2022-2023學(xué)年湖南長沙一中學(xué)岳麓中學(xué)初三第一次診斷性考試語文試題理試題含解析

2022-2023學(xué)年湖南長沙一中學(xué)岳麓中學(xué)初三第一次診斷性考試語文試題理試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A．漣漪荒謬廣袤無垠相形見拙B．羈絆吞噬龍吟鳳穢通宵達旦C．威攝隕落變幻多姿重蹈覆轍D．陶冶丘壑驀然回首戛然而止2．下列各組加點生字讀音完全不同的一組是（）A．棲息\修葺隕落\殞命恣睢\姿態(tài)聯(lián)袂出演\媚上欺下B．默契\器樂后悔\教誨汲取\級別不言而喻\瑕不掩瑜C．狡黠\詰責(zé)場院\廣場徇私\殉職生活奢靡\轍亂旗靡D．桑梓\辛苦中間\相間行列\(zhòng)道行罪惡累累\果實累累3．下列詞語中加點字注音完全正確的一項是()A．殷紅（yīn）庇護（bì）青睞（lài）苦心孤詣（yì）B．醞釀（niànɡ）模樣（mó）慰藉（jiè）鍥而不舍（qì）C．睿智（ruì）闊綽（chuò）和煦（xù）所向披靡（mǐ）D．脊梁（jǐ）黝黑（yǒu）熾熱（zhì）讀書得間（jiān）4．把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①而且這種現(xiàn)象越來越低齡化②但是互聯(lián)網(wǎng)時代，漢字卻陷入有聲無形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專家學(xué)者認為：漢字對智力的開發(fā)有巨大作用；認識的漢字越多，聯(lián)想就越豐富⑤其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c及蘊含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的⑥現(xiàn)在越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A．③⑥①⑤④② B．③⑤④②⑥① C．⑥①②③④⑤ D．⑥②①④③⑤5．依次填入下面句中橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┮辉~多義是漢字的突出特點。例如“適可而止”的“適”表示“恰好”的意思，“”的“適”表示“去，往”的意思。再如“化險為夷”的“夷”表示“平坦，平安”的意思，“”的“夷”表示“平常”的意思。又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服，暢快”的意思，“”的“爽”表示“差錯”的意思。因此，學(xué)習(xí)漢語必須關(guān)注一詞多義的現(xiàn)象。A．無所適從鄙夷不屑毫厘不爽 B．削足適履鄙夷不屑屢試不爽C．削足適履匪夷所思毫厘不爽 D．無所適從匪夷所思屢試不爽6．閱讀下面的材料，按要求作答。一曲約翰·斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》帶來生機勃勃的春天氣息，現(xiàn)場上千名觀眾在音樂聲中迎接新年的到來……昨晚，一年一度的佛山新年音樂會如約而來，并同時通過電視和網(wǎng)絡(luò)平臺直播。音樂會以紀念改革開放40周年為主題，分為《昨天·激情歲月》《今天·美麗家園》《明天·奔向未來》三個篇章。除了國外經(jīng)典曲目，觀眾還重溫了《春天的故事》《紅旗頌》等反映時代變遷的曲目。而最讓佛山觀眾感到親切的是，“星腔”藝術(shù)家梁玉嶸為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親獻唱《彩云追月》《婁山關(guān)》。此外，佛山本地民歌《織出彩虹萬里長》改編成交響樂也在音樂會上呈現(xiàn)。而音樂會最震撼的場面，是場內(nèi)場外40位鋼琴家共同演奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河》。佛山電視臺主辦的佛山新年音樂會始于1990年，此后每年的新年音樂會都會邀請國內(nèi)頂尖的樂團和歌唱家演出。今年的音樂會由上海愛樂樂團擔(dān)綱。音樂會還邀請了國內(nèi)著名歌唱家祖海、“最具發(fā)展?jié)摿Α钡匿撉偌宜嗡己鉃榉鹕接^眾獻演。請用一句話概括以上材料的內(nèi)容，不超過15字。根據(jù)對聯(lián)常識，將下面6個短語組合成一副對聯(lián)。經(jīng)典重溫《彩云追月》春天《奔向未來》暢想7．默寫。__________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）__________，氣象萬千。（范仲淹《岳陽樓記》）__________，志在千里。（曹操《龜雖壽》）__________，春風(fēng)不度玉門關(guān)。（王之渙《涼州詞》）無可奈何花落去，__________。（晏殊《浣溪沙》）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飛來峰》）《行路難》中最能表達詩人堅信理想抱負一定會實現(xiàn)的豪邁氣概和樂觀精神的千古名句是__________，__________。8．名著閱讀（1）下列對相關(guān)名著內(nèi)容表述不正確的一項是（________）A．《紅巖》中，為了粉碎敵人限水的陰謀，獄中難友在放風(fēng)時挖掘水源。龍光華在打水過程中被特務(wù)發(fā)現(xiàn)并毒打致死,獄中難友為表達抗議集體絕食。B．《朝花夕拾》中，范愛農(nóng)是一個非常隨和的人，他和魯迅曾經(jīng)共事過，和魯迅的關(guān)系一向很好。C．《湯姆索亞歷險記》中湯姆和蓓姬在洞中面臨困境時，蓓姬害怕到了極點，湯姆則沉著勇敢，他盡力安慰蓓姬。D．《小王子》中，小王子看到一座盛開的玫瑰園時，他非常傷心。因為他的玫瑰對他說謊，說她是宇宙中一朵獨一無二的花。（2）閱讀《水滸傳》選段，完成填空。那人托地從樹上跳將下來，拔出解腕尖刀，割斷繩索，劈碎盤頭枷，就樹邊抱住盧員外放聲大哭。盧俊義開眼看時，認得是A,叫道：“小乙，莫不是魂魄和你相見么？”……盧俊義道：“雖是你強救了我性命，卻射死這兩個公人，這罪越添得重了。”A是誰？_______________。（3）閱讀《西游記》選段，回答問題。……那國王滴淚道：“朕切切思思，無晝無夜，但只是沒一個能獲得妖精的。豈有不要她回國之理！”行者道：“我老孫與你去伏妖邪，那時何如？”國王跪下道：“若救得朕后，朕愿領(lǐng)三宮九嬪，出城為民，將一國江山，盡付神僧，讓你為帝”。①“沒一個能獲得妖精”，這個妖精是____________。②簡要談?wù)剬O悟空是如何智取這妖精的寶物的。_________________________________________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面的宋詞，完成下面小題。將別歷下二首（之一）晁補之來見紅蕖溢渚①香，歸途未變柳梢黃。殷勤趵突溪中水，相送扁舟向汶陽②。注釋：（1）渚：水中的小陸地（2）汶陽：汶河之北。古時有濟南到開封經(jīng)汶河水路。1．本詩前兩句寫了芙蓉香和________的景象，抒發(fā)了詩人_______________的感情。2．自選角度賞析本詩第三、四句的妙處。10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。范雎既相秦，秦號曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范雎聞之，為微行，敝衣閑步之邸，見須賈。須賈見之而驚曰：“范叔固無恙乎！”范雎曰：“然?！表氋Z笑曰：“范叔有說于秦邪？”曰：“不也。雎前日得過于魏相，故亡逃至此，安敢說乎！”須賈曰：“今叔何事？”范雎曰：“臣為人庸賃?！表氋Z意哀之，留與坐飲食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以賜之。須賈因問曰：“秦相張君，公知之乎？吾聞幸于王，天下之事皆決于相君。今吾事之去留在張君。孺子豈有客習(xí)于相君者哉？”范雎曰：“主人翁習(xí)知之。唯雎亦得謁，雎請為見君于張君?！表氋Z曰：“吾馬病，車軸折，非大車駟馬，吾固不出?！狈饿略唬骸霸笧榫璐筌囻嗰R于主人翁?！狈饿職w取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識者皆避匿，須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：“待我，我為君先入通于相君?！表氋Z待門下，持車良久，問門下曰：“范叔不出，何也？”門下曰：“無范叔?！表氋Z曰：“向者與我載而入者?！遍T下曰：“乃吾相張君也?！表氋Z大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。于是范睢盛帷帳，待者甚眾，見之。須賈頓首言死罪?！饿略唬骸叭曜镉腥?。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄于荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以雎為有外心于齊而惡雎于魏齊，公之罪一也……然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公?！蹦酥x罷。入言之昭王，罷歸須賈。1．下列各句中的“以”與“乃取其一綈袍以賜之”中的“以”意義和用法相同的一項是（）A．策之不以其道 B．不以物喜C．先帝簡拔以遺陛下 D．以塞忠諫之路2．下列對文章內(nèi)容理解有錯誤的一項是（）A．范雎做秦國相國，秦國人叫他張祿，但是魏國人不知道，以為他死了很久了。B．魏國派須賈到秦國，須賈沒想到范雎竟然如此貧寒，心生鄙夷，隨手給了他一件綈袍。C．范雎帶須賈回相國府，可相府中的人都藏了起來，須賈感到很奇怪，后來才知道原來范雎就是張君。D．須賈當(dāng)年在魏國落井下石，致使范雎飽受侮辱，但最終范雎念在須賈對他還有點舊情，釋放了他。3．解釋下列句中加點的詞。①須賈意哀之哀：_______②吾固不出固：_______③為須賈御之御：_______④惡雎于魏齊惡：_______4．翻譯下列句子。（1）范雎曰：“主人翁習(xí)知之。唯雎亦得謁，雎請為見君于張君。”（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？11．閱讀下面文字，完成下面小題。中國傳統(tǒng)窗文化①窗子是建筑的一個組成部分，有人說它也是一個國家、一個民族審美意象的體現(xiàn)。②被譽為中國傳統(tǒng)文化百科全書的《紅樓夢》里有這樣一個情節(jié)，老祖宗賈母領(lǐng)著劉姥姥參觀了林黛玉的閨房瀟湘館。賈母來到瀟湘館就對窗戶上的綠窗紗提出了意見。賈母說，窗外現(xiàn)在外面種的是翠竹，綠窗紗和外面的翠竹重疊在一起，效果不好。于是，賈母指示人把窗紗換成銀紅色。這樣，窗紗是銀紅色的，很薄很透，外面是翠竹，紅綠搭配，看起來就是一幅非常美麗的圖畫。古時審美要求窗框就是畫框，看出去得是一幅畫，那么如果窗框外面沒有自然風(fēng)景的話，就要有人造風(fēng)景，比如立一塊太湖石，養(yǎng)一只仙鶴，墻角種爬山虎，等等。中國古代對窗的第一個心理需求就是，它必須是一幅畫。③我們到蘇州園林里面會發(fā)現(xiàn)，很多的窗子并不是我們傳統(tǒng)意義上的有實用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面。這就是中國傳統(tǒng)窗的第二個特點，它本身應(yīng)該具有裝飾趣味。西方是很注重窗的采光性，比如西方的落地窗。中國古典窗，為了追求唯美，獲得審美愉悅，它可以犧牲掉采光性和透氣性，并要求它本身就是一個圖案。這樣的窗子不僅在蘇州園林有，在北京頤和園長廊也有。④中國古典窗的第三個特點，就是不要求嚴密。西方從古典窗始，就追求窗扇閉合時要十分嚴密，盡量做到隔音、隔氣息以及一切窗外的信息。但中國古典窗不但不追求嚴密隔絕，相反，還追求窗里窗外的溝通，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”，對于從窗外滲進的地氣與蟲聲，不但不反感，而是倍覺欣慰。⑤有一首唐詩更充分地說明中國人對窗的審美需求了，就是唐朝孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的四句：“散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。”傍晚歸來的詩人將屋子里的窗戶都打開，然后閑適地躺下享受窗給他的樂趣。池塘里的荷花的香味，通過窗戶傳遞了進來，又聽見庭院里竹葉尖上所凝聚的露珠，一滴一滴往下滴，像是一段曼妙的音樂。他從窗所獲得眼、耳、鼻、舌、身、心的全方位享受和諸多的美感，這就是中國文化當(dāng)中的窗文化的精華。（選文有改動）1．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．窗子既是建筑的一個組成部分，也是一個國家、一個民族審美意象的體現(xiàn)。B．古時審美要求窗框就是畫框，看出去得是一幅畫，窗框外面必須要有風(fēng)景。C．蘇州園林里有很多的窗子不在房子里面，而在廊里面，都是些具有實用功能的窗子。D．中國文化當(dāng)中的窗文化的精華，就是指能夠從窗所獲得全方位的享受和諸多的美感。2．選文第②段引用《紅樓夢》中的情節(jié)，有何作用？3．唐代詩人杜甫的《絕句》“窗含西嶺千秋雪”一句體現(xiàn)了中國古典窗的哪一特點？請說明理由。12．閱讀下文，完成后面小題。VR，未來已來？①早在上世紀八十年代，一系列科幻題材小說、電影就給我們這一代人勾畫了虛擬現(xiàn)實技術(shù)的雛形。而隨著電影版的《黑客帝國》三部曲上映虛擬現(xiàn)實技術(shù)的概念也進一步普及。究竟虛擬現(xiàn)實技術(shù)是什么呢？虛擬現(xiàn)實也就是VirtualReality，簡稱VR，是利用電腦模擬產(chǎn)生一個三雛空間的虛擬世界，向使用者提供關(guān)于視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬，讓使用者如同身歷其境一般，可以及時、沒有限制地觀察三度空間內(nèi)的事物。虛擬現(xiàn)實技術(shù)源于現(xiàn)實又超出現(xiàn)實，將對科學(xué)、工程、文化教育和認知等各個領(lǐng)域及人類生活產(chǎn)生深刻的影響，虛擬現(xiàn)實技術(shù)將無處不在。②虛擬現(xiàn)實設(shè)備在現(xiàn)在并不是什么新事物，但作為首次實現(xiàn)民用，Oculus就在游戲領(lǐng)域收獲成功，尤其是在智能硬件大爆炸的時期，虛擬現(xiàn)實設(shè)備完全有能力成為市場的寵兒。目前來看，比起星際遨游或是基因改造等聽起來就遙遠的科幻前景，許多人更相信在這一代的有生之年能夠見識到虛擬現(xiàn)實游戲，就算做不到超現(xiàn)實的效果，應(yīng)該最起碼也能通過戴頭盔，穿體感套裝的方式來身臨其境地玩網(wǎng)游。相信對現(xiàn)在的大部分玩家來說，光是能夠?qū)崟r以完全第一人稱的方式來實現(xiàn)自己在游戲世界的各種動作，就足夠讓他們滿足了。③無論虛擬現(xiàn)實技術(shù)會引發(fā)游戲行業(yè)怎樣的變革，它本身的腳步都不可能停止，廣義上，它的應(yīng)用起始于游戲當(dāng)然不局限于游戲，或許在不遠的未來，身臨其境的進入到網(wǎng)游的世界將成為可能。④除了游戲，虛擬現(xiàn)實還能用于災(zāi)難模擬，學(xué)生可以在虛擬現(xiàn)實中模擬火災(zāi)、地震等多種情況下的救助措施。醫(yī)療上，虛擬現(xiàn)實應(yīng)用大致上有兩類。一是虛擬人體，也就是數(shù)字化人體，這樣的人體模型醫(yī)生更容易了解人體的構(gòu)造和功能。另一類是虛擬手術(shù)系統(tǒng)，可用于指導(dǎo)手術(shù)的進行。軍事上，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)模擬戰(zhàn)爭過程已成為最先進的多快好省的研究戰(zhàn)爭、培訓(xùn)指揮員的方法。也是由于虛擬現(xiàn)實技術(shù)達到很高水平，所以盡管不進行核試驗，也能不斷改進核武器。戰(zhàn)爭實驗室在檢驗預(yù)定方案用于實戰(zhàn)方面也能起巨大作用。娛樂上，應(yīng)用是虛擬現(xiàn)實最廣闊的用逢。給人們最大的體驗也就是之前所說的游戲方面。⑤在這些虛擬現(xiàn)實場景中，積極、富有教育意義的固然有之，但當(dāng)中也有不少摻雜了一些負面元素。人類或許將變得越來越封閉，喜歡與虛擬的事物進行互動，而逐漸減少與現(xiàn)實中他人的交流；由于虛擬現(xiàn)實可以帶來日常感官以外更多的感受和互動，人們會對技術(shù)逐漸變得依賴，越來越有惰性。而這些負面的元素值得我們深思，虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展究竟是一場好的變革還是一個壞時代的來臨。1．本文的說明對象是“虛擬現(xiàn)實技術(shù)”，為什么先從科幻小說和電影說起？2．文中劃線的句子用了什么說明方法？結(jié)合文意分析其作用。3．本文的說明順序是什么？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析4．虛擬現(xiàn)實技術(shù)還可能在哪些場合應(yīng)用，請根據(jù)文章內(nèi)容展開想象回答。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。道德是孕育風(fēng)度的種子①風(fēng)度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿態(tài)”或者“優(yōu)雅舉止”，不在于那一揮手一抬眼一低頭，這只是“風(fēng)”。風(fēng)如過雨，倏忽即逝。風(fēng)度之美之所以能讓人如沐春風(fēng)，之所以能深入人心，風(fēng)度之“風(fēng)”之所以如如此“養(yǎng)眼”，全在于其下之“度”是如此“養(yǎng)心”。②記得多年前一個學(xué)生在期末考試的試卷上寫下這么一句話：一流高手之間比的總是胸襟氣度。我深感認同。一個人的風(fēng)度本質(zhì)上取決于他的胸襟氣度；一個人外顯的“大家風(fēng)范”，歸根到底源于他內(nèi)有堅強的意志和溫柔的心。這使得他能憑一己之力理解費解之事、忍耐不耐之苦、放下難放之懷；也使得他在任何情況下都會心懷公正、待人仁愛，對旁人的歡樂感同身受，對他人的苦難不忘將心比心。“對強者，他將他們視為自己的兄弟；對弱者，他將他們視同自己的孩子”。追根溯源，風(fēng)度源于一種最古老也是最偉大的力量：道德。風(fēng)度之優(yōu)不在于言辭之間的滔滔不絕，不在于舉手投足中的風(fēng)流倜儻，風(fēng)度的本質(zhì)是一種震懾人心的道德力量。③人的“氣度”“尺度”“高度”“寬度”“深度”“風(fēng)度”最終會化為一個人“信手拈來”“自然流露”的天性，而非有意識地矯揉做作，但這并不意味著它們完全“自然天成”“天性使然”?！帮L(fēng)度”的成因絕不是隨隨便便、不假思索的本能，而是基于對德性深刻之思考、對舉止審慎之取舍；“風(fēng)度”固然最終外化為一種無心之舉，但這樣的“無心”恰恰來源于長久的“良苦用心”。“無所在等于無所不在，無心意味著無處不用心”。真正的“風(fēng)度”必須是經(jīng)過深思熟慮和嚴格教養(yǎng)而修成的正果。教養(yǎng)的內(nèi)容：公正與仁愛。教養(yǎng)的核心：道德。④我們常誤以為“道德”是一種精神的約束力，限制著我們不敢恣意狂放，卻不知“道德”實在是美好人格的驅(qū)動力，正是它在滋養(yǎng)著我們的“風(fēng)度”，使之?dāng)[脫虛偽與低級，超越自私與惡意，既蘊含有一份溫柔動人的單純與慈悲，又能釋放出一種震懾人心的痛快與力量。就像斯蒂芬·茨威格筆下的蘇格蘭女王瑪麗·斯圖亞特在臨刑前的最后一句遺言便是：“我寬恕你們?！雹萑绻帮L(fēng)度”是一朵優(yōu)美的花，那么道德便是孕育它的那顆神奇的種子。正因如此，風(fēng)度可能是樸素的或者華麗的，但絕無可能是卑微的、做作的、驕縱的、傷人的；風(fēng)度可能是深沉的或者飛揚的，但絕無可能是無知的、膚淺的、小家子氣的。真正的“風(fēng)度”對人性的明與暗有著很深的洞見和同情，對生命的喜與悲有著透徹的領(lǐng)悟和釋懷，在歡樂中它是對歡樂的銘記和珍惜，在痛苦中它是對痛苦的承擔(dān)和寬恕，痛過之后還是善，苦過之后還是熱愛生活，像極了木心先生所說的“不知原諒了什么，誠覺世事皆可原諒?！保ㄎ?選自《好的孤獨》，作者：陳果）1．下列對“一個有風(fēng)度的人”的理解，不符合①②內(nèi)容的一項是（）A．一個有風(fēng)度的人，是一個很“養(yǎng)心”的人。B．一個有風(fēng)度的人，是一個有胸襟氣度的人。C．一個有風(fēng)度的人，是一個堅強的意志的人。D．一個有風(fēng)度的人，是一個有仁愛之心的人。2．下列對“風(fēng)度的成因”的理解，不符合第③段內(nèi)容的一項是（）A．風(fēng)度屬于人的天性，但并非完全自然天成。B．風(fēng)度屬于人的本能，德性對其成因作用不大。C．風(fēng)度表面看是“無心”，實際上是“良苦用心”。D．風(fēng)度是用道德經(jīng)過深思熟慮和嚴格教養(yǎng)出來的。3．下列對“道德是孕育風(fēng)度的種子”的原因的分析，理解不準確的一項是（）A．風(fēng)度的本質(zhì)是一種道德力量。B．道德是風(fēng)度形成的核心內(nèi)容。C．道德驅(qū)動風(fēng)度走向美好人格。D．風(fēng)度是在道德上開出的鮮花。三、語言表述14．請從每句所給的三個詞語中，選出一個最符合語境的填寫在橫線上。2018年，第54屆慕安會對單邊主義、保護主義、反全球化普遍反對，再一次______（驗證見證證明）了中國維護世界安全不是“另起爐灶”，而是深度融入國際體系，并成為國際體系的穩(wěn)定器。陜西省281家博物館______（別出心裁別具匠心別開生面）的推出109個豐富多彩的新展覽與觀眾共賀新春，讓觀眾“在博物館里過大年”，使公眾的文化游更有特色有趣味，也展示了陜西優(yōu)秀歷史文化、民俗文化、紅色文化。四、寫作15．作文借我十年借我亡命天涯的勇敢借我說得出口的旦旦誓言借我孤絕如初見借我不懼碾壓的鮮活借我生猛與莽撞不問明天借我一束光照亮黯淡借我笑顏燦爛如春天借我殺死庸碌的情懷借我縱容的悲愴與哭喊借我怦然心動如往昔借我安適的清晨與傍晚讀著謝春花演唱的歌曲《借我》的歌詞，你是否也產(chǎn)生了共鳴，想到了許多？那就請你以《借我》為題，發(fā)揮聯(lián)想與想象，寫一寫自己的小心思吧。要求：（1）自定文體（詩歌除外），不少于600字；（2）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三個字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A相形見絀。B龍吟鳳噦。C威懾。2、D【解析】

A.qī/qì，yǔn/yǔn，zì/zī，mèi/mèi；有三組不同；B.qì/qì，huǐ/huì，jí/jí，yù/yú；有兩組不同；C.xiá/jié，cháng/chǎng，xùn/xùn，mí/mǐ；有三組不同；D.zǐ/xīn，jiān/jiàn，háng/heng，lěi/léi；有四組不同；故選D。3、C【解析】

試題分析：A.殷紅（yīn）－（yān）；B.模樣（mó）－（mú）、鍥而不舍（qì）－（qiè）；C.正確；D.熾熱（zhì）－（chì）、讀書得間（jiān）－（jiàn）。據(jù)此，答案為C。4、B【解析】

試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個句子，準確判斷它們共同表達的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。③句產(chǎn)總題句，評價漢字的意義，⑤承前句說明漢字的特點，④承前句用專家學(xué)者的觀點證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無法模擬和取代”，②句在前面議論的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折，指了目前漢字的困境，⑥承前句議論具體說明人們對漢字的疏離，①承前句所說現(xiàn)象強調(diào)嚴重性。故選B。5、D【解析】

無所適從：意為不知聽從哪一個好或不知怎么辦才好，“適”是“去、往”的意思；削足適履：因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套，“適”是“合適”的意思。故第一個空應(yīng)填“無所適從”；鄙夷不屑：意思是指輕視，看不起，“夷”是“貶低，降低”的意思；匪夷所思：指言談行動離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的，“夷”是“平常”的意思。故第二個空應(yīng)填“匪夷所思”；毫厘不爽：形容一點不差，“爽”是“差錯”的意思；屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯，“爽”是“差錯”的意思，第三個空“毫厘不爽”“屢試不爽”均可。綜上所述，故選D。6、（1）佛山舉行新年音樂會（2）示例：重溫經(jīng)典《彩云追月》，暢想春天《奔向未來》【解析】

（1）對材料內(nèi)容的概括，首先必須做到全文閱讀，圈畫出材料的主要事件，概括時應(yīng)根據(jù)主要內(nèi)容來進行解答，注意格式。即：什么人（哪里）+做什么事（干什么）——結(jié)果。材料對象是：佛山。事件是：新年音樂會如約而來。（2）本題考查學(xué)生對對聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對聯(lián)的一些基本知識，如語句對仗，詞性相同，還要注意修辭運用，語境是否符合等方面?！爸販亍薄皶诚搿倍际莿釉~，“經(jīng)典”“春天”都是名詞，《彩云追月》、《奔向未來》兩部作品，再根據(jù)語句對仗、詞性相對的對聯(lián)知識，擬寫為“重溫經(jīng)典《彩云追月》，暢想春天《奔向未來》”。7、（1）萬里赴戎機（2）朝暉夕陰（3）老驥伏櫪（4）羌笛何須怨楊柳（5）似曾相識燕歸來（6）自緣身在最高層（7）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄?！窘馕觥?/p>

題目為直接性默寫，沒有難度。默寫時要認真細致，務(wù)必做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題需要注意“戎”“驥”“櫪”“羌”“滄”的寫法。8、（1）B（2）燕青（3）①賽太歲（金毛犼）②與金圣宮娘娘聯(lián)手，孫悟空扮做侍女春嬌連連斟酒給那怪，在他醉后又拔了毫毛變做虱蚤、臭蟲進入妖王身內(nèi)，那妖王燥癢難耐，脫下衣服，悟空拿假金玲換了真的?！窘馕觥?/p>

（1）B“和魯迅的關(guān)系一向很好”對相關(guān)名著內(nèi)容表述不正確。范愛農(nóng)青年時期在日本留學(xué)，剛到橫濱時遇見了來接他們的魯迅和子英。關(guān)吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時翻出給師母帶的的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛農(nóng)看到了，范愛農(nóng)從此對魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座，魯迅又看不過去，搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉凡同鄉(xiāng)會時他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法，專門跟魯迅作對，從此與魯迅作對。后來范愛農(nóng)由于沒錢回鄉(xiāng)，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。（2）考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識。選段中A是燕青。選段節(jié)選自《水滸傳》第六十二回“放冷箭燕青救主，劫法場石秀跳樓”。（3）本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進行回答即可。①“沒一個能獲得妖精”，這個妖精是賽太歲，也就是“金毛犼”。②孫悟空扮做侍女連連斟酒給那怪，在他醉后又拔了毫毛變做虱蚤、臭蟲進入妖王身內(nèi)，那妖王燥癢難耐，脫下衣服，悟空拿假金玲換了真的。原著為“假春嬌道：‘大王，拿鈴子來，等我也與你捉捉虱子?！茄跻粍t羞，二則慌，卻也不認得真假，將三個鈴兒遞與假春嬌。假春嬌接在手中，賣弄多時，見那妖王低著頭抖這衣服，他即將金鈴藏了，拔下一根毫毛，變作三個鈴兒，一般無二，拿向燈前翻檢；卻又把身子扭扭捏捏的，抖了一抖，將那虱子、臭蟲、虼蚤，收了歸在身上，把假金鈴兒遞與那怪。那怪接在手中，一發(fā)朦朧無措，那里認得什么真假，雙手托著那鈴兒”。二、閱讀9、1．柳梢黃來時的愉悅和去時的傷感（表現(xiàn)作者對濟南的不舍和懷念）2．運用擬人，賦予趵突泉以人的情感，通過寫趵突泉水送詩人回汶陽，生動形象的表現(xiàn)出詩人離別時的依依不舍之情?！窘馕觥?．試題分析：考查對詩歌內(nèi)容的理解。詩的前二句運用“紅?。ㄜ饺兀┫恪焙汀傲尹S”兩個意象，敘寫了來濟南時的欣喜和離開時的感傷，采用借景抒情（諧音雙關(guān)）的方法，表達了詩人依戀不舍的心情。據(jù)此理解填寫作答。2．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。古詩詞句子的賞析，要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色，或修辭，或表達方式，或遣詞造句，或表現(xiàn)手法，或表現(xiàn)的情境等方面分析，并要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。語句“殷勤趵突溪中水，相送扁舟向汶陽”，用‘殷勤’賦予趵突泉水以人的情感，運用擬人的修辭手法，通過敘寫趵突泉水送詩人回汶陽，表現(xiàn)出詩人離別時濟南時的眷戀和不舍之情。10、1．C2．B3．①哀：同情，可憐。②固：堅決。③御：駕馭車馬。④惡：說壞話（誣陷、誹謗）。4．（1）范雎說：“我的主人熟悉了解他。只有我能拜見到他，就請讓我將您引見給張君吧?！保?）優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？【解析】1．“乃取其一綈袍以賜之”中的“以”是“用來”的意思。A項，按照；B項，因為；C項，用來；D項，以致。故選C。2．本題考查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析選擇。B項錯誤，須賈看到范雎十分吃驚，眼見范雎貧困潦倒，很可憐，就給了范雎一件綈袍。3．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。其中“御”是駕馭車馬的意思。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。習(xí)：熟悉；謁：拜見；萬種：豐厚的俸祿；何加：什么好處。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：范雎做了秦國相國之后，秦國人仍稱他叫張祿，而魏國人對此毫無所知，認為范雎早已死了。魏王聽到秦國即將向東攻打韓、魏兩國的消息，便派須賈出使秦國。范雎得知須賈到了秦國，便隱蔽了相國的身分改裝出行，他穿著破舊的衣服偷空步行到客館，見到了須賈。須賈一見范雎不禁驚愕道：“范叔原來沒有災(zāi)禍?。　狈饿抡f：“是啊。”須賈笑著說：“范叔是來秦國游說的吧？”范雎答道：“不是的。我前時得罪了魏國宰相，所以流落逃跑到這里，怎么能還敢游說呢！”須賈問道：“如今你干些什么事？”范雎答道：“我給人家當(dāng)差役。”須賈聽了有些憐憫他，便留下范雎一起坐下吃飯，又不無同情地說：“范叔怎么竟貧寒到這個樣子！”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。須賈趁便問道：“秦國的相國張君，你知道他吧。我聽說他在秦王那里很得寵，有關(guān)天下的大事都由相國張君決定。這次我辦的事情成敗也都取決于張君。你這個年輕人有沒有跟相國張君熟悉的朋友??？”范雎說：“我的主人很熟悉他。就是我也能求見的，請讓我把您引見給張君?！表氋Z很不以為然地說：“我的馬病了，車軸也斷了，不是四匹馬拉的大車，我是決不出門的?！狈饿抡f：我愿意替您向我的主人借來四匹馬拉的大車?！狈饿禄厝ヅ獊硭钠ヱR拉的大車，并親自給須賈駕車，直進了秦國相府。相府里的人看到范雎駕著車子來了，有些認識他的人都回避離開了。須賈見到這般情景感到很奇怪。到了相國辦公地方的門口，范雎對須賈說：“等等我，我替您先進去向相國張君通報一聲。”須賈就在門口等著，拽著馬韁繩等了很長時間不見人來，便問門卒說：“范叔進去很長時間了不出來，是怎么回事？”門卒說：“這里沒有范叔?！表氋Z說：“就是剛才跟我一起乘車進去的那個人?！遍T卒說：“他就是我們相國張君啊?！表氋Z一聽大驚失色，自知被誆騙進來，就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行，托門卒向范雎認罪。于是范雎派人掛上盛大的帳幕，召來許多侍從，才讓須賈上堂來見。須賈見到范雎連叩響頭口稱死罪。范雎說：“你的罪狀有三條。從前楚昭王時申包胥為楚國謀劃打退了吳國軍隊，楚王把楚地的五千戶封給他作食邑，申包胥推辭不肯接受，因為他的祖墳安葬在楚國，打退吳軍也可保住他的祖墳。現(xiàn)在我的祖墳在魏國，可是你前時認為我對魏國有外心暗通齊國而在魏齊面前說我的壞話，這是你的第一條罪狀。（補充：當(dāng)魏齊把我扔到廁所里肆意侮辱我時，你不加制止，這是第二條罪狀。更有甚者你喝醉之后往我身上撒尿，你何等的忍心??？這是第三條罪狀。）但是你之所以能不被處死，是因為從今天你贈我一件粗絲袍看還有點老朋友的依戀之情，所以給你一條生路，放了你?！庇谑蔷颓餐隧氋Z，撤去接見的排場。入（宮）告訴昭王，不接受魏國的來使，打發(fā)須賈回去。11、1．C2．具體準確地說明了中國古典窗追求圖畫美的特點，同時《紅樓夢》作為中國傳統(tǒng)文化百科全書，引用其中的情節(jié)既具有權(quán)威性、科學(xué)性，又有文學(xué)性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．體現(xiàn)了中國古典窗與窗外之景必須組成一幅畫的特點?！按昂鲙X千秋雪”一句中一個“含”字體現(xiàn)了詩人將窗框當(dāng)作畫框，透過窗可以看到西嶺上的皚皚白雪，與詩中前一句中的“白鷺青天”顏色搭配和諧，動靜相宜，是一幅色彩與構(gòu)圖和諧優(yōu)美的圖畫?！窘馕觥?．C.有誤。由選文第③段“我們到蘇州園林里面會發(fā)現(xiàn)，很多的窗子并不是我們傳統(tǒng)意義上的有實用功能的窗子，它不在房子里面，在廊里面”可知，選項中“都是些具有實用功能的窗子”的表述不符合原文意思，故選C。2．此題考查說明方法的作用。根據(jù)題干可知，選文運用了引資料的說明方法，作答時聯(lián)系引資料的作用，再具體結(jié)合《紅樓夢》一書的地位及特點（中國傳統(tǒng)文化百科全書、權(quán)威性、科學(xué)性、文學(xué)性）進行分析即可。3．此題考查知識遷移。首先閱讀題干，先從選文中找到詩句所體現(xiàn)的具體特點，然后結(jié)合詩句進行分析，語言組織合理通順即可?！按昂鲙X千秋雪”意思是坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪，與詩中前一句中的“白鷺青天”顏色搭配和諧，動靜相宜，是一幅色彩與構(gòu)圖和諧優(yōu)美的圖畫。體現(xiàn)了文本中的“中國古代對窗的第一個心理需求就是，它必須是一幅畫”?！军c睛】文章類型事物說明文·中國傳統(tǒng)窗文化說明對象中國傳統(tǒng)窗文化說明順序邏輯順序說明結(jié)構(gòu)總—分—總層次劃分第一部分（第①段）：引出說明對象——中國傳統(tǒng)窗文化。第二部分（第②～④段）：分別介紹了中國傳統(tǒng)窗的三個特點。第三部分（第⑤段）；總結(jié)全文，概括中國文化當(dāng)中的窗文化的精華。說明方法（1）引資料：第②段中引用《紅樓夢》中的情節(jié)具體準確地說明了中國古典窗追求圖畫美的特點，同時《紅樓夢》被譽為中國傳統(tǒng)文化百科全書，引用其中的情節(jié)既具有權(quán)威性、科學(xué)性，又有文學(xué)性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（2）作比較：第④段中將西方的古典窗追求窗扇閉合時要十分嚴密與中國古典窗追求窗里窗外的溝通進行對比，更突出說明中國古典窗不要求嚴密的特點。（3）打比方：第⑤段中運用了比喻的修辭手法，將露珠下落的聲音比作曼妙的音樂，生動形象地寫出中國傳統(tǒng)窗文化帶給人們的享受和美感。12、1．用科幻小說和電影引出說明對象——虛擬現(xiàn)實技術(shù)；用科幻小說和電影激發(fā)讀者的閱讀興趣；說明虛擬現(xiàn)實技術(shù)早已出現(xiàn)在小說和電影中，并不是遙不可及。2．分類別。分門別類，條理清晰地說明虛擬現(xiàn)實技術(shù)在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用。3．邏輯順序。首先說明什么是虛擬現(xiàn)實技術(shù)，然后說明虛擬現(xiàn)實技術(shù)目前在游戲和其他領(lǐng)域的應(yīng)用，最后說明虛擬現(xiàn)實技術(shù)存在的弊端。4．比如，購物時，戴上VR眼鏡，就能進入一個虛擬的空間，可以試衣服、查看詳情和價格等。【解析】1．本題考查對說明文行文思路的理解。說明文的閱讀理解，要做到理清文章的說明順序，理解文章的說明對象。在本題中先提到科幻小說和電影，就是為了引出說明的對象，同時起到激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用，這是說明文常使用的行文思路。2．本題考查說明文的說明方法。要掌握課內(nèi)常見的說明方法以及其作用，結(jié)合具體所給的語句分析所使用的說明方法，本題中的句子所使用的說明方法是分類別，這一答案可以通過語句中的“一是”“另一類是”來得到，分類別的作用也較容易理解，一般作用就是使文章的說明更有條理。3．本題針對說明文的說明順序。對于一般的說明文的閱讀，要首先通過閱讀理清作者的說明順序，對說明對象有一個整體的印象。對于說明順序的理解，要注意文章中的一些重點詞語，比如空間順序就關(guān)注一些方位詞，邏輯順序就注意說明對象的發(fā)展過程的一些詞語。本題中可以較容易發(fā)現(xiàn)作者先講了什么是虛擬現(xiàn)實技術(shù)，然后講應(yīng)用，最后講弊端，這就可以理解為邏輯順序。4．本題主要考查對文章的個性化理解拓展。要在充分理解說明對象的基礎(chǔ)上完成本題，只有理解了本文講解的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，才能結(jié)合實際生活完成本題的回答，要結(jié)合文章虛擬現(xiàn)實技術(shù)在實際生活中應(yīng)用的敘述來具體思考。13、1．A2．B3．D【解析】1．A理解錯誤。文本中的“養(yǎng)心”指的不是“一個有風(fēng)度的人”。2．B“德性對其成因作用不大”分析錯誤。不能說沒有作用或作用不大。原文是“基于對德性深刻之思考、對舉止審慎之取舍”。3．D理解不準確。審好題干，“道德是孕育風(fēng)度的種子”與D項“風(fēng)度是在道德上開出的鮮花”不構(gòu)成因果關(guān)系。三、語言表述14、（1）證明（2）別開生面【解析】

（1）驗證：指經(jīng)過檢驗得到證實。見證：指證人或證物。證明：根據(jù)確實的材料判明真實性。這里正好是用“第54屆慕安會對單邊主義、保護主義、反全球化普遍反對”判明“中國維護世界安全不是‘另起爐灶’，而是深度融入國際體系，并成為國際體系的穩(wěn)定器”的觀點。所以用“證明”。（2）別出心裁：表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容