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文檔簡(jiǎn)介
此次活動(dòng)中,每一堂課都具有學(xué)習(xí)意義,每一位教師的精心展示不僅令學(xué)生陶醉癡迷,對(duì)于正在教學(xué)路途上摸索前進(jìn)教師來(lái)說(shuō),無(wú)疑也是醍醐灌頂,收獲頗多。下面我就談?wù)勎覍?duì)此次活動(dòng)的心得體會(huì):堂教學(xué)。教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的,按照教學(xué)規(guī)律,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過(guò)程。從每位教師的課堂教學(xué)中,我們能感受到教師的準(zhǔn)備是相當(dāng)充分的:不僅“備”教材,還“備”學(xué)生,從基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)、思想教育目標(biāo)到能力目標(biāo),都體現(xiàn)了依托教材以人為本的學(xué)生發(fā)展觀。對(duì)基本概念和基本技能的處理也都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)。我認(rèn)為他們對(duì)教材的把握都有其獨(dú)到之處,但都能抓住題眼,一步步的深入文本。張占杰老師在教學(xué)《病房里的故事》時(shí),她出示了一組詞,讓學(xué)生選個(gè)詞說(shuō)一句話(huà),這樣不僅引導(dǎo)學(xué)生積累了詞語(yǔ),又使學(xué)生在詞語(yǔ)中感受到了詞語(yǔ)不同的特點(diǎn),為學(xué)生學(xué)習(xí)新課打好了扎實(shí)的基礎(chǔ)王喜巖老師的《“真美”與“真糟”》把人的心理活動(dòng)形象闡述得淋漓盡致。曲紅影老師《教的生主動(dòng)學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師是這個(gè)主體的引導(dǎo)者。這幾位老師都充分的做到了這點(diǎn)。注重知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)相結(jié)合,各位老師在教學(xué)過(guò)程中特別加大了對(duì)能力的考查,在了解基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,提出問(wèn)題讓學(xué)生思考,指導(dǎo)學(xué)生去歸納、去概括、去總結(jié),讓學(xué)生先于教師得從每一位授課教師的教學(xué)過(guò)程來(lái)看,都是經(jīng)過(guò)了精心準(zhǔn)備的,從導(dǎo)入新課到布置作業(yè)課后小結(jié),每一句話(huà)都很精煉、每一個(gè)問(wèn)題的設(shè)置都恰到好處、板書(shū)也充分體現(xiàn)了知識(shí)的結(jié)構(gòu)體系。每位教師能根據(jù)自己學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)知能力設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),在知識(shí)深難度很多老師會(huì)在課堂上穿插著一些學(xué)當(dāng)他以后遇到類(lèi)似的問(wèn)題時(shí)才到位,如有的老師運(yùn)用“你最聰明、你會(huì)更加努力的、我的孩子,你自然的語(yǔ)言,對(duì)我感觸很深。在以后的在指導(dǎo)教學(xué)上,要老師也多運(yùn)次活動(dòng),我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是動(dòng)情去讀去感受有了更深刻的認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生去有意識(shí)的修辭煉句,善于發(fā)現(xiàn)、善于反省和領(lǐng)悟情感。這些能力的習(xí)得需要語(yǔ)文老師去教,去想方設(shè)法的教,多種形式,但要求實(shí)效。我想我是應(yīng)該閱讀更多的書(shū),更努力地鉆研教學(xué)這國(guó)著名教育家竇桂梅高效走進(jìn)___的聽(tīng)課活動(dòng)。非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這___省海安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)許習(xí)白老師的古詩(shī)示范課《尋隱者不遇》和《理想的語(yǔ)文教學(xué)》的講座。下午聽(tīng)了___任東華老師的示范課《臥薪嘗膽》,和陳潔老師的講座《讓語(yǔ)言學(xué)習(xí)與人文熏陶在課堂上同生共長(zhǎng)》。雖然四位老師的示范課都是蘇教版的課文,但是教學(xué)是相通的,整個(gè)聽(tīng)課學(xué)習(xí)的過(guò)程使我受益匪淺,感到各位教師不但素質(zhì)過(guò)硬,而且極富有教學(xué)智慧,親和力也很強(qiáng)。他們?cè)谡n堂上創(chuàng)造出了博愛(ài)、和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,教學(xué)的___都是以學(xué)生為本,真正做到了把課堂還給了學(xué)生,讓學(xué)生在參與教學(xué)的過(guò)程中自主探究新知,這些都值得我學(xué)習(xí)的?,F(xiàn)將自己聽(tīng)課后的一些心得總結(jié)如下:要改造自己從學(xué)生朗讀的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)、鼓,倡:教師要針對(duì)不同的文本上出不同的味道。童話(huà)要有童話(huà)味,小說(shuō)要有小說(shuō)味,古詩(shī)要有古詩(shī)的韻味。這就要求教師具備應(yīng)有的文學(xué)素養(yǎng),才能對(duì)文本有正確的判斷,即抓住文體意識(shí)。特別是對(duì)于小學(xué)高段的課文而言,要抓住矛盾的主要沖突,滲透小說(shuō)的文本特色,神話(huà)傳說(shuō)的特色,童話(huà)題材的特色,與文中人物進(jìn)行對(duì)話(huà),讓自朗讀的技巧,指導(dǎo)朗讀的方法,學(xué)習(xí)與文本有關(guān)的知識(shí)等等?!耙o學(xué)生一瓢水,教師要有更多的應(yīng)該從課外閱讀中來(lái)獲取。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的課外閱讀,能最大限度地讓學(xué)生獲得許多知上導(dǎo)讀課、閱讀___課,開(kāi)展主題閱讀活動(dòng),給學(xué)生提供一些閱讀書(shū)目,自己的教學(xué)還處在會(huì)理解詩(shī)意,體會(huì)作者表達(dá)的感情的層面上。而許老師在讀、說(shuō)、寫(xiě)、情幾個(gè)方面層層深入,留給學(xué)生足夠的自主空間,學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)。課前還應(yīng)多了解與古詩(shī)背景相關(guān)的資料,充分挖掘文本,給學(xué)生提供更多的思考空位老師的課,在反思對(duì)照自己的教學(xué),就發(fā)現(xiàn)自己和他們有很大的差距,看出了自身的弱點(diǎn),也許由于懶惰、也許由于時(shí)間關(guān)系疏于學(xué)習(xí),自己的授課水平一直是原地踏步。這是我自己的體我應(yīng)該積極學(xué)習(xí),本著為學(xué)生負(fù)責(zé)的原則與態(tài)度,提高自我素質(zhì),提高學(xué)生能力,提高教學(xué)質(zhì)量。再課的活動(dòng)中,我在教師同仁的傾心幫助下,完成了聽(tīng)課的任務(wù),學(xué)習(xí)了優(yōu)秀教師的長(zhǎng)處,提高了我的教學(xué)技能水平。作為青年教師的我,在本學(xué)期初首次作為專(zhuān)職教師站在尺講臺(tái),滿(mǎn)懷___地開(kāi)始了教師生涯的第一節(jié)課。作為英語(yǔ)教師的我,滿(mǎn)懷期待地與學(xué)生一起成長(zhǎng),幫助學(xué)生提高英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的水平,綜合運(yùn)用教學(xué)方法解決學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。我深知,只有教師課前備課充分、課中積極熱情、課后總結(jié)反思,才能__力,進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)改為主動(dòng),把英語(yǔ)課堂所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到人生課堂,實(shí)現(xiàn)教師“傳道授業(yè)解惑”的價(jià)值?,F(xiàn)就聽(tīng)課方面心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié):地進(jìn)行備課教學(xué)設(shè)計(jì)是老師為達(dá)到教學(xué)目的,按照教學(xué)規(guī)律,對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)更應(yīng)該結(jié)合大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況和專(zhuān)業(yè)特色,備好“以點(diǎn)帶面”的“面”,包括所舉例子、隱身含義、課堂活動(dòng)和生活中的實(shí)際的___力,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)的實(shí)用性,從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),主動(dòng)學(xué)習(xí)并愛(ài)入英語(yǔ)世界到英語(yǔ)的___力,讓學(xué)生主動(dòng)走入英語(yǔ)世界。這就包括與學(xué)生的互動(dòng)、時(shí)刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的感受等。教師象,親切但不失威嚴(yán),嚴(yán)肅但每一個(gè)問(wèn)題都要恰到好處,使學(xué)生緊跟老師思路。問(wèn)題設(shè)置應(yīng)由簡(jiǎn)至難,應(yīng)根據(jù)問(wèn)題的難易度選擇提問(wèn)程度高低的學(xué)生,在知識(shí)難度把握上處理得當(dāng),由簡(jiǎn)至難,做到突出重點(diǎn)、解決難點(diǎn)。在與學(xué)生互動(dòng)過(guò)“以人為本”是中華文化的精華。一切為了學(xué)生的成長(zhǎng),一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。在英語(yǔ)教學(xué)中,教師應(yīng)力爭(zhēng)一切活動(dòng)都以富有情感的學(xué)生作為主體。在課堂教學(xué)中,重視學(xué)生情感的培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)素養(yǎng)的理念出發(fā),明確把“加強(qiáng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)”放在首位,把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為一種義不容辭的責(zé)任。師生互動(dòng)、生生互動(dòng),在有限的時(shí)間內(nèi),每一位學(xué)生都得到了充分的鍛發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在,讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。師生的情感與個(gè)性融在其中,現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂,學(xué)生在互動(dòng)中求知,在活動(dòng)出發(fā)考慮問(wèn)題,因此我們自然而然形成的教學(xué)觀念與實(shí)際的教學(xué)過(guò)程、尤其是與優(yōu)秀教師多年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)存在著差距,這些差距體現(xiàn)在教學(xué)的具體過(guò)程之中,如對(duì)學(xué)生理解方式的不同掌握等。通過(guò)這些具體事例和細(xì)節(jié)的分析,我從中發(fā)現(xiàn)了自身存在的不足,今后將努力從小事做起,然后才能將授課做好。教育觀念不斷更新,新的教學(xué)方法和教學(xué)手段不斷涌現(xiàn),需要我們青年教師立足本專(zhuān)業(yè),選擇適合的方式,應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)不斷的摸索積累,形成自己的教學(xué)教及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我有幸去大學(xué)教育培訓(xùn)中心___為期兩天的“__全國(guó)著名特級(jí)教師——小學(xué)語(yǔ)文高效課堂大型教學(xué)觀摩活動(dòng)”。兩天來(lái),我看___省小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師許習(xí)白老師帶來(lái)的示范課蘇教版《尋隱者不遇》。這篇課文對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生是一篇學(xué)過(guò)的文章,整堂課由淺入動(dòng)作描寫(xiě)再現(xiàn)了賈島尋隱者的整個(gè)過(guò)程。這節(jié)課,徐老師讓孩子明白了看似簡(jiǎn)單的詩(shī)句飽含了古人的思想,不能像讀淺顯的白話(huà)文。同時(shí)許老師還向聽(tīng)課的老師傳遞了另一信息:我們孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的另一目的是一扇窗,透過(guò)這扇窗了解中國(guó)古詩(shī)詞,我們應(yīng)為他們把這扇窗打風(fēng)景。運(yùn)來(lái)老師帶來(lái)的示范課《悅___的人。不也得到了很好的詮釋。課程安排是這讀漫畫(huà)寫(xiě)作》,當(dāng)時(shí)我以為是工作人員的疏忽,把“閱讀”上課開(kāi)始,宋老師設(shè)計(jì)了一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)招物啟事的環(huán)節(jié),隨后學(xué)生交播放歌曲〈一分錢(qián)〉,這時(shí)學(xué)生的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。進(jìn)入本節(jié)課圖片灰太郎和___元大鈔,今天,灰太郎也遇到了“拾間?什么地方?灰太郎會(huì)發(fā)現(xiàn)鈔票嗎?……宋老師循循善誘,在老師的引導(dǎo)下,一篇有聲有色的作是雖然宋老師逐個(gè)環(huán)節(jié)都做了指導(dǎo),可交流時(shí),孩張敬義老師在教學(xué)《我和祖父的園子》一文時(shí),采用了游戲攻關(guān)的模式進(jìn)行設(shè)計(jì),符合孩子們的年齡特點(diǎn),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主精美的課件,只有書(shū)本與粉筆,而我們每一個(gè)聽(tīng)課的老師卻往往不知不覺(jué)地陶醉其中,隨著教者在課堂上的引導(dǎo),或喜或悲或樂(lè)或怒,仿前幾天有幸參加了蘇州吳江市震澤中學(xué)的聽(tīng)課學(xué)習(xí)活動(dòng)。聽(tīng)了兩用一句古話(huà)“授人以魚(yú)不如授人以漁”最能概括我的體會(huì),這句話(huà)的意思也就是方法比知識(shí)更加重要,學(xué)習(xí)方法是否科學(xué),思維方法是否合理、正確,影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。因此,我們教師在上課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)會(huì),知道學(xué)生學(xué)習(xí),將“漁”的能力教給學(xué)生,使學(xué)生不但能夠?qū)W會(huì),而且能使學(xué)生“會(huì)學(xué)”,讓學(xué)生了解掌握語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法,發(fā)展思維,形成能力,能獨(dú)立解決問(wèn)題。這種在劉朱剛上的詩(shī)歌鑒賞這以復(fù)習(xí)鑒賞課中,方法的教授體現(xiàn)得尤為突出。劉朱剛老師在上課的開(kāi)始用復(fù)習(xí)舊知識(shí)引入新的知識(shí),這樣。的課思路很清晰,環(huán)節(jié)流暢,她講《始得西山宴游記》第二課時(shí)。劉老師抓住重點(diǎn)“始得”并貫穿,重點(diǎn)突出,層次分明??梢?jiàn)劉老師的課扎實(shí)有效,注重激發(fā)學(xué)生的興趣,她上課也比較自然、流暢,富有感染力,值得我去學(xué)習(xí)!老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得非常突出,自己扮演著主導(dǎo)角色,她們運(yùn)用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌。自己的教學(xué)過(guò)程,感慨萬(wàn)千,在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,自己雖然也認(rèn)真投入,但跟她們比,實(shí)在還有相在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺,尤其是課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言,我更是單調(diào),沒(méi)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,致使語(yǔ)文教學(xué)成績(jī)沒(méi)能達(dá)到預(yù)想的效果。聽(tīng)了她們的課,我學(xué)到了很多,今后自己一定將所學(xué)到的教學(xué)方的教學(xué)中去,盡快地提高自己的教學(xué)能力,不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)加校級(jí)教研活動(dòng),聽(tīng)了三位數(shù)學(xué)教師的公開(kāi)課,使我感受頗深,受益匪淺。針對(duì)這三節(jié)課,我談?wù)勛约旱母惺?教學(xué)的藝術(shù),不是傳授而是激發(fā)和喚醒,所以老師要利用學(xué)生非常熟悉的生活材料,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考。在《折扣》一課中,教師從學(xué)生感興趣的逛大世界商場(chǎng)購(gòu)物入手,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,讓學(xué)生切實(shí)的感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)生活,生活中數(shù)學(xué)問(wèn)題處處存在。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又為接下來(lái)的數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行了情新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):教師要讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。教師在教學(xué)過(guò)程中成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、合作者、引導(dǎo)者。每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),教師只作恰如其分的點(diǎn)撥,不能一問(wèn)一答的大包大攬。創(chuàng)設(shè)自由、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),讓學(xué)生積極思考,大膽嘗試,在主動(dòng)探索中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,掌握學(xué)習(xí)的方法,獲取成功并體驗(yàn)成功贊揚(yáng)和鼓勵(lì)不斷。如“你說(shuō)的真好”“你真棒”“你真了不起”等等。這些看似微不足道的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,在學(xué)生的里卻可以激起不小的情感波瀾。對(duì)于整個(gè)教學(xué)效果的提高也起到了度上都能夠讓學(xué)生在動(dòng)手操作中進(jìn)行獨(dú)立思考,與同伴交流,并給足學(xué)生動(dòng)手、觀察、交流、合作的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在具體操作活動(dòng)中獲得知識(shí),體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程。如合作、師生合作在動(dòng)手折一折中,認(rèn)識(shí)二分之一、四分之一和八分之一;在《可能性》一課中,教師讓學(xué)生在拋硬幣、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤(pán)活動(dòng)中領(lǐng)悟事件發(fā)生的可能性和游戲規(guī)則的公平練習(xí)設(shè)計(jì)重視促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的不斷發(fā)展。如《折扣》一課中,教師先讓學(xué)生明白幾折就是百分之幾十,打幾折表示按原價(jià)的百求現(xiàn)價(jià)的問(wèn)題;再設(shè)計(jì)已知求折扣的問(wèn)題;最后價(jià)便宜___的問(wèn)題。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)我收獲很多,感觸很深,覺(jué)得自己學(xué)習(xí)的東西很多很多。在今后的工作中,我還要加強(qiáng)學(xué)習(xí),在實(shí)踐為一名青年老師,通過(guò)聽(tīng)老教師的課,學(xué)習(xí)教學(xué)工作是我取得直接教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑之一。多聽(tīng),多觀摩,多思,多總結(jié)才會(huì)有呢?這就要求在聽(tīng)課前自己先備課。確實(shí)在聽(tīng)課過(guò)程中我也有這種體會(huì)。備課后我才知道自己的問(wèn)題在哪里,我就可以帶著這些問(wèn)題去聽(tīng)課,這樣聽(tīng)課才顯得有針對(duì)性,聽(tīng)起來(lái)效果也會(huì)更好。除此之外,聽(tīng)課前還要了解聽(tīng)課的“聽(tīng)課是帶著腦袋去聽(tīng),帶著問(wèn)題聽(tīng),而不是帶著筆去聽(tīng)”。簡(jiǎn)單記錄別人教學(xué)的總過(guò)程,那只能說(shuō)是工作的一種重復(fù),因?yàn)闆](méi)有經(jīng),則是禮貌,二則是請(qǐng)教的好機(jī)會(huì)。當(dāng)我認(rèn)真去聽(tīng)一節(jié)課后,腦號(hào):“老師___會(huì)這樣講呢?”“老師選取這個(gè)素材的目的是什么呢?”“___這樣處理教材呢?”這些問(wèn)題我都可以通過(guò)課后和授課老師交流來(lái)解決。每個(gè)授課老師都有自己的教學(xué)思路,通過(guò)深層的交流,我往往會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),這樣就不至于只停留在“知其然而不知其所以然”的淺嘗即止的尷尬狀態(tài)。有時(shí)在交流中我還會(huì)得到一些額外的收獲。所謂“聽(tīng)君一席言,勝讀十年書(shū)”,交選擇性聽(tīng)課教師主要根據(jù)以下幾個(gè)方面:方面體現(xiàn)在選擇教師上。所謂“姜是老的辣”,這個(gè)“老”不能單純理解為年紀(jì)上的老,更多的是指在教學(xué)上的老到。優(yōu)秀的老教師往往積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他們有更多值得我學(xué)習(xí)的地方。聽(tīng)優(yōu)有些年輕教師的課也是上得非常出色的,他們上課的熱情和一些新的教學(xué)手段我們學(xué)習(xí)起來(lái)更容易。這里我仿效一句孔子的話(huà),簡(jiǎn)單目上。每個(gè)老師都有自己的教學(xué)風(fēng)格,同樣每個(gè)科目都有各自的教學(xué)特點(diǎn)。多聽(tīng)不代表聽(tīng)得雜,所有的科目都要聽(tīng)。各科的學(xué)科特點(diǎn)的不同導(dǎo)致它們的教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)模式也有很多的不同,理科看重邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性,而文科重辯證思維,重雜。對(duì)我來(lái)說(shuō),我教的科目是計(jì)算機(jī)方面,除了計(jì)算機(jī)課外,我還會(huì)去聽(tīng)一些設(shè)計(jì)方面的課程,從中學(xué)習(xí)到適合自己的方式。其它的有選選擇。多聽(tīng)并不意味著頻繁聽(tīng)。聽(tīng)課過(guò)于頻繁,留給自己思考總結(jié)的時(shí)間就顯得不足,這樣的簡(jiǎn)單輸。發(fā)現(xiàn)一躍,學(xué)生就更積極,教學(xué)效果也會(huì)更好。其實(shí)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù),誰(shuí)能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。有時(shí)候言的真正___力。詞語(yǔ)是,教師的情感是靈動(dòng)的,只要肯___思,死妙語(yǔ)連珠的境界,但是作為教師也不要吝嗇一兩句的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),“經(jīng)典”往往會(huì)讓一節(jié)課生色不其次,教師要注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的生成過(guò)程。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的生成性。學(xué)生對(duì)知識(shí)的生成是在教師的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,它拒絕教師的一手包辦,要求更多體現(xiàn)學(xué)生的主體性。要做到這點(diǎn),學(xué)生的思考起到很大的作用。教師不能代替學(xué)生思考,教師要留給學(xué)生足夠的思考時(shí)間,教師千萬(wàn)不要礙于時(shí)間就自問(wèn)自答,使設(shè)計(jì)的問(wèn)題形同虛無(wú),沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。如果知識(shí)的現(xiàn)成“推銷(xiāo)”或者灌輸代替了知識(shí)的生成,那么這些知識(shí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是死的,或者說(shuō)是半生半活的,而且扼殺了學(xué)生思維得到鍛煉的機(jī)會(huì)。此外,為了化解教材的難度,同時(shí)體現(xiàn)回歸生活的原則,新課程的教學(xué)還倡導(dǎo)“內(nèi)容活動(dòng)化,活動(dòng)內(nèi)容但是從多次的教學(xué)觀摩中,我發(fā)現(xiàn)有些老師在設(shè)計(jì)活動(dòng)的時(shí)候,往往只考慮到“我該如何教”,而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問(wèn)題,其實(shí)作為教師,引導(dǎo)作用是要充分發(fā)揮的,但引導(dǎo)的目的主要是為了學(xué)學(xué)經(jīng)驗(yàn),看到了自己需要改進(jìn)課,觀摩,就是為生活感到迷茫,不知道何去何從。不知道如何去面對(duì)未來(lái)的新生活,應(yīng)該以什么心態(tài)度過(guò)大學(xué)四年,在思修課上,老師開(kāi)始向我們介紹了大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)以及大學(xué)的全方位的介紹了德,智,體,心理素質(zhì)對(duì)我們大學(xué)四年成長(zhǎng)的重要性,知道了發(fā)展的方向,有了前進(jìn)的目標(biāo)后,人就不會(huì)特別迷茫,我也仿佛有了前進(jìn)的動(dòng)力。理論是空洞的,但有是必不可少的,當(dāng)時(shí)的我們剛剛軍訓(xùn)結(jié)束,經(jīng)歷了軍訓(xùn)的我們更知道又期盼的重要性,當(dāng)人___樣的人之后,更重要的就是該怎樣成為自己的目標(biāo)上又___了我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)。創(chuàng)新型的學(xué)習(xí)理念是我們?cè)趯?lái)必須慢慢培養(yǎng)的,創(chuàng)新是使我們突破自己,超越前輩所必不可少的東西。正像___大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思”學(xué)習(xí)目標(biāo)不高,學(xué)習(xí)興趣不濃,學(xué)習(xí)時(shí)間安排不得當(dāng)?shù)却髮W(xué)新生的常上大學(xué)?我的回答是為了不斷的完善自我,不斷的超越自我,從而達(dá)到使自己不斷變強(qiáng)的目的,使自己更有擔(dān)當(dāng),能保護(hù)自己所愛(ài)的人,使他們獲得更好地生活。解決了基本的問(wèn)題,使我們不再為目標(biāo)感到迷茫之后,又開(kāi)始用,不知道怎么做人,將來(lái)進(jìn)入社會(huì)以后頂多也是一個(gè)高級(jí)罪犯,這種人比無(wú)知的犯人對(duì)社會(huì)的危害更大,應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人,再學(xué)會(huì)知識(shí)?!边@是我們高中班主任經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà),儒家講究“仁義禮智信”其中順序是不可更改的,必須把“仁”放在第一位,個(gè)中緣由我活著,從哪來(lái),到哪去。這是哲學(xué)界最有名的幾個(gè)問(wèn)題之一,在課堂上我們也進(jìn)行了討論,雖然最終也沒(méi)有得到什么結(jié)論,但感覺(jué)似乎也學(xué)到了什么。人生哲學(xué)可以得到正確的人生觀,而正確的人生觀又能得到人生智慧。人生觀與世界觀又是密不可分的,人生觀從屬于世界生的名和利?由此就引出了我目前對(duì)思修課印象最深的一句話(huà)“利他就是利己,利他于利己是辯證統(tǒng)一的。”__活著?人應(yīng)該愛(ài)自己,要“為自己”活著,因?yàn)橹挥袗?ài)自己的人,才能更好的愛(ài)他人,如果連自己都不愛(ài),更不可能愛(ài)他。好好地活著是為了支撐起另一個(gè)人的世界,也許在某些人眼里你并不算什么,但在有些人眼中,你就是他們的整個(gè)世界,所以要為愛(ài)確立了人生觀和世界觀,就要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想,即使實(shí)現(xiàn)不人生理想?人生理想要有社會(huì)價(jià)值,要源于自我具有個(gè)性化。理想又分為個(gè)人理想和社會(huì)理想,不同的人有不同的追求,但你的理想不能可以損害他人的直到自己要做什么,樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想吧,它會(huì)讓你的人生有所不可能有多高!轉(zhuǎn)眼間過(guò)去了半個(gè)學(xué)期,思修課的學(xué)習(xí)也進(jìn)入了下一個(gè)階段,對(duì)道家和儒家思想的學(xué)習(xí)和系,仁義禮智信,以仁為先,而的說(shuō)法,道德是什么,一起無(wú)私而成其私。道德二字,從字面上講德是得的前提和條件,得則是指生活資料的獲取,人無(wú)信而不利,同樣的,德也是我們?cè)谌松缆飞闲凶叩谋夭豢缮俚臇|西,道德是人們安身立命的主要依據(jù),是人們獲取經(jīng)濟(jì)效益的無(wú)形資本,是評(píng)價(jià)人們榮辱的標(biāo)尺,也是贏得他尊他愛(ài)的必要條件,更是人們身心健康的有利“無(wú)為而治,少欲寡歡,利而不害”是道家思想的核心,共包括“遵從規(guī)律,合道而行;順其自然,無(wú)為而治;尚虛貴柔,注重精神;少私寡,善惡兼容;以失致德,反向智求;生而不有,為而不恃;利而不害,為而境三者之間,利用道家的道德智慧,努力達(dá)到平衡。謂不是中華思想之主要精髓所在,其中的許多思想也與我們的生活密切相關(guān),樊遲問(wèn)仁,子曰“愛(ài)人”。那么身為大一得我們?cè)撊绾螑?ài)人,老師告訴我們要“把自己當(dāng)成別人,把別人當(dāng)成自己,把別人當(dāng)成別人,把自己當(dāng)成自己”這四句話(huà)初看起來(lái)有些讓人雨里霧里,但細(xì)細(xì)品味卻能發(fā)現(xiàn)深刻的待人處事之道。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,亙古不變的道理,在我們的生活中要仔細(xì)分清自己與別人的區(qū)別,既要做到“己所不欲,勿施于人”,也要做到“人所不欲,勿施于人”最然聽(tīng)取來(lái)很簡(jiǎn)單,但做起來(lái)去不那么輕松,這需要我們?cè)谏钪胁粩嗵剿魅寮覑?ài)人的待人之道,也要岳西他們?nèi)蕦W(xué)智慧的處事學(xué)年的思修
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