初中語(yǔ)文-老王教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE1PAGE《老王》教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入屏幕上的這位老人叫楊絳，今年她已經(jīng)104歲了，依舊健在。她在73歲時(shí)，為一個(gè)已經(jīng)去世的三輪車夫?qū)戇^(guò)一篇回憶性散文，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章——《老王》（板書(shū)課題、作者）二、活動(dòng)任務(wù)1.品語(yǔ)言，感受人物生存狀態(tài)；2.析文句，感悟生命高貴情感。三、識(shí)記字詞惶huánɡ恐荒僻pì傴yǔ取締dì塌tā敗翳yì骷kū髏lóu繃bēnɡ攥zuàn滯zhì笨愧kuì怍zuò楊絳和老王的故事發(fā)生在“文化大革命”前后，在那個(gè)時(shí)候，他們的生存狀態(tài)是怎樣的？我們先來(lái)認(rèn)識(shí)老王。四、認(rèn)識(shí)老王1、跳讀課文1—4段和7段，圈畫(huà)出寫(xiě)老王生存狀態(tài)的句子，并假設(shè)自己是老王，試著以第一人稱說(shuō)一說(shuō)。學(xué)生自己說(shuō)+師生對(duì)話（提醒注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)）總結(jié)明確：老王無(wú)組織，只有失群落伍的惶恐；無(wú)家庭，只能孤苦伶仃的活命；無(wú)好相貌，只有被歧視的屈辱；無(wú)工作，只有湊合活命的無(wú)奈掙扎。老王真是太不幸了！楊絳寫(xiě)老王，使用了現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)最能表現(xiàn)走投無(wú)路、孤苦無(wú)依、別無(wú)選擇的字，就是這個(gè)“只”字。文中還有許多的“只”，找出來(lái)。我們用心體會(huì)著老王的無(wú)奈和心酸，一起齊讀這些句子，每個(gè)“只”都要重讀，語(yǔ)速慢一些。預(yù)備，起！?他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車?他只有一只眼?他只好把他那輛三輪改成運(yùn)貨的平板三輪?開(kāi)始幾個(gè)月他還能扶病到我家來(lái)，以后只好托他同院的老李來(lái)代他傳話了。?他只說(shuō)：我不吃。2、這樣不幸的老王是如何待人處事的？默讀課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言總結(jié)老王所做的幾件事。（想半費(fèi)送冰；想免費(fèi)送人；病中送香油和雞蛋）板書(shū)：善良在表現(xiàn)老王善良的幾件事中，給你心靈觸動(dòng)最深的是哪件事？師生合作分角色讀8—16段。3、聽(tīng)讀8—16段，劃出最能觸動(dòng)心靈的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并說(shuō)說(shuō)自己的理解。（外貌描寫(xiě)）（動(dòng)作描寫(xiě)）（語(yǔ)言描寫(xiě)）這是老王留給楊絳的最后印象，讓我們和楊絳一起再次緬懷這個(gè)不幸又善良的老王。（配樂(lè)讀）老王直僵僵地鑲嵌在門框里他面如死灰兩只眼上都結(jié)著一層翳分不清哪一只瞎哪一只不瞎說(shuō)得可笑些他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來(lái)的就像我想像里的僵尸骷髏上繃著一層枯黃的干皮打上一棍就會(huì)散成一堆白骨他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨的轉(zhuǎn)過(guò)身子。直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去。老王說(shuō)什么？（語(yǔ)言描寫(xiě)）嗯……我不吃\我不是要錢老王回去的第二天就死了，我為老王做過(guò)什么？讓他一定要在死前登門道謝？五、走近楊絳4、速讀課文，總結(jié)楊絳為老王做過(guò)那些事？總結(jié)：生活上關(guān)心他，照顧他，送魚(yú)肝油；精神上平等對(duì)待他。楊絳也是個(gè)善良的人。文革時(shí)期的楊絳過(guò)得好不好呢？你能從文中或課下注釋中找到一些寫(xiě)楊絳生存狀態(tài)的文字嗎？（補(bǔ)充楊絳文革悲慘遭遇）（“文化大革命”爆發(fā)于1966年，那是新中國(guó)歷史上一個(gè)荒唐動(dòng)亂的年代，當(dāng)時(shí)有很多知識(shí)分子受到了殘酷迫害。比較保守的估計(jì)，整個(gè)“文革”時(shí)期受牽累而遭殃者當(dāng)以億計(jì)，全部非正常死亡人數(shù)在172萬(wàn)以上?！愑腊l(fā)《中國(guó)共產(chǎn)革命七十年》）（楊絳，生于1911年。她是清華學(xué)者，一代才女，是《圍城》作者錢鍾書(shū)的夫人。他們夫婦是建國(guó)初期中國(guó)最有學(xué)問(wèn)的高級(jí)知識(shí)分子?！拔母铩睍r(shí)，他們被打?yàn)椤胺磩?dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。頭上戴著紙糊的高帽子，脖子上掛著沉重的木板，被反綁著雙臂站在高臺(tái)上批斗，被繩子穿成一串在大街上游行，被下放到干校接受勞動(dòng)改造……楊絳甚至被剃成“陰陽(yáng)頭”，最后被發(fā)配去掃廁所……身體上被折磨，精神上被侮辱……）都是不幸者，都是善良人。可想起老王，楊絳卻總覺(jué)得心上不安，思考了幾年后，把這種情感歸結(jié)為：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍”。這愧怍如何解讀？六、解讀愧怍楊絳在自己的一篇文章中這樣說(shuō)：“每個(gè)人如回顧自己的一生的經(jīng)歷，會(huì)看到某事錯(cuò)了，某事不該的。但當(dāng)時(shí)或處于私心，或是處于無(wú)知，或虛榮，或驕矜等等，于是做了不應(yīng)該做的事，或該做的沒(méi)做，犯了種種錯(cuò)誤。而事情已經(jīng)過(guò)去。靈性良心事后負(fù)疚抱愧，已追悔莫及。當(dāng)時(shí)卻是不由自主?！獥罱{《走到人生邊上》5、結(jié)合課文，小組討論，楊絳所說(shuō)的“該做沒(méi)做的事”和“不應(yīng)該做的事”是指什么？（沒(méi)讓老王坐坐、沒(méi)送老王回家、對(duì)老王關(guān)心的不夠……給老王錢，說(shuō)“我知道，我知道……）對(duì)于老王的心思，當(dāng)時(shí)楊絳到底知不知道？想一想：現(xiàn)在楊絳會(huì)如何自責(zé)？老王，我不知道……老王，我不知道，你給我的是自己的全部啊，而我給你的只有錢??！老王，我不知道，你是專程來(lái)向我告別的啊，而我卻害怕的糊涂了，我沒(méi)把你當(dāng)親人看?。±贤?，我不知道，你對(duì)我是親人般的感情啊，而我對(duì)你只有基于同情和憐憫的俯視??！老王，我不知道，當(dāng)你想感受人世間的最后一絲溫暖的時(shí)候，我沒(méi)有給你啊，你是帶著這個(gè)世界的寒涼走的啊！老王，我不知道，你帶著無(wú)法言說(shuō)的心靈渴求和永遠(yuǎn)的遺憾走了。而這一切都是我沒(méi)有用心體察你的心靈渴求造成的啊，盡管，我內(nèi)心對(duì)你也是真誠(chéng)的、關(guān)愛(ài)的……老王，對(duì)不起??！所以，楊絳負(fù)疚抱愧，追悔莫及。七、永懷愧怍作為一個(gè)有良心的知識(shí)分子，楊絳的思考又從老王一個(gè)人延伸發(fā)散開(kāi)去，她思考過(guò)往，思考文革，思考蕓蕓眾生，向誰(shuí)愧怍？（向所有的不幸者）社會(huì)中你看到的一些不幸者，我們自己身邊的同學(xué)等替誰(shuí)愧怍？（替所有的幸運(yùn)者，當(dāng)然也包括你、我）所有的幸運(yùn)者對(duì)不幸者都應(yīng)該心存永遠(yuǎn)的愧怍。這永遠(yuǎn)的愧怍是對(duì)人性、平等和命運(yùn)的終極追問(wèn)是悲天憫人的浩嘆是超越拷問(wèn)、控訴和感動(dòng)的慈悲情懷更是對(duì)人間不幸的擔(dān)當(dāng)心懷對(duì)生命的愧怍，永葆善良的品性，活出大寫(xiě)的人生！學(xué)情分析本次授課的學(xué)生為五四學(xué)制七年級(jí)的學(xué)生。這個(gè)階段的學(xué)生，已經(jīng)能正確、流利、有感情的朗讀課文，初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法，體會(huì)作者的思想感情，且活潑、好動(dòng)，樂(lè)于張口誦讀，對(duì)于新知有強(qiáng)烈的渴望，接受知識(shí)的能力也很強(qiáng)。這個(gè)年級(jí)的學(xué)生年齡在13、14歲，這個(gè)年齡階段的學(xué)生對(duì)于外部的社會(huì)已有了一些自己的認(rèn)知，對(duì)于人的情感也有了自己的看法，正在形成自己的價(jià)值觀和人生觀，所以在這個(gè)時(shí)候安排一個(gè)表現(xiàn)人間溫情的單元就有著極其豐富的含義，學(xué)生在讀文章的過(guò)程中接受這種人間溫情的熏陶和感化，從而升華自己的情感，作用于他們的價(jià)值觀和人生觀。語(yǔ)文的功用就是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字、優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生健康積極的成長(zhǎng)，這也正體現(xiàn)了語(yǔ)文人文性和工具性的統(tǒng)一。根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，就有了這樣的活動(dòng)任務(wù)：品語(yǔ)言，感受人物生存狀態(tài)；析文句，感悟生命高貴情感。這樣設(shè)計(jì)，感覺(jué)還是符合學(xué)情，貼合學(xué)生實(shí)際的。效果分析整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。一、成功之處1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫(xiě)作指導(dǎo)。課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一處，結(jié)合自己的感悟說(shuō)出喜歡的原因，由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。二、不足之處但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，學(xué)生分析人物時(shí)分析的點(diǎn)少，有些問(wèn)題挖掘不夠深等。教材分析楊絳的《老王》，是人魯教版七年級(jí)《語(yǔ)文》下冊(cè)第二單元的一篇人物傳記式課文。本單元以人物描寫(xiě)為主，課文都是圍繞著作者熟悉的人來(lái)寫(xiě)，《老王》的主人公正是作者生活中熟悉的一位車夫。作者楊絳是清華學(xué)者，一代才女，是《圍城》作者錢鍾書(shū)的夫人。文章記敘了中國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期——“文革”前后，“我”和老王交往的幾個(gè)片段，表現(xiàn)出老王的“苦”與“善”，體現(xiàn)了作者夫婦與老王之間的深厚情感，也表現(xiàn)了“我”作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子對(duì)人性的深刻思考?！独贤酢芬晃目煞治龅闹R(shí)點(diǎn)很多，本節(jié)課的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生很好的感受不分貧賤的友誼和對(duì)社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注，感受人物高貴的情感。所以，在這堂課中，讓學(xué)生抓住幾個(gè)人物進(jìn)行詳略得當(dāng)、立體而有針對(duì)性的分析。文章當(dāng)中的人物有“我們夫婦”、“我女兒”和老王，其中“我”和老王都有很高的分析價(jià)值，從他們身上我們都能學(xué)到很多東西。比如，從老王身上我們能感受到社會(huì)弱勢(shì)群體生活的艱辛和中國(guó)農(nóng)民的善良；從作者身上我們感受到了一個(gè)好心人的付出和一個(gè)“幸運(yùn)的下放者”對(duì)“不幸者”的關(guān)愛(ài)，一個(gè)有良知的知識(shí)分子對(duì)社會(huì)的深度思考。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體產(chǎn)生同情，學(xué)會(huì)幫助他們，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人關(guān)愛(ài)社會(huì)。自然引出“關(guān)愛(ài)社會(huì)弱勢(shì)群體”這一高尚而且偉大的主題。在課堂學(xué)生合作探究過(guò)程中，全面貫徹課改新理念，改變過(guò)去“教師教，學(xué)生學(xué)”的填鴨式教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)行以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教、學(xué)雙方互動(dòng)，充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。在教學(xué)過(guò)程中老師就好比是引路人，具體實(shí)施、操作還要靠學(xué)生通過(guò)自己的認(rèn)真思考來(lái)完成，并且還要調(diào)動(dòng)、啟發(fā)學(xué)生，設(shè)身處地地站在人物自身的角度思考、感受人物的情感，從中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體產(chǎn)生同情，體會(huì)人類的高貴情感，并實(shí)現(xiàn)從“說(shuō)”到“做”的轉(zhuǎn)變，使課改新理念得以真正的落實(shí)，在教學(xué)過(guò)程中切實(shí)做到“改”、體現(xiàn)“新”，淡化呆板的知識(shí)灌輸，強(qiáng)調(diào)人文精神。評(píng)測(cè)練習(xí)一、給加點(diǎn)字注音?；蘦uánɡ恐荒僻pì傴yǔ取締dì塌tā敗翳yì骷kū髏lóu繃bēnɡ攥zuàn滯zhì笨愧kuì怍zuò二、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。傴：彎腰曲背。翳：眼角膜病變后留下的疤痕。滯笨：呆滯笨拙。愧怍：慚愧。三、問(wèn)題解讀。1、老王和是個(gè)怎樣的人？他的“善良”表現(xiàn)在哪里？2、作者的“愧怍”如何理解？3、試以老王為第一人稱，改寫(xiě)課文中老王給“我”送香油，雞蛋這一部分。課后反思《老王》是著名作家、文藝翻譯家、清華才女楊絳寫(xiě)的一篇寫(xiě)人記事的散文。作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者，在荒唐動(dòng)蕩的“文化大革命”時(shí)期，他的精神世界沒(méi)有受到任何污染，他善良誠(chéng)實(shí)，忠厚老實(shí)，知恩圖報(bào)。在那個(gè)特殊的年代里，身為知識(shí)分子的楊絳一家受到了精神上和身體上的雙重折磨，和老王一樣，同為不幸者，但他們卻自認(rèn)為是“幸運(yùn)者”。他們秉承人性的善良，盡力去關(guān)愛(ài)一個(gè)孤苦老人，且在文革之后，不斷反思、剖析自己，體現(xiàn)了一個(gè)有良知的知識(shí)分子的良善、正義和人性之光。面對(duì)著楊絳先生的這篇字里行間流淌著愛(ài)的清泉，閃動(dòng)著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界，感悟愛(ài)的博大，體察良善和人性之美的魅力？這是我在上課前一直思考的問(wèn)題。在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的活動(dòng)任務(wù)確定為：品語(yǔ)言，感受人物生存狀態(tài)；析文句，感悟生命高貴情感。七年級(jí)的學(xué)生，識(shí)記字詞還是很必要的，所以把文中的一些重點(diǎn)字詞摘出來(lái)，重點(diǎn)識(shí)記，從課堂上來(lái)看，這種做法是必須的，是值得肯定的。教學(xué)內(nèi)容時(shí)，過(guò)程設(shè)計(jì)為三大板塊：(一)認(rèn)識(shí)老王。這個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)的第一個(gè)問(wèn)題：跳讀課文1—4段和7段，圈畫(huà)出寫(xiě)老王生存狀態(tài)的句子，并假設(shè)自己是老王，試著以第一人稱說(shuō)一說(shuō)。在學(xué)生自己說(shuō)和師生對(duì)話的基礎(chǔ)上，學(xué)生了解了老王的糟糕境遇。再通過(guò)從文中找出這個(gè)最能表現(xiàn)走投無(wú)路、孤苦無(wú)依、別無(wú)選擇的字——“只”字的過(guò)程中，學(xué)生更是體會(huì)到了老王的無(wú)奈、心酸和孤苦無(wú)依。這樣一步步加深，學(xué)生已慢慢沉浸到老王的角色中。老王是如何待人處事的？默讀課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言總結(jié)老王所做的幾件事。通過(guò)對(duì)老王的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作的分析和解讀，通過(guò)齊讀、分角色朗讀，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。這個(gè)問(wèn)題解決后就凸現(xiàn)出了老王的“善”。這樣，命運(yùn)悲苦，心底善良的老王形象就栩栩如生、生動(dòng)起來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)層層深入的設(shè)計(jì)在教學(xué)中展現(xiàn)出了良好的效果。(二)走進(jìn)楊絳。由總結(jié)楊絳為老王做的一些事入手，和上文的銜接自然而緊密。再由事及人，通過(guò)用多媒體展示楊絳“文革”時(shí)的遭遇，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，可這個(gè)不幸的人卻說(shuō)自己是幸運(yùn)者，且說(shuō)自己對(duì)老王充滿了愧怍，于是自然就進(jìn)入到了第三環(huán)節(jié)。(三)解讀愧怍。在1984年作者73歲的時(shí)候她寫(xiě)了這篇《老王》，到了她96歲的時(shí)候?qū)懥恕蹲叩饺松吷稀?，文章中說(shuō)“每個(gè)人如回顧自己的一生的經(jīng)歷，會(huì)看到某事錯(cuò)了，某事不該的。但當(dāng)時(shí)或處于私心，或是處于無(wú)知，或虛榮，或驕矜等等，于是做了不應(yīng)該做的事，或該做的沒(méi)做，犯了種種錯(cuò)誤。而事情已經(jīng)過(guò)去。靈性良心事后負(fù)疚抱愧，已追悔莫及。當(dāng)時(shí)卻是不由自主?！苯Y(jié)合課文，小組討論，楊絳所說(shuō)的“該做沒(méi)做的事”和“不應(yīng)該做的事”是指什么？這個(gè)問(wèn)題一出，就把學(xué)生又一次帶入到文本中，在走進(jìn)、走出、再走進(jìn)文本的過(guò)程中，學(xué)生的情感再一步升華，體會(huì)到楊絳對(duì)老王的“對(duì)不起”和“愧怍”。懷著對(duì)老王的遲到的情感，作為一個(gè)有良心的知識(shí)分子，楊絳的思考又從老王一個(gè)人延伸發(fā)散開(kāi)去，她思考過(guò)往，思考文革，思考蕓蕓眾生，向誰(shuí)愧怍？由老王向所有的不幸者。替誰(shuí)愧怍？替所有的幸運(yùn)者，當(dāng)然也包括你、我。所有的幸運(yùn)者對(duì)不幸者都應(yīng)該心存永遠(yuǎn)的愧怍。這永遠(yuǎn)的愧怍是對(duì)人性、平等和命運(yùn)的終極追問(wèn)是悲天憫人的浩嘆是超越拷問(wèn)、控訴和感動(dòng)的慈悲情懷更是對(duì)人間不幸的擔(dān)當(dāng)心懷對(duì)生命的愧怍，永葆善良的品性，活出大寫(xiě)的人生！最后這個(gè)環(huán)節(jié)中對(duì)“愧怍”的解讀也是層層深入，層層推高。整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思，我認(rèn)為