中考復習《桃花源記》

桃花源記陶淵明(約365—427)，潯陽柴桑(現(xiàn)在江西九江)人，東晉著名詩人。又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，因宅邊有五棵柳樹，又自號“五柳先生”。長于詩文辭賦，詩歌多描寫自然景色及農村生活，語言質樸而又極為精練，具有獨特風格。作品有《歸園田居》《桃花源詩》《飲酒》《五柳先生傳》等。中考課內文言文專題復習之一熟讀課文、注解和譯文1.課文讀2遍2.注解讀2遍3.譯文讀2遍復習課前反復朗讀課文、注解、譯文是喚醒記憶的最好方式！第一部分(第1段)：交代漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經過。“緣溪行，忘路之遠近”表明桃林的發(fā)現(xiàn)實屬偶然。“芳草鮮美，落英繽紛”這奇異的美景則引發(fā)了漁人的好奇心，為下文漁人走訪桃花源作了鋪墊。第二部分(第2—3段)：寫桃花源中寧靜的生活和淳樸的社會風尚。第2段：寫桃花源中的生活環(huán)境。則表現(xiàn)了人們寧靜、幸福的生活，展現(xiàn)了作者心目中的理想社會圖景。第3段：寫桃花源中人的社會風尚。表現(xiàn)了源中人熱情好客的淳樸風尚和和睦相處的人際關系。村中人的自述，寫出人們厭惡戰(zhàn)爭、追求和平的愿望?！安蛔銥橥馊说酪病币痪浼日f明他們珍惜和平，不愿讓外人來打擾他們的生活，又為下文“不復得路”埋下伏筆。第三部分(第4—5段)：故事的結局——寫漁人離開桃花源后，太守派人探訪及劉子驥探訪桃花源未果的情形。

先寫漁人“處處志之”，最終卻“不復得路”，再寫劉子驥“規(guī)往”，“未果”，既為桃花源蒙上了一層神秘色彩，又含蓄地表明這種理想社會只是一種幻想?！局行母爬ā?/p>

全文以武陵漁人進出桃花源的行蹤(發(fā)現(xiàn)桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源)為線索，塑造了一個幽美的世外桃源，并通過這個故事表現(xiàn)了陶淵明對黑暗的社會現(xiàn)實不滿，希望能有一個沒有剝削，沒有壓迫，人人平等，自由快樂的理想社會。作者虛構了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好世界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿?！緦懽魈攸c】

1.文章以漁人進出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點明確，詳略分明。本文重點是作者借“桃花源”以表達社會感想，所以中間部分對桃花源的生活環(huán)境和社會風尚詳細描寫，而對“忽逢桃花林”和歸來復尋“遂迷”、“未果”的傳奇性開頭、結尾，則寫得清晰簡略。2.曲折回環(huán)、懸念迭起、引人入勝。3.虛實結合的寫法。作者成功地運用了虛景實寫的手法，從和現(xiàn)實相反的方向去想象，虛構了一個“理想境界”，顯示出作者高超的敘事寫景的藝術才能。要邀邀請寬闊明亮交錯相通妻子和兒女與人世隔絕的地方不要說，(更)不必說不值得動詞，舍棄名詞，房屋動詞，尋找副詞，隨即，不久動詞，做標記名詞，標記出去拿出以……為異，對……感到詫異。走到……的盡頭。消失。向前。沿著完，沒有了僅通過類整齊的樣子全，都快樂的詳細都又請，邀請離開告訴，后面省略“漁人”找到沿、順著從前的、舊的到了，等到拜見以前，從前終于隨即，不久計劃渡口動詞，作為介詞，對，向結構助詞，的代詞，代指桃花源人所問之事代詞，自己的……的樣子”助詞，無實際意義，不譯竟連詞，和7．重點句子翻譯(1)夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。數(shù)百步內桃樹沿岸生長，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。(2)林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里隱約似有光亮。(3)初極狹，才通人。(洞口)開始很狹窄，只能通過一個人。(4)土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。土地平坦寬廣，房屋整齊有致，有肥沃的田野、美麗的池塘、桑園、竹林之類。(5)見漁人，乃大驚，問所從來。(村里的人)見到漁人，竟大吃一驚，問漁人從哪里來。(6)便要還家，設酒殺雞作食。就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。(7)村中聞有此人，咸來問訊。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。(8)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏、晉兩朝了。(9)此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個人(漁人)詳細地介紹了自己所聽到(知道)的事，聽的人都長嘆表示惋惜。(10)此中人語云：“不足為外人道也?！贝逯腥烁嬖V(他)說：“(這里的情況)不值得對外面的人說。”(11)既出，得其船，便扶向路，處處志之。(漁人)出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，(一路上)處處標上記號。(12)太守即遣人隨其往，尋向所志。太守立即派人隨他前往，尋找從前所做的標記。三、文意理解與探究1．請用簡潔的文字補充下面對“漁人”行蹤的概括。發(fā)現(xiàn)桃花源→______________→做客桃花源→離開桃花源→__________________2．漁人“從口入”，看到了桃花源怎樣的美景？既有自然景象，又有生活美景。自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！鄙顖鼍埃骸捌渲型鶃矸N作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！边M入桃花源復尋(迷失)桃花源3．(20急13·梅州)漁人“一一攜為具辰言所昌聞”，桃源威人聽職了之其后為怎什么“皆嘆蠻惋”？為世槍外的戰(zhàn)戰(zhàn)亂充紛爭畜而嘆告惋，為百萌姓生從活在雀水深增火熱辟之中蒙而嘆崗惋。4．(20竟15·遼陽模擬)為什齊么“此中顆人語趟云：‘不足插為外鴿人道燦也?！?？桃花滴源中辱的人驕不愿滴意與楚外界列有過維多接巾觸，希望濱可以次保持倍平靜菌的生類活；員設置雀懸念，使故間事更嚴加離協(xié)奇。5．(20久15·鞍山寒模擬)離開綢桃花刺源時沉漁人“處處灣志之”，再來萌尋找叨的人鋤卻“不復白得路”。作債者這礙樣寫率的目斃的是母什么仗？作者竄這樣拜寫是柏暗示憤桃花脊源在笨現(xiàn)實效生活鎮(zhèn)中并迫不存辰在。打使故病事顯蔽得亦澡真亦懸幻，給桃色花源晴增添鋪了神追秘色尖彩(或：映使文凝章懸黎念迭館起，引人筍入勝)。6．(20貧13·曲靖)“詣太倚守，說如鄙此”這句叉話中漫的“如此”包括怖哪些送內容遵？“如此”是代情詞，指上晨文所似說。拐漁人欠見太裙守的傳目的誓是告約訴他付武陵稱郡中階有此“絕境”，希望擠他派昌人去斥探個鍋究竟，因此巨他一第定會伸談到同：①師發(fā)現(xiàn)岔桃源寬村的賄經過鏡；②供村中沉的生童活情炎狀；姜③歸懸途中機做標鑄記的核事。7．(20聽15·大連模擬)作者俘筆下浪桃花緩源人烤的美氧好生移活表走現(xiàn)在戲哪里逐？(用自雀己的怎話概筑括)示例摟：美燒麗富才足、價和平戲安定蠶、自教由快樣樂、斥尊老殲愛幼康、民閥風淳瓶樸、腳熱情侮好客半。8．(2招01球5·阜新驕模擬)文中疤體現(xiàn)“村中專人”熱情臥好客宏的句表子是雖：(1屬)便要凱還家，設酒市殺雞顏作食榆。(2隔)余人疲各復怠延至鍬其家，皆出能酒食安。9．(2貝01太2·福建術三明)作者授虛構挎桃花臭源，表達東了怎牛樣的敘愿望內？表達飄了作凱者向劉往自晝由、割平等裹、和臘諧生掉活的蒼愿望坡。10．(20堵13·北海)《桃花拉源記》表達謝了陶走淵明宿對理潤想社融會的陡追求，其實歷生活堆在新眼時代六的我墨們都線有自巡壽己向仔往的“桃花教源”，請簡彼要說耀說你屑心目難中的“桃花躁源”。示例鄙一：遠沒有也強權盞爭霸，沒有米戰(zhàn)爭婦硝煙，沒有蹄核武鵝器威掃脅，世界惑和平泳大同環(huán)。示投例二意：森瞞林繁敲茂草劇場蔥淋郁，天空轎澄碧爆溪水剪清澈，鳥兒佳欣舞圈蟲兒界歡歌，人與帝自然貨和諧歸共榮梁。示夾例三魄：人昂人平講等，互敬月互愛蛛；遠鼓離貧璃窮，衣食監(jiān)無憂盞；老榴有所屋養(yǎng)，孤有析所托淺。（1）本促文寄住托了絞作者萍怎樣則的社敏會思永想？（’13安徽18題）3.問題泰研究灑。答：對沒慶有戰(zhàn)須亂、次寧靜壩淳樸欺、安私居樂面業(yè)、布幸福憑和諧收的理愁想社巡壽會的剪向往竊。（2）漁鞠人“主一一蟻為具釋言所裳聞”煎，桃感源人斷聽了絕之后嚇為什浸么“段皆嘆圈惋”飽？（’13梅州淹）答：為人性們的親戰(zhàn)亂環(huán)紛爭貢而嘆裂惋，眉為百駕姓生輝活在返水深眼火熱座之中揀而嘆罰惋。（3）漁太人“愿處處沈志之科”，新后來波卻“哄不復就得路遠”，淚作者緞這樣背寫有引什么停用意圣？（’12濟南柏）答：作者存這樣軍寫是員暗示陡桃花南源在尼現(xiàn)實柔生活商中并漢不存壞在?？构噬呈嘛@喪得亦網真亦漂幻，男給桃服花源利增添反了神充秘色震彩（僑或侍：使微文章絹懸念歸迭起沖，引煤人入脈勝）塑。（4）作惡者筆乓下桃遮花源研人生礦活的罵美好架表現(xiàn)捆在哪毀里？寺（用順自己晶的話肯概括勺）（’12北京四）答：①自隆然環(huán)壤境優(yōu)院美；瞞②社神會安志定和當平；升③百軌姓生猛活和管樂。（5）作朋者在宣文中點描繪沫了一廈個優(yōu)臉美的壤世外珠桃源湯，有臺何用醬意？（’13玉溪存）答：寄托胞作者暖的社弱會理韻想，敲反映職了當藝時人偏們厭游惡戰(zhàn)炕爭的推情緒尿和追蹦求和貌平勞坊動生溫活的氣愿望啄。（6）從薪桃花湯源的柳景的愈角度挑說說倒作者刮心目旦中的游這個吐理想寺社會教有什閉么吸即引人深的地漆方。辟（摘懶錄原理句并擴加以謝概括勝）（’14汕尾須）答：“土蟲地平淹曠，職屋舍椒儼然爆，有絮良田補美池裕桑竹辰之屬畝”，參作者昆心目終中的冤理想女社會絲式是人跡人和籍樂，啦社會鄭安定盲，生殲活和鈔諧。（7）請份用簡巖要的顯語言孕概述沉作者擺描繪薪了一肯個怎車樣的開理想般社會缸？（’14畢節(jié)慨）答：作者噴描繪粱了一紹個沒如有戰(zhàn)廊亂，窗人人精生活尾安樂隸，百邁姓生破活平貫靜的役太平廣生活瘦環(huán)境啦。（8）有賞人說倦：“廣天下酷興亡置，匹秀夫有奧責。鋤陶淵權明在粱作品漸中卻儲讓老呈百姓疤躲起叮來，懷這是種不對依的。風”如甩果你棕是陶診淵明弦，如雞何為愚自己商辯護棕？（’14株洲謙）答：要點辣：政磁治黑勇暗；互寄托手理想啟；報躺國無粘門。（9）當石時的船社會傲狀況閥如何晶，文險章并鎮(zhèn)沒有鍋正面壤說，疤當漁驚人一趣一說或了外雀面世心界的舉情況查后，虹桃源扛人為軍什么共