《不能承受的生命之輕》讀后心得體會(huì)

《不能承受的生命之輕》讀后心得體會(huì)《不能承受的生命之輕》讀后心得體會(huì)1

《生命中不能承受之輕》表面看是一部愛(ài)情故事，骨子里卻是一本概念小說(shuō)，機(jī)靈、迷人、肅穆，充溢情感，是一部開(kāi)闊又困難細(xì)致的作品。它里面交織著政治與哲思、肉欲和靈魂、趣味和深度……對(duì)于性愛(ài)與政治之間奇妙的交互作用進(jìn)行嫻熟的敘述。《生命中不能承受之輕》以深刻的哲理開(kāi)頭，結(jié)束于悲愴的詩(shī)意氛圍中，為我們揭示了人性的弱點(diǎn)和人類不行避開(kāi)的誤會(huì)所產(chǎn)生的深刻緣由。

《生命中不能承受之輕》表達(dá)的是一個(gè)人在四種狀態(tài)下的“非如此不行”：愛(ài)---特麗莎,憐憫----托馬斯,反叛----薩賓娜,幻想----弗蘭茨。文章圍繞主人公托馬斯綻開(kāi)，他與前妻離異后，感到了前所未有的輕松并確定始終保持單身。特麗莎走進(jìn)托馬斯的生活，這個(gè)在托馬斯看來(lái)是由六個(gè)偶然給他帶來(lái)的女人，與托馬斯糾纏、相伴了一生。然而，托馬斯仍舊醉心于與眾多女人的“性友情”，在性漂泊的路上去找尋、開(kāi)拓和折服每一個(gè)女人與其他女人的百萬(wàn)分之一的差異。但特麗莎的身影反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)在托馬斯醫(yī)生臨窗遲疑與深思中，嚴(yán)厲地拷問(wèn)著托馬斯對(duì)自我，對(duì)命運(yùn)，對(duì)情愛(ài)，對(duì)沉重與價(jià)值的決斷。這就是輕與重的對(duì)立，對(duì)婚姻的忠誠(chéng)是重;與情人的幽會(huì)是輕。托馬斯在輕和重之間徘徊不定。在情人面前想著特麗莎;在特麗莎面前又坦然承認(rèn)與情婦在一起。千里追妻，放棄國(guó)外平穩(wěn)的生活跟著特麗莎回到布拉格，卻照舊不忠特麗莎。為了給妻子一個(gè)安靜的生活拒絕在請(qǐng)?jiān)笗?shū)上簽字，又在其次天遺忘拒簽的目的......最終他在被布拉格統(tǒng)治者逼迫的狀況下同意了特麗莎的提議去了鄉(xiāng)下。

還有兩位主角，薩賓娜和弗蘭茨。薩賓娜的宣言是：“我的敵人是媚俗”。薩賓娜是一個(gè)畫(huà)家，是托馬斯最好的情人，是弗蘭茨崇拜的但又是與他貌合神離的情婦。薩賓娜是個(gè)輕極了的角色，她放蕩不羈，特立獨(dú)行。她的一生就是在不停地背叛。喜愛(ài)背叛又習(xí)慣背叛，她背叛父親，背叛弗蘭茨，在薩賓娜看來(lái)“背叛意味著打亂原有的秩序，背叛意味著打亂秩序和進(jìn)入未知”，“薩賓娜看不出什么比進(jìn)入未知狀態(tài)更奇異迷人的了”。但是，在一切背叛之后呢?她背叛的目的是什么呢?“一個(gè)人可以背叛父母、丈夫、國(guó)家以及愛(ài)情，但假如父母、丈夫、國(guó)家以及愛(ài)情都失去了——還有什么可以背叛呢?”“薩賓娜感到四周空空如也，這種虛空就是她一切背叛的目標(biāo)嗎?”“薩賓娜對(duì)于隱藏在自己背叛欲念后的目的無(wú)所察覺(jué)，這生命中不行承受的輕——不就是目的所在嗎?背叛的最終結(jié)果就是在鋪滿灼熱炭火的圓周軌道上奔跑。而作為高校教授的弗蘭茨每天過(guò)著由授課探討組成的味同嚼蠟的生活，他艷羨著薩賓娜，一心認(rèn)為他的生活才是真正的生活。在他臨死之際，他最終找到了他所要追求的，那就是和她的學(xué)生情婦在一起。

許多人看這本書(shū)是被書(shū)名所吸引，但讀了幾段能堅(jiān)持看下來(lái)的人不多。我初次看這本書(shū)的緣由是被書(shū)后簡(jiǎn)介的第一段所吸引：最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真實(shí)實(shí)在。相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來(lái)，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。這段文字像一把大斧一下子砍到我的內(nèi)心深處，我起先陷入思索：回到現(xiàn)實(shí)，我們生活中會(huì)遇到許多困難和挫折，更多的人會(huì)面對(duì)或多或少的生活或工作壓力，我們埋怨，甚至痛恨，還有更極端的人因?yàn)檫@些緣由做出損害自己或者他人的事情。但反過(guò)來(lái)想想，假如把這些生活的考驗(yàn)全部抽離，只剩下一塵不變，乏味，空洞的生活，你能承受這生命之輕嗎?那么，究竟選擇什么?是重還是輕?過(guò)于輕，是奢侈生命，太重，卻是難熬的生活，沒(méi)有擔(dān)憂，無(wú)憂無(wú)慮的活著，可以是志向，但是要真每天都那樣無(wú)憂無(wú)慮的，那跟虛度空虛有什么區(qū)分了?于是，選擇須要的、必要的責(zé)任，可以讓生命綻放出價(jià)值來(lái)。輕過(guò)不好，重過(guò)也不好，看自己想要什么樣的人生了。

總之，這是一本值得用時(shí)間漸漸品嘗的書(shū)，假如你能坐地下來(lái)閱讀，肯定會(huì)有所體會(huì)。

《不能承受的生命之輕》讀后心得體會(huì)2

第一次接觸這本書(shū)是在五年前，可以說(shuō)一遍閱讀下來(lái)人是渾渾噩噩的，可能跟年紀(jì)和閱歷有關(guān)，從今這本書(shū)被我放進(jìn)了柜子。這次一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我又打開(kāi)了這本書(shū)，這次的閱讀的體會(huì)和第一次大相徑庭。所以我特別認(rèn)同一些人的說(shuō)法：米蘭·昆德拉的書(shū)讀一遍是不夠的。可能是我的水平不夠，將米蘭·昆德拉的《生命中不能承受之輕》看了兩遍還是不能完全體會(huì)到其精髓。說(shuō)來(lái)有些慚愧，盡管如此，還是想寫(xiě)一篇文章來(lái)對(duì)所看所想的內(nèi)容進(jìn)行一次整理總結(jié)。

《生命中不能承受之輕》表面看是一部愛(ài)情故事，骨子里卻是一本概念小說(shuō)，機(jī)靈、迷人、肅穆，充溢情感，是一部開(kāi)闊又困難細(xì)致的作品。它里面交織著政治與哲思、肉欲和靈魂、趣味和深度……對(duì)于性愛(ài)與政治之間奇妙的交互作用進(jìn)行嫻熟的敘述?！渡胁荒艹惺苤p》以深刻的哲理開(kāi)頭，結(jié)束于悲愴的詩(shī)意氛圍中，為我們揭示了人性的弱點(diǎn)和人類不行避開(kāi)的誤會(huì)所產(chǎn)生的深刻緣由。

《生命中不能承受之輕》表達(dá)的是一個(gè)人在四種狀態(tài)下的“非如此不行”：愛(ài)---特麗莎,憐憫----托馬斯,反叛----薩賓娜,幻想----弗蘭茨。文章圍繞主人公托馬斯綻開(kāi)，他與前妻離異后，感到了前所未有的輕松并確定始終保持單身。特麗莎走進(jìn)托馬斯的生活，這個(gè)在托馬斯看來(lái)是由六個(gè)偶然給他帶來(lái)的女人，與托馬斯糾纏、相伴了一生。然而，托馬斯仍舊醉心于與眾多女人的“性友情”，在性漂泊的路上去找尋、開(kāi)拓和折服每一個(gè)女人與其他女人的百萬(wàn)分之一的差異。但特麗莎的身影反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)在托馬斯醫(yī)生臨窗遲疑與深思中，嚴(yán)厲地拷問(wèn)著托馬斯對(duì)自我，對(duì)命運(yùn)，對(duì)情愛(ài)，對(duì)沉重與價(jià)值的決斷。這就是輕與重的對(duì)立，對(duì)婚姻的忠誠(chéng)是重;與情人的幽會(huì)是輕。托馬斯在輕和重之間徘徊不定。在情人面前想著特麗莎;在特麗莎面前又坦然承認(rèn)與情婦在一起。千里追妻，放棄國(guó)外平穩(wěn)的生活跟著特麗莎回到布拉格，卻照舊不忠特麗莎。為了給妻子一個(gè)安靜的生活拒絕在請(qǐng)?jiān)笗?shū)上簽字，又在其次天遺忘拒簽的目的......最終他在被布拉格統(tǒng)治者逼迫的狀況下同意了特麗莎的提議去了鄉(xiāng)下。

還有兩位主角，薩賓娜和弗蘭茨。薩賓娜的宣言是：“我的敵人是媚俗”。薩賓娜是一個(gè)畫(huà)家，是托馬斯最好的情人，是弗蘭茨崇拜的但又是與他貌合神離的情婦。薩賓娜是個(gè)輕極了的角色，她放蕩不羈，特立獨(dú)行。她的一生就是在不停地背叛。喜愛(ài)背叛又習(xí)慣背叛，她背叛父親，背叛弗蘭茨，在薩賓娜看來(lái)“背叛意味著打亂原有的秩序，背叛意味著打亂秩序和進(jìn)入未知”，“薩賓娜看不出什么比進(jìn)入未知狀態(tài)更奇異迷人的了”。但是，在一切背叛之后呢?她背叛的目的是什么呢?“一個(gè)人可以背叛父母、丈夫、國(guó)家以及愛(ài)情，但假如父母、丈夫、國(guó)家以及愛(ài)情都失去了——還有什么可以背叛呢?”“薩賓娜感到四周空空如也，這種虛空就是她一切背叛的目標(biāo)嗎?”“薩賓娜對(duì)于隱藏在自己背叛欲念后的目的無(wú)所察覺(jué)，這生命中不行承受的輕——不就是目的所在嗎?背叛的最終結(jié)果就是在鋪滿灼熱炭火的圓周軌道上奔跑。而作為高校教授的弗蘭茨每天過(guò)著由授課探討組成的味同嚼蠟的生活，他艷羨著薩賓娜，一心認(rèn)為他的生活才是真正的生活。在他臨死之際，他最終找到了他所要追求的，那就是和她的學(xué)生情婦在一起。

許多人看這本書(shū)是被書(shū)名所吸引，但讀了幾段能堅(jiān)持看下來(lái)的人不多。我初次看這本書(shū)的緣由是被書(shū)后簡(jiǎn)介的第一段所吸引：最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真實(shí)實(shí)在。相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來(lái)，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。這段文字像一把大斧一下子砍到我的內(nèi)心深處，我起先陷入思索：回到現(xiàn)實(shí)，我們生活中會(huì)遇到許多困難和挫折，更多的人會(huì)面對(duì)或多或少的生活或工作壓力，我們埋怨，甚至痛恨，還有更極端的人因?yàn)檫@些緣由做出損害自己或者他人的事情。但反過(guò)來(lái)想想，假如把這些生活的考驗(yàn)全部抽離，只剩下一塵不變，乏味，空洞的生活，你能承受這生命之輕嗎?那么，究竟選擇什么?是重還是輕?過(guò)于輕，是奢侈生命，太重，卻是難熬的生活，沒(méi)有擔(dān)憂，無(wú)憂無(wú)慮的活著，可以是志向，但是要真每天都那樣無(wú)憂無(wú)慮的，那跟虛度空虛有什么區(qū)分了?于是，選擇須要的、必要的責(zé)任，可以讓生命綻放出a價(jià)值來(lái)。輕過(guò)不好，重過(guò)也不好，看自己想要什么樣的人生了。

總之，這是一本值得用時(shí)間漸漸品嘗的書(shū)，假如你能坐地下來(lái)閱讀，肯定會(huì)有所體會(huì)。

《不能承受的生命之輕》讀后心得體會(huì)3

上一次讀米蘭。昆德拉的《不能承受生命之輕》，已記不得是什么時(shí)候了，總之是很久很久以前的事了。那時(shí)，因?yàn)槟贻p，讀書(shū)喜愛(ài)追逐情節(jié)，對(duì)大段大段人性的剖析、推理、評(píng)論，多是整個(gè)吞棗、蜻蜓點(diǎn)水、一目十行地掃過(guò)，讀完了便束之高閣，沒(méi)有思索，沒(méi)有回味，心里沒(méi)有留下多少印跡。所以這次重新捧起這本書(shū)，翻動(dòng)每一頁(yè)的時(shí)候，感覺(jué)是如此的清爽，書(shū)中的每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)生疏而又浸洇出淡淡的似曾相識(shí)。

重讀這本書(shū)的沖動(dòng)是緣于一日午間的小憩。我躺在辦公室的長(zhǎng)沙發(fā)上，習(xí)慣性摸起一本書(shū)，隨意翻開(kāi)其中的一頁(yè)，打算稍讀片刻后休息，于是就遭受了那篇關(guān)于《不能承受的生命之輕》的書(shū)評(píng)，模糊的記憶之門也就隨之緩緩地開(kāi)啟了。

這次讀得很慢，下意識(shí)地追隨著舊日的蹤跡，字里行間的思索代替了情節(jié)的追尋。尤其是開(kāi)篇的其次段，整本書(shū)的靈魂，是每次打開(kāi)書(shū)都會(huì)反復(fù)咀嚼，并陷入良久深思的。

巴門尼德于公元前六世紀(jì)提出世界分成對(duì)立的兩半：光明、黑暗;優(yōu)雅、粗俗;暖和、寒冷;存在、非存在。他把其中一半稱為主動(dòng)的(光明;優(yōu)雅，暖和，存在)，另一半自然是消極的。輕為主動(dòng)，重為消極。昆德拉卻認(rèn)為這種二分法很無(wú)趣，認(rèn)為“或許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充溢的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真實(shí)和實(shí)在。相反，完全沒(méi)有負(fù)擔(dān)，人變得比大氣還輕，會(huì)高高地飛起，離別大地亦即離別真實(shí)的生活。他將變得似真非真，運(yùn)動(dòng)自由而毫無(wú)意義。”然后他追問(wèn)“那么我們將選擇什么呢?沉重還是輕松?”

在勞碌與閑暇之間，在束縛與自由之間，在辛苦所得與坐享其成之間，在堅(jiān)守責(zé)任與推卸責(zé)任之間，人們往往避“重”就“輕”，趨“利”避“害”，傾向后者，而躲避前者。但試想一下，太多的閑暇是否就是空虛，人們?cè)且ぷ鲿r(shí)的勞碌還是退休后的閑暇?無(wú)限的自由就是靈魂的無(wú)所依托，猶如斷線的風(fēng)箏四處飄舞;坐享其成的人，對(duì)待財(cái)寶乃至對(duì)待人生往往流于輕狂、浮躁，錢來(lái)得快，去得也快，只有辛勤所得，才懂得珍惜;躲避責(zé)任的人，看似一身輕松、了無(wú)牽掛，以為這樣就可以走得更快，但不曾想到不被牽掛、不被須要無(wú)異于被親人、摯友、戰(zhàn)友、同事遺棄。一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，最終還是會(huì)比慣于推卸責(zé)任的人走的更遠(yuǎn)。

是的，勞碌、束縛、辛苦、責(zé)任，種.種的負(fù)擔(dān)，是讓我們從浮躁的云端墜落的重力，讓我們根植于腳下的大地，讓我們觸摸到生命的質(zhì)感，讓我們感受生活的真實(shí)!

但是，掙扎在黑暗中的受難者背負(fù)的十字架又是怎樣的沉重啊?當(dāng)一個(gè)母親，面對(duì)拿到高校入學(xué)通知書(shū)的兒子，卻掏不出學(xué)費(fèi)的時(shí)候;當(dāng)一個(gè)女兒，面對(duì)身患重疴的父親，卻付不起手術(shù)費(fèi)的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)妻子，面對(duì)因冤入獄的丈夫，而叫天不靈、叫地不應(yīng)的時(shí)候，沉重還是輕松，哪里由得了他們做出別樣的選擇!他們懇求上蒼的是哪怕給他們一丁點(diǎn)可以有所選擇的機(jī)會(huì)!

有時(shí)候，就是給你選擇，那選擇又是何等的艱難?電影《蘇菲的選擇》中，蘇菲右手抱著女兒、左手牽著兒子瑟瑟躑躅在前往奧斯維辛集中營(yíng)的隊(duì)伍里，當(dāng)納粹軍官責(zé)令蘇菲只能留下一個(gè)孩子，另一個(gè)必需立刻送往焚化爐時(shí)候，兒子還是女兒?這種活生生將人撕扯成兩半的苦痛始終持續(xù)到生命的終結(jié)!

是的，我們知道，黑暗終究會(huì)過(guò)去，黎明即將到來(lái);我們也知道，冬天來(lái)了，春天不會(huì)遠(yuǎn)了。但是，當(dāng)下的苦痛是這樣的令人窒息，現(xiàn)實(shí)的重負(fù)壓得人只能在地上匍匐爬行，許多人往往等不到黎明，等不到春天，就恒久寂靜在黑夜與冬季了!

沉重與輕松，原委該怎樣選擇?

《不能承受的生命之輕》讀后心得體會(huì)4

機(jī)緣巧合，讀過(guò)了米蘭昆德拉的《不能承受的生命之輕》，略有愛(ài)好，就深化了解了一番，讀過(guò)后，又找了很多其他人對(duì)這本書(shū)的觀點(diǎn)與看法，比較一番，作了此篇讀后感。

先介紹下作者米蘭昆德拉，捷克裔法國(guó)作家，生于捷克布爾諾市。父親為鋼琴家、音樂(lè)藝術(shù)學(xué)院的教授。生長(zhǎng)于一個(gè)小國(guó)在他看來(lái)實(shí)在是一種優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樯硖幮?guó)，“要么做一個(gè)可憐的、眼光狹窄的人”，要么成為一個(gè)廣聞博識(shí)的“世界性的人”。他從小便學(xué)過(guò)作曲，受過(guò)良好的音樂(lè)熏陶和教化，廣泛閱讀過(guò)世界文藝名著。青年時(shí)代的他，寫(xiě)過(guò)詩(shī)和劇本，畫(huà)過(guò)畫(huà)，搞過(guò)音樂(lè)并從事過(guò)電影教學(xué)。在50年頭初，他作為詩(shī)人登上文壇，出版過(guò)《人，一座廣袤的花園》、《獨(dú)白》以及《最終一個(gè)五月》等詩(shī)集。30歲左右，寫(xiě)出第一個(gè)短篇小說(shuō)，從今便走上了小說(shuō)創(chuàng)作之路。1967年，他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《玩笑》在捷克出版，獲得巨大勝利，作者在捷克當(dāng)代文壇上確立重要地位。但是，1968年，蘇聯(lián)入侵捷克后，《玩笑》被列為并且作者失去了在電影學(xué)院的職務(wù)。在環(huán)境的壓迫下，他攜妻子于1975年離開(kāi)捷克，來(lái)到法國(guó)。移居法國(guó)后，他很快便成為法國(guó)讀者最寵愛(ài)的外國(guó)作家之一。他的絕大多數(shù)作品，如《笑忘錄》、《不能承受的生命之輕》、《不朽》等等都是首先在法國(guó)走紅，然后才引起世界文壇的矚目。他曾多次獲得國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)，并多次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人。除小說(shuō)外，昆德拉還出版過(guò)三本論述小說(shuō)藝術(shù)的文集，其中《小說(shuō)的藝術(shù)》以及《被叛賣的遺囑》在世界各地流傳甚廣。

《不能承受的生命之輕》中的男主人公托馬斯是一個(gè)外科醫(yī)生，因?yàn)榛橐鍪?，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來(lái)應(yīng)付他眾多的情婦。有一天他愛(ài)上一個(gè)餐廳的女侍-特麗莎，他對(duì)她的愛(ài)違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分別的想法絲毫沒(méi)有變更，依舊游移在情婦之間，對(duì)全心愛(ài)他的特麗莎是一種損害。特麗莎常常在極度擔(dān)心的夢(mèng)魘中醒來(lái)，常常猜忌與懷有恐怖想象。此時(shí)捷克動(dòng)亂擔(dān)心，在蘇黎世一位權(quán)威醫(yī)生希望托馬斯去那里發(fā)展的呼喊下，兩人于是確定去那里生活。但是面對(duì)生疏環(huán)境的擔(dān)心與丈夫仍舊與情婦私通，特麗莎確定離開(kāi)，回到祖國(guó)。但是命運(yùn)與選擇讓托馬斯回去找她，此后兩人沒(méi)有再分別。他們意識(shí)到在一起是歡樂(lè)的，是熬煎與悲涼里的歡樂(lè)，彼此是生命中甜蜜的負(fù)擔(dān)。后來(lái)他們死于一場(chǎng)車禍。薩賓娜是一個(gè)畫(huà)家，曾經(jīng)是托馬斯的情婦之一，也是特麗莎嫉妒的對(duì)象。薩賓娜一生不斷選擇背叛，選擇讓自己的人生沒(méi)有責(zé)任而輕快的生活。她厭煩忠誠(chéng)與任何討好大眾的媚俗行為，但是這樣的背叛讓她感到自己人生存在于虛無(wú)當(dāng)中。弗蘭茲是被薩賓娜背叛的情夫之一，他因?yàn)樗艞壸约簣?jiān)持的婚姻與忠誠(chéng)，但是由于薩賓娜的背棄，讓弗蘭茲發(fā)覺(jué)自己過(guò)去對(duì)于婚姻的執(zhí)著是可笑的，純屬多余的假想，他的妻子只是自己對(duì)于母親志向的投射。離婚后，自由獨(dú)立的單身生活為他生命帶來(lái)新的契機(jī)，并且了解薩賓娜只是他對(duì)革命與冒險(xiǎn)生活的追隨。后來(lái)他與他的學(xué)生相戀，在實(shí)際參加一場(chǎng)虛偽游行活動(dòng)后，意識(shí)到自己真正的華蜜是留在他的學(xué)生旁邊。一場(chǎng)突然搶劫中，弗蘭茲因?yàn)橄氤尸F(xiàn)自己的志氣而蠻力反抗，卻遭到重?fù)?，在妻子的陪伴下，無(wú)言的死于病榻上。

這本書(shū)是昆德拉的才華得到集中體現(xiàn)的一部作品。昆德拉從一兩個(gè)關(guān)鍵詞以及基本情境動(dòng)身構(gòu)成了小說(shuō)的人物情節(jié)。他以一個(gè)哲人的睿智將人類的生存情景提升到形而上學(xué)的高度加以考慮、審查和描述;由此勝利地把握了政治與性愛(ài)兩個(gè)敏感領(lǐng)域，并初步形成了“幽默”與“復(fù)調(diào)”的小說(shuō)風(fēng)格。昆德拉更關(guān)注人物的基本境遇--“哲學(xué)是在沒(méi)有人物、沒(méi)有境遇的條件下進(jìn)行的”。小說(shuō)從一起先就將托馬斯的問(wèn)題擺在那里：在沒(méi)有永劫回來(lái)的世界里，生命存在之輕。小說(shuō)首先提出問(wèn)題為托馬斯設(shè)定規(guī)定情境，即輕與重的存在編碼;于是哲學(xué)思索本身有了小說(shuō)性，問(wèn)題本身則是小說(shuō)家在作品中顯現(xiàn)的哲學(xué)思索。昆德拉問(wèn)題探討的重要特征是拒絕得出結(jié)論，他認(rèn)為是塞萬(wàn)提斯讓人知道世界沒(méi)有肯定的真理，只有一大堆相對(duì)的問(wèn)題。昆德拉在書(shū)中提出輕、重、靈、肉、記憶、虛弱、暈眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗碼，并與人物一一對(duì)應(yīng)，支撐起各自的生存狀態(tài)，呈現(xiàn)了心靈與肉體的兩重性。而每個(gè)關(guān)鍵詞都是人物不同可能性的側(cè)面?？赡苄允桥c一次性抗?fàn)幍淖钪鲃?dòng)的方式，因而此書(shū)可視為對(duì)自以為是的“肯定”的瓦解。而生命由于缺乏肯定的意義，變得沒(méi)有依憑與支撐，甚至不如隨風(fēng)飄舞的羽毛那樣有確定的方向。本書(shū)描述一九六八年蘇俄入侵捷克時(shí)期，民主改革的氣息演化成專橫壓榨之風(fēng)潮，本書(shū)剖示隱密的無(wú)情，探討愛(ài)的真諦，涵蓋了男女之愛(ài)、摯友之愛(ài)、祖國(guó)之愛(ài)。在任何欲望之下，每個(gè)人對(duì)于各類型的愛(ài)皆有自由選擇的權(quán)利，自應(yīng)負(fù)起懇切執(zhí)著的義務(wù)。人生責(zé)任是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，卻也是最真實(shí)實(shí)在的，解脫了負(fù)擔(dān)，人變得比大陸還年輕，以真而非，一切將變得毫無(wú)意義。本書(shū)探討更多的是人生的意義所在，人生是要有一種信念的，不能被交給機(jī)遇和偶然，甚至是一種媚俗。

一切歸于一句：生命中有太多事，看似輕如鴻毛，卻讓人難以承受。

這本書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)或許太過(guò)于沉重，我自信并沒(méi)有真正完全將這本書(shū)讀懂，只是通過(guò)第三方視角來(lái)窺得了作者的部分意圖，但終歸是別人的觀點(diǎn)。等我變得更加成熟些后，我會(huì)將這本書(shū)再讀過(guò)，真正的去了解作者內(nèi)心的世界。

《不能承受的生命之輕》讀后心得體會(huì)5

其次次看這本小說(shuō)了。第一次看得有點(diǎn)快，覺(jué)得小說(shuō)其實(shí)不好看。其次次看得略微慢點(diǎn)，還是覺(jué)得小說(shuō)不好看。小說(shuō)就是小說(shuō)，是講故事的，把一個(gè)故事講得好聽(tīng)就是好小說(shuō)。

但是該小說(shuō)目的不是講故事，故事只是一個(gè)載體，小說(shuō)似乎由很多“哲思散文”組成。作者在書(shū)中，一章接著一章大發(fā)爭(zhēng)論，發(fā)表哲學(xué)高見(jiàn)。就是這些高見(jiàn)影響了故事的流暢性，也加深了小說(shuō)的思想深度和高度。不過(guò)，這些高見(jiàn)倒是合乎我胃口，我只是不喜愛(ài)小說(shuō)寫(xiě)得如此艱深抽象。所以我在此好心提示，沒(méi)有肯定人生閱歷又不喜愛(ài)思辨的人不要看這本書(shū)，看了也白看，因?yàn)槟憧床欢?/p>

有時(shí)候，我情愿看些能消磨時(shí)間而且好玩的不大用腦子的小說(shuō)，精神之高興，好過(guò)思辨之無(wú)聊。看類似于<不能承受的生命之輕>這樣的小說(shuō)，人簡(jiǎn)單變得神經(jīng)兮兮，自以為是深厚，看透人生，其實(shí)只不過(guò)看了本怪小說(shuō)而已。

既然這樣，為什么看<不能承受的生命之輕>呢?呵呵，人是虛榮的?？催@本可以顯示自己有品位，顯示自己閱讀愛(ài)好非凡，顯示自己的思想達(dá)到某種高度。很多時(shí)候，閱讀有時(shí)候是種炫耀。如暴發(fā)戶炫耀他的錢，讀書(shū)人炫耀他所看過(guò)的書(shū)。尤其說(shuō)自己看懂了<不能承受的生命之輕>，多么榮耀。

生命，我多么喜愛(ài)的詞語(yǔ)。寫(xiě)文章時(shí)候，我愛(ài)運(yùn)用生命這個(gè)詞，來(lái)顯示自己在思索。生命之輕，何其悲傷的的詞語(yǔ)。生命輕飄飄如羽毛，被空氣托起來(lái)，無(wú)法限制自己的翱翔方向，莫非不讓人傷感嗎?這讓我想起電影<阿甘正傳>的開(kāi)頭和結(jié)尾，那飄飛的羽毛，是不是示意生命之輕?生命之輕，竟然無(wú)法承受?!哲學(xué)意味多么濃啊。

作者是不按傳統(tǒng)的模式來(lái)寫(xiě)的，什么情節(jié)，什么對(duì)話啊，不大考慮，小說(shuō)中到處可見(jiàn)的就是思辨的光線，對(duì)生命的爭(zhēng)論，對(duì)性的爭(zhēng)論，對(duì)愛(ài)情的爭(zhēng)論，對(duì)共產(chǎn)主義的爭(zhēng)論。作者無(wú)疑在書(shū)中思索靈和肉關(guān)系，個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，這些關(guān)系是否就是輕和重的關(guān)系?不過(guò)看完整本書(shū)之后，我劇烈感覺(jué)到，作者最終鑒定的結(jié)果就是