2.1 立在地球邊上放號(hào) 課件(共37張)

立在地球邊上放號(hào)同學(xué)們知道有一個(gè)特殊的日子——五四青年節(jié)，這是我們的節(jié)日。我們青年人是只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)進(jìn)取、拼搏向上的。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年，他的名字很特殊，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫若。今天我們就走近郭沫若，走近他的《立在地球邊上放號(hào)》。導(dǎo)入1.了解郭沫若的生平及其創(chuàng)作。2.體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格，品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵。3.認(rèn)識(shí)“五四”時(shí)期自我意識(shí)的覺(jué)醒，創(chuàng)造新世界的青春熱情，以及追求個(gè)性解放的社會(huì)思潮。學(xué)習(xí)目標(biāo)知人論世ZHIRENLUNSHI郭沫若(1892—1978)，原名郭開(kāi)貞，為我國(guó)著名的文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動(dòng)家、詩(shī)人。生于四川樂(lè)山沙灣。作品有《新華頌》《東風(fēng)集》《蔡文姬》《武則天》《李白與杜甫》等。郭沫若是繼魯迅之后，中國(guó)文化戰(zhàn)線上的又一面光輝旗幟。60多年來(lái)，他在文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域，以及馬克思主義理論著作和外國(guó)進(jìn)步文藝的翻譯介紹等方面，都有重要建樹(shù)。早在五四時(shí)期，即以充滿激情的詩(shī)歌創(chuàng)作，追求個(gè)性解放，向往光明和自由，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。了解作者了解作者《立在地球邊上放號(hào)》寫(xiě)于1919年9、10月間。其時(shí)郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)和十月革命的沖擊，毅然決然從日本渡?；貒?guó)。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸，面對(duì)浩渺無(wú)邊的大海，那驚天的激浪和著時(shí)代的洪流一起撞擊著他的胸懷。于是，在詩(shī)人的筆下出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動(dòng)奔突的畫(huà)面。于是詩(shī)人寫(xiě)下這首對(duì)于力的贊歌，正是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。作者借這首詩(shī)想要告訴人們：科學(xué)的文明，人民的覺(jué)醒，終將徹底推翻舊世界，創(chuàng)造一個(gè)新世界。這首詩(shī)意境壯闊，充斥著浪漫主義色彩，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。寫(xiě)作背景文體知識(shí)WENTIZHISHI現(xiàn)代詩(shī)形式自由，意涵豐富，意象經(jīng)營(yíng)重于修辭運(yùn)用，與古詩(shī)相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩(shī)“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放和直率陳述與進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通?，F(xiàn)代詩(shī)的主流是自由體新詩(shī)。自由體新詩(shī)是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，形式上采用白話，打破了舊體詩(shī)的格律束縛，內(nèi)容上主要是反映新生活，表現(xiàn)新思想。寫(xiě)作背景吟誦詩(shī)韻YINSONGSHIYUN自由朗讀詩(shī)歌，試著把握詩(shī)歌朗讀的節(jié)奏和韻律。立在地球邊上放號(hào)郭沫若

無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌，

啊啊！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！

無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。

啊??！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！

啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！

啊?。×?！力喲！

力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲！整體感知ZHENGTIGANZHI1.題目《立在地球邊上放號(hào)》，誰(shuí)立在地球邊上？地球邊上是哪？放號(hào)是什么意思？明確：作者將自己想象成一個(gè)巨人，太平洋北冰洋盡收眼底?！拔逅摹崩顺钡牟龥坝?，震動(dòng)了年輕氣盛的詩(shī)人，我們清晰地感受到作者火熱赤誠(chéng)的心，澎湃激揚(yáng)的熱情。他如巨人般立在地球邊上，站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上，放聲呼喚、縱情高歌，為“五四精神”而吶喊。這首詩(shī)就是那種向舊世界、舊傳統(tǒng)、舊文化猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。2.本詩(shī)前三行有哪些意象？描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？明確：明確：“白云”、“北冰洋”、“太平洋”：宏偉壯麗的自然美景圖。3.這首詩(shī)的主體形象是什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？明確：主體形象是橫跨兩大洋的巨人，他站在地球邊上，站在全方位俯瞰地球的立足點(diǎn)上，吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。其實(shí)這也是詩(shī)人的自我形象。詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的青春熱情和決心，也是對(duì)勞動(dòng)和工農(nóng)大眾的贊揚(yáng)。重點(diǎn)品讀ZHONGDIANPINDU1.“力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲!”怎樣理解這段話的深刻含義?明確：這是對(duì)力的歌頌和贊美，詩(shī)人從多角度描繪了力的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)色彩，突出形態(tài)，體現(xiàn)神韻，反映節(jié)奏，多層面感受力和美。詩(shī)人盡情歌頌的力，其實(shí)正是“五四”時(shí)期的時(shí)代精神、青年的青春激情的特征。2.“力”具有什么象征意義？（結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)、大工業(yè)生產(chǎn)的背景來(lái)談一談）明確：①五四運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大力量?！傲Φ睦L畫(huà)”“力的舞蹈”“力的音樂(lè)”“力的詩(shī)歌”寫(xiě)出大海白云的景象和洪濤浪滾的聲音，滾滾洪濤象征著五四運(yùn)動(dòng)巨大的聲勢(shì)，“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”，五四運(yùn)動(dòng)的力量會(huì)毀掉舊世界，創(chuàng)造新世界。②大工業(yè)生產(chǎn)之力。當(dāng)時(shí)的世界工業(yè)生產(chǎn)如火如荼，詩(shī)人感受到工業(yè)生產(chǎn)的力量，又恰逢國(guó)內(nèi)五四運(yùn)動(dòng)，他渴望這工業(yè)之“力”可以改變國(guó)家的危機(jī)。3.為什么是“立”在地球邊上？換成“站”可不可以？明確：比較“立在地球邊上”和“站在地球邊上”，可以發(fā)現(xiàn)“立”具有行動(dòng)上的主體性，富于動(dòng)態(tài)感。古詩(shī)詞中的“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖”“落花人獨(dú)立”等，都不能替換為“站”。唯有“立”，才能盡顯抒情主人公的瀟灑或落寞。當(dāng)然，與“獨(dú)立小橋”或“獨(dú)立花前”相比，“立在地球邊上”既具有一份豪壯，又擁有少許失落。以一個(gè)個(gè)體生命而與地球比肩，自是豪情萬(wàn)丈；只立身于邊上，而不能置身于其中，則又有了局外人的些微落寞。結(jié)合詩(shī)歌的背景，可知五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，詩(shī)人身在日本，并沒(méi)有參與五四運(yùn)動(dòng)，作為一位愛(ài)國(guó)青年，有志于改造舊社會(huì)的志士，心中難免有些落寞。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)的成功，也振奮了詩(shī)人，作為青年學(xué)子，心中自然升起了一股豪壯。4.詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象有何象征意義？明確：詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象，正是“五四運(yùn)動(dòng)”巨大聲勢(shì)的象征，也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征。5.結(jié)合時(shí)代背景，討論：如何理解“啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！”這句？明確：這句在結(jié)構(gòu)上屬于“轉(zhuǎn)”，將詩(shī)歌的內(nèi)容由寫(xiě)景狀物轉(zhuǎn)入抒情。誰(shuí)在“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”是空中“怒涌”的白云，是“提起他全身的力量”的太平洋，還是“立在地球邊上放號(hào)”的潛在的抒情主人公，還是眼前奔涌而來(lái)的“滾滾的洪濤”？都是，又都不是。該句將抒情的主體由征體轉(zhuǎn)入本體，由大自然的風(fēng)云巨浪轉(zhuǎn)為人類社會(huì)的巨大變化。深入探究SHENRUTANJIU1.為什么郭沫若詩(shī)歌的抒情主人公往往是這種“巨人”的形象？明確：五四時(shí)代的歷史要求，是那樣強(qiáng)烈地呼喚著“人”的覺(jué)醒，因此，與宏大自然意象和諧，郭沫若作品中的抒情主人公也大都是巨人的形象。他“立在地球邊上放號(hào)”，甚至可以吞掉日月星辰和整個(gè)宇宙。

2.根據(jù)以上分析談?wù)勀銓?duì)詩(shī)歌主旨的理解。明確：這首詩(shī)堪稱為郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩(shī)歌代表作之一，從其詩(shī)歌中最能感受到“五·四”時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。據(jù)作者說(shuō)，在那段時(shí)間里，“惠特曼的那種把一切的舊套擺脫干凈了的詩(shī)風(fēng)和五四時(shí)代的暴飆突進(jìn)的精神十分合拍，我是徹底地為他那雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子所動(dòng)蕩了?！?《我的作詩(shī)的經(jīng)過(guò)》)這首詩(shī)，正是這種惠特曼式的“雄渾的豪放的宏朗的調(diào)子”。它是在感情激蕩時(shí)一氣呵成的，是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿，其氣勢(shì)洶涌，灼熱逼人。思考練習(xí)SIKAOLIANXI1.下列詩(shī)句朗讀節(jié)奏錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．無(wú)數(shù)的白云/正在空中/怒涌B．無(wú)限的太平洋/提起他/全身的力量來(lái)要/把地球推倒C．好幅/壯麗的/北冰洋的/晴景喲D．我/眼前來(lái)了的/滾滾的/洪濤喲解析：選B項(xiàng)，應(yīng)為：無(wú)限的太平洋/提起他/全身的力量來(lái)/要把地球推倒。2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)提出確立“現(xiàn)代詩(shī)”名稱開(kāi)始使用。B．“現(xiàn)代詩(shī)”名稱是1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)提出確立的。C．1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)確立提出“現(xiàn)代詩(shī)”名稱。D．“現(xiàn)代詩(shī)”名稱是1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)確立提出的。

解析：選B。A項(xiàng)，“創(chuàng)立……名稱開(kāi)始使用”句式雜糅。C、D兩項(xiàng)“確立提出”詞序顛倒，應(yīng)該改為“提出確立”。拓展延伸TUOZHANYANSHEN欣賞郭沫若的另一首詩(shī)《爐中煤》爐中煤啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！啊，我年青的女郎！你該知道了我的前身？你該不嫌我黑奴鹵莽？要我這黑奴的胸中，才有火一樣的心腸。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重見(jiàn)天光。啊，我年青的女郎！我自從重見(jiàn)天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛(ài)的人兒燃到了這般模樣！本詩(shī)有哪些形象？具有什么象征意義？年輕的女郎：象征受過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮后，充滿生機(jī)、逢勃向上的祖國(guó)。爐中煤：象征詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的一片火熱激情。寫(xiě)作特色XIEZUOTESE這首詩(shī)在寫(xiě)作上有哪些突出的特點(diǎn)？①想象奇特。詩(shī)人把自己想象成站立在地球邊上的一個(gè)巨人，北冰洋、太平洋的景色也就盡收眼底了，由此詩(shī)人才可以自由地調(diào)用這些本來(lái)宏大的意象。②強(qiáng)烈的抒情色彩。全詩(shī)直抒胸臆，運(yùn)用了四組“啊啊”、六個(gè)“喲”宣泄詩(shī)人熱烈豪邁的情感。③語(yǔ)言形象生動(dòng)。詩(shī)人將描寫(xiě)對(duì)象人格化，