《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》教學(xué)設(shè)計(jì)5

《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉二則》教學(xué)設(shè)計(jì)5一、教材分析聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)生活，讓語(yǔ)文世界與生活世界等同合一；提出語(yǔ)文素養(yǎng)這一宏觀的全新理念；注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，文學(xué)素養(yǎng)作為語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)組成部分，對(duì)學(xué)生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。《〈世說(shuō)新語(yǔ)〉兩則》作為古文閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中起著重要作用。因此教學(xué)目標(biāo)（三維目標(biāo)）是知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)；能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。過(guò)程與方法：分析人物形象，獲取情感體驗(yàn)。情感與態(tài)度：學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。教學(xué)重難點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。二、學(xué)生分析十幾歲的孩子是學(xué)生人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格。如何教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)好本文，培養(yǎng)學(xué)生懂禮守信的好品質(zhì)，是老師思考的重點(diǎn)。三、教學(xué)目標(biāo)（一）朗讀背誦。（二）理解大意，積累文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。（三）用古代聰明兒童的事例激勵(lì)學(xué)生求知的熱情。（四）了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。（五）知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。（六）初步了解自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)(一)教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟，寫(xiě)好景物必須進(jìn)行細(xì)致的觀察，還要逐步學(xué)會(huì)各種寫(xiě)景方法（如修辭手法、表達(dá)方式的運(yùn)用）(二)教學(xué)難點(diǎn)：讀課文，要求讀出有感情，用聲音來(lái)塑造春天的形象，傳達(dá)內(nèi)心的感受。五、教法與學(xué)法教法閱讀法讀時(shí)品味人物語(yǔ)言，體會(huì)人物表達(dá)情感。探究法交流讀時(shí)的感受，疏通文意，理解課文內(nèi)容。評(píng)價(jià)法在理解的基礎(chǔ)上對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)法朗讀法反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理解課文內(nèi)容,熟讀背誦。合作法交流自己對(duì)這篇課文所探究的點(diǎn)，進(jìn)而形成開(kāi)放式話題。六、說(shuō)教時(shí)數(shù)兩課時(shí)七、教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)導(dǎo)入新課。冬天是寒冷的，但也常常給我們帶來(lái)快樂(lè)；雪是冰涼的，但是可以給人無(wú)窮的想象。在冬天還可以堆雪人，打雪仗。古往今來(lái)，吟詠過(guò)雪的人更是不勝枚舉。大家熟知的有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”、“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花”……《詠雪》講的是東晉謝安一家人，雪天與兒女講論詩(shī)文的情景。下面我們就可以跟隨作者來(lái)體會(huì)《詠雪》。（一）作者簡(jiǎn)介劉義慶（403─444），彭城（今江蘇徐州市）人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐次子，繼于叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，征為侍中。文帝時(shí)，轉(zhuǎn)散騎常侍、秘書(shū)監(jiān)，徙度支尚書(shū)，遷丹陽(yáng)尹，加輔國(guó)將軍。后任尚書(shū)左仆射，加中書(shū)令，出為荊州刺史，再轉(zhuǎn)任南兗州刺史，加開(kāi)府儀同三司。后因疾還京，卒年四十一，謚康王，撰有《世說(shuō)新語(yǔ)》八卷。（二）生字新詞俄而（éér） 欣然（xīnrán） 擬（nǐ） 奕（yì）撒鹽（yán） 柳絮（liǔxù） 驟（zhòu）講授新課疏通文意三四人分為一組，小組內(nèi)根據(jù)文下注釋及上下文，理解句子意思，如有不能解決問(wèn)題全班進(jìn)行討論；也可以提出提醒全班注意的知識(shí)點(diǎn)。老師巡視點(diǎn)撥。討論疑問(wèn)這樣做可提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。翻譯文章1．下列字詞需要重點(diǎn)掌握兒女俄欣何所似擬未若2．翻譯時(shí)注意下面句子（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……兒女：子侄輩，現(xiàn)代專(zhuān)指兒子和女兒。俄而：不久，一會(huì)兒。驟：迅速欣然：高興地（2）空中撒鹽差可擬擬：比，比擬（3）未若柳絮因風(fēng)起3．翻譯全文：一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩談詩(shī)論文。不久，雪下得大了，太傅高興—地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撤在空中差不多?！彼绺绲呐畠旱理y說(shuō)：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來(lái)。道韞是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。對(duì)《詠雪》的一個(gè)整個(gè)把握，讓學(xué)生理解文意。探討質(zhì)疑1．探究質(zhì)疑：文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?討論并歸納：家庭氣氛融洽、歡快、輕松、文雅……2．探究質(zhì)疑：文中的“兒女”指子侄輩，指家庭中年輕一代。現(xiàn)在的“兒女”指什么?討論并歸納：指子女，這是古今詞義的變化。3．探究質(zhì)疑：文中的“擬”指什么，現(xiàn)在的“擬”又指什么?這是文言中什么現(xiàn)象?討論并歸納：古義指相比，今義指打算、仿照。這是古今詞義的變化。讓學(xué)生對(duì)文章加深理解。歸納小結(jié)從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作業(yè)安排收集詠雪佳句。寫(xiě)一段描寫(xiě)雪花飛舞的文字。背誦文章。板書(shū)設(shè)計(jì)詠雪劉義慶第二課時(shí)課文導(dǎo)入①自由朗讀，背誦。②抽背。③溫習(xí)字詞。對(duì)上節(jié)課所學(xué)課文的一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)。整體感知請(qǐng)人讀《陳太丘與友期》。齊讀。1.依據(jù)自己的理解概括文章大意陳太丘與友人約定時(shí)間同行，友人不僅言而無(wú)信，并且辱罵陳太丘，元方義正詞嚴(yán)駁斥友人。2.疏通文意三四人為一小組，小組內(nèi)依據(jù)文下注釋及上下文理解句子意思，有疑問(wèn)小組討論，不能解決的全班討論。老師巡回指點(diǎn)。3.字詞解釋1.下列字詞需重點(diǎn)掌握期至乃舍去不委引顧2.未若：比不上①期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至期:約定。乃：才②與人期行，相委而去期:約會(huì)，約定。委：舍棄。③元丘入門(mén)不顧顧：回頭看文中“君”“尊君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？“君”是有禮貌的稱(chēng)呼對(duì)方；“尊君”是對(duì)別人父親的尊稱(chēng)；“家君”對(duì)人稱(chēng)自己父親時(shí)的謙詞。3.全文翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門(mén)，約好中午時(shí)碰頭。正午已過(guò)，不見(jiàn)那個(gè)朋友來(lái)，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來(lái)。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外玩。那人便問(wèn)元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來(lái)，他已經(jīng)走了?！蹦莻€(gè)朋友就發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了?！痹秸f(shuō)：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家的兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦莻€(gè)朋友感到慚愧，就下車(chē)來(lái)拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進(jìn)自家的大門(mén)。對(duì)文章的詞語(yǔ)以及整篇文章的意思有所理解。探究質(zhì)疑1．元方是個(gè)什么樣的孩子?何以見(jiàn)得?討論并歸納：(1)他認(rèn)為客人“無(wú)禮”“無(wú)信”譴責(zé)他，維護(hù)了自己及父親的尊嚴(yán)，說(shuō)明他聰穎、機(jī)智，懂禮識(shí)義；(2)對(duì)粗俗的客人“入門(mén)不顧”，又表現(xiàn)他正直不阿的性格。2．元方“入門(mén)不顧”是否失禮?討論并歸納：有兩種看法。(1)如前一個(gè)問(wèn)題的回答。(2)認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門(mén)不顧”，弄得客人尷尬之極，無(wú)地自容，這也算無(wú)禮。讓學(xué)生自己