高中語文人教版高中選修系列中國文化經(jīng)典研讀修齊治平尚賢

讀完上面的故事請同學(xué)思考故事中講訴了一個(gè)什么道理？明確：上訴故事講訴了古代君主在選用人才時(shí)講究任人唯賢的觀點(diǎn)。老師：是啊，在古代像這樣的賢明君主不多，但是在先秦時(shí)卻有一位先賢看到了任人為賢這一用人原則，那就是墨子。今天老師帶領(lǐng)大家一起去看看墨子這位先賢是怎樣講訴任人唯賢這一觀點(diǎn)的，接下來我們一起走進(jìn)墨子的《尚賢.上》篇。（一）學(xué)生自由朗讀課文，整體把握文章結(jié)構(gòu)，理清文章內(nèi)容。（1—2段）介紹時(shí)代背景，提出論點(diǎn)。（3—7段）論述怎樣尚賢。（8—10段）論述尚賢的作用及意義。（11段）總述尚賢不分時(shí)候，照應(yīng)主題。1、請全體同學(xué)閱讀第一部分，思考作者是用怎樣的方式提出文章中心論點(diǎn)的？墨子首先闡述當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，隨后通過正反對比論證的方式提出自己所要論述的“尚賢”這一中心論點(diǎn)。2、閱讀完第二部分，同學(xué)們思考下列問題。

（1）第二部分講解了關(guān)于尚賢的什么內(nèi)容。這部分講述了該如何“尚賢”。（2）在第三段中墨子認(rèn)為賢才有什么樣的特點(diǎn)呢？請用文中的語言回答。厚乎德行，辨乎言談，博乎道術(shù)。思考在第三段中提到的“善射御之士”是“國之良士”嗎？

墨子認(rèn)為“善射御之士”不是“國之良士”。因?yàn)椤皣际俊币昂窈醯滦?、辯乎言談、博乎道術(shù)”，就是說那些道德品行純厚、在言談方面有口才、在治國方面有特長的人才是“國家之珍而社稷之佐”。而“善射御之士”不具備這樣的特點(diǎn)，只是墨子拿來論證的一個(gè)事例而已。在第四五段中作者一直在強(qiáng)調(diào)“義”的重要性，請問“義”與眾賢有何關(guān)系？并分析用“義”定賢于社會(huì)有何意義？

“義”是墨家認(rèn)為作為賢士最重要的品質(zhì)。意義：能夠促進(jìn)四方之民，宮廷之衛(wèi)等人都爭相去做仁義之事，促進(jìn)社會(huì)形成尚“義”的風(fēng)氣。請同學(xué)閱讀賞析文章第七段，并分析在文章中的作用。本段在論證方法上運(yùn)用了舉例論證。作用：在內(nèi)容上寫明了“尚賢”需做到選士不避等級(jí)，用士做到“高爵位，厚俸祿，斷政令，這樣才能形成讓人民認(rèn)可尊重賢士之風(fēng)。在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了文章第二段中提出的“亦必且富之貴之敬之譽(yù)之”的尚賢方法。墨子在此指出“雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令”，這體現(xiàn)了墨子什么樣的思想？在古代，統(tǒng)治階級(jí)對農(nóng)民與手工業(yè)者是看不起的，那些出身下層的人即使德才兼?zhèn)?，也往往受到壓制。墨子的尚賢思想有突破性的意義。他大膽地提出：“官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之?！边@種思想，超越了統(tǒng)治者世代承襲地位和財(cái)富的政治狀態(tài)，為出身社會(huì)下層的人才進(jìn)入管理階層開啟了誘人的前景，突破了任人唯親的弊政，這正是墨子思想的精華所在。。3、閱讀賞析文章第三部分（8—10段）。

閱讀文章中第8段，概括第八段說明了“尚賢”什么樣的社會(huì)意義?

本段說明在“尚賢”思想的指導(dǎo)下會(huì)形成“官無常貴民無終賤”的政治局面，有利于形成“任人唯賢”的社會(huì)風(fēng)氣。學(xué)生討論探究第9、10段。

第九段作者運(yùn)用舉例論證的方法，論述先代圣王運(yùn)用“尚賢”治世的案例以及取得的成就。第十段作者用說理論證的方法：從正面論述了“尚賢”對于社會(huì)的重要意義。4、閱讀第四部分即文章11段，請同學(xué)探討本段在全文中的作用。內(nèi)容上：寫明尊重賢士這一件于國于民的大事無論是在動(dòng)亂時(shí)還是在和平時(shí)期都要做到，因?yàn)檫@是政之本也；結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)前文“故大人之務(wù)，將在于眾賢而已?！蔽恼聦懛ㄌ骄康谝弧⒛釉趧?chuàng)作上邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，本文提出“尚賢”這一中心論點(diǎn)后，作者就開始從分析問題，解決問題，到最后的現(xiàn)實(shí)意義，步步推進(jìn)層層深入。第二、在論證方法上的多樣性，在本文作者為了讓自己的論述有力，論證清晰，作者采用了正反對比論證；舉例論證；說理論證。

小結(jié)：通過學(xué)習(xí)墨子的《尚賢.上》篇我們深刻的感受到了墨子思想對中華民族的影響，它不光是那個(gè)時(shí)代夜空中一顆璀璨的明星，于我們今天的社會(huì)發(fā)展也具有重要的指導(dǎo)意義。我們要用這些偉大的思想來指導(dǎo)我們的社會(huì)，指導(dǎo)我們的民族，實(shí)現(xiàn)我們民族的偉大復(fù)興。在寫作手法上，我們在學(xué)習(xí)議論文寫作時(shí)要注意多種寫作手法的運(yùn)用，注意論述問題的嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯的完整性。

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