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Word第第頁品格教育心得體會(huì)品行教育心得體會(huì)1
5月21、22日我很榮幸和學(xué)校另外四名老師前往都江堰錦江麗景,學(xué)習(xí)由北京根基教育機(jī)構(gòu)羅堅(jiān)老師團(tuán)隊(duì)來蓉做的品行教育,在兩天的學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們有所悟,有所感,也有所獲。
21日,羅堅(jiān)老師就品行教育,塑造美妙人生綻開了演講,他把我們?nèi)康娜说男袨轱L(fēng)格表現(xiàn)分為DISC四種類型,D型人物有劇烈的自信念,英勇,有領(lǐng)導(dǎo)欲,假如用動(dòng)物解釋,那就是老虎,用職業(yè)來說,那就是導(dǎo)演,I型人物能言善道、樂觀、貪玩喜愛跟著感覺走,動(dòng)物解釋:孔雀,職業(yè)解釋:演員。S型人物忠誠(chéng)、有團(tuán)隊(duì)精神、謙卑、以誠(chéng)相待,動(dòng)物解釋:考拉,職業(yè)解釋:觀眾。C型人物嚴(yán)謹(jǐn)、專注,自制,警惕、擅長(zhǎng)分析,動(dòng)物解釋:貓頭鷹,職業(yè)解釋:記錄員。
每種類型都有其獨(dú)特的行為風(fēng)格,他讓我們清晰地熟悉到原來的自我,從而更好的面對(duì)自己的工作和家庭,也讓我們更好的適應(yīng)這個(gè)冗雜的社會(huì)。他教會(huì)我們一個(gè)密碼:因愛而變,由于愛所以要轉(zhuǎn)變,但轉(zhuǎn)變的不是別人而是自己,不是按自己喜愛的方式,而是別人愿意接收的方式。外表上更多的立場(chǎng)是在熟悉自我,但我感覺更大的關(guān)心是用這樣的方式去對(duì)待我們所教育的每一個(gè)同學(xué),每一個(gè)孩子也是屬于DISC類型中的一種,讓我們依據(jù)孩子的行為因材施教。
在“全家學(xué)品行”環(huán)節(jié)中,羅老師以嬉戲開頭,讓我們漸漸的進(jìn)入家庭環(huán)境中,告知我們作為父母想要讓孩子具有良好的品行,必需要做到三點(diǎn):第一、真愛,其次、真管,第三、婚姻第一。
真愛:不需要你努力我也會(huì)給你〔比方擁抱〕,會(huì)讓孩子有自尊,清靜,真實(shí),有價(jià)值感。
真管:要走出假管,看似在管。真正的管教是走心的。
要讓孩子懂得規(guī)章和權(quán)威,不能做孩子的伴侶〔特殊是6歲以前〕他用倒置的漏斗形象的告知我們,0-6歲的孩子假如沒有規(guī)章,自由空間太大,就會(huì)變得沒有法規(guī),當(dāng)你在他6-11歲時(shí)漸漸約束他的自由空間,他就會(huì)開頭不適應(yīng),在12-18歲時(shí),約束越多,空間越小,你們的溝通也就越來越困難,這孩子也就越來越難管教,所以這樣倒置的漏斗我們作為老師,千萬不能這樣去做,相反的從小給孩子商定俗成,漸漸的增加他自由的空間,而不是漸漸的削減空間,他會(huì)很愿意和你溝通溝通,那么良好的品行在無形中就自然形成了。但真管時(shí)必需要留意“切勿在怒氣中管教孩子,不行使孩子失去自尊和人格?!?/p>
22日,惠之老師就“教育品行的藝術(shù)和方法”為我們共享了很多,特殊在與家長(zhǎng)溝通方面和品行傳遞方面讓我印象頗深。她說與家長(zhǎng)溝通要實(shí)行三明治方法。
第一層:不要一開頭就讀錯(cuò)誤,要從描述孩子正確的事開頭。
其次層:不能指出孩子沒有做的事,而是講解并描述孩子需要做的事。
第三層:不要對(duì)孩子當(dāng)著家長(zhǎng)面批判,要共同制定打算,以主動(dòng)的口氣評(píng)論孩子的行為,這樣才能為孩子良好的品行做好鋪墊。
公益短片《oneday》讓我們深刻體會(huì)到愛是可以傳遞,品行也可以傳遞,所以教育孩子要從自己的一言一行上開頭,她說,教育就是一種氣氛,一種紀(jì)律,一種生活。
讓我們點(diǎn)燃愛心,傳遞良好的品行。22日下午汪源老師主要與我們談及的是“如何與孩子談性”,談?wù)摰慕裹c(diǎn)更多是作為家長(zhǎng)的我們?nèi)绾谓逃⒆雨P(guān)于性,這當(dāng)中的很多學(xué)問給我感覺只可意會(huì)。
第一,當(dāng)孩子3歲左右,問你他是怎么來的?肯定不能回答他是洪水沖來的,垃圾堆撿來的,或者充話費(fèi)送的等等,肯定要明確的告知他,你是媽媽生的。
其次,當(dāng)孩子6、7歲了,問你他是怎么到媽媽的肚子里去的?你千萬不要正經(jīng)八百的,嚴(yán)厲?的神奇的對(duì)他說,而是很輕松自如的告知他,是爸爸媽媽的.結(jié)合而來的。
由此,當(dāng)他越來越大,他會(huì)知道,這是一件正常的事,汪老師告知我們?nèi)绾纹婷畹幕卮鸷⒆犹岢龅男詥栴},第一、要有問有答,有問才答。其次,答案要符合年齡認(rèn)知。
羅堅(jiān)老師創(chuàng)立的根基教育,品行教育不僅僅是停留在口號(hào)上,重要的是能落實(shí)到日常的生活中,通過傳遞,愿我們的孩子們能健康歡樂的成長(zhǎng),成長(zhǎng)為有品行的人。
品行教育心得體會(huì)2
通過學(xué)習(xí),我意識(shí)到品行教育的重要性和迫切性。楊霖老師首先說起“為什么要做品行教育”,她列舉了當(dāng)前社會(huì)種種現(xiàn)狀:安利的“無理由退貨”;高速上應(yīng)急道的變來變?nèi)サ龋@些都是小惡,莫非做這些小惡的人都是壞人嗎?楊霖老師指出,不是的,是由于我們自己并不知道這是不對(duì)的,由于,沒人教過。整個(gè)社會(huì)陷入惡性循環(huán),整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀,整個(gè)國(guó)家的教育體系,也缺乏一種價(jià)值理念。這些都反映出全社會(huì)的道德在下滑,社會(huì)文明狀況令人擔(dān)憂;然后是中國(guó)目前的整個(gè)教育體系缺乏對(duì)孩子進(jìn)行系統(tǒng)的價(jià)值觀和社會(huì)公德的教育,以致于培育出許多高智商,但是漠視社會(huì)規(guī)章和公共秩序的自私者;最終就是學(xué)校缺乏系統(tǒng)的育人課程體系結(jié)構(gòu),德育沒有把道德熟悉轉(zhuǎn)化為道德成長(zhǎng)需要,轉(zhuǎn)化為自覺行為來規(guī)范自我,導(dǎo)致同學(xué)知行脫節(jié)。由此可見,品行教育迫在眉睫,身為一名教育者,我們不管教什么學(xué)科,都應(yīng)當(dāng)把品行教育滲透其中,并且以身作則,為孩子做好表率。
楊霖老師提出,品行教育,一方面要通過和兒童商量推斷、選擇和形成他的價(jià)值觀,另外一方面還要教育和指導(dǎo)他們形成維護(hù)價(jià)值觀的力量,也就是品行力量,它是人的核心素養(yǎng)之一。所以,品行教育要從小抓起,不僅老師要教育,家長(zhǎng),學(xué)校,社會(huì)都應(yīng)當(dāng)發(fā)揮它的作用。而作為一個(gè)班的班主任,對(duì)孩子的品行形成起著重要作用。孩子從小就在你的班上,他的心智進(jìn)展還不成熟,基本的價(jià)值觀還未形成,再加上老師具有的威信,只要正確引導(dǎo),宣揚(yáng)正確的價(jià)值觀,以身作則,孩子很快就能受到影響,若始終在這樣的氣氛中成長(zhǎng),隨著年齡的增大,心智的成熟,他的價(jià)值觀就會(huì)自然而然形成并且付諸于實(shí)踐。但是現(xiàn)實(shí)往往不會(huì)那么順當(dāng),由于孩子生活在這個(gè)社會(huì)上,受到的影響不僅僅是你老師的,更多的還有來自家長(zhǎng),社會(huì)的影響,所以,我們提倡老師,家長(zhǎng),學(xué)校,社會(huì)合力教育。
在孩子品行形成的過程中,應(yīng)當(dāng)把行為訓(xùn)練、品行認(rèn)知、品行情感有機(jī)結(jié)合起來,在孩子成長(zhǎng)過程中尤其是在校內(nèi)生活中不斷運(yùn)用實(shí)踐并固化相關(guān)品行,只有這樣,孩子才能擁有品行力量。
楊霖老師還指出,學(xué)校缺乏一個(gè)系統(tǒng)的育人課程結(jié)構(gòu)。許多學(xué)校僅僅是執(zhí)行國(guó)家課程,也有學(xué)校課程,但沒有詳細(xì)的、系統(tǒng)的內(nèi)容可以支撐。而西方國(guó)
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