2023學年完整公開課版阿瑪勒火

堆謝藏族民間歌舞形式。在藏文中，“堆”是“上”的意思。

堆謝是指產生在雅魯藏布江上游一帶的民間歌舞。什么叫堆謝？堆謝的產生

公元13世紀（元朝），薩迦地區(qū)的經濟有了較大發(fā)展，出現了札木聶這種樂器為當地歌舞伴奏。于是，逐步形成了一種有固定前奏、間奏和尾聲的，具有完整結構形式的歌舞——堆謝。

札木聶藏族彈撥樂器，藏語“札木”是聲音，“聶”為悅耳好聽之意，“札木聶”意為聲音悅耳的琴。因其設六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地。據藏文史書《紅史》載，札木聶于唐代從內地傳入。1.呃馬林吉松啦，正月十五的那一天，文成公主答應駕臨西藏，呃馬林吉松啦。2.呃馬林吉松啦，過蓮花大壩時不用害怕。一百匹駿馬來迎接你，呃馬林吉松啦。3.呃馬林吉松啦，翻越那高山時不用害怕，百頭雄勁牦牛來迎接你，呃馬林吉松啦。

4.呃馬林吉松啦，遇上了那大江時不用害怕，一百只皮筏來迎接你，呃馬林吉松啦。

5.呃馬林吉松啦，來到拉薩的渡口時，百條馬頭大船來迎接你，呃馬林吉松啦。6.呃馬林吉松啦，來到拉薩的沃結灘時，一百輛馬車來迎接你，呃馬林吉松啦。

7.呃馬林吉松啦，來到拉薩的東則巷時，一百名美貌姑娘等你到來，呃馬林吉松啦。8.呃馬林吉松啦，公主你來到卡額洞，一百名英俊青年來接你，呃馬林吉松啦。9.呃馬林吉松啦，公主你駕臨布達拉宮，百名莊重大臣迎接你到來，呃馬林吉松啦。正月十五那一天(堆謝）1、音樂內容：輕快活潑，具有舞蹈性。歌中把文成公主進藏史的盛況以及藏族人民的高度熱情強烈的表現出來，從而把漢藏兩族人民團結一心、親如一家的思想解釋的清清楚楚。想一想2、音樂的情緒：堆謝一般分為兩類：

降謝，速度緩慢，旋律抒情而悠揚；

覺謝，速度較快，旋律輕快而活潑。

4、《正月十五那一天》是降謝還是覺謝？3、音樂的結構：每一樂段之前有______,樂段之間是用______隔開，結尾有_______。前奏間奏尾聲

隨著堆謝的推廣，他的歌詞得到專業(yè)藝人的加工，音樂被程式化，曲目也隨之固定，這種新的堆謝有人稱它為“拉薩踢踏舞”。

堆謝的發(fā)展思考：拉薩踢踏舞有何特征？拉薩踢踏舞的特征

舞蹈動作注重舞者腳上的跳、踢、躍和跺等動作以及產生的音響效果。踢踏舞節(jié)奏2/4XX|XXX|XX|XXX|

左右左右左右左右左右

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左右左右左右左右左右左右左

1234123412341什么叫囊瑪？囊瑪古典歌舞藝術形式。在藏族的語言文字里含有“室內”的意思。因在布達拉宮內的囊瑪崗演出而得名。

囊瑪的產生

囊瑪源于民間，并有著悠久的歷史。只是發(fā)展到了17世紀中葉（清初順治年），五世達賴阿旺洛桑嘉措從北京受封回到拉薩后，才在布達拉宮模仿清制建立了歌舞隊，并且開始吸收一些囊瑪的曲子為宮廷所用。常在室內演出。思考：與堆謝相比，這段舞蹈有何特點？囊瑪的舞蹈特點

囊瑪的舞蹈是從堆諧中借鑒變化而來，盡管囊瑪的舞蹈動作比較簡單，多抬腳、甩手、踏點步，但動作優(yōu)美，充滿華貴典雅的氣質，富有時代審美情趣。思考：旋律可以分成幾個部分？

旋律發(fā)生變化時請舉手示意。囊瑪的音樂結構囊瑪的音樂結構由三部分組成：引子、慢板歌舞、快板舞曲。最常見的形式是中速的引子接慢板的歌曲，然后是快板的舞曲。引子由樂器演奏，曲調較固定。歌曲的音樂典雅，節(jié)奏舒展，與快速的舞曲形成鮮明的對比。

比較堆謝與囊瑪兩種藏族歌舞音樂的異同點：堆謝囊瑪相同點不同點都是在西藏廣泛流行的傳統(tǒng)歌舞名稱1.多為民間歌舞1.古典歌舞、宮廷歌舞2.結構由前奏、間奏和尾聲組成2.結構由引子、慢板歌舞、快板舞曲組成

3.注重腳上的動作以及產生的音響效果3.多抬腳、