山東煙臺2017屆高考?xì)v史適應(yīng)性練習(xí)試題一

山東省煙臺市2017屆高考?xì)v史適應(yīng)性練習(xí)試題（一）24.春秋時代盛行盟誓活動，有周王與諸侯間的盟誓、諸侯間的盟誓，也有卿大夫間的盟誓。盟誓時往往舉行莊嚴(yán)的儀式，殺牲獻(xiàn)血，宣讀盟辭，并記錄為盟書作為相互約束的依據(jù)。這主要反映A.分封制的儀式發(fā)生重大變化B.諸侯爭霸戰(zhàn)爭受到有效遏制C.禮樂制與等級秩序得到維護(hù)D.宗法分封制度遭到嚴(yán)重破壞.查士丁尼《民法大全》中對婚姻的定義是“男女之間的結(jié)合，是終身的結(jié)合，是人法和神法的結(jié)合”，這就改變了羅馬法中原有的“允許離婚，且不需要什么特別理由和手續(xù)”的現(xiàn)狀。這一變化說明A.羅馬法注重保護(hù)婦女權(quán)益B.婚姻制度逐漸走向世俗化C.私有財產(chǎn)受到羅馬法保護(hù)D.基督教影響了羅馬法內(nèi)容.有學(xué)者認(rèn)為，宋明理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的義理，表現(xiàn)出一種想要擯棄漢唐訓(xùn)詁之學(xué)而直接面向經(jīng)典、回歸圣人之道的氣勢，頗有一點(diǎn)“文藝復(fù)興”的味道。該學(xué)者的依據(jù)是宋明理學(xué)A.強(qiáng)調(diào)三綱五常的教化作用 B.突出儒學(xué)的社會倫理道德C.注重強(qiáng)化封建神學(xué)思想 D.束縛并壓制人和人性.1890年由張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠，是中國近代最早的官辦制鐵企業(yè)，產(chǎn)品不僅暢銷國內(nèi)，而且還出口到日本、美國、泰國等地，被西方人視為“中國覺醒”的標(biāo)志。中國覺醒”的主要含義應(yīng)是A.洋務(wù)派開始在實(shí)踐上向西方學(xué)習(xí)B.洋務(wù)派認(rèn)識到實(shí)業(yè)救國的重要性C.在民族土壤中植入工業(yè)文明的因素D.發(fā)展工業(yè)與抵制外來侵略并舉28.中國第一個五年計劃，從1955年開始編制到1955年7月經(jīng)一屆全國人大二次會議審議通過，共歷時4年，其間大的修改就有6次。最后一次修改是在1955年4?5月，根據(jù)中國共產(chǎn)黨全國代表會議的決議，吸收中央各部和各?。ㄊ校┑囊庖姴⒖继K聯(lián)顧問的建議作了適當(dāng)修改。該現(xiàn)象主要表明A.新中國注重把握經(jīng)濟(jì)規(guī)劃的客觀全面性B.“一五”計劃完全仿效蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的模式C.中共注意防止經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)“左”的傾向D.“一五”計劃的制定僅立足于全國各地實(shí)情.“歷史告訴我們，在所有年代，在所有形式的政府下，統(tǒng)治者大都是一樣的，他們敢多壞就有多壞，墮落的空虛，愚昧的詛咒就像麻風(fēng)病一樣附著在他們身上?！辫b于此，美國人采取的有力措施是A.實(shí)行聯(lián)邦制政體 B.實(shí)行兩黨制原則C.確立分權(quán)制衡原則 D.堅(jiān)持人民主權(quán)原則.19世紀(jì)以前，教育主要是少數(shù)精英和富有階級的特權(quán)。然而到了20世紀(jì)初，絕大多數(shù)歐洲國家都建立起義務(wù)教育體系，所有6~12歲的兒童都要上學(xué)。上述變化主要是由于A.民主政治對特權(quán)階級的沖擊B.工業(yè)革命對技術(shù)工人的巨大需求C.無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級的反抗斗爭D.人文主義對個人素質(zhì)的高度關(guān)注.有學(xué)者說：“毛澤東及其同僚依靠組織方式上的變化，通過大規(guī)模的勞力動員，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡；鄧小平及其同僚同樣依賴改變組織方式……來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。”這說明了兩者的農(nóng)業(yè)政策A.符合當(dāng)時中國的實(shí)際情況B.賦予農(nóng)民的經(jīng)營方式不同C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的手段相似.俄羅斯科學(xué)院院士丘巴里揚(yáng)曾說：“1917年二月革命、十月革命和與此相連的國內(nèi)戰(zhàn)爭，較之其他國家類似的革命，完全可以稱之為‘偉大的革命’。”其理由是俄國通過這些革命A.推翻了俄國君主專制統(tǒng)治B.探索出俄國社會主義發(fā)展道路C.奠定了俄國社會轉(zhuǎn)型基礎(chǔ)D.徹底改變了俄國社會落后的面貌33.以當(dāng)代美國默里?N?羅斯巴德為首的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為，胡佛政府對于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的政策并非“自由放任”，而是強(qiáng)制干涉給私營經(jīng)濟(jì)造成了沉重的負(fù)擔(dān)。胡佛對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)包括抬高工資率和物價、擴(kuò)張信貸、扶持瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)和增加政府開支。政府的不當(dāng)干涉和對私營產(chǎn)值的掠奪，才導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)形勢愈益嚴(yán)重。據(jù)此可以推斷A.羅斯福新政是對胡佛做法的全面否定B.胡佛的舉措為羅斯福新政提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)C.胡佛對經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)負(fù)主要責(zé)任D.胡佛開創(chuàng)了美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式.帕爾默在《現(xiàn)代世界史》中寫道;“美國人實(shí)現(xiàn)了他們自己的人道主義動機(jī)，同時又滿足了自己的經(jīng)濟(jì)需求，削弱了歐洲人倒向蘇聯(lián)的趨勢”美國取得上述成果的措施客觀上A.把歐洲納入美國的經(jīng)濟(jì)勢力范圍 B.奠定戰(zhàn)后兩極格局的框架C.直接導(dǎo)致兩大軍事政治集團(tuán)對抗 D.推動了歐洲的分裂與對峙.20世紀(jì)30年代，英國政府加強(qiáng)對公路、鐵路和電力的管理。二戰(zhàn)結(jié)束后，在電信、電力、鐵路運(yùn)輸、煤氣和自來水供應(yīng)等公用事業(yè)實(shí)行國有化政策。材料反映了英國A.為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)持續(xù)影響采取措施B.順應(yīng)新科技革命的發(fā)展潮流C.堅(jiān)持公有制為主體的發(fā)展方向 D.強(qiáng)化國家的經(jīng)濟(jì)管理職能（25分）“民”字的基本解釋是“以勞動群眾為主體的社會基本成員”由此派生的詞語有很多，閱讀下列材料，回答問題：民權(quán)材料——旦人民能夠打破自己身上的桎梏而將它打破時，他們做得更加正確了。那是因?yàn)椋嗣褚揽勘┝Χ鴬Z回了他們由于暴力而喪失的自由。……要尋找一種結(jié)合形式，使得它能以全部共同的力量來保衛(wèi)和保障每個結(jié)合者的人身以及財富，并且因?yàn)檫@一結(jié)合而形成了每一個與全體相結(jié)合的個人又只不過是在服從自己本人，并依舊像往常一樣地自由?！R梭《社會契約論》⑴據(jù)材料一，概括盧梭關(guān)于人民獲得和保障自由的主張，結(jié)合所學(xué)知識分析其形成的經(jīng)濟(jì)、政治背景。（8分）民觀材料二近代以來，隨著西方民主思想逐漸傳入中國。“民”的含義開始發(fā)生變化。首次給“民”注入現(xiàn)代意義的是梁啟超。1899年，他對“國民”的含義作了解釋：“國者，積民而成，含民之外，則無有國。以一國之民，治一國之事，定一國之法，謀一國之利，捍一國之患。”后來他又指出：“國者，民之國也?！眹駪?yīng)該能“治一國之事”，“享一國之權(quán)”，具有“權(quán)利”、“責(zé)任”、“自由”、“平等”、“獨(dú)立”等幾方面的基本素質(zhì)?！獡?jù)《論晚清至五四現(xiàn)代個人觀念的發(fā)生》等⑵據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說說梁啟超“國民”觀的內(nèi)涵、影響。分）民生材料三美國政府開支支出占國民生產(chǎn)總值比重（％）財政支出項(xiàng)目L.196019701980|國防、對外軍握、退伍軍人林助[38.028.218.0社會保障'收入保障、保健.住宅和社區(qū)發(fā)展18.124.929.4教育13.817.817.0衛(wèi)生、公安.文化5.23.1運(yùn)給7.35.84.7空間冊究.R然資朦、農(nóng)業(yè)、年限補(bǔ)砧--4.94.84.2?做政府開支 ；5.56.83.6利息5.54.76.1對外關(guān)系與援助 ji.60.90.20.60.910⑶據(jù)材料三指出美國70年代后在社會公共開支和社會福利保障方面呈現(xiàn)出怎樣的趨勢?結(jié)合所學(xué)知識指出這一時期美國作出這種舉措的原因（10分）（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料科舉隋創(chuàng)唐興，唐代是中國科舉發(fā)展史上的早期，當(dāng)時的科第人物是北方土人占絕對優(yōu)勢。安史之亂以后，南方土子在科場中開始嶄露頭角，到北宋中期，科場錄取人數(shù)的比例開始出現(xiàn)南北倒置現(xiàn)象，南方舉子在科場競爭中轉(zhuǎn)而占據(jù)了絕對優(yōu)勢，這種南北差異的變易，到宋英宗治平元年（1064年）引起了一場前所未有的關(guān)于科舉取才的南北地域之爭。爭論的雙方以司馬光和歐陽修為代表，司馬光代表了朝中長于經(jīng)史的北方派，針對南方土子科場的絕對優(yōu)勢，力主按地域均衡舉額分路取人，提出了著名的“逐路取人”思路。到了明代，南方舉子在科場的壓倒性優(yōu)勢繼續(xù)存在，南北地域之爭又起波瀾，引發(fā)了科舉史上有名的南北榜事件。1425年，大學(xué)士楊士奇提出南北分卷的設(shè)想。兩年后，這一設(shè)想成為現(xiàn)實(shí)，南北卷制度正式實(shí)施，自此，科舉錄取按南、北、中（不易劃定為南或?yàn)楸钡膮^(qū)域）進(jìn)行分地域按比例錄取。然而，按大的區(qū)域錄取畢竟還是會造成各省取中人數(shù)的不均，一些邊遠(yuǎn)省份由于教育的落后甚至出現(xiàn)被科舉取中所“遺漏”的情況。因此，康熙五十一年（1712年），南北卷制度被分省定額取中制度所取代，即按各省應(yīng)試人數(shù)多寡“欽定會試中額”，一直實(shí)行到科舉終結(jié)?！犊婆e取才中的南北地域之爭》科舉考試制度在實(shí)施過程中存在著錄取名額如何分配的問題。圍繞“科舉取才的南北地域之爭”任選角度提煉出一個觀點(diǎn)，并結(jié)合中國古代史相關(guān)史實(shí)，加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）（12分）（15分）【歷史一一選修1：歷史上的重大改革回眸】材料宋自削平諸國，天下鹽利皆歸縣官。官鬻、通商，隨州郡所宜，然亦變革不常而尤重私販之禁。天下之茶，多由政府壟斷（行公賣法），惟于川、陜、廣南，聽其自由賣買。這便是自由貿(mào)易制……宋榷（quS專賣）酒之法：諸州城內(nèi)皆置務(wù)釀酒，縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、閭或許民釀而定其歲課。三京官所造曲，聽民納直以取。太宗時，置榷署予京師，詔諸蕃香藥寶貨至廣州、交恥、兩浙、泉州，非出官庫者，無得私相貿(mào)易。其后乃詔：“叁今惟珠貝、玳瑁、犀象、鑌鐵、髓皮、珊瑚、瑪瑙、乳香禁榷外，他藥官市之余，聽市于民?！薄稖\論宋代禁榷制度的強(qiáng)化》⑴根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括指出宋代禁榷制度的特點(diǎn)。（6分）⑵根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析宋代禁榷制度的影響。（9分）45.（15分）【歷史一一選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】材料戰(zhàn)爭觀是指人們對戰(zhàn)爭問題總的看法。具體地講，戰(zhàn)爭觀的理論構(gòu)架，包括對戰(zhàn)爭的性質(zhì)、戰(zhàn)爭的起因、戰(zhàn)爭的目的、戰(zhàn)爭的歷史作用、對待戰(zhàn)爭的態(tài)度、控制戰(zhàn)爭的途徑與方法等問題的基本觀點(diǎn)。對此，各國學(xué)者曾從不同角度深入研究，其中不乏公認(rèn)的力作。按照西方國際關(guān)系理論流派的劃分，20世紀(jì)影響比較大的戰(zhàn)爭觀有傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)爭觀、和平主義戰(zhàn)爭觀以及正義戰(zhàn)爭觀等。其中，現(xiàn)實(shí)主義戰(zhàn)爭觀一般都認(rèn)為，慘烈的戰(zhàn)爭是一種實(shí)現(xiàn)目的的必要手段或工具，是同道德無關(guān)的活動。和平主義戰(zhàn)爭觀（一戰(zhàn)后形成）認(rèn)為任何戰(zhàn)爭都是不道德的，應(yīng)無條件禁止戰(zhàn)爭，希望通過和平談判來解決爭端并避免戰(zhàn)爭。正義戰(zhàn)爭觀則是二戰(zhàn)后興起的新的戰(zhàn)爭觀的典型代表，在整理前人見解基礎(chǔ)上另辟蹊徑，將戰(zhàn)爭劃分為正義的和非正義的，至今仍有較大社會影響力?！幾粤徽架姟都舳问澜绱髴?zhàn)前后國際戰(zhàn)爭觀的轉(zhuǎn)向與衍生》⑴根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析和平主義戰(zhàn)爭現(xiàn)世紀(jì)20、30年代國際關(guān)系的影響。8分）⑵根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析正義戰(zhàn)爭觀興起的原因。（9分）jx-i_ 1m- *4 !f-rJI*』.4b艮-上3. 1AirJfa \lsi_ii—■a.u_■2-1.t）筮,D26.B27,C維A29.CU田.E32.C33.H34.U3a,0他就分）工力酒過林力強(qiáng)命技鋁自由：糧照社會美量建立政權(quán)鍬障自由.44分）三內(nèi)工貿(mào)本土義經(jīng)演段盛：法國深受封世專制統(tǒng)治和敕占用過“慎分＞⑺內(nèi)福：限民是國卒主人，應(yīng)艮番一定素質(zhì)：fl分）國民巾芍和肉權(quán)利，也應(yīng)盡?一定義多.摩分）送響：tr利于民族黨醍，激發(fā)國人的貴在心和贊國熱格：促進(jìn)「思想解放1推動了世代中蜴"片的收機(jī)化加tv：y加任密a點(diǎn)即可］13）盾勢；減少社凄公共開支；十大社含福利保障支七*E分）.雙因，受費(fèi)率生又世界經(jīng)濟(jì)電機(jī)憫影■明，7。年代美國經(jīng)演出現(xiàn)哀曲.強(qiáng)人41滯齦”階段：以箕兄為中心的贄本主義世界黃幣稱系解體.簍“山債核田空為債缶國；在美蘇爭守中姓「羽鄴：二攤出?國京通過全面干摸班動空濟(jì)名版的轂犀明顯削弱：為撥和社會泊盾.金分,咎出（E意M點(diǎn)叩可》IL⑴分）加例L現(xiàn)A；料舉取才的南北地域之爭&南北方熱新發(fā)展小?平彷的必規(guī)結(jié)果.心分》照唐輔期.中國桀濟(jì)政沼的戒心那在北方.科將取士的人才比方相溫地對優(yōu)勢：從小朝M期劃來｛匕券御彳：「方翻亂、江南州濟(jì)的發(fā)眥.科場錄取人數(shù)的比例開始出現(xiàn)南北南況現(xiàn)皇，南方和用段幫人致遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注尼4；映布.叭江制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步蛙展pr麗我小輸犯起,在商圈經(jīng)濟(jì)繁柒的基礎(chǔ)I：出現(xiàn)了迸小1：x生產(chǎn)史索的施a■市燈率r。引場的小附件優(yōu)勢依然叫我.導(dǎo)讀/北分卷制度.分省定軸取中制於桁猴出臺*總之,料平值』的，ui；府城上步由源在廣江南地x線新文化的排排發(fā)康.這抻小平衡正科舉號忒上就體現(xiàn)為思域之去.誦分）示例為規(guī)或」科舉附度下地域平衡此財?shù)耐菩校瑪U(kuò)大了封建統(tǒng)治憫基礎(chǔ)，有利f■雄才“q家的人■統(tǒng)?小分）瞪■時期.科玷取e的人才北方占據(jù)絕對猶弛.到了朱代，府h視華及史人—遠(yuǎn)遠(yuǎn)用過北力.由此制恃狡科承心』的南北地域之爭.代去北方的司馬元力生按地域均出塔靛行潞取人.明朝南北分愛制度.潔忸分得罡益取??；!■,度.較好地好秧F科舉號說中南方一城取比例過大,南北方內(nèi)敏t比薄用看份錄取名極過少的弊鑿.J也域邛剜版事審?fù)菩?一方面睡的M大限度非結(jié)小國上子.擴(kuò)大封建統(tǒng)治基通，M時對爐調(diào)就需用地區(qū)4小的學(xué)習(xí)和出線，悔.一咫的文化.孜考水平、班護(hù)中隼民族統(tǒng)一,只有最極進(jìn)步點(diǎn):旦.?分1「學(xué)生苫從"它用度何答，例如“科舉題理下地域半新原期的推行，反映了科舉職士的小睡完也"用土，只變以白史檐緒音.更女阻曲.運(yùn)鈿清新均U同等琥小JM（IB分）tn韓晶禁糕制度比般嚴(yán)密；航、菜、酒等成矍商亂主饕由也府吐端：設(shè)仃專門的機(jī)構(gòu)竹網(wǎng)氏弟二—的工地」;實(shí)行一定程度的環(huán)成等.《6分，售出任期