清大臣曾國(guó)藩有如此描述:個(gè)子中等,身材肥胖,臉上皺紋密布,臉色陰沉,目光遲鈍;穿著陳舊,衣服打皺,上面還有斑斑的油跡??梢钥闯?,曾國(guó)藩的外貌并不“漂亮”,可謂“顏值不高”,但他卻在大風(fēng)大浪中憑借過(guò)人才華,成就一番事業(yè),名留青史,令人敬仰。⑦古語(yǔ)云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,現(xiàn)在也有流行語(yǔ)“欣賞一個(gè)人,始于顏值,敬于才華,終于人品”。無(wú)論是一個(gè)人如何風(fēng)華絕代,最后沉淀下來(lái)值得稱道的只有兩樣——德行和才華,然后才可能說(shuō),這個(gè)人還有“顏值”。1.請(qǐng)歸納本文的中心論點(diǎn)。2.第⑥自然段引用英國(guó)人戈登在著述中的文字后,原稿還引用了如下資料,但作者修改文章時(shí)將其刪除,請(qǐng)分析刪除理由。曾國(guó)藩自己也說(shuō):“余性魯鈍,他人目下二三行,余或疾讀不能終一行?!?.請(qǐng)寫(xiě)出本文的論證思路。4.如果要給這篇文章?lián)Q一個(gè)更生動(dòng)并更能體現(xiàn)作者意圖的標(biāo)題,下面哪一個(gè)選項(xiàng)最為恰當(dāng)?請(qǐng)作出判斷并簡(jiǎn)述理由。A有“值”不在“顏”高B德才兼?zhèn)?,無(wú)“顏”何妨C“顏”外之意三、語(yǔ)言表述14.請(qǐng)用不超過(guò)15個(gè)字的一句話,補(bǔ)充完整下面文段的內(nèi)容要點(diǎn)。2017年1月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中指出,要大力弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念,大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德,大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)向上向善的思想文化內(nèi)容?!兑庖?jiàn)》指出:四、寫(xiě)作15.以下作文,任選其一。文題(1)題目:觸動(dòng)文題(2)閱讀下面的材料,選擇一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。中國(guó)很多年輕人的現(xiàn)狀:資質(zhì)平平,家境一般,各方面條件都普普通通。若要脫穎而出,似乎只剩下“逆襲”這一條路可走。與底層和上層相比,中間人群永遠(yuǎn)是社會(huì)的大多數(shù)。比上不足、比下有余,不像底層那樣豁得出去,也沒(méi)有上層那樣唾手可得,中間群體總是在患得患失。要怎樣才能逆襲成功,你對(duì)此有怎樣的思考?作文要求:(1)選擇你最擅長(zhǎng)的文體(詩(shī)歌除外),結(jié)合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;(2)認(rèn)真書(shū)寫(xiě),力求工整、美觀;(3)文章不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名;(4)不少于600字。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】
A項(xiàng),按捺——nà,紛至踏來(lái)——紛至沓來(lái);B項(xiàng),瞠目結(jié)舌——chēng,眼花瞭亂——眼花繚亂;C項(xiàng),遒勁——jìng,面面相覷——qù,取諦——取締,矯糅造作——矯揉造作。2、B【解析】
此題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。A項(xiàng),“撥冗”是具有文言色彩的客套話,意思是“請(qǐng)對(duì)方推開(kāi)繁忙的工作,抽出時(shí)間來(lái)做某件事情”,用在這里不得體;B項(xiàng)“拙作”是謙詞,用于形容自己的作品。“雅正”敬辭,把自己的詩(shī)文書(shū)畫(huà)送人時(shí),表示請(qǐng)對(duì)方指教(套語(yǔ))?!百n教”,敬辭,表示請(qǐng)求對(duì)方給予指教。三個(gè)詞語(yǔ)使用都正確;C項(xiàng)“家慈”是對(duì)別人稱自己的母親,應(yīng)改為“令堂”;D項(xiàng)“府上”是對(duì)別人的家的尊稱,應(yīng)改為“寒舍”。故選B。3、C【解析】
A項(xiàng),莫明其妙——莫名其妙;B項(xiàng),竹蒿——竹篙;D項(xiàng),天簌——天籟。4、A【解析】
A.bèi/bēi,bàng/páng,jǐ/jì;B.yáng/yàng,zhēn/jiān,huì/huì;C.cāng/chen,dài/dài,dǎo/dào;D.fú/fú,jí/yī,hùn/hún;故選A。5、B【解析】
B.“食”應(yīng)讀sì,通假字,通“飼”,意為“喂養(yǎng)”。6、
參考答案:與國(guó)外相比,中國(guó)缺乏響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”(優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品)“優(yōu)質(zhì)制造”需要大批技術(shù)人才。我國(guó)自古以來(lái)就有工匠精神,只有傳承工匠精神,才能締造工匠神話。【解析】
要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,注意把握關(guān)鍵句子。結(jié)合材料一“但對(duì)于更多的中國(guó)制造來(lái)說(shuō),我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹袊?guó)名片’,如手機(jī)、冰箱甚至是前段時(shí)間引發(fā)搶購(gòu)風(fēng)潮的馬桶蓋等?!备爬ǖ贸觯号c國(guó)外相比,中國(guó)缺乏響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”;結(jié)合“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐,讓享譽(yù)全球的‘中國(guó)制造’升級(jí)為‘優(yōu)質(zhì)制造’。”概括得出:“優(yōu)質(zhì)制造”需要大批技術(shù)人才;結(jié)合“我國(guó)數(shù)千年歷史中,出現(xiàn)過(guò)魯班這樣的大師級(jí)工匠,也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠,這說(shuō)明中華民族的基因里,的確有工匠精神?!洞髧?guó)工匠》講述的8個(gè)工匠,正是傳承了中華民族的工匠精神,才締造了工匠的神話”得出:我國(guó)自古以來(lái)就有工匠精神,只有傳承工匠精神,才能締造工匠神話。7、(1)東風(fēng)無(wú)力百花殘春蠶到死絲方盡(2)海內(nèi)存知己天涯若比鄰【解析】
考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“殘、己、涯”的書(shū)寫(xiě)。8、曹先生。曹先生是個(gè)平凡的教書(shū)人,他待人寬和愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù),且對(duì)樣子十分友好,給了祥子很多幫助,被祥子認(rèn)為是“圣人”?!窘馕觥?/p>
《駱駝樣子》第八章到第十四章寫(xiě)祥子在曹宅拉車(chē)?!耙?yàn)椴苷?,在他所混過(guò)的宅門(mén)里,頂可愛(ài)的”“曹先生并不怎么高明。他只是個(gè)有時(shí)候教點(diǎn)書(shū),有時(shí)候也作些別的事的一個(gè)中等人物。他自居為‘社會(huì)主義者’,同時(shí)也是個(gè)唯美主義者”“曹先生與曹太太都非常的和氣,拿誰(shuí)也當(dāng)個(gè)人對(duì)待”“曹先生把車(chē)收拾好,并沒(méi)扣祥子的工錢(qián)。曹太太給他兩丸‘三黃寶蠟’”等情節(jié)寫(xiě)出了曹先生雖然是個(gè)平凡的教書(shū)人,但愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù)且為人謙和,在其他人都欺負(fù)祥子,漠視祥子時(shí),他關(guān)心祥子,愿意幫助祥子,鼓勵(lì)他追求新生活,被祥子認(rèn)為是“圣人”。二、閱讀9、1.無(wú)數(shù)山”暗指不圖恢復(fù)、只求茍安的南宋小朝廷內(nèi)大大小小的投降派。作者用“東流去”的贛江水喻軍民抗敵收復(fù)失地之心,它是不可阻擋的。2.“山深聞鷓鴣”中“深”字渲染了沉郁凄迷的氛圍,抒發(fā)詩(shī)人沉郁苦悶之孤懷?!岸U房花木深”中“深”字把禪房所在位置的僻靜凸現(xiàn)了出來(lái),抒發(fā)了詩(shī)人寄情山水的隱逸情懷。(或“深”字寫(xiě)出環(huán)境的幽深靜謐,抒發(fā)了詩(shī)人寄情山水的恬淡情懷。)【解析】1.試題分析:考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解?!扒嗌秸诓蛔。吘箹|流去。”贛江北流,此言東流,詞人寫(xiě)胸懷,正不必拘泥。無(wú)數(shù)青山雖可遮住長(zhǎng)安,但終究遮不住一江之水向東流。東流去之江水如有所喻,當(dāng)喻祖國(guó)一方。無(wú)數(shù)青山,詞人既嘆其遮住長(zhǎng)安,更道出其遮不住東流,則其所喻當(dāng)指敵人或指投降派。2.試題分析:比較閱讀。考查詩(shī)句中文字的表現(xiàn)力。“山深聞鷓鴣”“深”字寫(xiě)出江晚山深、暮色蒼茫,渲染了沉郁凄迷的氛圍,抒發(fā)詩(shī)人沉郁苦悶之孤懷?!岸U房花木深”中“深”寫(xiě)出花木之多,禪房所在位置之幽深。表現(xiàn)了禪院中幽深安靜的環(huán)境,抒發(fā)了詩(shī)人寄情山水的恬淡情懷。首先要讀懂詩(shī)句,然后根據(jù)上下文的意境揣摩詞語(yǔ)所抒發(fā)的思想感情。10、1.制作。酒喝得很痛快。喝酒喝得高興。反:同“返”,返回。退卻,退后,后退。2.D3.(1)蔡邕向來(lái)是被同鄉(xiāng)所敬仰的人,所以主人急忙親自追上去并且問(wèn)他逃離的原因。(滿分2分,根據(jù)翻譯出的語(yǔ)義完整、準(zhǔn)確程度酌情賦分)(2)我心里驚動(dòng)(不安),只怕螳螂放過(guò)了蟬,這難道是殺戮之心表現(xiàn)(顯露)在琴聲(樂(lè)聲)中了嗎?4..蔡邕精通音律,善于識(shí)別做琴的良木,對(duì)于琴聲具有很強(qiáng)的辨識(shí)能力?!窘馕觥?.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“反”是“返”,返回;“卻”是古今異義詞,“退卻,后退”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“助詞,的”和“提賓標(biāo)志”;B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表轉(zhuǎn)折,卻”和“表順承”;C.選項(xiàng)中的“以”分別是“用,拿”和“因?yàn)椤保籇.選項(xiàng)中的“向”都是“朝著”的意思。故選D。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“素(平素,一向)、為(被)、宗(尊崇)、遽(急忙,趕快)、故(原因)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“聳(驚聳)、惟(只)、豈(難道)、形(表現(xiàn))”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章中對(duì)人物的描寫(xiě)和事件進(jìn)行分析作答。從“邕聞火烈之聲,知其良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音”可以看出蔡邕善于識(shí)別做琴的良木;從“客有彈琴于屏,邕至門(mén)試潛聽(tīng)之,曰:‘憘!以樂(lè)召我而有殺心,何也?’遂反”可以看出蔡邕對(duì)琴聲具有很強(qiáng)的辨識(shí)能力,可以理解琴聲的內(nèi)在含義和聲外之音。據(jù)此可概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:吳地有個(gè)焚燒桐木做飯的人,蔡邕聽(tīng)到桐木在火中爆裂的聲音,知道這是一段很好的木頭,就請(qǐng)人用這個(gè)木頭做了一張琴,果然彈出了美妙的音樂(lè),可是木頭尾部還是燒焦了,所以當(dāng)時(shí)把這個(gè)琴就叫做"焦尾琴"。起初,蔡邕在陳留時(shí),他的鄰居用酒食招待蔡邕,等到蔡邕去時(shí)鄰家酒喝得正高興,有一個(gè)客人在屏風(fēng)后彈琴,蔡邕到門(mén)口偷偷地聽(tīng),大驚道:"啊!用音樂(lè)來(lái)請(qǐng)我卻有殺心,是什么原因呢?"就溜回去了。仆人告訴主人說(shuō):"蔡君剛才來(lái)了,到門(mén)口卻離開(kāi)了。"蔡邕一向被鄉(xiāng)里人推崇。主人急忙親自追上去并且追問(wèn)他離開(kāi)的原因,蔡邕詳細(xì)把情況告知了他,大家沒(méi)有不吃驚的。彈琴的人說(shuō):"我剛才彈琴時(shí),看見(jiàn)螳螂正爬向一只鳴蟬,蟬兒將要離開(kāi)卻沒(méi)有飛起,螳螂隨著他一進(jìn)一退。我內(nèi)心很緊張,只擔(dān)心螳螂抓不到它啊。這難道就是殺心顯露在琴聲中嗎?"蔡邕笑著說(shuō):"這足以稱之為殺心啊!"11、1.借梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中的話指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因,作為論據(jù)從反面引論,引出下文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。2.初稿只采用了對(duì)比論證。修改稿采用了對(duì)比論證和比喻論證,比初稿更生動(dòng)形象又深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3.首先,由設(shè)問(wèn)引出“丈夫氣”的概念;接著,運(yùn)用道理論證,引用孟子的話進(jìn)一步闡釋“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,引申到對(duì)書(shū)法“丈夫氣”的闡釋;最后得出結(jié)論:“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4.A.示例:行書(shū)筆畫(huà)連綿、流暢,這與紀(jì)錄片所想要表現(xiàn)的殷墟發(fā)展歷史比較契合,陽(yáng)剛雄強(qiáng)。B.示例:篆書(shū)形體古樸,能體現(xiàn)殷墟的古老與歷史的厚重感,如黃鐘大呂,能更好地借助題目讓觀眾理解內(nèi)容。C示例:隸書(shū)風(fēng)格莊重,書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁,橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短,與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例:草書(shū)筆畫(huà)連帶,筆勢(shì)連綿回繞,與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙?!窘馕觥?.試題分析:考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第1段敘寫(xiě)梁?jiǎn)⒊凇稌?shū)法指導(dǎo)》中的所說(shuō)的話,指出書(shū)法學(xué)習(xí)易“無(wú)丈夫氣”的原因,引出本文“書(shū)法要有丈夫氣”的論題。并作為論據(jù)從反面對(duì)論點(diǎn)“書(shū)法要有‘丈夫氣’”進(jìn)行論證,同時(shí),起到吸引讀者閱讀的作用。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。題目中初稿,只采用了對(duì)比論證,論證了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿,增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調(diào)、絲竹管弦”,采用了對(duì)比論證和比喻論證,比初稿更生動(dòng)形象,更能深入淺出地闡述了書(shū)法壯美和柔美的區(qū)別。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3、4段,首先由設(shè)問(wèn)引出什么是“丈夫氣”;接著,引用孟子的話,運(yùn)用道理論證進(jìn)一步闡釋和論述“丈夫氣”的內(nèi)涵;然后,由“丈夫氣”說(shuō)到書(shū)法“丈夫氣”并進(jìn)行闡釋;最后得出結(jié)論——“丈夫氣”是書(shū)法的大格局、大氣象、大境界。4.試題分析:開(kāi)放性試題。本題作答要依據(jù)字體的特點(diǎn)和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內(nèi)在關(guān)系,字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感,選用壯美風(fēng)格的字體作答。其中“篆書(shū)”和“隸書(shū)”顯得古老、莊重,最能體現(xiàn)“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時(shí),能結(jié)合著字體特點(diǎn)闡述理由,言之有理即可。答案是多元的。12、1.結(jié)構(gòu)上,承上啟下,由寫(xiě)張繼京城落榜過(guò)渡到寫(xiě)關(guān)于他楓橋夜泊。內(nèi)容上,側(cè)面烘托了張繼落榜后急切離開(kāi)京城的心情。2.強(qiáng)調(diào)張繼的失意、沮喪。警世和鞭策。遭遇挫折后的失落、沮喪心情。3.(1)前兩句,運(yùn)用擬人、排比、對(duì)比寫(xiě)出了夜的寧?kù)o,反襯了張繼內(nèi)心的孤獨(dú)落寞;(2)后兩個(gè)比喻句將“清醒”比作“敗葉落余的枯樹(shù)”“梁燕飛去的空巢”,生動(dòng)恰切地描述出了張繼內(nèi)心的落寞。4.含義:文中張繼因落榜失眠而寫(xiě)就了千古不朽的詩(shī)篇。好處:(1)“不朽的失眠”引起讀者的思考,從而激發(fā)其閱讀的興趣。(2)肯定張繼的《楓橋夜泊》千古不朽,并以此與他的考場(chǎng)失意相對(duì)照,有力地表達(dá)了作品的主題。(意思對(duì)即可)5.暫時(shí)的挫折并不意味著事業(yè)的終結(jié),真正的強(qiáng)者應(yīng)樂(lè)觀豁達(dá)地笑對(duì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造不朽的人生。張繼是一個(gè)落榜者,他痛苦無(wú)眠,于是用詩(shī)記下了這一段心情,沒(méi)想到卻因此而流芳百世,這場(chǎng)人生的失意,張繼和他的詩(shī)歌終于成為了“不朽”。人生不如意十有八九,關(guān)鍵是我們要有樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切困難,相信自己,相信明天。一切困難只是我們創(chuàng)造屬于自己不朽人生的墊腳石……(從“得與失”、“成與敗”這些關(guān)鍵詞闡述即可。如有從“一時(shí)的功名榮華都是過(guò)眼煙云,而藝術(shù)的永恒才是不朽的?!保窘馕觥?.試題分析:考查句段在文章中的作用。文章開(kāi)頭段的作用要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)分析。一般來(lái)說(shuō),文章中的句段,在結(jié)構(gòu)上,往往起到承上啟下的作用;內(nèi)容上,交代故事發(fā)生的背景、時(shí)間、地點(diǎn)、原因等;為下文埋下伏筆或做鋪墊等。文章第2段中的“船行似風(fēng),江楓如火”一句,結(jié)構(gòu)上,承接上文敘寫(xiě)的張繼京城落榜離開(kāi)京城,引出下文寫(xiě)關(guān)于他楓橋夜泊的情形,起到承上啟下的作用;內(nèi)容上,通過(guò)用船行似風(fēng)來(lái)側(cè)面烘托了張繼落榜后急切離開(kāi)京城的心情。據(jù)此理解分析作答。2.試題分析:考查對(duì)文章寫(xiě)作手法的理解。側(cè)面烘托的手法:為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯。文章么1段寫(xiě)“榜紙那么大那么長(zhǎng)”運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫(xiě)法,突出了張繼因落榜的而產(chǎn)生的失意、沮喪的心情。給人以更加鮮明和深刻的印象。3.試題分析:體會(huì)重要語(yǔ)句的含意,品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,或表現(xiàn)手法,表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí),要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫(xiě)出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫(xiě)出表達(dá)效果。文章第4段中的語(yǔ)句“江水睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了,惟有他,張繼。睡不著。夜愈深,愈清醒。清醒如敗葉落余的枯樹(shù)。似梁燕飛去的空巢”運(yùn)用了反復(fù)、排比、對(duì)比和比喻的修辭手法,寫(xiě)出了夜的寧?kù)o,生動(dòng)形象恰切地寫(xiě)出了張繼落榜后的孤獨(dú)落寞的心情。據(jù)此理解,結(jié)合語(yǔ)句具體分析作答。4.試題分析:(1)考查對(duì)標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物,具有多層含義,除了表面上意義之外,文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵,要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。題目“不朽的失眠”既指張繼因落榜失眠,更是指他寫(xiě)就了《楓橋夜泊》不朽的詩(shī)篇。(2)考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛,其作用是交代文章的寫(xiě)作對(duì)象;關(guān)聯(lián)主要情節(jié),起到貫穿全文的線索作用;透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向,暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處(修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?,可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。文章的標(biāo)題“不朽的失眠”,設(shè)置了懸念,激發(fā)其閱讀的興趣,從而引起讀者的思考。既寫(xiě)出了張繼因落榜失眠,又肯定了他的《楓橋夜泊》千古不朽,突出了文章的主旨。可緊扣“不朽”分析作答。5.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談自己的看法。挫折并不意味失敗,面對(duì)挫折當(dāng)以樂(lè)觀豁達(dá)心態(tài)對(duì)待。張繼是一個(gè)落榜者,他痛苦無(wú)眠,人生的失意,卻成就他了“不朽”。作答時(shí),可從“得與失”“成與敗”的關(guān)系來(lái)闡述自己的看法,注意觀點(diǎn)的正確,沒(méi)有固定答案,言之成理即可。13、1.欣賞一個(gè)人首先是德行和才華,其次才是顏值。2.這一資料,是說(shuō)曾國(guó)藩性格特點(diǎn)是反應(yīng)緩慢,行動(dòng)拘執(zhí),讀書(shū)速度慢,判斷比一般人要慢。)文段的分論點(diǎn)是:“才補(bǔ)顏不足”。如果引用這一資料,則不能證明分論點(diǎn)。因此應(yīng)該刪去。3.文章首先提出論題“我們應(yīng)該如何正確看待“顏值”,接著論說(shuō)“顏值高,讓人易于在社會(huì)生活中占得先機(jī)”。然后從“才補(bǔ)顏不足”“貌因德而美”兩個(gè)方面論證“一個(gè)人更重要的是擁有德行和才華。”最后歸納總結(jié)的,得出結(jié)論—德行和才華才是最重要的。4.A。理由:(1)A項(xiàng):有“值”不在“顏”高,表明“值”最重要,處首位,“顏高”處次要地位。符合本文的主要內(nèi)容:對(duì)人的判斷首先是德行和才華,其次才是顏值。故選A。B項(xiàng):德才兼?zhèn)?,無(wú)“顏”何妨。突出了德才兼?zhèn)涞膬?nèi)容,認(rèn)為沒(méi)有“顏”也沒(méi)關(guān)系。不符合文章主要內(nèi)容——欣賞一個(gè)人首先是德行和才華,其次才是顏值。C項(xiàng):“顏”外之意。突出了“顏”的深層含義,缺少“德才”的內(nèi)容。不符合文章主要內(nèi)容——欣賞一個(gè)人首先是德行和才華,其次才是顏值。【解析】1.題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度,是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手:①?gòu)念}目入手,捕捉文章中心論點(diǎn);②開(kāi)頭和結(jié)尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中間,提煉論點(diǎn)。通讀全文,文中寫(xiě)了德行、才華和顏值對(duì)一個(gè)人的重要性和三者之間的關(guān)系,論點(diǎn)可以概括為:欣賞一個(gè)人首先是德行和才華,其次才是顏值。2.此題考查文中段落的作用。面對(duì)此類試題,首先分析考查的文段寫(xiě)的是什么,然后結(jié)合文章的中心論點(diǎn)分析:此段對(duì)突出論證中心論點(diǎn)有沒(méi)有作用,然后再確定是否刪去。“曾國(guó)藩自己也說(shuō):‘余性魯鈍,他人目下二三行,余或疾讀不能終一行?!边@句話是說(shuō)曾國(guó)藩的性格遲緩的特點(diǎn),而第⑥段論述的是“才補(bǔ)顏值不足”的觀點(diǎn),二者不相符。所以需要?jiǎng)h去。據(jù)此作答即可。3.此題考查的是議論文的論證思路。解答此類試題時(shí)首先要對(duì)文章仔細(xì)閱讀,劃分層次,簡(jiǎn)單概括層意,然后用“作者首先……,然后……,接著……,最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章開(kāi)始首先分析“我們應(yīng)該如何正確看待“顏值”呢”,然后在③段說(shuō)明了“顏值高,讓人易于在社會(huì)生活中占得先機(jī)”,接著從“貌因德而美”、“才補(bǔ)顏不足”兩方面論述,最后總結(jié)歸納,強(qiáng)調(diào)德行和才華是最重要的。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。這是一道半開(kāi)放試題,選擇那個(gè)都可以,只要言之成理就好。如果選A,那就從德行才華與顏值的主次地位來(lái)談;如果選B,就結(jié)合德行和才華的重要性來(lái)談;如果選C,就可以從“顏”的深層含義來(lái)談德和才的重要性。據(jù)此作答即可。三、語(yǔ)言表述14、要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!窘馕觥看祟}考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。壓縮語(yǔ)段要把句子中修飾、限制的詞語(yǔ)去掉,保留句子的主干。縮寫(xiě)后的句子不能改變?cè)涞闹饕煞趾突疽馑?,它主要考察提煉?nèi)容、概括語(yǔ)意的能力。要注意抓住關(guān)鍵的字詞,整體把握材料內(nèi)容進(jìn)行概括壓縮。這段材料的關(guān)鍵詞是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”、“大力弘揚(yáng)”。同時(shí)要注意限定語(yǔ)“優(yōu)秀、大力”不能隨便丟棄。答案:要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.四、寫(xiě)作15、觸動(dòng)風(fēng)輕起,撩撥了心靈的那一次觸動(dòng)。陽(yáng)光如根根絲線斜射到教室,和諧而又溫暖。噪雜的喧鬧,無(wú)事的聊天,逗趣地嘻戲,這一切看似平常,我也樂(lè)在其中,面帶微笑,神色輕松做著無(wú)關(guān)緊要的事情。這時(shí),一句普通但又是那么刺耳的五個(gè)字,讓我心頭一跳:“靳若宜,過(guò)來(lái)!”什么?發(fā)生了什么?我沒(méi)有做什么違紀(jì)的事啊!班主任為什么要叫我?我滿臉疑惑看了看四周,露出不解的神情,但之前的笑容馬上定格了,手頭有些緊張,開(kāi)始微微發(fā)抖,心也在七上八下叮叮咚咚不停地跳,百思不得其解,邁著沉重,疑惑,擔(dān)心的步伐走出教室。陽(yáng)光依舊那么溫馨而美好,但我卻百感交集,似
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