馬克思主義基本原理概論1-4章課后思考題參考答案

1、如何理解馬克思主義物質(zhì)觀及其現(xiàn)代意義?答：物質(zhì)概念是唯物主義世界觀理論體系的邏輯起點(diǎn)。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。馬克思主義的物質(zhì)觀具有豐富而深刻的理論意義。(1)堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。(2)堅(jiān)持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不行知論。(3)體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。(4)體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理馬克思主義物質(zhì)觀的現(xiàn)代意義。堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則和唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；堅(jiān)持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不行知論；體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。我們通過實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界，就要充分相識是物質(zhì)是世界的本原，人的實(shí)踐活動依靠于客觀物質(zhì)世界，而客觀世界的規(guī)律性更制約著人的實(shí)踐活動。就要在馬克思主義物質(zhì)觀指導(dǎo)下，正確相識和利用客觀實(shí)際的發(fā)展規(guī)律，一切從實(shí)際動身，更好地相識和改造客觀物質(zhì)世界，以取得社會主義實(shí)踐和各項(xiàng)事業(yè)的成功。2、如何理解“社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的”?試運(yùn)用這一觀點(diǎn)，說明中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和制度三者是如何統(tǒng)一于中國特色社會主義宏大實(shí)答：實(shí)踐是人類社會的基礎(chǔ)，一切社會現(xiàn)象只有在社會實(shí)踐中才能找到最終的根源，才能得到最終的科學(xué)說明。馬克思主義確認(rèn)實(shí)踐是社會的本質(zhì)，也就是從實(shí)踐動身去理解社會，也就是把社會"當(dāng)作實(shí)踐去理解"。社會生活是對人們各種社會活動的總稱，社會生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為三個方面：(1)實(shí)踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。(2)實(shí)踐形成了社會生活的基本事域。(3)實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。當(dāng)人類進(jìn)入階級社會后，社會基本沖突集中地表現(xiàn)為階級斗爭，階級斗爭就成為階級社會發(fā)展的干脆動力；有階級斗爭就可能暴發(fā)社會革命，社會革命和改革是推動社會變遷和進(jìn)步的重要力氣；科學(xué)技術(shù)是推動社會發(fā)展的重要杠桿；歷史主體是推動社會發(fā)展的確定力氣。社會發(fā)展的動力只能存在于人的實(shí)踐活動中，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的根本動力，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終確定力氣，而生產(chǎn)力就是人們的實(shí)踐實(shí)力的結(jié)果。社會發(fā)展不過是人的實(shí)踐活動在時間和空間中綻開的過程。社會歷史的變遷和進(jìn)步是人們改造社會的實(shí)踐活動的實(shí)際體現(xiàn)。(2)辯證關(guān)系(3)意義的和"左"的錯誤思想的武器，否認(rèn)客觀規(guī)律性，夸大人的主觀能動性，就會陷入形平理論和"三個代表"重要思想為行動指針，樹立科學(xué)的世界觀、歷史觀和人生觀，對沖突中，生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(即生產(chǎn)關(guān)系的總和)確定上層建筑。因產(chǎn)力發(fā)展方向。資產(chǎn)階級運(yùn)用指南針、火藥與印刷術(shù)擊敗落后封建生產(chǎn)關(guān)系和上層的生存和發(fā)展造成不同程度的損害。富多彩、差異很大甚至產(chǎn)生對立呢?搞清這些道理，對于提高自己思想道德修養(yǎng)的自答：(1)按馬克思主義基本原理，社會存在指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式。社(2)社會意識不是消極被動地反映客觀實(shí)在，它具有相對獨(dú)立性，有自己特有的發(fā)兩者不沖突嗎?這與“國家興亡，匹夫有責(zé)”是怎樣的關(guān)系?答：(1)人類社會的發(fā)展是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間這一社會意志在遵循客觀規(guī)律的前提下"合力"作用的結(jié)果。它與社會基本沖突推動人類社會(2)當(dāng)前人民群眾關(guān)切的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題有兒女讀書問題、住房問題、就醫(yī)問題、學(xué)雜費(fèi)，推廣農(nóng)村公費(fèi)醫(yī)療，穩(wěn)定高校學(xué)雜費(fèi)，加大高校生助學(xué)金覆蓋面和額度，是黨的群眾觀點(diǎn)與群眾路途的生動體現(xiàn)。們制定的國際“嬉戲規(guī)則”,推行以所謂新自由主義為旗號的經(jīng)濟(jì)全球化戰(zhàn)略，接著因而越多，其商品價值量越大呢?當(dāng)然不會是這樣。因?yàn)樾纬缮唐穬r值的勞動是相同商品則是一個“天生的同等派”,它不管個別生產(chǎn)者耗費(fèi)的勞