高中思想政治人教版高中必修文化生活文化傳承與創(chuàng)新文化創(chuàng)新的途徑-

教學(xué)目標(biāo)1、文化創(chuàng)新的根本途徑是什么？2、文化創(chuàng)新的基本途徑是什么？3、文化交流、借鑒和融合的過程中要注意的問題建立學(xué)習(xí)日在公司內(nèi)部建立學(xué)習(xí)日，即每月或兩周為周期花半天或2個(gè)小時(shí)時(shí)間，可以為全體員工講解一些相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí)技能知識(shí)或組織以個(gè)人或部門為代表的演講比賽，并在其中挖掘一些比較具有演講才能的同事培養(yǎng)其作為公司的培訓(xùn)骨干以增加公司的企業(yè)文化宣傳。通過視頻講授，理論講授或者拓展培訓(xùn)等方式，加強(qiáng)員工的學(xué)習(xí)力度，以培訓(xùn)出高素質(zhì)，高績效的員工隊(duì)伍。

抗疫作品《在一起》該劇通過單元式敘事（《生命的拐點(diǎn)》《擺渡人》《同行》《救護(hù)者》《搜索：24小時(shí)》《火神山》《方艙》《我叫大連》《口罩》《武漢人》）講述了中國軍民在抗擊新冠肺炎疫情中的人和事：他們中有義無反顧為人民建起一座白衣長城的醫(yī)護(hù)工作者；有萬里赴戎機(jī)、八方支援的各地醫(yī)療隊(duì)員；有秉承革命軍人優(yōu)良傳統(tǒng)、聞令而動(dòng)、誓死不退的軍醫(yī)；有平凡又偉大的外賣小哥和專車志愿者；有自救互救、守望相助的普通市民；有積極投身火神山醫(yī)院的建設(shè)者；有在聯(lián)防聯(lián)控工作中扎根基層的疾控、社區(qū)、公安人員；有誤打誤撞留在武漢成為志愿者投身抗疫事業(yè)的年輕人；有克服種種困難轉(zhuǎn)產(chǎn)口罩、為“復(fù)產(chǎn)復(fù)工”做出貢獻(xiàn)的人們。這些普通人構(gòu)成了全國上下、各行各業(yè)抗擊疫情的主力軍，為抗擊疫情做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。該劇一經(jīng)播出迅速占據(jù)各大新聞?lì)^條，獲得觀眾的一致好評(píng)，豆瓣評(píng)分8.9《在一起》作為一部時(shí)代報(bào)告劇，整體風(fēng)格以小見大，每個(gè)單元故事的主角和其他角色群像包括了武漢本地醫(yī)護(hù)工作者、各地援鄂醫(yī)療隊(duì)、外賣小哥、志愿者、社區(qū)工作者、公安干警、解放軍醫(yī)療隊(duì)、廣大武漢居民等。很多角色并不是在疫情期間做出了豐功偉績，他們只是在履行著本職工作，但他們就是涓滴匯海的中國力量，他們既是小人物又是大英雄。該劇通過一個(gè)個(gè)真實(shí)又感人的故事，謳歌了疫情期間無數(shù)普通人犧牲小我、犧牲小家、成全他人、成全大家的奉獻(xiàn)精神，致敬了他們?yōu)榭箵粢咔樗鞒龅牟豢赡绲呢暙I(xiàn)（《光明日?qǐng)?bào)》評(píng)）（一）文化創(chuàng)新的根本途徑

立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。一、繼承傳統(tǒng)，推陳出新公司每月或每季度評(píng)選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)信息行政人事部將要舉行的活動(dòng)或培訓(xùn)員工意見欄，在宣傳欄處放一個(gè)本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進(jìn)行宣傳欄123中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，一定要保護(hù)好、發(fā)掘好、發(fā)展好、傳承好。要發(fā)揮中醫(yī)藥在治未病、重大疾病治療、疾病康復(fù)中的重要作用，建立健全中醫(yī)藥法規(guī)，建立健全中醫(yī)藥發(fā)展的政策舉措，建立健全中醫(yī)藥管理體系，建立健全適合中醫(yī)藥發(fā)展的評(píng)價(jià)體系、標(biāo)準(zhǔn)體系，加強(qiáng)中醫(yī)古籍、傳統(tǒng)知識(shí)和診療技術(shù)的保護(hù)、搶救、整理，推進(jìn)中醫(yī)藥科技創(chuàng)新，……力爭在重大疾病防治方面有所突破。實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。我們要把老祖宗留給我們的中醫(yī)藥寶庫保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，堅(jiān)持古為今用，努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，服務(wù)于人民健康。——習(xí)近平從習(xí)近平的講話中，說說在新時(shí)代我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)中醫(yī)藥文化？“取其精華，去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程；“推陳出新，革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。繼承傳統(tǒng)推陳出新1.繼承傳統(tǒng)，推陳出新是文化創(chuàng)新的基本途徑之一二、文化創(chuàng)新的基本途徑（1）要求：思考：文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造發(fā)展新文化，二者之間是否矛盾？文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新（縱向）繼承傳統(tǒng)即取其精華、去其糟粕批判繼承，古為今用就是改造傳統(tǒng)文化的過程重視文化繼承要求：不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新推陳出新即推陳出新革故鼎新就是創(chuàng)造新文化、發(fā)展傳統(tǒng)文化的過程重視文化發(fā)展要求：文化體現(xiàn)時(shí)代精神，是創(chuàng)新的重要追求一、繼承傳統(tǒng)，推陳出新1、文化創(chuàng)新的根本途徑立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一——繼承傳統(tǒng)，推陳出新（縱向）（1）在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。（2）一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。一個(gè)民族和國家如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。

堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)中醫(yī)藥事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用，為建設(shè)健康中國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

——習(xí)近平從習(xí)近平的講話中，說說在新時(shí)代我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的創(chuàng)新？1）是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，以發(fā)展本民族文化的過程

2）是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補(bǔ)短”的過程

3）是在文化交流和借鑒的基礎(chǔ)上，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程

三過程文化創(chuàng)新需要面向世界、博采眾長，需要不同民族文化的交流、借鑒與融合。既是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，也是文化?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。二、面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑之二：（1）什么是文化的交流、借鑒、融合

議一議：為什么不同民族文化之間要交流、借鑒、融合？①在文化交流、借鑒、融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。②在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系準(zhǔn)確理解對(duì)待外來文化的基本原則

(1)“以我為主”，就是在對(duì)世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識(shí)和獨(dú)立性。

(2)“為我所用”就是辯證取舍、擇善而從，批判地吸收對(duì)我們有用的東西，并結(jié)合本國國情進(jìn)行改造、整合和創(chuàng)新。

(3)同時(shí)應(yīng)高度警惕文化殖民主義，防止西方國家用文化手段對(duì)我國進(jìn)行文化滲透，輸入他們的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念和生活方式等。