2023屆吉林省長(zhǎng)春市綠園區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高級(jí)初三(衛(wèi)星班)語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2023屆吉林省長(zhǎng)春市綠園區(qū)重點(diǎn)中學(xué)高級(jí)初三(衛(wèi)星班)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí),迅速及時(shí),語(yǔ)言簡(jiǎn)明。B.四種文學(xué)樣式分別是小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇。C.小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、矛盾沖突。D.戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),它把文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。2.下列關(guān)于修辭手法及其表達(dá)效果的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……(運(yùn)用設(shè)問(wèn),先提出疑問(wèn),再回答“我”是因喜悅而“常含淚水”,強(qiáng)烈地表達(dá)了“我”的激動(dòng)之情。)B.爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。(運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表現(xiàn)了詞人急于尋路回家,奮力劃船的情狀。)C.已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。(“花枝”借代枝頭怒放的梅花。用一個(gè)“枝”字,說(shuō)明不是一點(diǎn)梅,而是滿枝的梅花。)D.從遠(yuǎn)處看,郁郁蒼蒼,重重疊疊,望不到頭。到近處看,有的修直挺拔,好似當(dāng)年山頭的崗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看來(lái)出世不久,卻也亭亭玉立,別有一番神采。(作者運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法,表現(xiàn)了井岡山翠竹的修長(zhǎng)、茂盛、別有神采。)3.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.新聞稿通常包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)五個(gè)部分,其中背景和結(jié)語(yǔ)是必要部分。B.《藤野先生》選自《朝花夕拾》,主要講述作者在日本留學(xué)時(shí)與藤野先生之間的故事。C.佃農(nóng)指舊時(shí)農(nóng)村中自己不占有土地,以租種土地為生的農(nóng)民。D.酈道元所著《水經(jīng)注》是我國(guó)古代地理名著,并具有較高的文學(xué)價(jià)值。4.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.官員們要學(xué)習(xí)黨的十九大的精神,不應(yīng)該僅僅是空喊口號(hào),還要做到研讀、貫徹和體會(huì)。(將“體會(huì)”與“貫徹”對(duì)調(diào))B.每年春季,涉及到《歌手》播出的文章總是不計(jì)其數(shù),因此,說(shuō)《歌手》是音樂節(jié)目的翹楚是絕不為過(guò)的。(在“說(shuō)《歌手》是音樂節(jié)目的翹楚”前加上“我們”)C.公民的素質(zhì)問(wèn)題,可以深入到社會(huì)的方方面面,它復(fù)雜而龐大,遠(yuǎn)不是一兩句口號(hào)就可以奏效的。(將“奏效”改為“解決”)D.之所以鼓勵(lì)各政府部門開設(shè)微博,是因?yàn)檫@樣才能夠促進(jìn)民主溝通,進(jìn)而切實(shí)地改善社會(huì)治理的水平,造福于民。(將“改善”改為“提高”)5.默寫馬作的盧飛快,。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》),小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)晨興理荒穢,。(陶淵明《歸園田居》),不恥下問(wèn),是以謂之文也。(《孔孟論學(xué)》)浮光躍金,。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)6.名著閱讀。閱讀下面,填寫人物名字?!安缓染蜐L出去!好心好意,不領(lǐng)情是怎著?你個(gè)傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢.不信,你看看!”她把酒盅端起來(lái),灌了多半盅,一閉眼,哈了一聲,舉著盅兒:“你喝!要不我揪耳朵灌你!”……快到立秋,他又拉上了包月。這回,比以前所混過(guò)的宅門里的事都輕閑;要不是這樣,他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了,有合適的包月才干;不然,拉散座也無(wú)所不可,不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的,一個(gè)車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因?yàn)槊挥幸粭l??!以上文字中的“你”“他”都是,“我”是。(填人名)“他”對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化?二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。初,丹陽(yáng)朱治嘗為孫堅(jiān)校尉,見袁術(shù)政德不立,勸孫策歸取江東。時(shí)吳景攻樊能、張英等,歲余不克。策說(shuō)術(shù)曰:“家有舊恩在東,愿助舅討橫江;橫江拔①,因投本土召募,可得三萬(wàn)兵,以佐明使君定天下?!毙g(shù)知其恨,而以劉繇?yè)?jù)曲阿,王朗在會(huì)稽,謂策未必能定,乃許之,表②策為折沖校尉。將兵千余人、騎數(shù)十匹,行收兵,比至歷陽(yáng),眾五六千。時(shí)周瑜從父尚為丹陽(yáng)太守,瑜將兵迎之,仍助以資糧,策大喜,曰:“吾得卿,諧也!”進(jìn)攻橫江、當(dāng)利,皆拔之,樊能、張英敗走。策渡江轉(zhuǎn)斗,所向皆破,莫敢當(dāng)其鋒者。百姓聞孫郎至皆失魂魄長(zhǎng)吏委城郭竄伏山草。及策至,軍士奉令,不敢虜略,雞犬菜茹,一無(wú)所犯,民乃大悅,競(jìng)以牛酒勞軍。策為人,美姿顏,能笑語(yǔ),闊達(dá)聽受,善于用人,是以士民見者莫不盡心,樂為致死。繇與策戰(zhàn),兵敗,走丹徒。策入曲阿,勞賜將士,發(fā)恩布令,告諭諸縣:“其劉繇、笮融等故鄉(xiāng)部曲③來(lái)降首者,一無(wú)所問(wèn);樂從軍者,一身行,復(fù)除門戶④,不樂者不強(qiáng)?!毖罩g,四面云集,得見兵二萬(wàn)余人,馬千余匹,威震江東。(節(jié)選自《資治通鑒》)(注)①拔:攻取。②表:上表推薦某人。③部曲:部屬。④除門戶:免除全家賦稅勞役。1.下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.歲余不克(攻克) B.乃許之(答應(yīng))C.將兵千余人(統(tǒng)率) D.不樂者不強(qiáng)(強(qiáng)大)2.與“樂為致死”中的“為”字意思和用法相同的一項(xiàng)是()A.天子為動(dòng),改容式車 B.釀泉為酒C.愿為市鞍馬 D.或異二者之為3.請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)百姓聞孫郎至皆失魂魄長(zhǎng)吏委城郭竄伏山草4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。①策渡江轉(zhuǎn)斗,所向皆破,莫敢當(dāng)其鋒者。②民乃大悅,競(jìng)以牛酒勞軍。5.孫策“威震江東”的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析。8.文言文閱讀①舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。②故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。③人恒過(guò),然后能改;困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。④然后知生于憂患,而死于安樂也。貞觀初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生民。”貞觀六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝,不知時(shí)政得失,亦不見過(guò),以是滅亡。朕既在九重,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意。”貞觀:唐太宗李世民年號(hào)。存:撫恤。耽:沉溺。九重:深宮之內(nèi)。存意:用心操勞國(guó)事。1.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.必先苦其心志(使……痛苦)B.行拂亂其所為(拂拭)C.猶割股以啖腹(大腿)D.若耽嗜滋味(喜歡,特別愛好)2.選出下列劃線詞意思、用法相同的一項(xiàng)()A.管夷吾舉于士/皆以美于徐公B.故天將降大任于是人也/故時(shí)有物外之趣C.曾益其所不能/其如土石何D.故卿等為朕之耳目/輟耕之壟上3.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.(甲)文采用層層推理的方法,開頭先列舉事例,接著提出了擔(dān)任治國(guó)重任的人才必須經(jīng)過(guò)磨煉的觀點(diǎn)。B.(甲)文前后從正反兩面進(jìn)行推論,最后概括出“生于憂患,死于安樂”的中心論點(diǎn)。C.(乙)文太宗認(rèn)為“為君之道”首先要撫恤百姓。D.(甲)(乙)兩文中劃線的句子都提出了治國(guó)的觀點(diǎn),都強(qiáng)調(diào)了治國(guó)需賢臣輔佐這一內(nèi)因,都沒有涉及外因。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思人恒過(guò),然后能改。為君之道,必須先存百姓。9.閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木杮,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?——《河中石獸》(節(jié)選)(乙)居衛(wèi)河側(cè)者言:河之將決,中流之水必凸起,高于兩岸;然不知其在何處也。至棒椎魚集于一處,則所集之處不一兩日潰矣。父老相傳,驗(yàn)之百不失一。棒椎魚者,象其形而名,平時(shí)不知在何所,網(wǎng)釣亦未見得之者,至河暴漲乃麇①至。護(hù)堤者見其以首觸岸,如萬(wàn)杵齊筑,則決在斯須間矣,豈非數(shù)哉!然唐堯洪水,天數(shù)也;神禹隨刊②,則人事也。惟圣人能知天,惟圣人不委過(guò)于天,先事而綢繆,后事而補(bǔ)救,雖不能消弭,亦必有所挽回?!堕單⒉萏霉P記》卷十五(中華書局2014年版)(注釋)①麇(qún):成群。②隨刊:實(shí)地勘察,因勢(shì)利導(dǎo)。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)爾輩不能究物理物理:(2)嚙沙為坎穴嚙:(3)象其形而名名:(4)雖不能消弭雖:2.下列對(duì)畫波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.護(hù)堤者/見其以/首觸岸,如萬(wàn)杵/齊筑B.護(hù)堤者/見其以首/觸岸,如萬(wàn)杵/齊筑C.護(hù)堤者/見其/以首觸岸,如/萬(wàn)杵齊筑D.護(hù)堤者見/其/以首觸岸,如/萬(wàn)杵齊筑3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)如其言,果得于數(shù)里外。(2)至河暴漲乃麇至。4.智慧源于生活。我們可以分別從甲乙兩文中悟出什么道理?10.閱讀下文,完成小題做個(gè)有“祖”的人王開嶺①我曾說(shuō),無(wú)論教育如何“現(xiàn)代”,都別漏掉一點(diǎn):培養(yǎng)孩子的“身世感”。即在精神、文化、情懷和風(fēng)物記憶上,做一個(gè)有“祖”的人。具體地說(shuō),即做一個(gè)有祖國(guó)的人,做一個(gè)有故土的人,做一個(gè)有家傳的人。②你從哪里來(lái),你是誰(shuí),你到哪里去?一個(gè)人,只有打通了時(shí)間,找到自己與歷史、個(gè)體與族群的聯(lián)系,他的生命方可定位,方有“來(lái)龍去脈”和坐標(biāo)系,他對(duì)自己的生命角色才有完整感受,才能“立身”,并持有生命的身份證。③“山一程,水一程”……你身在何處?你到了哪一程?這就是“身世”。大的身世,即民族的文化傳統(tǒng)和國(guó)史;小的身世,即我們的家族譜系和故鄉(xiāng)史。所謂“家國(guó)”,意即于此。④給中學(xué)生講座,我問(wèn),回到過(guò)你們的祖籍地嗎?知道祖父外祖父曾祖父?jìng)兊墓适聠??搖頭,大部分連名字都不知。我笑著說(shuō),你們都是“孫悟空”啊,從石頭縫里蹦出來(lái)的。⑤我的央視同事做了一檔節(jié)目,叫《客從何處來(lái)》。這是一檔名人尋根的節(jié)目,第一季有易中天、陳沖、馬未都等人,他們從一點(diǎn)線索開始,尋訪祖輩們的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)。雖然它從形式上借鑒了國(guó)外節(jié)目《你是誰(shuí)》,但在我看來(lái),它對(duì)國(guó)人的意義尤為重大,在文化和精神上,它更有理由成為正源的本土節(jié)目,因?yàn)闆]有比傳統(tǒng)中國(guó)更推崇“認(rèn)祖歸宗”了,它可以幫我們做好“中國(guó)人”——那種骨子里默認(rèn)的“中國(guó)人”。我在評(píng)點(diǎn)易中天那集時(shí)說(shuō):“這是一條探親的路。這是幾百年的親,這是幾千年的路。不諳身世,生命即缺少出處,即來(lái)歷不明、猶若孤兒,我們的靈魂即無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲……這樣的人生不僅尷尬,而且虛無(wú)。易中天著作等身,不過(guò)是立言,今乃立身?!雹拗袊?guó)人需要一條“回家”的路。這條路,曾經(jīng)熙熙攘攘,如今人跡稀冷。這就叫“人心不古”。所幸的是,不久前,有媒體發(fā)起了“中學(xué)生歷史寫作大賽”和“微家史”征集活動(dòng),其實(shí)質(zhì)即精神上的“問(wèn)祖”、“探親”。⑦我認(rèn)為“祖國(guó)”一詞,其重心在“祖”字上。支撐它的,是那些古老和永恒的東西,是在變中堅(jiān)持不變的東西,是我們祖祖輩輩賴以生存的最信任的東西。有句話我們常掛嘴邊,叫“在這片古老的土地上”,但若沒有了“祖業(yè)”,若沒有了祖上的山水、文化、遺存,若沒有了祖上的文章、語(yǔ)言、習(xí)俗、禮儀,甚至連祖墳都沒了,“祖國(guó)”何以安身?⑧一旦抽離了“祖國(guó)”的豐富含義,“愛祖國(guó)”即成了一種空洞的情感,一種虛無(wú)主義和形式主義的畫餅而已。做一個(gè)有“祖”的人——當(dāng)代中國(guó)人的精神功課!我們需要文化的祖籍、美學(xué)的祖籍、靈魂的祖籍。1.文章的中心論點(diǎn)是什么?2.文章第④段用了什么論證方法?有什么作用?3.結(jié)合上下文,說(shuō)說(shuō)第⑤段劃線句的含義。4.閱讀下面材料,結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)勗鯓硬拍茏鲆粋€(gè)有“祖”的人?【材料一】你是中國(guó)人,不要忘了中國(guó),不要一筆抹殺、全盤否定自己的文化。做人要從歷史了探求本源,要在時(shí)代的變遷中肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任。(92歲的國(guó)學(xué)大師錢穆退休前給博士班弟子們上的最后一課的結(jié)束語(yǔ))【材料二】一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸,我家就在岸上住,聽?wèi)T了艄公的號(hào)子,看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國(guó),

是我生長(zhǎng)的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風(fēng)光。(電影《上甘嶺》主題曲《我的祖國(guó)》)【材料三】

在北京師范大學(xué)看望教師時(shí)說(shuō):我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉,“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中國(guó)民族文化的基因。11.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題在狂亂中,他拒絕了當(dāng)?shù)卮蠊难?qǐng),不愿住到他的宮堡中去,他繼續(xù)逃。九月二十五日,他到威尼斯。當(dāng)?shù)氐闹T侯得悉之下,立刻派了兩個(gè)使者去見他,招待他;但又是慚愧又是獷野,他拒絕了,遠(yuǎn)避在朱得卡。他還自以為躲避得不夠遠(yuǎn)。他要逃亡到法國(guó)去。他到威尼斯的當(dāng)天,就寫了一封急切的信,給為法王弗朗西斯一世在意大利代辦藝術(shù)品的朋友巴蒂斯塔·德拉·帕拉:“巴蒂斯塔,至親愛的朋友,我離開了翡冷翠要到法國(guó)去;到了威尼斯,我詢問(wèn)路徑:人家說(shuō)必得要經(jīng)過(guò)德國(guó)的境界,這于我是危險(xiǎn)而艱難的路。你還有意到法國(guó)去么?……請(qǐng)你告訴我,請(qǐng)你告訴我你要我在何處等你,我們可以同走……”1.下列各項(xiàng)填入空格正確的一項(xiàng)是()選文出自______的《____》,這段文字的主要內(nèi)容是________。A.米開朗琪羅名人傳米開朗琪羅被逼逃亡B.奧斯特洛夫斯基鋼鐵是怎樣煉成的保爾被敵人追殺逃亡C.羅曼·羅蘭名人傳米開朗琪羅被逼逃亡D.羅曼·羅蘭名人傳貝多芬不愿為諸侯演奏逃亡2.下列各項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是()A.這部作品的作者是法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。B.這部作品著重?cái)⑹隽巳粋ゴ蟮奶觳牛谌松鷳n患困頓的征途上,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出的畢生精力。C.這部作品不同于一般的人物傳記,不是為了記錄主人公們的生平,而是著重呈現(xiàn)主人公們戰(zhàn)勝苦難的歷程。D.上面選文中的“他”一生備受疾病、貧困和失戀的折磨,但始終不懈地抗?fàn)帲⑶乙恢北3种鴮?duì)音樂的激情。三、應(yīng)用12.根據(jù)要求,回答下面問(wèn)題。材料一“全民閱讀”今年已是第五次寫入政府工作報(bào)告,“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”成為其中的重要內(nèi)容,從2014年到2017年,我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率由78.6%增長(zhǎng)到80.3%。材料二在“世界讀書日”,總書記考察過(guò)的山西省晉城市洞頭村,一場(chǎng)名為“習(xí)語(yǔ)潤(rùn)心田——在閱讀中感悟新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量”大型讀書主題活動(dòng)正在火熱地進(jìn)行中,大家通過(guò)寫給總書記的一封信、曬曬“新時(shí)代新農(nóng)民的新書單”等形式,分享閱讀故事,暢談閱讀感受。材料三國(guó)家新聞出版廣電總局征集的全民閱讀公益海報(bào)作品(下圖)(1)閱讀材料一和材料二,寫出兩條探究結(jié)果。(2)用簡(jiǎn)潔通順的語(yǔ)句描述材料三公益海報(bào)作品的內(nèi)容,并揭示其寓意。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.作文從古到今,陜縣南塬上的農(nóng)民們摘柿子從來(lái)不會(huì)摘完,都會(huì)留幾個(gè)柿子給鳥兒。鳥兒吃柿子,與樹做伴,也給樹帶來(lái)了生機(jī)。是啊,生活中,我們總得留些什么給自己,給他人,給生活,給自然……也許是幾個(gè)柿子,也許是一抹微笑,也許是一縷陽(yáng)光……請(qǐng)以《留點(diǎn)給》為題,寫一篇文章。要求:①內(nèi)容具體,有真情實(shí)感;②除詩(shī)歌外,文體不限;③字?jǐn)?shù)不少于600字;④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名,一律用ABC等大寫字母代替;⑤不得抄襲。

參考答案一、積累1、C【解析】

C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤。改為:小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。2、A【解析】

BCD三項(xiàng)正確,A項(xiàng)錯(cuò)誤。應(yīng)改為:為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……(運(yùn)用設(shè)問(wèn),先提出疑問(wèn),再回答“我”是因“對(duì)這土地愛得深沉”而“常含淚水”,強(qiáng)烈地表達(dá)了“我”的激動(dòng)之情。)3、A【解析】

A錯(cuò)誤,背景和結(jié)語(yǔ)不是必要部分。4、B【解析】

B.句式雜糅,去掉“總是”。故答案為B。5、1.弓如霹靂弦驚2.枯藤老樹昏鴉3.帶月荷鋤歸4.敏而好學(xué)5.靜影沉璧【解析】

詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“霹靂”“籐”“璧”等字的書寫。6、(1)祥子虎妞(2)以前的熱愛現(xiàn)在全然消失。由誠(chéng)實(shí)、勤勞變得油滑、麻木?!窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。(1)文段中的“你”“他”都是祥子,“我”是虎妞。(2)祥子最初帶著夢(mèng)想來(lái)到城里,他勤勞肯干,踏實(shí),從文段中“有合適的包月才干”,“不象原先那樣火著心往宅門里去了”,“經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因?yàn)槊挥幸粭l啊”可以看出此時(shí)的祥子已經(jīng)變得油滑,自私。據(jù)此作答。二、閱讀7、1.D2.C3.百姓聞孫郎至/皆失魂魄/長(zhǎng)吏委城郭/竄伏山草。4.①孫策渡江后輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗,所到之處都被攻破(攻下),(敵軍)沒有敢抵拒(抵擋)他鋒芒的。②百姓就非常高興,爭(zhēng)先用牛肉和美酒慰勞軍隊(duì)。5.①具有軍事才能,招募士兵,集結(jié)五六千兵馬,攻下橫江、當(dāng)利等城池;②軍隊(duì)管理有方,軍士遵守命令,不擄掠,不犯民;③富有人格魅力,豁達(dá)親民,能聽從別人意見,善用人才,民心所向,百姓愿為他效力、獻(xiàn)身;④獎(jiǎng)罰分明,獎(jiǎng)勵(lì)將士,發(fā)恩布令,善待降者,兵馬充足?!窘馕觥?.D句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤。改為:不樂者不強(qiáng)(勉強(qiáng))。整句翻譯:不愿再當(dāng)兵的,也不勉強(qiáng)。2.C“愿為市鞍馬”與“樂為致死”中的“為”字意思和用法相同。都是“為了、替”之意。A被。B成為。D心理活動(dòng)。3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:百姓聞孫郎至/皆失魂魄/長(zhǎng)吏委城郭/竄伏山草。譯為:百姓聽到孫策將要到達(dá),全都失魂落魄;各地官員棄城出逃,躲到深山之中。此題要注意把相關(guān)的幾件事情之間劃開。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“轉(zhuǎn)斗”:輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗?!捌啤保汗テ啤!爱?dāng)”:抵擋?!案?jìng)”:爭(zhēng)著。“勞”:犒勞。5.屬于文言文信息篩選的題目。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息??赏ㄟ^(guò)分析孫策“威震江東”的具體行為來(lái)分點(diǎn)概括。如可從具有軍事才能、管理有方、富有人格魅力、獎(jiǎng)罰分明等角度作答?!军c(diǎn)睛】譯文:當(dāng)初,丹陽(yáng)人朱治曾經(jīng)在孫堅(jiān)部下?lián)芜^(guò)校尉,他看到袁術(shù)為政混亂,對(duì)待下屬刻薄,就勸孫策返回故鄉(xiāng),去占據(jù)江東。當(dāng)時(shí)孫策的舅父吳景攻打樊能、張英等人,一年多未能取勝。孫策便向袁術(shù)請(qǐng)求說(shuō):“我家在江東地區(qū)對(duì)人民有舊恩,我愿意幫助舅父去進(jìn)攻橫江。攻陷橫江后,我便回到家鄉(xiāng)去召募兵馬,可以集結(jié)起三萬(wàn)兵眾,用來(lái)輔佐將軍平定天下?!痹g(shù)知道孫策對(duì)自己心懷不滿,但由于當(dāng)時(shí)揚(yáng)州刺史劉繇占據(jù)曲阿,會(huì)稽郡太守王朗守在本郡,他認(rèn)為孫策不一定能將他們擊敗,于是同意了孫策的請(qǐng)求,上表推薦他為折沖校尉。孫策率領(lǐng)千余名步兵和數(shù)十名騎兵出發(fā),一邊走一邊招兵,到達(dá)歷陽(yáng)的時(shí)候,已經(jīng)增加到五六千人。這時(shí),周瑜的伯父周尚為丹陽(yáng)郡太守,周瑜率兵迎接孫策,并援助他軍費(fèi)和糧草。孫策大喜,說(shuō):“我得到你的幫助,一定能成功!”孫策進(jìn)攻橫江、當(dāng)利,全都攻克,樊能、張英戰(zhàn)敗逃走。孫策渡江以后,輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn),戰(zhàn)無(wú)不勝,沒有人能抵擋住他的攻勢(shì),百姓聽到孫策將要到達(dá),全都失魂落魄;各地官員棄城出逃,躲到深山之中。及至孫策到來(lái),軍隊(duì)奉有命令,不敢進(jìn)行擄掠,民間的一只雞、一條狗、一棵蔬菜,都不能觸動(dòng)。于是民心大為歡悅,爭(zhēng)先用牛肉和美酒去慰勞孫策的軍隊(duì)。孫策相貌英俊,言談?dòng)哪愿窕磉_(dá),能接受別人的意見,善于使用人才。因此,無(wú)論士大夫還是一般百姓,凡是見過(guò)他的人,都為他盡心盡力,樂意為他效死。劉繇與孫策交戰(zhàn),兵敗,逃往丹徒。孫策進(jìn)入曲阿,慰勞賞賜將士,發(fā)布寬大命令,通知各縣:“凡是劉繇、笮融等人的鄉(xiāng)親故友和部下,前來(lái)自首歸降的,一概不咎既往。愿意去當(dāng)兵的,一家只出一人,免除全家的賦役負(fù)擔(dān);不愿再當(dāng)兵的,也不勉強(qiáng)?!辈贿^(guò)十天,應(yīng)募者從四面涌來(lái),得到二萬(wàn)余名兵士,一千余匹戰(zhàn)馬。孫策的聲威震動(dòng)江東。8、1.B2.B3.D4.(1)一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤,以后才能(注意)改正。(2)作為一個(gè)君王,一定要使百姓能夠生存?!窘馕觥?.B加點(diǎn)的詞解釋有誤?!靶蟹鱽y其所為”的“拂”是“違背”之意。整句譯為:將要使他的所作所為與意愿相左(或者是擾亂他的所作所為)。2.B劃線詞意思、用法相同。都是“所以”之意。A前者“在”,后者“比”。C前者代詞“他”,后者副詞“難道”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”,后者動(dòng)詞“去,往”。3.D“都沒有涉及外因”錯(cuò)。甲文“出則無(wú)敵國(guó)外患者”即外因。乙文沒有提及外因。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“恒”:常常?!斑^(guò)”:犯錯(cuò)誤?!按妗保菏埂??!军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。(一)譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚賣鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂足以使人滅亡的道理了(二)譯文:貞觀初年,唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō):“做國(guó)君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則,必須首先關(guān)心百姓。如果用損害百姓的辦法來(lái)滿足自身的享樂,那就像從自己腿上割肉來(lái)充饑一樣,肚子填飽了,人也就死了。再說(shuō),我從不敢放縱自己的欲求。使人身體受到損害的原因不在別的,都是由于自己貪欲才釀成的災(zāi)禍。如果一味沉溺于吃喝,沉湎于聲色,那么這些欲望越多,所受到的損害也就越大,這樣既妨害國(guó)家大事,又?jǐn)_亂百姓?!必懹^六年,唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō):“古代的昏君,他們的耳目都受到蒙蔽,弄不清哪些政策是成功的,哪些政策的失敗的,帝王不知道自己有哪些過(guò)錯(cuò),于是漸漸導(dǎo)致國(guó)滅身亡。我既然住在深宮之內(nèi),不可能完全知道天下所有的事情,所以希望你們諸位起到我的耳目的作用。不要以為國(guó)家太平,邊疆安寧,就不用心操勞國(guó)事了?!?、1.(1)事物的道理、規(guī)律(2)咬,在這里是侵蝕、沖刷的意思(寫出侵蝕或沖刷即可)(3)命名(被命名、得名)(4)即使2.C3.(1)按照他的話,(大家)果然在數(shù)里外的地方找到了石獸。(2)到了河水暴漲之時(shí),(它們)才集合到一起。4.示例:甲文告訴我們對(duì)待事情不可只憑主觀臆斷,而要結(jié)合實(shí)際情況,分析原因,做出判斷。乙文告訴我們要善于利用經(jīng)驗(yàn),在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備,發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救。【解析】

1.本題考查理解文言實(shí)詞的含義。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞,解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。要注意“物理”是古今異義詞,解釋為“事物的道理、規(guī)律”。嚙:咬,在這里是侵蝕、沖刷的意思。2.本題考查在理解文言文句子的基礎(chǔ)上斷句的能力。解答此類題要在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上判斷句子的意思,根據(jù)句意分析其結(jié)構(gòu),按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的閱讀習(xí)慣判斷停頓,比如“主謂”之間要停頓,修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)之間可停頓。關(guān)鍵是要弄懂句子的意思。本句內(nèi)容淺顯,結(jié)構(gòu)清楚,意思是:護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸,好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗。所以可斷句為:護(hù)堤者/見其/以首觸岸,如/萬(wàn)杵齊筑。3.本題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語(yǔ)境,做到句不離篇。其次,要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三,盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四,句子要通順,語(yǔ)氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略內(nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來(lái)疏通句子。注意重點(diǎn)詞“如(按照)”“至(到)”的正確翻譯。4.本題考查對(duì)文章主題的理解?!逗又惺F》記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)以及令人驚訝的結(jié)局,從中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“主觀臆斷”的道理。乙文“先事而綢繆,后事而補(bǔ)救,雖不能消弭,亦必有所挽回。”告訴我們:要善于利用經(jīng)驗(yàn),在災(zāi)難發(fā)生前做好準(zhǔn)備,要善于未雨綢繆,發(fā)生后及時(shí)補(bǔ)救?!军c(diǎn)睛】譯文【甲】一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽說(shuō)了這件事笑著說(shuō):“你們這些人不能探求事物的道理,這石獸不是木片,怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點(diǎn)應(yīng)該是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,石獸埋沒在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽說(shuō)了之后,又笑著說(shuō):“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,但河水撞擊石頭返回的沖擊力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞,越?jīng)_越深,當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí),石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸,本來(lái)就荒唐了;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”【乙】住在衛(wèi)河岸邊的人說(shuō):河堤決口的時(shí)候,河水中流必然凸起,高于兩岸。但不知將在什么地方?jīng)Q口。到了棒椎魚集聚在一起,那么這個(gè)地方用不了一兩天就要決口了。父老們都這么傳說(shuō),這條經(jīng)驗(yàn)百無(wú)一失。棒椎魚是因?yàn)樗癜糇刀妹?。它平時(shí)不知在什么地方,下網(wǎng)下鉤也捉不到它。到了河水暴漲之時(shí),它才集合到一起。護(hù)堤的人看見它們用頭撞堤岸,好像千萬(wàn)個(gè)棒椎向堤岸猛搗,那么決口就是轉(zhuǎn)瞬間的事了。這不是天數(shù)么?不過(guò),唐堯時(shí)朝的洪水,是天數(shù);大禹實(shí)地勘察,因勢(shì)利導(dǎo),則是人事。只有圣人才能掌握天的規(guī)律;唯有圣人才不把過(guò)錯(cuò)推給上天。他們事事預(yù)算籌劃,并在事后加以補(bǔ)救,這雖然不能完全消除禍患,但也必然有所挽回。10、1.做一個(gè)有“祖”的人(或做一個(gè)有祖國(guó)的人,做一個(gè)有故土的人,有一個(gè)有家傳的人)。2.舉例論證,舉中學(xué)生不知祖籍地的例子,說(shuō)明孩子們?nèi)狈Α吧硎栏小?,從反面論證中心論點(diǎn),使論證更有針對(duì)性和說(shuō)服力。3.易中天著作等身,只能說(shuō)明他文章、學(xué)問(wèn)成就大,能流傳后世,即“立言”。而他能夠在尋訪祖輩的生活軌跡和命運(yùn)細(xì)節(jié)的過(guò)程中,“認(rèn)祖歸宗”,找到了文化、美學(xué)、歷史的祖籍,從此靈魂不再無(wú)舍可守、無(wú)枝可棲,這才是“立身”。4.(1)“祖國(guó)”不是一個(gè)抽象空洞的詞眼,她是實(shí)實(shí)在在的,一山一水,一草一木都是祖國(guó)的內(nèi)涵。愛國(guó)要從愛家鄉(xiāng)的山山水水花草樹木做起,而不僅是停留在口頭上。(2)古代經(jīng)典詩(shī)詞和文章是屬于中國(guó)人的文化祖籍,要認(rèn)真學(xué)習(xí),讓他烙在每一個(gè)中國(guó)人的心里,流淌在每一個(gè)中國(guó)人的血液里,變成我們的民族基因。(3)在時(shí)代變遷中,我們要肩負(fù)起維護(hù)中國(guó)歷史文化的責(zé)任,讓她與時(shí)俱進(jìn),煥發(fā)青春活力?!窘馕觥?.試題分析:此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。閱讀文章可知,這篇文章的題目就是中心論點(diǎn)。也可以用文章第一段中的最后一句話作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證:其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強(qiáng)論證的趣味性,吸引讀者下讀。本題列舉“中學(xué)生不知祖籍地”的事例,運(yùn)用了舉例論證方法,其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答。點(diǎn)睛:文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。3.試題分析:考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。作答時(shí)要抓住語(yǔ)句中的“立言”和“立身”的意義,結(jié)合文章中所寫的易中天的行為進(jìn)行分析作答。4.試題分析:本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類試題實(shí)際是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言,言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn),再用“比如”“例如”之類的詞語(yǔ),結(jié)合生活實(shí)際敘寫理由,做到觀點(diǎn)鮮明,條理清楚,論說(shuō)有力。答案不唯一,符合題意即可。11、1.C2.D【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解和記憶能力。解答這類題目,首先要將相關(guān)知識(shí)記牢,如文學(xué)常識(shí)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等,在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。文本所寫的內(nèi)容是米開朗琪羅被逼逃亡的情況。據(jù)此,答案為C。2.試題分析:考查對(duì)名著內(nèi)容的理解。選文所寫的人物是米開朗琪羅,而D項(xiàng),一生備受疾病、貧困和失戀的折磨,但始終不懈地抗?fàn)帲⑶乙恢北3种鴮?duì)音樂的激情的人是貝多芬。據(jù)此答案為D。三、應(yīng)用12、(1)我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率增長(zhǎng)迅速;全民閱讀在農(nóng)村也具有影響力。(2)這張海報(bào)背景是一張展開的竹簡(jiǎn)。中間是一個(gè)站立著的、身著打開書頁(yè)的書本形狀的裙子的小姑娘,姿態(tài)曼妙

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