2019高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題攻略四古代希臘羅馬習(xí)題

古希羅一選題每3分共45分)1.(2017江常州一)公元前451前450年雅典通過了伯利克里所提議的法,規(guī)定只有父母方皆是雅典公民的人才能成為雅典公民。從此以,邦人與雅典公民結(jié)婚所生的子女不能得到公民權(quán)。此項法律的頒布表明了)A.雅典特權(quán)民主而非自然民主的實B.雅典城邦直接民主制所產(chǎn)生的端C.雅典法律禁止其公民與外邦人婚D.主權(quán)在民更容易導(dǎo)致城邦內(nèi)部亂2.(2017江無錫一模)雅典召公民大會時會提前四天公布會議議,對于非常重要的問題,公民大會可能進(jìn)行兩次投,任何人都可以對他認(rèn)為不合法的建議提出控訴。這反映出雅典民()A.權(quán)力機(jī)構(gòu)相互制約B.公民內(nèi)部輪番而治C.決策程序力求完善D.公民權(quán)利日漸擴(kuò)大3.(2017江四市一模)亞里士德《政治學(xué)一中寫道:“為了正當(dāng)?shù)貓?zhí)行司法和分配權(quán),必要使公民們熟悉彼此的性格。否則在運用權(quán)威及執(zhí)行司法兩方面都會產(chǎn)生許多惡,因為一個武斷決定是不公正的而人口過多的情況下又必然會這樣?！边@說明亞里士多德認(rèn)為古希()A.城邦制度利于公正B.運用權(quán)威徇私枉法C.執(zhí)行司法有失公平D.民主政治有形無實4.(2017江鹽城期中調(diào)研)“每一度的不滿意測目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的,止像庇西特拉圖這樣的,企圖利用公民大會作為成為僭(裁者)的臺階。每一年,雅典人投票放一人達(dá)10年之,這是一種預(yù)防犯罪處罰?！辈牧现械摹安粷M意測試”()A.奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)B.標(biāo)志著雅典奴隸制國家形成C.推動雅典政治進(jìn)入鼎盛時期D.易導(dǎo)致公民權(quán)利濫用和誤用

5.(2018江揚州期中)雅典在元前480薩拉米海戰(zhàn)凱旋,廢除了一切關(guān)于行政官員任選的財產(chǎn)限制規(guī)每個公民在法律上都享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。對此理解錯誤的()A.廢除了梭倫確立的財產(chǎn)原則B.打破了部落貴族對權(quán)力的壟斷C.社會中下層公民進(jìn)一步獲益D.極大地推進(jìn)了雅典民主化進(jìn)程6.(2018蘇常鎮(zhèn)調(diào)研一《雅典制記載議事會已經(jīng)把呂錫馬庫斯交付公眾的行刑吏,他正坐著等死的時候優(yōu)里德斯,公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處;到了陪審法庭舉行審判的時,呂錫庫斯得以免罪。這表明)A.陪審法庭成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)B.議事會的決定代表民眾利益C.雅典各機(jī)關(guān)的職責(zé)分工混亂D.議事會的權(quán)力受到法庭制約7.(2018江揚州考前調(diào)研)“羅公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對,羅法最值得贊美的是它保護(hù)個,對國家?！辈牧媳?羅馬法的值主要在()A.防范公權(quán)力侵害私權(quán)利B.保羅馬公民享有特權(quán)C.鼓勵公民個人對抗國家D.個權(quán)益高于國家利益8.(2017江鎮(zhèn)江一模)梅因指:“在古代世界一個社會的本地公民常常自以為是由于血統(tǒng)而結(jié)合在一起,他們反對外來人主張平等權(quán)認(rèn)為這是對他們生來固有權(quán)利的一種篡奪?！迸c古羅馬人的這種意識密切相關(guān)的是)A.習(xí)慣法的推行B.公民法的推C.萬民法的推行D.陶片放逐法推行江蘇州期初)公元前242起在羅馬大法官中專門設(shè)立“外事裁判官”,他的司法權(quán)針的正是異邦人之間的爭議以及羅馬人與異邦人之間的爭,人們總結(jié)外事裁判官的任務(wù)是“在異邦人之”或者“在羅馬市民與異邦人之間執(zhí)法”。這說明當(dāng)()①羅馬人與異邦人之間矛盾日漸突出②國際貿(mào)易與商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展③裁判官審判裁定成為新法創(chuàng)制的媒介④逐漸出現(xiàn)適用所有民族的法律

A.①②③B.①②④C.②④D.①③④10.(2017江南京三)公元前367年羅設(shè)立最高內(nèi)事裁判,保證市民法適用元前242年羅馬又設(shè)置了最高外事裁判官,處理羅馬人的民事案有針對性地調(diào)整新出現(xiàn)的社會問題。最高外事裁判官的設(shè)立推動了)A.羅馬法律體系最終完成B.羅馬貴族與平民矛盾的緩和C.羅馬萬民法的逐漸形成D.羅馬帝國自由民差異的消除11.(2017江六市二《二表法規(guī)定如果某人挨著他人的土地筑短,他不得越界;他如果建圍墻則須留出空地一尺如果是住所則留出兩;如果是挖坑道或,則留出的尺度應(yīng)與挖掘深度同。該規(guī)定)A.旨在維護(hù)平民利益B.有助于穩(wěn)固羅馬帝國的統(tǒng)治C.利于調(diào)解社會矛盾D.體現(xiàn)了羅馬司法程序的進(jìn)步12.(2017江蘇州一)某位同學(xué)打算寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的研究性學(xué)習(xí)論,他根據(jù)“史論結(jié)論從史出”的研究方法得了一些結(jié)論。你認(rèn)為這位同學(xué)所得出的結(jié)論與他所掌握的史實之間邏輯系最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖?)AB

史實希臘沿海、多山的自然環(huán)境伯利克里說“我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權(quán)是在全體公民的手中”

結(jié)論雅典民主政治形成雅典民主是多數(shù)人的民主它打破了貴族對法律知識的壟,羅馬法的C《二銅表法》D

西塞羅說“法是一種自然的權(quán),是理智的人的精神和理性是量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)”

起點人文精神得到彰顯13.(2018江泰興期)古希臘哲學(xué)家朗基努斯在著作《論崇高》里說:“天生之,不是要我們卑鄙下流的動物…要我們做萬物的觀光,所以它一開始便在我們心靈中植下一種熱情——對一切偉大的比們更神圣的事物的渴望?！边@段材()

A.提倡自由平,反對宗教神學(xué)B.肯定人的價,強(qiáng)調(diào)發(fā)展個性C.提倡個人奮,主張建立私有D.提倡人性,反對神性14.(2018江沭陽模擬)“在古臘民主政治確立以,希臘人認(rèn)為自己的一切都是既定,神的也是最好的以從法律為最高職責(zé)。他們只知道服從命,而不問命令從何而,命令是否正當(dāng)在智者學(xué)派以前無人曾想到過檢驗一下法,問一問法律自稱的合法權(quán)力究竟基于什么?！边@說明者學(xué)派所起到的社會作用()A.中斷了古希臘的法制建設(shè)B.促使了古希臘人個人意識覺醒C.阻礙了古希臘的民主制度D.使得神學(xué)思想逐步受到質(zhì)疑與戰(zhàn)15.(2018江海門模)蘇格拉底在受審時申辯說“打一個可笑的比,我就像一只牛,整天到叮住你們不放喚你們、說服你們、指責(zé)你們……我要讓你們知,要是殺死像我這樣的,那么對們自己造成的損害將會超過對我的殘害?！边@段話表明蘇格拉()A.維護(hù)公民生存權(quán)利B.捍衛(wèi)思想自由原則C.抗議雅典司法不公D.反對貴族專權(quán)暴政二非擇(12分)16.(2017江揚州期中調(diào))對權(quán)力運行進(jìn)行監(jiān)察的行政監(jiān)督機(jī),是類政治文明的成果之一讀下列材:材料一在國古代監(jiān)制度是一種特殊的政治制度。監(jiān)察的對象是整個官僚體,即政府內(nèi)部官僚或行政主體。中國古代完整的監(jiān)察權(quán)包括“糾察”和“言諫”兩部,既要厲行對群臣的監(jiān),護(hù)中央的權(quán),又要重視諫言機(jī)制,以耳目。監(jiān)察官位卑而權(quán),以下察,以卑督尊,是中國古代監(jiān)法的通行做法。歷朝歷代都非常重視監(jiān)察官的選,重品德和能,尤重實踐經(jīng)歷。監(jiān)察系統(tǒng)直接受于皇帝垂管,并保持監(jiān)察官的獨性?！幾院魏ｄh《中國古代監(jiān)察制度的啟示與悖論》材料二歷歷,雖然監(jiān)察立法越來越,監(jiān)察程序也日益嚴(yán),但是權(quán)力失控卻依然存,尤其是在統(tǒng)治集團(tuán)昏庸無道的情況,察制度往往成為具文喪失了監(jiān)察作為官僚政治自我調(diào)節(jié)的作最終往往導(dǎo)致政權(quán)滅亡。一方面是越來越重的治權(quán)之,另一方面卻是周而復(fù)始的權(quán)力失,這不能不是一個悖論。而這一悖論卻深深根植于監(jiān)察制度賴以生存的權(quán)力結(jié)構(gòu)中。

——摘編自何海鋒《中國古代監(jiān)察制度的啟示與悖論》材料三雅的官員監(jiān)督機(jī)制主要發(fā)揮民眾監(jiān)督的作用。民眾監(jiān)督是建立在直接民主制的基礎(chǔ)之上。無論是任職資格審查、信任投,賬目審計和告發(fā)程,都是在公民直接行使主權(quán)的公民大會五百人議事會和陪審法庭上進(jìn)行的。前三種程序已經(jīng)制度每年都會在固定的時間內(nèi)按部就班地進(jìn)運行機(jī)制較為成熟。信任投票和賬目審計往往與告發(fā)程序聯(lián),實現(xiàn)對官員的有效監(jiān)控。——摘編自張春梅《古典時期雅典的官員監(jiān)督機(jī)制》請回答(1)據(jù)材料一,概括中國古代監(jiān)察制度的主要特點(4分(2)據(jù)材料二,請說明“悖論”指的是什?結(jié)合所學(xué)知分析這一“悖論”出現(xiàn)的政治根源。分)(3)據(jù)材料三,指出雅典的監(jiān)督機(jī)制與中國古代的監(jiān)督機(jī)制有何不同。綜上所,就制度創(chuàng)新而言,東西方社會對人類文明的共同貢獻(xiàn)是什?(4分

答全全一選題1.A雅典民主僅為擁有公民權(quán)人所擁,料中“外邦人與雅典公民結(jié)婚所生的子女不能得到公民權(quán)”充分體現(xiàn)了雅典民主是一種特權(quán)民,項正。材料沒有體現(xiàn)直接民主的信,B項誤雅法律并未禁止其公民與外邦人結(jié)婚C項錯主權(quán)在民并不會導(dǎo)致城邦內(nèi)部混亂,D項錯。2.C材料無法體現(xiàn)權(quán)力機(jī)構(gòu)互制,故錯輪番而治材料并未涉及故B項誤據(jù)料“雅典召開公民大會時會提前四天公布會議議程”和“公民大會可能進(jìn)行兩次投,任何人都可以對他為不合法的建議提出控訴”可,雅民主決策程序力求完故項正;材料無法體現(xiàn)公民權(quán)利日漸,故D項誤。3.A材料中“一個武斷的決定不公正,在人口過多的情況下又必然會這樣”強(qiáng)調(diào)在人口過多的情況下在用權(quán)威及執(zhí)行司法方,然會作出武斷的決,但小國寡民的城邦制度則不會出現(xiàn)這現(xiàn)象A項確材中“為了正當(dāng)?shù)貓?zhí)行司法和分配權(quán)威”強(qiáng)調(diào)的是避免不公,B、C兩錯;材強(qiáng)調(diào)古希臘城邦制度有利于正當(dāng)?shù)貓?zhí)行司法和分配權(quán)肯定了古希臘的民主政,項錯。4.D材料中的“不滿意測試”克利斯提尼改革時期的陶片放逐法有關(guān)A項梭倫改革的影響,項錯誤雅奴隸制國家在克利斯提尼改革之前就已經(jīng)形,項誤C項伯利克里改革的影故C項錯誤陶放逐法容易被人成為人們爭權(quán)奪利、相互傾軋的工,易導(dǎo)致公民權(quán)利濫用和,故D項確。5.B雖然廢除了財產(chǎn)等級制度,只是擴(kuò)大了公民的選舉,并不能說明貴族壟斷政權(quán)的局面被打故B項解錯誤,符合題意。其選項均不符合題,排除。6.D根據(jù)“議事會已經(jīng)把呂錫庫斯交付公眾的行刑吏了……到了陪審法庭舉行審判的時,呂錫馬庫斯得以免罪”可以看出,議事的權(quán)力受到法庭制,D項確。公民大會是最高權(quán)力機(jī),A項誤B項不符合材料主旨,排除材料反映議事會的權(quán)力受到法庭制,并各機(jī)關(guān)的職責(zé)分工混,排除C項7.A“羅馬公民最可貴的特權(quán)是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)”說明羅馬法最大特點是保護(hù)私有財產(chǎn)不受侵犯A項正;項符合材料主旨C項明不符合材料意;項說錯誤。8.B習(xí)慣法推行時期,貴族擔(dān)任法常常隨心所欲地解釋法律,保護(hù)自己,損害平民利益,與材中“本地公民”“反對外來人”不故項錯;在公民法規(guī)定,羅馬公民受到法律保,并享有律賦予的權(quán),與材料中“本地公民常常自以為是由于血統(tǒng)而結(jié)合在一起,他們反對外來人主張平等權(quán)利”相,故B項確萬法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由,與材料中“本地公民”“反外來人”不,故C項錯誤陶放逐法是雅典執(zhí)政官克利斯提尼制定,與材料中“古羅馬人”不符,項錯誤。

9.A材料“在羅馬市民與異邦之間執(zhí)法”表明羅馬人與異邦人之間矛盾日漸突出①;依據(jù)公元前242年”并聯(lián)系所學(xué)可,公元前世紀(jì),隨著共和國的不斷對外擴(kuò),國際交往擴(kuò)大,商品經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易發(fā),新的社會矛盾凸顯,僅用于羅馬內(nèi)部的公民法已無法適應(yīng)這些新變,為此羅馬政府門設(shè)立“外事裁判官”,②正確;“外事裁判官的任務(wù)是‘在異邦人之間’或者‘在羅馬市民與異邦之間執(zhí)法’”表明裁判官審判裁定成為新法創(chuàng)制的媒介③正萬民法是適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切由民的法,并非“適用所有民族”④錯誤A項符合題意。10.C羅馬法律體系最終完成的志法大全布,A項錯;羅馬貴族與平民矛盾的緩和“處理非羅馬人的民事案件”不符B項錯設(shè)置最高外事裁判官,“處理非羅馬人的民事案,有針性地調(diào)整新出現(xiàn)的社會問題”推了羅馬萬民法的逐漸形,C項正確羅帝國自由民之間的差異不能消除,D項誤。11.C材料中“某人”“他”可是貴,也可能是平,A項錯;羅馬帝國建立于公元前27年十二銅表法》頒布于公元前5世中,B項錯《十二銅表法》的頒布是平民與貴族斗爭的產(chǎn),有于調(diào)解社會矛盾C項確材未涉及司法程,D項錯誤。12.D希臘沿海、多山的自然環(huán)不是雅典民主政治形成的主要原,故A項誤雅享有公民權(quán)的是少數(shù)成年男性公,因此雅典民主是少數(shù)人的民故錯誤《十二銅表法》打破了貴族對法律識的壟斷是馬法成文法的起,項錯;自然法“是理智的人的精神和理性”,使人文精神得彰故D項確。13.B題干中沒有出現(xiàn)關(guān)于“反神學(xué)世界觀”和“發(fā)展私有”的內(nèi),因此C、兩與材料無關(guān)A項中追求自由平等也體現(xiàn)不出來?！叭f物的觀光者”突出了人的地,提高了人的價值因B項符合題意。14.B

由材料中以前只知“服從法律”到現(xiàn)在去“檢驗”法律合法與否,由此可判斷出智者學(xué)派興起后,人們開始對命令、法律進(jìn)行重新審,即開始用理性思維去判斷事物的正確性與合理,重視人的益和感受,反映了智者學(xué)派促使古希人個人意識覺故為正確答案。、、三與材料信息符。15.B從材料中“喚醒……說服…對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害”等可以看,格拉底強(qiáng)調(diào)人的思想自由重個性,選。A在材料中不能體,、與當(dāng)時雅典的史實不符。二非擇16.答案(1)特點監(jiān)對象是個官僚體具有糾察與言諫雙重職能;監(jiān)察官地位不高,但權(quán)力大(位卑而權(quán)重;監(jiān)察官選任注重素質(zhì)全行使權(quán)力具有相對獨立性(4分)(2)悖論依權(quán)力集中來制約權(quán)卻導(dǎo)致權(quán)力的失控(2分根源:封建君主專制制度(2分

(3)不同(雅典利用民主制由眾監(jiān);中國設(shè)立專門機(jī),由官員監(jiān)督(2分)貢獻(xiàn):對政治監(jiān)察體制和制度的為后世政治治理提供了寶貴的經(jīng)驗分其答案言之成,可酌情給分解析(1)由“監(jiān)察的對象是整官僚體系”可得出關(guān)于監(jiān)察對象的特,由完整的監(jiān)察權(quán)包括‘糾察’和‘言諫’兩部分”可得出關(guān)于職能