單元綜合檢測(cè)（一）從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固（AB卷）

單元綜合檢測(cè)（一）從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固（A、B卷）A卷——學(xué)業(yè)水平達(dá)標(biāo)練一、選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)1．央視《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目曾播放過(guò)專(zhuān)題片《我們的祖先是怎樣生活的》。通過(guò)這部專(zhuān)題片我們不可能看到的原始人類(lèi)生活場(chǎng)景有()A．元謀人使用石器或者木棒勞動(dòng)B．北京人用火御寒照明燒烤食物C．北京人使用磨制石器獵取動(dòng)物D．山頂洞人用穿孔骨針縫制衣物解析：選C北京人使用的是打制石器，這一時(shí)代叫作舊石器時(shí)代。2．2017年3月，世界頂尖學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》雜志發(fā)表論文稱(chēng)，人類(lèi)演化研究取得突破性進(jìn)展：10多萬(wàn)年前生活在河南省許昌市靈井遺址的“許昌人”，可能是中國(guó)境內(nèi)古老人類(lèi)和歐洲尼安德特人的后代?？脊艑W(xué)家得出這一結(jié)論的主要依據(jù)是()A．化石 B．史書(shū)C．邏輯推理 D．民間傳聞解析：選A出土遺物屬于第一手史料，許昌人距今年代的判斷應(yīng)當(dāng)以化石為主要依據(jù)。3．2017年丁酉年清明公祭軒轅黃帝的主題確定為“黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)”。這主要是因?yàn)辄S帝()A．發(fā)明了文字、編制了樂(lè)譜B．是古華夏部落民族的共主C．他曾經(jīng)打敗過(guò)炎帝和蚩尤D．治水有功，三過(guò)家門(mén)而不入解析：選B根據(jù)所學(xué)知識(shí)，黃帝是古華夏部落民族的共主，五帝之首，被尊稱(chēng)為中華民族的“人文初祖”，所以主題確定為“黃帝陵是中華文明的精神標(biāo)識(shí)”。4．陜西出土的一件青銅器上鑄有“武王伐紂”的銘文。由此可以判斷，它最有可能鑄造于下列哪一時(shí)期()A．黃帝時(shí)期 B．夏朝C．商朝 D．西周解析：選D商朝末年，周武王伐紂滅商，建立了周朝，歷史上稱(chēng)為“西周”。由“武王伐紂”的銘文可知該青銅器可能鑄造于西周，故選D項(xiàng)。5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)競(jìng)相改革成為時(shí)代風(fēng)潮。推動(dòng)這一風(fēng)潮出現(xiàn)的根本原因是()A．戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 B．諸侯爭(zhēng)霸C．百家爭(zhēng)鳴 D．鐵器和牛耕的推廣解析：選D因?yàn)樯鐣?huì)生產(chǎn)力大發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)政治格局的變化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，鐵器和牛耕的推廣促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，這是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，故選D項(xiàng)。6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)地處西陲，長(zhǎng)期與西戎為伍，但最終卻取得了滅六國(guó)，一統(tǒng)天下的成就。下列各項(xiàng)能夠構(gòu)成秦國(guó)開(kāi)創(chuàng)歷史新局面的原因的是其在戰(zhàn)國(guó)七雄中()A．地理位置比六國(guó)優(yōu)越 B．長(zhǎng)期與周邊民族交流C．置身于諸侯紛爭(zhēng)之外 D．制度的變革卓有成效解析：選D商鞅變法的深度和廣度遠(yuǎn)超六國(guó)，“富國(guó)強(qiáng)兵”的法家政策在秦國(guó)實(shí)現(xiàn)得最為徹底，最終秦國(guó)消滅六國(guó)，完成統(tǒng)一，故D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)均與題意不符，排除。7．《左傳》記載：晉獻(xiàn)公曾“娶二女于戎”，魯莊公也曾娶東夷族須句國(guó)人成風(fēng)為妾。這些現(xiàn)象說(shuō)明在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A．華夏族開(kāi)始形成 B．夏夷間普遍通婚C．華夏文化的先進(jìn) D．民族融合的加強(qiáng)解析：選D春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原與四周少數(shù)民族通婚，有利于民族文化的交流，但無(wú)法體現(xiàn)華夏族的形成和華夏文化的先進(jìn)，兩組事例也不能表明夏夷間通婚是普遍現(xiàn)象。材料所述通婚現(xiàn)象是民族融合加強(qiáng)的表現(xiàn)，故選D項(xiàng)。8．某同學(xué)以“仁”“君子”“禮”等高頻率出現(xiàn)的關(guān)鍵詞搜索古代典籍，他能檢索出的著作是()A．《道德經(jīng)》 B．《論語(yǔ)》C．《墨子》 D．《韓非子》解析：選B根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“仁”是孔子思想的核心?！叭省笔恰岸Y”的依據(jù)和基礎(chǔ)，“禮”是“仁”在制度和禮節(jié)上的表現(xiàn)形式。“君子”一詞寄予了孔子的美好理想?！墩撜Z(yǔ)》是孔子的弟子根據(jù)孔子的言行整理出的一部書(shū)，故選B項(xiàng)。9．斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》中記載：“周以后的秦朝盡管存在時(shí)間短暫，卻用一個(gè)組織得很?chē)?yán)密的帝國(guó)結(jié)構(gòu)取代了周朝的制度……所有這些使中國(guó)得到了世界上最穩(wěn)定、最持久的統(tǒng)治?！鼻爻诘胤缴先〈酥苤频摹暗蹏?guó)結(jié)構(gòu)”是指()A．分封制 B．郡縣制C．郡國(guó)并行制 D．行省制解析：選B根據(jù)所學(xué)知識(shí)，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，為加強(qiáng)封建統(tǒng)治，創(chuàng)立了一套封建專(zhuān)制主義的中央集權(quán)制度，中央設(shè)立三公九卿，在地方上，推行郡縣制。因此秦朝在地方上取代了周制的“帝國(guó)結(jié)構(gòu)”指的是郡縣制，故選B項(xiàng)；分封制為西周時(shí)期政治制度，郡國(guó)并行制為漢初推行的制度，行省制首創(chuàng)于元朝，排除A、C、D三項(xiàng)。10．美國(guó)史學(xué)家認(rèn)為：中國(guó)最重要的改革之一是廢棄了早先在諸王國(guó)發(fā)展起來(lái)的寫(xiě)法眾多的語(yǔ)言文字，而代之以統(tǒng)一的文字。這種統(tǒng)一文字被證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的黏合劑。作者所評(píng)價(jià)的歷史事件出現(xiàn)于()A．商朝 B．西周C．秦朝 D．西漢解析：選C題干材料的關(guān)鍵信息是“統(tǒng)一文字”。結(jié)合所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一了文字。11．某學(xué)者在評(píng)價(jià)某一制度時(shí)說(shuō)：“伴隨著這一制度產(chǎn)生的新名號(hào)成為秦以后歷代野心家們拼命爭(zhēng)奪的最高目標(biāo)，這充分體現(xiàn)了崇拜最高權(quán)力的奴性意識(shí)?！薄斑@一制度”是()A．郡縣制度 B．三公九卿制C．皇帝制度 D．宗法制度解析：選C根據(jù)題目中“最高權(quán)力”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，郡縣制是地方行政制度，并非最高權(quán)力，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，三公九卿制是中央官制，并非最高權(quán)力，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，皇帝制度是秦朝首創(chuàng)，是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的最高權(quán)力，故C項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，宗法制度并非秦朝首創(chuàng)，且與“最高權(quán)力”并無(wú)關(guān)聯(lián)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12．“詔令勸農(nóng)薄賦徭，躬行節(jié)儉尚廉潮。生民養(yǎng)息人丁旺，強(qiáng)國(guó)富民興漢朝?！痹?shī)句歌頌的是()A．西漢的建立 B．劉邦的統(tǒng)治C．文景之治 D．漢武帝大一統(tǒng)解析：選C由于秦的暴政和秦末農(nóng)民起義，西漢初年，經(jīng)濟(jì)凋敝，統(tǒng)治者采取寬松政策，休養(yǎng)生息，漢文帝和漢景帝時(shí)期，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，減輕賦稅、徭役和刑法，勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華，政治清明、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力有很大增強(qiáng)，出現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的第一個(gè)盛世局面——文景之治，故選C項(xiàng)。13.如圖是漢武帝時(shí)期由中央政府統(tǒng)一鑄造和發(fā)行的五銖錢(qián)。漢武帝將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央的最終目的是()A．抑制大商人牟取暴利B．增加中央的財(cái)政收入C．增加百姓的經(jīng)濟(jì)收入D．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)解析：選D為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)，將鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，故選D項(xiàng)。14．新疆地廣物豐，風(fēng)光秀美，民風(fēng)奇特，文化燦爛。自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。早在二千多年前的西漢時(shí)期，中央政府就在此設(shè)置了()A．北庭都護(hù)府 B．伊犁將軍C．西域都護(hù)府 D．宣政院解析：選C根據(jù)所學(xué)知識(shí)，公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，加強(qiáng)對(duì)新疆地區(qū)的管轄，這是新疆地區(qū)正式歸屬中央政府管轄的開(kāi)始，故選C項(xiàng)。15．如果要了解中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)該查閱的奠基之作是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《傷寒雜病論》C．《千金方》 D．《本草綱目》解析：選A根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至西漢之間的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，故選A項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共2小題，第16題15分，第17題15分，共30分)16．中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，曾在許多領(lǐng)域處于世界前列，為人類(lèi)文明作出了重大貢獻(xiàn)?！菊纹坎牧弦唤?jīng)過(guò)一番辛苦打造，由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)，同時(shí)也建立起一種類(lèi)似后來(lái)的中央與地方的關(guān)系。——摘編自《細(xì)講中國(guó)歷史叢書(shū)·西周史》(1)據(jù)材料一，西周在政治上推行了什么制度？這種制度的實(shí)行有何積極作用？(4分)材料二天下之事無(wú)小大皆決于上。上至以衡石量書(shū)，日夜有呈，不中呈不得休息?！浴妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》(2)據(jù)材料二，指出秦朝的政治制度有何特點(diǎn)。(2分)材料三欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義，國(guó)小則亡邪心?！再Z誼《治安策》(3)據(jù)材料三，漢武帝采取的什么措施體現(xiàn)了這一主張？(2分)【經(jīng)濟(jì)篇】材料四田疇異畝，車(chē)涂異軌，律令異法，衣冠異制，言語(yǔ)異聲，文字異形?！浴墩f(shuō)文解字》(4)為了解決材料的問(wèn)題，秦朝采取了哪些措施？(3分)【思想篇】材料五教育部就11位全國(guó)政協(xié)委員提出“關(guān)于以孔子誕辰日為‘中華教師節(jié)’的提案”作出積極答復(fù)：提案“……具有積極意義”。——摘編自《光明日?qǐng)?bào)》“一件讓人欣慰的事”(5)如果由你寫(xiě)這個(gè)提案，請(qǐng)列舉出你認(rèn)為以孔子誕辰日為“中華教師節(jié)”的理由。(至少寫(xiě)出2條理由)(4分)解析：第(1)問(wèn)，依據(jù)材料一“由王室宗親建立的諸侯國(guó)對(duì)周王室的向心力大大加強(qiáng)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，西周在政治上采取了分封制。分封制的實(shí)施穩(wěn)定了周初的政治形勢(shì)，加強(qiáng)了周王室同各諸侯國(guó)之間的聯(lián)系；鞏固了疆土，密切了西周同少數(shù)民族之間的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)。第(2)問(wèn)，依據(jù)材料二“天下之事無(wú)小大皆決于上”可知，皇帝的權(quán)力至高無(wú)上。第(3)問(wèn)，依據(jù)材料三可知，漢武帝為了解決王國(guó)問(wèn)題采取了“推恩令”。第(4)問(wèn)，依據(jù)材料四可知，秦始皇下令統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一車(chē)軌，統(tǒng)一法律。第(5)問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從孔子對(duì)教育和文化所作出的貢獻(xiàn)角度進(jìn)行闡述。答案：(1)制度：分封制。作用：穩(wěn)定了周初的政治形勢(shì)，加強(qiáng)了周王室同各諸侯國(guó)之間的聯(lián)系；鞏固了疆土，密切了西周同少數(shù)民族之間的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的開(kāi)發(fā)。(2)皇帝的權(quán)力至高無(wú)上。(3)頒布“推恩令”。(4)統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一車(chē)軌；統(tǒng)一法律。(5)孔子是著名的教育家。孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無(wú)類(lèi)”，招收不同出身的學(xué)生?？鬃釉诮虒W(xué)中注重道德教育和文化知識(shí)教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法等。孔子精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料，對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn)。17．探究歷史的真實(shí)。文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料是我們探究歷史真實(shí)的載體，是我們論從史出的依據(jù)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一是時(shí)天子問(wèn)匈奴降者(投降的人)，皆言匈奴破月氏王，以其(月氏王)頭為飲器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，無(wú)與共擊之(匈奴)。漢方欲事滅胡(匈奴)，聞此言，因欲通使(月氏)。道必更(經(jīng)過(guò))匈奴中，乃募能使者。騫以郎應(yīng)募，使月氏?！浴妒酚洝ご笸鹆袀鳌凡牧隙_(kāi)鑿于初唐的莫高窟第323窟繪有張騫出使西域圖。該圖講述的故事是漢朝軍隊(duì)擊敗匈奴，獲得兩尊金人，卻不知道這是什么神，皇帝派張騫出使西域，尋訪金人的來(lái)歷。——摘編自沙武田《角色轉(zhuǎn)換與歷史記憶——莫高窟第323窟張騫出使西域圖的藝術(shù)史意義》材料三2015年底，江西省南昌市漢武帝之孫?；韬顒①R墓的發(fā)掘震動(dòng)全國(guó)。墓中出土了有孔子畫(huà)像、生平故事的屏風(fēng)和竹書(shū)《論語(yǔ)》等珍貴文物上萬(wàn)件。(1)材料“天子”是誰(shuí)？“騫以郎應(yīng)募，使月氏”的目的是什么？材料一《史記》的作者是誰(shuí)？該書(shū)的歷史地位如何？(5分)(2)材料張騫出使西域的目的是什么？張騫出使西域有哪些歷史意義？(5分)(3)材料出土文物反映了墓主人喜好什么思想？這可能與漢代哪一項(xiàng)政策有關(guān)？該政策帶來(lái)了什么影響？(5分)解析：第(1)問(wèn)，漢武帝時(shí)，為了聯(lián)合大月氏夾擊匈奴，派張騫前后兩次出使西域。西漢時(shí)期司馬遷著有《史記》一書(shū)，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的主要史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。第(2)問(wèn)，根據(jù)材料的“……獲得兩尊金人，卻不知道這是什么神，皇帝派張騫出使西域，尋訪金人的來(lái)歷……”可見(jiàn)材料二認(rèn)為漢武帝派張騫出使西域的目的是尋訪金人的來(lái)歷。張騫通西域，開(kāi)辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。第(3)問(wèn)，根據(jù)材料的“墓中出土了有孔子畫(huà)像、生平故事的屏風(fēng)和竹書(shū)《論語(yǔ)》等珍貴文物上萬(wàn)件”可看出墓主人喜好以孔子為首的儒家思想。為了實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，在思想上，漢武帝采納董仲舒的建議，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策。儒家學(xué)說(shuō)被確立為正統(tǒng)思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻的影響。答案：(1)漢武帝。聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。司馬遷。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。(2)尋訪金人的來(lái)歷。開(kāi)辟了通往西域的道路，加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。(3)儒家思想?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家學(xué)說(shuō)被確立為正統(tǒng)思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻的影響。B卷——選考能力提升練一、選擇題(本大題共12小題，每小題3分，共36分)1．“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)，少兒時(shí)節(jié)。”據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，下列使用磨制石器的遠(yuǎn)古居民是()①元謀人②北京人③半坡居民④河姆渡居民A．①② B．②③C．①④ D．③④解析：選D題干的意思是“(人的祖先)從類(lèi)人猿進(jìn)化到人，僅僅在于幾塊打磨過(guò)的石頭的區(qū)別”。根據(jù)所學(xué)可知，使用磨制石器的居民是在新石器時(shí)期，半坡和河姆渡居民屬于這一時(shí)期。河姆渡居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻；半坡原始居民普遍使用磨制石器，用磨光的石器和木制的耒耜等開(kāi)墾土地，主要糧食作物是粟。北京人和元謀人處于舊石器時(shí)期。故選D項(xiàng)。2．歷史上，關(guān)于夏朝存在著很多爭(zhēng)議。有人認(rèn)為：夏是一個(gè)部落聯(lián)盟性質(zhì)的國(guó)家。但是根據(jù)中國(guó)馬克思主義史學(xué)原理來(lái)看，夏朝應(yīng)定性為一個(gè)奴隸制國(guó)家，因?yàn)樵摃r(shí)期()A．自禹至桀襲14世，共傳17君，歷四五百年B．有一定數(shù)量的青銅和玉制的禮器，文物價(jià)值非常高C．大禹的父親鯀，是傳說(shuō)中第一個(gè)筑城的人D．廣泛使用金屬工具，文字發(fā)展成熟解析：選A夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，夏啟打破了禪讓制開(kāi)啟了王位世襲制，成為第一個(gè)奴隸制王朝，故A項(xiàng)正確；夏朝國(guó)家形成的標(biāo)志是王位世襲制，與禮器無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；大禹的父親鯀，是傳說(shuō)中第一個(gè)筑城的人，與材料無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；廣泛使用金屬工具，文字發(fā)展成熟與史實(shí)不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3．黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫(xiě)道：“周代的諸侯，有王室的家屬、商之子孫，和現(xiàn)有各部落國(guó)家的首長(zhǎng)。他們按國(guó)之大小，理論上以五等面積，封為五級(jí)。這些諸侯各按所封地距國(guó)王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)。”材料不能說(shuō)明()A．周朝實(shí)行分封制B．分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等C．分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響D．諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)解析：選C從材料中“周代的諸侯，有王室的家屬、商之子孫，和現(xiàn)有各部落國(guó)家的首長(zhǎng)……這些諸侯各按所封地距國(guó)王都城的距離而有不同的功能和義務(wù)”可知，這段材料說(shuō)明了周朝實(shí)行分封制，分封對(duì)象包括親屬、殷商遺民等，諸侯擁有不同的權(quán)利和義務(wù)，但并沒(méi)有說(shuō)明分封制對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，故選C項(xiàng)。4．近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)六大政治家》中，曾將商鞅列為中國(guó)歷史上最偉大的政治家之一。下列有關(guān)商鞅變法的措施中，最能體現(xiàn)變法性質(zhì)的是()A．承認(rèn)土地私有 B．廢除貴族的世襲特權(quán)C．獎(jiǎng)勵(lì)耕織 D．嚴(yán)明法度解析：選A根據(jù)所學(xué)知識(shí)，商鞅變法的法令規(guī)定，國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)。該措施促進(jìn)了秦國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致了秦國(guó)封建土地制度的確立，直接推動(dòng)了秦國(guó)向封建國(guó)家轉(zhuǎn)變，這體現(xiàn)了商鞅變法是封建主義性質(zhì)的改革，故選A項(xiàng)。5．據(jù)載，西方某古玩拍賣(mài)市場(chǎng)曾經(jīng)有人拍賣(mài)商朝時(shí)的鐵犁鏵，鐵犁鏵已經(jīng)銹跡斑斑，部分甚至剝落，竟以20萬(wàn)英鎊高價(jià)成交。你認(rèn)為這一文物是()A．真品且價(jià)值高 B．同時(shí)代的仿制品C．真品但價(jià)值不高 D．后人偽造無(wú)價(jià)值解析：選D我國(guó)至遲在春秋末年已使用畜拉犁，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期畜拉犁進(jìn)一步推廣，畜拉犁是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命；鐵犁鏵出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不是商朝，因而題干提到的文物系后人偽造無(wú)價(jià)值，故選D項(xiàng)。6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)派紛呈。以下言論屬于儒家學(xué)派的是()A．有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾B．仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣C．天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂D．事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來(lái)效解析：選BA、C、D三項(xiàng)分別屬于道家、墨家、法家思想，故排除；B項(xiàng)屬于儒家思想。7．呂思勉在《中國(guó)通史》中寫(xiě)道：“秦始皇，向來(lái)都說(shuō)他是暴君，把他的好處一筆抹殺了，其實(shí)這是冤枉的?！薄八暮锰帯卑?)①統(tǒng)一六國(guó)②焚書(shū)坑儒③推行郡縣制④統(tǒng)一貨幣、度量衡⑤修建陵墓A．①③④ B．①②③④⑤C．②⑤ D．①③④⑤解析：選A秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。為加強(qiáng)封建統(tǒng)治，秦始皇在地方上推行郡縣制，郡縣制的推行對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；在經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)一貨幣、度量衡，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展。而焚書(shū)坑儒鉗制了思想，摧殘了文化；修建陵墓給人們帶來(lái)深重的災(zāi)難。故①③④符合題意。8．2018年，新設(shè)立的國(guó)家和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)，為我國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)打造了一把利劍。秦始皇為監(jiān)察官員而設(shè)立的官職是()A．丞相 B．御史大夫C．太尉 D．刑部解析：選B根據(jù)所學(xué)知識(shí)，秦始皇在中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫。丞相協(xié)助皇帝處理國(guó)家政事，太尉掌管軍事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，他們互不統(tǒng)屬，都對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，故選B項(xiàng)。9．“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？”(西漢賈誼《過(guò)秦論》)秦朝由不可一世到土崩瓦解，兩千多年來(lái)留給后人無(wú)盡的思考。秦朝迅速滅亡的原因不包括()A．推行郡縣制 B．繁重的徭役C．沉重的賦稅 D．嚴(yán)酷的刑法解析：選A材料“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也”反映的是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。B、C、D三項(xiàng)都是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因，均排除；秦朝建立后，為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，在地方上實(shí)行郡縣制，故選A項(xiàng)。10．閱讀下圖“西漢初期中央和封國(guó)力量的對(duì)比”，判斷其反映的社會(huì)問(wèn)題是()A．諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大威脅著中央王朝B．王國(guó)數(shù)量大大增加C．“推恩令”加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制D．西漢王朝四分五裂解析：選A從“西漢初期中央和封國(guó)力量的對(duì)比”可以看出封國(guó)人口和轄郡都超過(guò)中央，漢初分封的諸侯王勢(shì)力逐漸膨脹，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，故選A項(xiàng)。11．下列舉措與西漢統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期密切相關(guān)的是()A．興修靈渠 B．統(tǒng)一文字C．反擊匈奴 D．設(shè)立行省解析：選C根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢武帝雄才大略。他在位時(shí)，加強(qiáng)中央集權(quán)，在軍事上派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，故選C項(xiàng)。興修靈渠、統(tǒng)一文字都是秦始皇采取的措施；元世祖設(shè)立行省，排除A、B、D三項(xiàng)。12．歷史推論離不開(kāi)對(duì)史實(shí)的正確解讀，下列推論錯(cuò)誤的是()A．“與民休息”——使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展B．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——從此儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想C．張騫通西域——解除了匈奴的威脅D．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)——推動(dòng)紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料解析：選C根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢初“與民休息”的政策使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，排除A項(xiàng)；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”使儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，排除B項(xiàng)；張騫出使西域促使絲綢之路的開(kāi)辟，并沒(méi)有解除匈奴的威脅，故C項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；D項(xiàng)符合史實(shí)，排除。二、非選擇題(本大題共2小題，第13題12分，第14題12分，共24分)13．閱讀材料，完成下列要求。材料一公元前11世紀(jì)，在牧野之戰(zhàn)中周人戰(zhàn)勝了曾經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大的商人，獲得了對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)。為了能在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)迅速建立并鞏固自己的統(tǒng)治，他們推行了分封制，“封建親戚，以藩屏周”?！幾岳铠P琴《西周分封制與西歐中世紀(jì)分封制之比較》材料二分封制在聯(lián)系制度上就已經(jīng)決定了周天子的政權(quán)不穩(wěn)，國(guó)家的動(dòng)蕩。面對(duì)眾多力量強(qiáng)大且不受約束的諸侯，假使一家的實(shí)力真正成長(zhǎng)到能夠與天子抗衡，那么王朝的覆滅也就不遠(yuǎn)了。況且世襲制的延續(xù)性，就能夠讓一方諸侯持續(xù)地累積實(shí)力。而郡縣制聯(lián)系于任免制而非世襲制。郡守與縣長(zhǎng)官均由中央皇帝直接任命，并且還設(shè)立監(jiān)察使，行政、軍事與司法三權(quán)分立，層層將權(quán)力集中到中央。這樣，不僅減少了地方實(shí)力超越中央的可能，還將權(quán)力集中于皇帝一人手中，大大推進(jìn)了中央集權(quán)的程度?！幾躁愽胃?、劉紅琪《郡縣制較于分封制優(yōu)勢(shì)分析與反思》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析分封制實(shí)施的歷史背景。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出分封制與郡縣制的歷史影響。(8分)解析：第(1)問(wèn)，根據(jù)材料一“在牧野之戰(zhàn)中周人戰(zhàn)勝了曾經(jīng)相當(dāng)強(qiáng)大的商人，獲得了對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)”得出武王伐紂，西周建立；根據(jù)材料一“為了能在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)迅速建立并鞏固自己的統(tǒng)治”得出為了擴(kuò)大疆域、鞏固統(tǒng)治；結(jié)合所學(xué)可知井田制的實(shí)施及宗法制的影響。第(2)問(wèn)，分封制的歷史影響，根據(jù)材料二“分封制在聯(lián)系制度上就已經(jīng)決定了周天子的政權(quán)不穩(wěn)……就能夠讓一方諸侯持續(xù)地累積實(shí)力”并結(jié)合所學(xué)得出分封制易形成割據(jù)勢(shì)力，不利于權(quán)力的集中和統(tǒng)治的長(zhǎng)期穩(wěn)定；分封制鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域，使西周貴族集團(tuán)形成了森嚴(yán)的等級(jí)秩序。郡縣制的歷史影響，根據(jù)材料二“大大推進(jìn)了中央集權(quán)的程度”并結(jié)合所學(xué)得出形成了中央垂直管理地方的體制，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；郡縣制是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。答案：(1)歷史背景：武王伐紂，西周建立；井田制的實(shí)施；宗法制的影響；為了擴(kuò)大疆域、鞏固統(tǒng)治。(2)分封制的影響：鞏固了統(tǒng)治，擴(kuò)大了疆域；使西周貴族集團(tuán)形成了森嚴(yán)的等級(jí)秩序；易形成割據(jù)勢(shì)力，不利于權(quán)力的集中和統(tǒng)治的長(zhǎng)期穩(wěn)定?？たh制的影響：形成了中央垂直管理地方的體制，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志；有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。14．地方政治制度是中央集權(quán)制度的重要組成部分。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一肇端于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的郡縣制度，秦代趨于成熟，兩漢則日臻完備，成為漢帝國(guó)地方政治活動(dòng)的核心與基干，也構(gòu)建了兩千多年中國(guó)地方政治制度的框架?！幾灾荛L(zhǎng)山《漢代地方