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文檔簡介
我們有些男生常說“男子漢大丈夫,說到做到”,那么是不是只要是男性就可以自稱為“大丈夫”呢?你認(rèn)為什么樣的人可以稱為大丈夫?能不能給我們舉個例子,時(shí)空不限。(追問理由)看來每個人對大丈夫這個概念都有自己的定義,那我們來看看兩千多年前的孟子對大丈夫是怎么定義。導(dǎo)入
富貴不能淫
孟子
學(xué)習(xí)重點(diǎn):1、熟讀課文,掌握字詞,背誦精彩片段。2、譯讀課文,理解內(nèi)容,感受大丈夫的英雄氣度,領(lǐng)會文章主旨。第一單元第1課《消息二則》1.文學(xué)常識《新聞兩則》(《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》選自《人民日報(bào)》,《中原我軍解放南陽》選自《東北日報(bào)》)。作者毛澤東,偉大的革命家、軍事家、思想家,文學(xué)家,書法家,新中國的締造者。代表作品:《沁園春雪》《長征》《論持久戰(zhàn)》等。2.文章思想內(nèi)容《我三十萬大軍勝利南渡長江》作者用富有感情的筆調(diào),簡明扼要地報(bào)道了渡江戰(zhàn)斗的過程,贊揚(yáng)了人民解放軍英勇善戰(zhàn)的精神,也從側(cè)面反映出國民黨軍隊(duì)軍心渙散、毫無斗志的狀況?!度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長江》新聞報(bào)道了人民解放軍百萬大軍勝利橫渡長江的戰(zhàn)況,歌頌了我軍英勇善戰(zhàn)的精神,展現(xiàn)了人民解放軍的英雄氣概,給全國人民和全軍將士以極大的鼓舞,對瓦解敵軍斗志、鼓舞我軍士氣起了很大的作用。3.重點(diǎn)字詞蕪湖(wú)擊潰(kuì)督戰(zhàn)(dū)綏靖(suíjìng)阻遏(è)荻(dí)港摧枯拉朽(xiǔ)殲滅(jiān)要塞(sài)杜聿(yù)明銳不可當(dāng)(dāng)?年級語?上冊知識點(diǎn)總結(jié)
孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期鄒國人。中國古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。往之女家
()公孫衍
()丈夫之冠()
1、讀準(zhǔn)字音
rǔ
yǎn
guàn
一、鏗鏘有力地讀
景春曰:“公孫衍、張儀/豈不誠/大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是/焉得為/大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,畢敬畢戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居/天下之廣居,立/天下之正位,行/天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!币?、鏗鏘有力地讀2、注意句讀第2課《首屆諾貝爾獎頒發(fā)》1.文學(xué)常識諾貝爾獎,是以瑞典著名的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)作為基金在1900年創(chuàng)立的,于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個獎項(xiàng)。消息,是用概括的敘述方式,比較簡明扼要的文字,迅速及時(shí)地報(bào)道國內(nèi)外新近發(fā)生的、有價(jià)值的事實(shí)的一種文體。一般來說,消息由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語五部分構(gòu)成。2.文章思想內(nèi)容本文是路透社的一篇新聞,它介紹了首屆諾貝爾獎頒發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、獲得者和原因,并補(bǔ)充說明了諾貝爾獎的資金來源、資金管理和評議情況,是一篇典型的新聞報(bào)道。3.重點(diǎn)字詞頒發(fā)(bān)仲裁(zhòngcái)遺囑(zhǔ)巨額(é)?年級語?上冊知識點(diǎn)總結(jié)二、有問有答地讀老師出示問題,學(xué)生到原文中摘錄語句,進(jìn)行朗讀式的回答,并能隨文解字,理解大意。1.景春于公孫衍、張儀之評價(jià),何如?其理何也?2.孟子以為何也?3.丈夫之冠也,父何如?4.女子之嫁也,母何如?5.妾婦之道,何也?6.大丈夫之為,若何?7.孟子之大丈夫,復(fù)若何?
(1)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”(2)孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?(3)丈夫之冠也,父命之(4)女子之嫁,母命之,往送之門,戒之曰‘往之女家,畢敬畢戒,無違夫子!’(5)以順為正者,妾婦之道也。(6)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(7)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。翻譯:1、從景春的話中,可以看出他對公孫衍、張儀持什么態(tài)度?
2、孟子并不認(rèn)同景春的觀點(diǎn),他的反駁可以分為幾個層次?
3、請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。三、有思有悟地讀第3課《“飛天”凌空》1.文學(xué)常識新聞特寫是指采用類似于特寫的手法,以形象化的描寫作為主要表現(xiàn)手段,截取新聞事件中最具有價(jià)值、最生動感人、最富有特征的片段和部分予以放大,從而鮮明地再現(xiàn)典型人物、事件、場景的一種新聞體裁。它通過一個片段、一個場面、一個鏡頭,對事件或人物做出形象化的報(bào)道。2.文章思想內(nèi)容本文采用特寫的形式敘述了呂偉跳水的過程以及產(chǎn)生的反響,再現(xiàn)了“5136”這一跳水動作的優(yōu)美,具有濃厚的文學(xué)色彩,表達(dá)了對運(yùn)動員的贊美之情和身為中國人的驕傲之感。3.重點(diǎn)字詞凌空(líng)翹首(qiáo)輕盈(yíng)由衷(zhōng)悄然(qiǎo)屏息斂聲(bǐng)眼花繚亂(liáo)震耳欲聾(zhèn)?年級語?上冊知識點(diǎn)總結(jié)學(xué)習(xí)“大丈夫”精神
我們已經(jīng)了解了孟子的主張,知道了大丈夫的真正含義,回想剛才同學(xué)提出的大丈夫人選,你們是否贊同?能否再舉一例。
誦讀提示:景春曰:“
?!?/p>
孟子曰:“
?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,畢敬畢戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。
,
,
,此之謂大丈夫。”1.背誦,在本子上翻譯課文2.收集孟子的經(jīng)典語錄并寫在摘抄本上。布置作業(yè)第5課《藤野先生》1.文學(xué)常識《藤野先生》選自《朝花夕拾》,魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動的基礎(chǔ)。中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作。代表作小說集《狂人日記》、《吶喊》、《彷徨》,雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》,散文集《朝花夕拾》。文體:回憶性散文。2.文章思想內(nèi)容本文通過回憶作者在日本留學(xué)期間同藤野先生交往的生活片段,贊揚(yáng)了藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),表達(dá)了作者對藤野先生真摯和深沉的懷念,同時(shí)追憶了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過,表達(dá)了作者同反動派斗爭到底的決心和崇高的愛國主義凈勝。本文線索明線:作者與藤野先生的交往暗線:愛國情3.重點(diǎn)字詞畸形(jī)不遜(xùn)緋紅(fēi)發(fā)髻(jì)蘆薈(lúhuì)驛站(yì)教誨(huì)芋梗湯(yùgěng)杳無消息(yǎo)油光可鑒(jiàn)抑揚(yáng)頓挫(yìyáng)?年級語?上冊知識點(diǎn)總結(jié)第4課《一著驚海天》1.文學(xué)常識通訊是運(yùn)用敘述、描寫、抒情、議論等多種手法,具體、生動、形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種,是報(bào)紙、廣播電臺、通訊社常用的文體。通訊的特點(diǎn):嚴(yán)格的真實(shí)性;報(bào)道的客觀性;較弱的時(shí)間性;描寫的形象性;議論色彩較濃。通訊的分類:它包括人物通訊和事件通訊兩類,特寫也是通訊的一種。2.文章思
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