建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論

[課標(biāo)要求]

1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。2.概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

一、創(chuàng)建新理論的宣言書1．背景

(1)“文化大革命”結(jié)束后，百廢待興；“

”傾錯(cuò)誤影響仍在。

(2)

、一切從實(shí)際出發(fā)成為時(shí)代要求。左實(shí)事求是2．提出

(1)1978年12月，鄧小平發(fā)表《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié) 一致向前看》的講話，強(qiáng)調(diào)

，提出改革

的任務(wù)。

(2)成為開辟新時(shí)期新道路的宣言書，為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。3．中共十一屆三中全會(huì)的意義

(1)標(biāo)志著建設(shè)

道路的開辟。

(2)

理論逐步形成和發(fā)展起來。解放思想經(jīng)濟(jì)體制中國特色社會(huì)主義鄧小平[關(guān)鍵點(diǎn)撥]

十一屆三中全會(huì)的中心內(nèi)容是撥亂反正，所作出的最偉大決策是改革開放。這次會(huì)議在我國、我黨歷史上都是一次偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不僅標(biāo)志著社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的開始，還是鄧小平理論開始形成的標(biāo)志。二、鄧小平理論的發(fā)展1．“南方談話”

(1)內(nèi)容：社會(huì)主義的本質(zhì)；計(jì)劃、

和社會(huì)主義關(guān)系；判斷

的標(biāo)準(zhǔn)；抓住機(jī)遇，發(fā)展自己等。

(2)意義：把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新的階段；又一次思想解放、實(shí)事求是的宣言書。市場實(shí)踐2．中共十四大(1992年10月) (1)內(nèi)容：明確了中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，確立了鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。

(2)意義：標(biāo)志著鄧小平理論形成了一個(gè)完整的體系。3．中共十五大(1997年9月) (1)內(nèi)容：規(guī)定

為黨的行動(dòng)指南。

(2)意義：鄧小平理論成為指引中國共產(chǎn)黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。鄧小平理論

[易混易錯(cuò)]

鄧小平理論成熟和形成體系的標(biāo)志是“南方談話”和黨的十四大，而不是黨的十五大。鄧小平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論是鄧小平理論在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的基礎(chǔ)，社會(huì)主義本質(zhì)論和社會(huì)主義初級階段論是鄧小平理論在科學(xué)社會(huì)主義方面的基礎(chǔ)。三、“三個(gè)代表”重要思想的提出1．提出依據(jù)

(1)國內(nèi)外形勢：世紀(jì)之交，中國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。

(2)對中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的

及其自身建設(shè)實(shí)際的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。歷史任務(wù)2．內(nèi)容

(1)中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國

的發(fā)展要求。

(2)代表中國

的前進(jìn)方向。

(3)代表中國最

的根本利益。

先進(jìn)生產(chǎn)力先進(jìn)文化廣大人民3．歷史意義

(1)進(jìn)一步回答了中國在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“

”的重大問題。

(2)是新世紀(jì)新階段中國共產(chǎn)黨和中國人民繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)

社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨小康[知識(shí)點(diǎn)撥]

“三個(gè)代表”重要思想的辯證關(guān)系

(1)統(tǒng)一整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。

(2)代表“先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”是基礎(chǔ)和根本。

(3)代表“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是靈魂和先導(dǎo)。

(4)代表“最廣大人民的根本利益”是本質(zhì)和歸宿。[特別提醒]

毛澤東思想的理論精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主；鄧小平理論的思想精髓是解放思想、實(shí)事求是；“三個(gè)代表”重要思想的理論精髓是實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。主題一鄧小平理論1．為什么說鄧小平的“南方談話”是把改革開放推向新階段的宣言書？

(1)鄧小平“南方談話”從中國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。(2)鄧小平“南方談話”極大地解放了人們的思想，推動(dòng)了中國改革開放事業(yè)的深入開展，使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心，取得了重大成就。2．鄧小平理論的歷史地位是什么？

(1)從中國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。 (2)是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，是開創(chuàng)和引領(lǐng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟，是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。(3)是中國共產(chǎn)黨人對科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn)，是馬列主義、毛澤東思想在新的歷史時(shí)期、新的時(shí)代背景下的新發(fā)展。材料材料中三幅圖片分別反映了鄧小平理論形成的三個(gè)歷程，這三個(gè)歷程中鄧小平理論的核心內(nèi)容分別是什么？答案

中共十一屆三中全會(huì)上確立了實(shí)事求是的思想路線和改革開放的戰(zhàn)略決策。鄧小平的“南方談話”深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，再次強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持黨的基本路線，對市場經(jīng)濟(jì)作出精辟的分析。中共十四大明確了中國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。數(shù)字圖示法掌握鄧小平理論主題二“三個(gè)代表”重要思想1．“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵是什么？有何內(nèi)在聯(lián)系？

(1)內(nèi)涵：中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。 (2)內(nèi)在聯(lián)系：“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。①發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。②人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。③不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足廣大群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。2．“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論之間有何關(guān)系？

“三個(gè)代表”重要思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。 ①她們都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。 ②它們都以解放思想、實(shí)事求是為精髓和根本方法。 ③它們都有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。 ④它們都代表廣大人民的根本利益，具有共同的價(jià)值取向。材料一解放思想，實(shí)事求是，走自己的路，把中國的事情辦好?！囆∑讲牧隙Ⅻh為公，執(zhí)政為民。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?！瓭擅?1)材料一集中體現(xiàn)了什么思想？這一思想的核心是什么？(2)材料二體現(xiàn)的重要思想主要回答了什么重大理論問題？答案

(1)建設(shè)中國特色的社會(huì)主義。解放思想，實(shí)事求是。(2)回答了在實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問題。它是對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的新概括，是對新時(shí)期建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的新要求。用圖示法歸納新時(shí)期理論探索中的“一大轉(zhuǎn)折”“三大理論”【學(xué)習(xí)思考】1．(P75)為什么毛澤東、鄧小平都特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”？提示(1)實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。(2)只有實(shí)事求是，才能夠使人們的思想得到解放，使人們不僅僅依據(jù)本本、教條來解決實(shí)際問題。(3)實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂，中國革命和建設(shè)的實(shí)踐也充分證明了實(shí)事求是作為中國共產(chǎn)黨思想路線的極端重要性。2．(P75)鄧小平理論是如何逐步形成的？提示①1978年5月，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，解放了人們的思想。②1978年12月，在中共中央工作會(huì)議上，鄧小平發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，這是開辟新時(shí)期新道路的宣言書。③以十一屆三中全會(huì)的召開為標(biāo)志，建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新道路從此正式開辟。3．(P76)鄧小平南方談話回答了哪些重大問題？提示鄧小平“南方談話”深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，并以此為標(biāo)志，形成了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論體系。4．(P77)“三個(gè)代表”重要思想的提出回答了什么重大理論問題？提示“三個(gè)代表”重要思想回答了在實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問題。它是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民80年奮斗經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的新概括，是對新時(shí)期建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的新要求?！咀晕覝y評】1．(P78)鄧小平在1978年12月中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上作的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話，對中共十一屆三中全會(huì)的勝利召開有何重要意義？提示講話中強(qiáng)調(diào)解放思想，提出經(jīng)濟(jì)體制改革的任務(wù)，是開辟新時(shí)期新道路的宣言書，為十一屆三中全會(huì)的召開，提出了基本指導(dǎo)思想，也是鄧小平理論開始形成的標(biāo)志。2．(P78)為什么說鄧小平“南方談話”是把改革開放推向新階段的宣言書？提示鄧小平南方談話堅(jiān)持中共十一屆三中全會(huì)以來的理論和路線，深刻地回答了長期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問題，把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新的階段，是又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書?！静牧祥喿x與思考】(P78)結(jié)合中國改革開放的歷程，說說你對“改革也是解放生產(chǎn)力”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。提示社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕