馬克思主義在中國(guó)的傳播人民課件

（優(yōu)選）馬克思主義在中國(guó)的傳播人民版課件目前一頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的主要史實(shí)；知道中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織；認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。感受先進(jìn)中國(guó)人傳播馬克思主義并勇于實(shí)踐的精神。

“新思潮的競(jìng)起”一目和“問(wèn)題與主義的論戰(zhàn)”、“關(guān)于社會(huì)主義的論戰(zhàn)”等知識(shí)點(diǎn)為課外閱讀內(nèi)容。

學(xué)習(xí)要求目前二頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

2、誕生標(biāo)志:1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表馬克思主義德意志古典哲學(xué)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)英法空想社會(huì)主義1、三大來(lái)源：馬克思主義哲學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)社會(huì)主義（辯證唯物主義,歷史唯物主義）3、內(nèi)容：目前三頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

七十多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣快。因?yàn)樗叩眠@樣快，所以一九一九年中國(guó)人民的精神面貌就不同了，五四運(yùn)動(dòng)以后，很快就曉得了打倒帝國(guó)主義、打倒封建勢(shì)力的口號(hào)。在這以前，哪個(gè)曉得提這樣的口號(hào)呢?——毛澤東（1945.4）

“馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。那時(shí)我們中國(guó)除極少數(shù)留學(xué)生以外，一般人就不知道，我也不知道世界上有馬克思其人，......以前有人如梁?jiǎn)⒊⒅靾?zhí)信,

也曾提過(guò)一下馬克思主義。......不過(guò)以前在中國(guó)并沒有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義?！?/p>

目前四頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)梁?jiǎn)⒊褐靾?zhí)信：①資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍的壯大。②新文化運(yùn)動(dòng)為各種思潮的傳入創(chuàng)造了社會(huì)環(huán)境③知識(shí)分子探索民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的愛國(guó)心介紹馬克思、恩格斯的生平和學(xué)說(shuō)

一、馬克思主義開始傳入中國(guó)1、開始傳入(19世紀(jì)末20世紀(jì)初）條件2、代表人物：較早介紹馬克思，并稱馬克思是社會(huì)主義的鼻祖目前五頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

“麥喀士(馬克思)，日爾曼人，社會(huì)主義之泰斗也”“今之德國(guó)，有最占優(yōu)勢(shì)之二思想，一曰麥喀士之社會(huì)主義，二曰居志埃（尼采）之個(gè)人主義。麥喀士謂：今日社會(huì)之弊，大多數(shù)之弱者為少數(shù)之強(qiáng)者所壓服?！薄缎旅駞矆?bào)》1902年

梁?jiǎn)⒊壳傲?yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)朱執(zhí)信

民主革命的先行者孫中山在1905年創(chuàng)辦同盟會(huì)后，鼓勵(lì)激進(jìn)革命青年朱執(zhí)信寫《德意志社會(huì)革命家小傳》，并發(fā)表在1906年初的《民報(bào)》第2號(hào)上。文中在記述馬克思和恩格斯生平時(shí)，第一次介紹了《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景、中心思想和歷史意義，并逐句翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》第二章中關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的十項(xiàng)要求，還作了解釋。目前七頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬(wàn)人）歸納馬克思主義在當(dāng)時(shí)沒有在中國(guó)產(chǎn)生影響的原因：

第一，缺乏階級(jí)基礎(chǔ)。第二，缺乏正確的指導(dǎo)思想。第三，缺乏實(shí)踐效果。目前八頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利空前地顯示了馬克思列寧主義的巨大威力，使中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子受到鼓舞和啟迪，從中看大了中國(guó)革命的希望和出路，于是宣傳馬克思主義。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。目前九頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

俄國(guó)的十月革命在馬克思主義的故鄉(xiāng)歐洲和殖民地半殖民地的亞洲國(guó)家之間架起了一座橋梁，馬克思主義通過(guò)社會(huì)主義的俄國(guó)開始廣泛地傳入中國(guó)。中國(guó)的先進(jìn)分子從俄國(guó)十月革命勝利的事實(shí)中認(rèn)識(shí)到了馬克思主義的強(qiáng)大威力?！笆赂锩宦暸陧懀o我們送來(lái)了馬克思列寧主義。”

——齊鵬飛：《毛澤東思想概論》

十月革命成功的消息，三天就傳入中國(guó)。當(dāng)時(shí)真正看清十月革命真象及其偉大意義的，首先是李大釗。早在“1918年3、4月間，他就開始向朋友宣傳和介紹十月革命”?！髀锅Q《五四思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗》二、馬克思主義正式傳播目前十頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)李大釗號(hào)召中國(guó)走俄國(guó)十月革命的道路。目前十一頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)李大釗（1889－1927）字守常，河北樂(lè)亭人。1913年赴日本留學(xué)，入早稻田大學(xué)政治科，開始接觸社會(huì)主義思想。1914年組織神州學(xué)會(huì)，進(jìn)行反袁活動(dòng)。次年為反對(duì)日本滅亡中國(guó)的“二十一條”，以留日學(xué)生總會(huì)名義發(fā)出《警告全國(guó)父老》通電，號(hào)召國(guó)人以“破釜沉舟之決心”誓死反抗。1916年5月回國(guó)，在北京創(chuàng)辦《晨鐘報(bào)》，任總編輯。旋辭職，任《甲寅日刊》編輯，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是把馬克思主義全面介紹到中國(guó)的第一人。

主要著作:《布爾什維主義的勝利》

《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》試看將來(lái)的環(huán)球，必將是赤旗的世界目前十二頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

民主主義勞工主義既然占了勝利，今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。我們對(duì)于這等世界的新潮流，應(yīng)該有幾個(gè)覺悟：第一，須知一個(gè)新生命的誕生，必經(jīng)一番苦痛，必冒許多危險(xiǎn)……第二，須知這種潮流，是只能迎，不可拒的?！痪乓黄吣甑亩韲?guó)革命，是２０世紀(jì)中世界革命的先聲?！谒?，須知今后的世界，變成勞工的世界。我們應(yīng)該用此潮流為使一切人人變成工人的機(jī)會(huì)，不該用此潮流為使一切人人變成強(qiáng)盜的機(jī)會(huì)。凡是不做工吃干飯的人，都是強(qiáng)盜。……我們要想在世界上當(dāng)一個(gè)庶民，應(yīng)該在世界上當(dāng)一個(gè)工人。諸位呀！快去工作呵！——李大釗《庶民的勝利》目前十三頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)2、1919年5月李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，闡述了馬克思主義的唯物史觀、科學(xué)社會(huì)主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。第一次全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。指出這三個(gè)部分“都有不可分割的關(guān)系，而階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯(lián)絡(luò)起來(lái)”。這是對(duì)馬克思主義較系統(tǒng)、完整的介紹，標(biāo)志馬克思主義的傳播進(jìn)入了一個(gè)新階段。3、在北京大學(xué)和北京高等女子師范，開設(shè)唯物史觀、社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義的將來(lái)等課程。

1、1918年下半年，李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀(jì)元》等文章，用馬克思主義觀點(diǎn)分析和歌頌俄國(guó)十月革命。目前十四頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

“社會(huì)主義的討論，常常引起我們無(wú)限的興味，然而究竟如俄國(guó)十九世紀(jì)四十年代的青年思想似的，模糊影響，隔著窗紗看曉霧，社會(huì)主義流派，社會(huì)主義意義，都是紛亂，不十分清晰的。正如久壅的水閘，一旦開放，旁流雜出，雖然噴沫鳴濺，究不曾自定出流的方向?！?/p>

瞿秋白目前十五頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

五四時(shí)期的主要社會(huì)思潮

無(wú)政府主義新村主義基爾特主義實(shí)用主義資產(chǎn)階級(jí)的改良主義思潮目前十六頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)無(wú)政府主義:反對(duì)一切權(quán)力與權(quán)威，否認(rèn)一切國(guó)家政權(quán)與社會(huì)組織形式，主張絕對(duì)的個(gè)人自由，要求建立無(wú)命令、無(wú)權(quán)利、無(wú)服從與無(wú)制裁的“無(wú)政府”社會(huì)。新村主義:不需要實(shí)行暴力革命，也不需要生產(chǎn)力的極大提高，只要在鄉(xiāng)村組織和推廣共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)，實(shí)行各盡所能、各取所需的新村并普及教育，就能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，逐步在世界上建成“社會(huì)主義天國(guó)”?；鶢柼厣鐣?huì)主義:改組工會(huì)，擴(kuò)大工會(huì)的范圍，把所有的體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者都包括在內(nèi)。設(shè)想在未來(lái)的社會(huì)里，應(yīng)以基爾特為社會(huì)單位，按著職業(yè)性質(zhì)不同分成若干基爾特組織，由高度集權(quán)的全國(guó)基爾特來(lái)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，用基爾特制度代替資本主義制度。實(shí)用主義:強(qiáng)調(diào)立足于現(xiàn)實(shí)生活，只管行動(dòng)是否能給個(gè)人或集團(tuán)帶來(lái)某種實(shí)際的利益和報(bào)酬，而不問(wèn)這種行動(dòng)是否合乎客觀實(shí)際，合乎原則。也就是只管直接的效用、利益，不管是非對(duì)錯(cuò)。有用即是真理，無(wú)用即為謬誤。目前十七頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)廣泛傳播各種思潮的爭(zhēng)鳴論戰(zhàn)工讀互助團(tuán)的失敗馬克思主義者的宣傳目前十八頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

1919年底，進(jìn)步青年王光祈在北京發(fā)起組織“工讀互助團(tuán)”，試圖通過(guò)“半工半讀”達(dá)到“教育和職業(yè)合一”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)一個(gè)“人人做工，人人讀書，各盡所能，各取所需”的理想社會(huì)。工讀互助團(tuán)試行了“共產(chǎn)”的“新生活”。團(tuán)員本著各盡所能的精神，每天作工四小時(shí)以上，作工所得歸團(tuán)體所有，團(tuán)員生活必需的衣食及教育費(fèi)、書籍費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)由團(tuán)體供給。

假如你生活在那個(gè)時(shí)代，你會(huì)參加工讀互助團(tuán)嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。（1）會(huì)參加。因?yàn)閷W(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐，與工人階級(jí)打成一片；工讀互助團(tuán)自食其力；用親身實(shí)踐檢驗(yàn)和推進(jìn)認(rèn)識(shí)。（2）不會(huì)參加。因?yàn)楣ぷx互助團(tuán)不會(huì)成功；它缺乏必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，沒有嚴(yán)密的組織基礎(chǔ)和科學(xué)的思想基礎(chǔ)；它只是一種歐文式的空想社會(huì)主義。目前十九頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)問(wèn)題與主義之爭(zhēng)“要一個(gè)一個(gè)地研究問(wèn)題，一點(diǎn)一滴地解決問(wèn)題?！?919.7《多研究些問(wèn)題，少談些主義》“必須有一個(gè)根本解決，才有把一個(gè)一個(gè)具體問(wèn)題都解決了的希望?！?/p>

1919.8《再論問(wèn)題與主義》目前二十頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

“空談好聽的‘主義’是極容易的事，是阿貓阿狗都能做的事”?？照勍鈦?lái)進(jìn)口的‘主義’，是沒有什么用處的。“不去實(shí)地研究我們現(xiàn)在的社會(huì)需要，單會(huì)高談某某主義，……是很危險(xiǎn)的?，F(xiàn)在中國(guó)應(yīng)該趕緊解決的問(wèn)題真多得很！從人力車夫的生計(jì)問(wèn)題到大總統(tǒng)的權(quán)限問(wèn)題，……。胡適——《多研究些問(wèn)題，少談些“主義”》……我們要想解決一個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該設(shè)法使他成了社會(huì)上多數(shù)人共同的問(wèn)題。……，應(yīng)該使這社會(huì)上可以共同解決這個(gè)那個(gè)社會(huì)問(wèn)題的多數(shù)人，先有一個(gè)共同趨向的理想、主義……。所以我們的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，一方面固然要研究實(shí)際的問(wèn)題，一方面也要宣傳理想的主義。李大釗——《再論問(wèn)題與主義》胡適、李大釗兩人的觀點(diǎn)分別是什么？其論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是什么？第一次論戰(zhàn)目前二十一頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)“中國(guó)的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展實(shí)業(yè)，興辦教育，不應(yīng)提倡社會(huì)主義。而發(fā)展實(shí)業(yè)，只有依靠紳商階級(jí)。要靠紳商階級(jí)，就不能發(fā)動(dòng)革命。……現(xiàn)在對(duì)中國(guó)改造的方法，暫不主張社會(huì)主義，當(dāng)開發(fā)財(cái)源?！瓚?yīng)當(dāng)從教育入手，把人民知識(shí)增高，到那個(gè)時(shí)候，再采用社會(huì)主義?！绷?jiǎn)⒊鞍l(fā)展實(shí)業(yè)，增加社會(huì)財(cái)富，這些都對(duì)。但問(wèn)題是用什么方法來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。只有社會(huì)主義才能給發(fā)展實(shí)業(yè)創(chuàng)造條件。中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民不僅受本國(guó)的地主和資產(chǎn)階級(jí)的剝削壓迫，而且受國(guó)際帝國(guó)主義的殘酷掠奪和壓迫，民眾中有著強(qiáng)烈的革命要求，革命的爆發(fā)乃是必然的趨勢(shì)，這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。和平改良的辦法已經(jīng)被無(wú)情的事實(shí)所證明:在中國(guó)行不通。陳獨(dú)秀

梁?jiǎn)⒊㈥惇?dú)秀兩人的觀點(diǎn)分別是什么？其論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是什么？第二次論戰(zhàn)目前二十二頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

在景山腳下的北京大學(xué)三院,開辟了幾間活動(dòng)室，“馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)”會(huì)員們給這里起了個(gè)名字叫“亢慕義齋”，意思是“共產(chǎn)主義小屋”。這里誕生了中國(guó)北方第一批共產(chǎn)主義者，在研究會(huì)的19名發(fā)起人當(dāng)中，就有16人后來(lái)成為中共早期黨員或青年團(tuán)員。

“馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)”是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)搜集馬克思主義讀物最多的地方。會(huì)員們學(xué)習(xí)外文版的馬克思主義著作，他們還先后翻譯了二三十種馬克思主義著作。

在李大釗周圍的這批年輕共產(chǎn)主義者當(dāng)中，就有曾在北京大學(xué)圖書館任職的26歲的毛澤東。毛澤東從李大釗那里了解了更多馬克思主義知識(shí),并借來(lái)一些有關(guān)共產(chǎn)主義和俄國(guó)十月革命的書籍。正是1920年在北京期間，毛澤東首次讀到《共產(chǎn)黨宣言》，并受到深刻影響，從此樹立起對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信念。馬克思主義者的宣傳目前二十三頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

“我第二次到北京期間，有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。這三本書是：《共產(chǎn)黨宣言》，陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；《階級(jí)斗爭(zhēng)》，考茨基著；《社會(huì)主義史》，柯卡普著。到了1920年夏天，我已經(jīng)在理論上和在某種程度的行動(dòng)上，成為一個(gè)馬克思主義者，而且從此我也自認(rèn)為是一個(gè)馬克思主義者了。”

目前二十四頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

李大釗在北京組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)馬克思主義者的宣傳目前二十五頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)三、馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播1、時(shí)間：2、條件①

中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的壯大。

②新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。

③五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的相結(jié)合。3、途徑①與其它各種思潮的辯難和論戰(zhàn)②工讀互助團(tuán)等各種空想實(shí)踐的失敗③早期馬克思主義者繼續(xù)宣傳五四運(yùn)動(dòng)以后目前二十六頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)器物制度思想文化“師夷長(zhǎng)技以制夷”中體西用維新變法新文化運(yùn)動(dòng)馬克思主義傳播不斷深化循序漸進(jìn)三個(gè)階段辛亥革命陳旭麓:近代民主思想的演進(jìn),既不是一江長(zhǎng)流,也不止一個(gè)洪峰,而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的.目前二十七頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)問(wèn)題與主義之爭(zhēng)代表人物文章主張主張的實(shí)質(zhì)爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)論戰(zhàn)的意義 胡適李大釗《多研究些問(wèn)題，少談些主義》《再論問(wèn)題與主義》一個(gè)一個(gè)問(wèn)題研究，一點(diǎn)一滴解決問(wèn)題必須從根本上解決問(wèn)題，才有把一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題解決的希望反對(duì)從根本上改革腐朽的制度，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的改良（反對(duì)中國(guó)人接受馬，走馬道路）從根本上改變社會(huì)制度，即進(jìn)行革命要不要用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題馬克思主義以其先進(jìn)性、科學(xué)性、和革命吸引了更多的知識(shí)分子，促進(jìn)了馬克思主義的傳播目前二十八頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)2、工讀互助團(tuán)實(shí)踐的失敗。

閱讀教材，思考下列問(wèn)題：（1）失敗原因有哪些？

一是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上入不敷者出；二是因?yàn)閮?nèi)部意見不合和熱情減退，但最根本是因?yàn)槿狈Υ嬖诘纳鐣?huì)條件。

（2）工讀互助團(tuán)實(shí)踐的失敗帶來(lái)了什么樣的影響？

使許多青年認(rèn)識(shí)到改良主義的道路在中國(guó)行不通，于是開始接受科學(xué)社會(huì)主義，客觀上使馬克思主義得到更進(jìn)一步傳播。

目前二十九頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)

“我從此覺悟要拿工讀互助團(tuán)為改造社會(huì)的手段，是不可能的”。“我們因此更信共產(chǎn)主義，曉得現(xiàn)在社會(huì)的經(jīng)濟(jì)組織非根本改革不可”?！埃ㄒ唬┮脑焐鐣?huì)，須從根本上謀全體的改造，枝枝節(jié)節(jié)地一部分的改造是不中用的。（二）社會(huì)沒有根本改造之前，不能試驗(yàn)新生活；不論工讀互助團(tuán)和新村。”

——《五四時(shí)期的社團(tuán)》第二卷，第439頁(yè)。

目前三十頁(yè)\總數(shù)三十三頁(yè)\編于七點(diǎn)【課堂探究】

馬克思主義為什么能夠吸收中國(guó)的知識(shí)