2023年5月教師招聘之小學(xué)教師招聘題庫(kù)綜合試卷A卷附答案

2023年5月教師招聘之小學(xué)教師招聘題庫(kù)綜合試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、奏折：公文：官吏（）A.里弄：胡同：街道B.學(xué)堂：書院：教授C.絕句：詩(shī)歌：詩(shī)人D.廟宇：住宅：僧人【答案】C2、“萬(wàn)不可有偏愛偏惡，萬(wàn)不可譏誚學(xué)生。”這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德（）。A.舉止文明的要求B.高度負(fù)責(zé)的要求C.不得敷衍的要求D.平等公正的要求【答案】D3、新課程強(qiáng)調(diào)將學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為形成正確價(jià)值觀的過(guò)程，其價(jià)值觀是指（）A.充分認(rèn)識(shí)知識(shí)對(duì)社會(huì)的價(jià)值B.學(xué)科、知識(shí)、個(gè)人、社會(huì)價(jià)值有機(jī)地結(jié)合C.讓學(xué)生尊重知識(shí)、尊重教師D.將知識(shí)轉(zhuǎn)化為巨大的經(jīng)濟(jì)利益【答案】B4、詩(shī)句“一壺濁酒喜相逢，……”的作者是（）A.施耐庵B.羅貫中C.楊慎D.曹操【答案】C5、“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是（）A.矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一原理B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理C.認(rèn)識(shí)是在不斷深化和發(fā)展的原理D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一原理【答案】B6、情緒和情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（）。A.行動(dòng)B.需要C.動(dòng)機(jī)D.誘因【答案】B7、強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則，認(rèn)為這種經(jīng)自由學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)歷程，可達(dá)到知、情、意三者并重的教育目的，持此觀念的心理學(xué)家是（）。A.羅杰斯B.布盧姆C.斯滕伯格D.苛勒【答案】A8、學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略有復(fù)述策略、精細(xì)加工策路和（）。A.計(jì)劃策略B.調(diào)節(jié)策略C.組織策略D.資源管理策略【答案】C9、以注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（）教育。A.希臘B.埃及C.斯巴達(dá)D.雅典【答案】D10、智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力，其核心是指（）。A.注意力B.觀察力C.思維力D.想象力【答案】C11、在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)資源．所體現(xiàn)的原則是（）。A.開放性原則B.生活性原則C.經(jīng)濟(jì)性原則D.安全性原則【答案】A12、為了體現(xiàn)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的整體性，統(tǒng)籌考慮九年的課程內(nèi)容。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的生理和心理特征，將九年的學(xué)習(xí)時(shí)間劃分為（）個(gè)學(xué)段。A.一B.二C.三D.四【答案】C13、不屬于三和弦的是（）。A.大四六和弦B.減六和弦C.小三和弦D.大二和弦【答案】D14、在操作技能形成階段中，表現(xiàn)出多余動(dòng)作消失這一特點(diǎn)的階段是()。A.操作整合B.操作熟練C.操作定向D.操作模仿【答案】B15、研究表明，感覺(jué)能力與閾限在數(shù)上呈（）A.正比關(guān)系B.反比關(guān)系C.冪系數(shù)D.對(duì)數(shù)函數(shù)【答案】B16、從課程的表現(xiàn)形式來(lái)看，校園文化屬于__________。A.顯性課程B.隱性課程C.校本課程D.綜合課程【答案】B17、InancientEgypt(古埃及),peoplebelievedthatthecatwasagod.Whena51dieditsownersshowedtheirsadnessbythestrangehabitofshavingtheireyebrowsoff!Inthe19thcentury,thefamousEnglishwriterCharlesDickenshadacatwhowasvery52ofhim.Thecatdidn′tliketo53Dickensworkingtoohard.Atnight,whenthecatwantedtosay"54writing!"tohismaster,heoften55Dickens′candlewithhispaw(腳爪)!A.sureB.fondC.afraidD.proud【答案】B18、依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺(jué)選擇解法的假設(shè)方式稱之為（）A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式【答案】C19、已知關(guān)于x的一元二次方程kx2-4x+2=0有兩個(gè)實(shí)數(shù)根，則k的取值范圍是（）A.k>2B.k<2且k≠0C.k≤2且k≠0D.k≥-2且k≠0【答案】C20、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主持修建都江堰的歷史人物是（）。A.李冰B.管仲C.吳起D.商鞅【答案】A21、江西詩(shī)派是宋代……一祖三宗”是指（）A.杜甫黃庭堅(jiān)陳師道陳與義B.歐陽(yáng)修黃庭堅(jiān)陳師道陳與義C.歐陽(yáng)修王安石晏殊晏幾道D.黃庭堅(jiān)陳師道陳與義辛棄疾【答案】A22、明朝著名哲學(xué)家王守仁曾思考宋儒所謂“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的學(xué)說(shuō)。為了實(shí)踐此觀點(diǎn)，有一次他下決心窮竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，人卻因此病倒。請(qǐng)問(wèn)，宋儒所謂的“物有表里精粗，一草一木皆具至理”屬于（）。A.樸素唯物主義B.辯證唯物主義C.客觀唯心主義D.主觀唯心主義【答案】C23、Beingagoodlistenerisakindofqualityandthat′s__________ittakestokeepfriendship.A.howB.whatC.whichD.where【答案】B24、“萬(wàn)不可有偏愛偏惡，萬(wàn)不可譏誚學(xué)生?！边@體現(xiàn)了教師職業(yè)道德（）。A.舉止文明的要求B.高度負(fù)責(zé)的要求C.不得敷衍的要求D.平等公正的要求【答案】D25、由于處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。A.水平遷移B.順向遷移C.逆向遷移D.垂直遷移【答案】A26、“教育主體確定、教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定、有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”，這些特征的出現(xiàn)標(biāo)志著學(xué)校教育制度進(jìn)入__________。A.前制度化教育階段B.制度化教育階段C.非制度化教育階段D.學(xué)校教育萌芽階段【答案】A27、亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家是（）。A.泰戈?duì)朆.川端康成C.夏目漱石D.索因卡【答案】A28、以下情況不屬于一個(gè)優(yōu)秀教師成熟情感表現(xiàn)的是（）。A.能控制環(huán)境和自己的表現(xiàn)B.能延緩消極情緒的發(fā)作C.能壓抑自己的情緒表現(xiàn)D.能控制自己的性情【答案】C29、學(xué)生小黃在學(xué)習(xí)了物理老師教的“杠桿原理”的概念后，再學(xué)習(xí)定滑輪的知識(shí)就非常容易理解了。因?yàn)檫@種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)【答案】B30、新課程改革給教師角色的定位是（）A.學(xué)習(xí)者B.定向者C.主導(dǎo)者D.定論者【答案】A31、點(diǎn)、線、面和（）為藝術(shù)作品中最基本也是最重要的語(yǔ)言A.黑、白、灰B.十二種常用色C.同類色D.紅、黃、藍(lán)【答案】A32、若復(fù)數(shù)(a+3i)/(1+2i)(a∈R，i為虛數(shù)單位)是純虛數(shù)，則實(shí)數(shù)a值為()。A.-6B.13C.2/3D.√13【答案】A33、做武術(shù)彈踢腿時(shí)，小腿繞膝關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)的軸是（）A.矢狀軸B.冠狀軸C.垂直軸D.水平軸【答案】B34、海頓，莫扎特和貝多芬同屬于（）A.民族樂(lè)派B.古典樂(lè)派C.羅馬樂(lè)派D.浪漫樂(lè)派【答案】B35、研究學(xué)校教育情境中，學(xué)與教基本心理規(guī)律的科學(xué)是（）。A.人格心理B.發(fā)展心理C.教育心理D.社會(huì)心理【答案】C36、提出快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法的是（）。A.盧欽斯B.奧斯本C.布魯姆D.托爾曼【答案】B37、Childrenmaygetintosomebadhabits___________theylackself-discipline.A.whenB.unlessC.thoughD.until【答案】A38、計(jì)算機(jī)和智能手機(jī)有外存儲(chǔ)器和內(nèi)存儲(chǔ)器，（）。A.存取數(shù)據(jù)速度更快B.存儲(chǔ)容量更大C.同等容量?jī)r(jià)格更便宜D.類型更多【答案】A39、以下沒(méi)有體現(xiàn)教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用的是（）A.教育具有整理文化的功能B.教育受文化的影響C.教育具有更新文化的作用D.教育具有篩選文化的作用【答案】B40、秦始皇派遣主持修建長(zhǎng)城的將領(lǐng)是（）。A.白起B(yǎng).蒙恬C.章邯D.王翦【答案】B41、SometimesIreallydoubtwhetherthereislovebetweenmyparents.Theyareverybusyworkingto16thefamily.Theydon′tactinthe17waysthatIreadinbooksorIseeonTV.18flowerstoeachotheronValentine′sDayisevenmore19.Oneday,mymotherwassewingaquilt(床罩).I20satdownbesideherandlookedather."Mom,istherelovebetweenyouandDad?"Iaskedherina21voice.A.loudB.lowC.gentleD.tender【答案】B42、強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，以及一門學(xué)科邏輯體系的完整性的課程類型是（）A.活動(dòng)課程B.分科課程C.經(jīng)驗(yàn)課程D.綜合課程【答案】B43、溫家寶在第九屆全國(guó)人大二次會(huì)議上指出，要繼續(xù)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略；切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位，用更大的精力、更多的財(cái)力加快教育事業(yè)的發(fā)展；要繼續(xù)集中力量完成國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃的編制，確定未來(lái)15年我國(guó)科技發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)、任務(wù)和政策，要認(rèn)真實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵是（）A.深化科技體制和教育體制改革B.加大對(duì)科技和教育的投入C.尊重知識(shí)，尊重人才D.堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀【答案】C44、下列學(xué)習(xí)活動(dòng)中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）A.獲得表?yè)P(yáng)B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答【答案】D45、下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，錯(cuò)誤的是（）。A.宋代范成大《梅譜》云：“梅，天下尤物，無(wú)問(wèn)智賢愚不肖，莫敢有異議。”B.雨順著老牛的脊背直往下滴，頭，角，嘴，穿著牛繩的鼻子，無(wú)望的眼睛，牛軛，滾圓的肚子，都在滴水，耷拉著的尾巴竟像一根水管，水流成線。C.他的節(jié)奏、他的理念，超越了大多數(shù)人，所以容易產(chǎn)生爭(zhēng)議；有爭(zhēng)議，說(shuō)明受關(guān)注；有爭(zhēng)議，說(shuō)明他人氣旺。D.在海邊別墅看到柏樹時(shí).我吃了一驚：一叢叢士兵站在半山坡，面對(duì)大海?！敬鸢浮緾46、下列關(guān)于名著的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）。A.為了籠絡(luò)關(guān)羽，曹操特意取異錦作戰(zhàn)袍賜予關(guān)羽，可是，關(guān)羽將新袍穿在里面，舊袍穿在外面，以示不忘劉備舊恩(《三國(guó)演義》)B.晴雯換衣服把扇子跌在地上將扇骨子跌斷了，遭到寶玉搶白，可是晴雯不服，氣得寶玉要趕她回家。晚上寶玉叫晴雯去拿果子，晴雯很不情愿地照辦了。寶玉又說(shuō)如果你想出氣，將扇子撕了也無(wú)妨。她接過(guò)寶玉遞過(guò)的扇子便撕起來(lái)(《紅樓夢(mèng)》)C.拉斯蒂涅張羅著高老頭的喪事，兩個(gè)女兒、女婿只派了兩駕空車跟在靈柩后面。棺木是由一個(gè)大學(xué)生向醫(yī)院廉價(jià)買來(lái)的，送葬費(fèi)由拉斯蒂涅賣掉金表支付的。拉斯蒂涅目睹這一幕幕悲劇，隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚，他決心向社會(huì)挑戰(zhàn)(《高老頭》)D.愛斯梅拉達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式之后，卡西莫多把愛斯梅拉達(dá)救了出來(lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅愛斯梅拉達(dá)，遭到拒絕后，把她交給了國(guó)王的軍隊(duì)，無(wú)辜的姑娘被絞死了(《巴黎圣母院》)【答案】B47、近年來(lái)，國(guó)內(nèi)主題公園建設(shè)?。然而，國(guó)內(nèi)主題公園的賣點(diǎn)常常是大型的游樂(lè)設(shè)施，卻很少與文化搭界，或者僅僅是披了件文化的外衣，實(shí)際上還是以游樂(lè)設(shè)施吸引游客。一些文化體驗(yàn)類項(xiàng)目，頂多停留在讓游客穿上古裝拍照的水平，談不上有引人入勝的文化體驗(yàn)。A.方興未艾B.并駕齊驅(qū)C.等量齊觀D.獨(dú)樹一幟【答案】A48、在△ABC中，BD平分∠ABC，CD平分∠ACB，∠A=50o,則∠BDC=()。A.100oB.115oC.120oD.125o【答案】B49、從廣義上講，凡是有意識(shí)地形成或改善他人思想品德的主體都是（）。A.受教育者B.德育內(nèi)容C.教育者D.德育手段【答案】C50、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。A.教育為主懲罰為輔B.客觀公正實(shí)事求是C.正面引導(dǎo)表?yè)P(yáng)為主D.榜樣示范環(huán)境陶冶【答案】A多選題（共20題）1、中小學(xué)常用的德育方法有（）A.說(shuō)理教育法B.榜樣示范法C.實(shí)踐鍛煉法D.陶冶教育法E.表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分【答案】ABCD2、下列教學(xué)內(nèi)容中，更適宜采用完整法的是（）A.廣播操參B.正踢腿C.五步拳D.前滾翻【答案】BD3、中學(xué)生通過(guò)學(xué)校學(xué)習(xí)和社會(huì)學(xué)習(xí)逐漸表現(xiàn)出明顯的性格特征差異，這些差異主要體現(xiàn)在()。A.態(tài)度特征B.理智特征C.情緒特征D.意志特征【答案】ABCD4、下列屬于班級(jí)授課制優(yōu)越性的有()。A.實(shí)踐性強(qiáng)B.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用C.循序漸進(jìn)性D.高效性【答案】BCD5、教育法調(diào)整的基本法律關(guān)系主要有（）。A.學(xué)校與政府的關(guān)系B.學(xué)校與社會(huì)關(guān)系C.學(xué)校與教師、學(xué)生的關(guān)系D.學(xué)校與家長(zhǎng)關(guān)系【答案】ABC6、班主任馮老師因教師節(jié)學(xué)生沒(méi)有給老師送禮，以各種難聽的語(yǔ)言訓(xùn)斥學(xué)生，當(dāng)場(chǎng)重選班長(zhǎng)。此事被媒體曝光后，引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響和廣泛熱議，大家認(rèn)為老師索禮和謾罵學(xué)生的行為嚴(yán)重違反了教師職業(yè)道德，縣教育局調(diào)查核實(shí)后，暫停馮老師的教學(xué)工作，并根據(jù)《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》的有關(guān)規(guī)定對(duì)馮老師給予行政處分。A.循循善誘.誨人不倦的要求B.關(guān)心愛護(hù)學(xué)生.尊重學(xué)生人格的要求C.作風(fēng)正派，廉潔奉公的要求D.語(yǔ)言規(guī)范.不諷刺學(xué)生挖苦學(xué)生的要求【答案】BCD7、下列關(guān)于“教育的文化功能”的理解，正確的是（）。A.教育促使文化在時(shí)間上傳承和延續(xù)B.教育促進(jìn)文化在空間上擴(kuò)散和流動(dòng)C.教育主動(dòng)對(duì)文化進(jìn)行選擇和凈化D.教育創(chuàng)新文化并推動(dòng)其發(fā)展【答案】ABCD8、圍繞班級(jí)授課制改革的展開，又出現(xiàn)了()等新的教學(xué)組織形式。A.分層教學(xué)B.小組合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)【答案】ABC9、學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過(guò)程有()。A.前制度化教育B.制度化教育C.義務(wù)教育D.普及教育E.非制度化教育【答案】AB10、文化發(fā)展對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在（）。A.教育的價(jià)值取向B.教育的內(nèi)容C.學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)D.教育的方法E.教材的編排【答案】ABC11、心智技能與操作技能相比，具有（）的特點(diǎn)。A.對(duì)象具有客觀性B.執(zhí)行具有內(nèi)潛性C.內(nèi)容具有復(fù)雜性D.方式具有多樣性E.結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)縮性【答案】B12、我國(guó)“新課改”強(qiáng)調(diào)課程結(jié)構(gòu)應(yīng)體現(xiàn)A.均衡性B.選擇性C.綜合性D.分科性【答案】ABC13、大量的塑料制品廢棄后，有一部分作為垃圾被焚燒。關(guān)于這種做法。下列描述錯(cuò)誤的有()。A.塑料垃圾焚燒后，能減輕環(huán)境負(fù)擔(dān)B.塑料垃圾焚燒時(shí)，放出大量的有害物質(zhì)，對(duì)人和環(huán)境都有不良影響C.塑料有毒，不可以焚燒D.焚燒是處理塑料垃圾最快捷、環(huán)保的方法【答案】AD14、教學(xué)監(jiān)控能力是教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)中教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的（）的能力。A.計(jì)劃B.檢查C.評(píng)價(jià)D.反饋E.控制和調(diào)節(jié)【答案】ABCD15、關(guān)于布魯納的學(xué)習(xí)理論說(shuō)法正確的是（）A.布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的一般理解C.學(xué)生的學(xué)習(xí)是接受學(xué)習(xí)D.有意義的接受學(xué)習(xí)是通過(guò)同化過(guò)程實(shí)現(xiàn)的E.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)【答案】AB16、下列選項(xiàng)屬于隱性課程資源的有A.多媒體課件B.道具C.師生關(guān)系D.班級(jí)關(guān)系【答案】CD17、古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（）。A.四書B.文法C.修辭D.辯證法E.論語(yǔ)【答案】BCD18、我國(guó)建國(guó)以后小學(xué)教育的改革與發(fā)展著重開展的工作有（）。A.普及小學(xué)教育B.學(xué)制改革試驗(yàn)C.教學(xué)改革試驗(yàn)D.課程改革試驗(yàn)E.教育體制改革試驗(yàn)【答案】ABC19、某地區(qū)素有開展籃球運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，孩子自小就有接觸籃球的機(jī)會(huì)，不少孩子已具有了打籃球的基本功，個(gè)人運(yùn)球、投球的能力也極強(qiáng)。但由于缺少規(guī)范的訓(xùn)練，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)還較差。當(dāng)?shù)貙W(xué)校體育教師李老師針對(duì)這些孩子的已有水平，在進(jìn)行球類運(yùn)動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)籃球的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法進(jìn)行了調(diào)整，重在通過(guò)籃球賽來(lái)培養(yǎng)他們的默契感，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)。A.學(xué)習(xí)需要分析B.學(xué)習(xí)內(nèi)容分析C.學(xué)習(xí)結(jié)果分析D.學(xué)習(xí)者分析【答案】ABD20、下列屬于認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的是（）A.桑代克的聯(lián)結(jié)理論B.布魯納的學(xué)習(xí)理論C.格式塔學(xué)習(xí)理論D.馬斯洛的學(xué)習(xí)理論E.奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論【答案】BC大題（共10題）一、閱讀下面的文章，完成題。自然(節(jié)選)[美]拉爾夫·沃爾多·愛默生．自然就像一個(gè)舞臺(tái)布景，它既適合喜劇，也同樣適合悲劇。對(duì)于身體健康的人來(lái)說(shuō)，空氣就是一劑擁有不可思議效力的補(bǔ)品。在陰沉天空下的暮色中，當(dāng)我穿行在一片荒蕪的坑坑洼洼的雪地里時(shí)，我并沒(méi)有想到任何特別好的運(yùn)氣，但就在這時(shí)，我的心中涌起一陣極度的喜悅，我快樂(lè)得幾乎接近了恐懼的邊緣。同樣，在森林里，一個(gè)人拋掉他所經(jīng)歷過(guò)的歲月，就像一條蛇蛻掉自己的皮一樣，因此無(wú)論在生命的哪個(gè)時(shí)期，他都是一個(gè)孩子。在森林里人們擁有永恒的青春。在這些上帝的花園里，籠罩著端莊神圣的氣氛，常年舉行著歡宴，園里的客人即使過(guò)了一千年也找不到厭倦的理由。在森林里，理智和信仰回歸到我們心中。在那里，我感覺(jué)生活中的任何不幸都無(wú)法降臨到我的身上——沒(méi)有自然不能修補(bǔ)的恥辱和災(zāi)難(除了我的眼睛以外)。站在赤裸的土地上——我的頭腦沐浴在無(wú)憂無(wú)慮的空氣中，上升到無(wú)限的空間里——所有卑賤的自私自利的想法都消失無(wú)蹤了。我變成了一個(gè)透明的眼球：我空如無(wú)物，但我卻將萬(wàn)物都納入眼中，那共同生命的暗流在我全身循環(huán)流動(dòng)。我是上帝的一部分。在那時(shí)，最親近的朋友的名字聽起來(lái)也覺(jué)得陌生而并不重要了：所有的人都是兄弟，都是朋友，誰(shuí)是主人誰(shuí)是仆人就只是微不足道的干擾而已了。我熱愛那不受遏抑的永恒的美。我從荒野中發(fā)現(xiàn)的東西比街道上或村莊中發(fā)現(xiàn)的還要親切自然。在寧?kù)o的自然中，尤其是在遠(yuǎn)方的地平線上，人類看到了和他自己的本性同樣美麗的東西。人們從荒野和森林中體會(huì)到的最大的快樂(lè)暗示了人類和植物之間的一種神秘的聯(lián)系。我并不是獨(dú)自一人無(wú)人回應(yīng)的。它們向我點(diǎn)頭，我也向它們致意。風(fēng)雨中樹枝的搖曳對(duì)我來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉，它使我感到驚奇，但卻并不是從未見過(guò)，那感覺(jué)就像當(dāng)我認(rèn)為我的思想公正或行為正確時(shí)，我的心中產(chǎn)生了一個(gè)更高尚的想法或一種更優(yōu)秀的情感。然而我們可以確定的是產(chǎn)生這種喜悅的力量并不存在于自然之中，而是在人的心里，或者在這兩者之間的和諧統(tǒng)一中。對(duì)于這些喜悅加以大力節(jié)制是非常必要的。因?yàn)樽匀徊⒉豢偸谴┲?jié)日的盛裝，相反，昨天還在仙女的嬉戲中散發(fā)芳香、閃爍光芒的景象，今天就被憂傷籠罩。自然總是會(huì)染上精神的顏色。對(duì)于一個(gè)遭受災(zāi)難的人來(lái)說(shuō)，他內(nèi)心的火焰中就蘊(yùn)涵著憂傷。一個(gè)剛剛失去了親近朋友的人會(huì)從自然風(fēng)景中感受到一種輕視。而天空在那些卑賤的人頭頂上，也會(huì)顯得不那么莊嚴(yán)宏大。第三自然段寫到：站在神圣的自然面前，作者感到頭腦“上升到無(wú)限的空間里”。結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要概括他的內(nèi)心世界此時(shí)發(fā)生了怎樣的變化?！敬鸢浮孔匀坏耐?yán)神圣與博大深邃，使他的精神受到洗禮，靈魂得到升華，內(nèi)心變得高尚無(wú)私，認(rèn)識(shí)到人與萬(wàn)物的契合以及人與人的平等、博愛。二、在上課時(shí)，有些平時(shí)不受老師重視的學(xué)生有的愛講話，有的愛做小動(dòng)作，特別是坐在窗邊的學(xué)生則愛把窗簾拉開又合上，合上又拉開，老師發(fā)脾氣，他反例做鬼臉，引起同學(xué)的哈哈大笑。試運(yùn)用馬斯洛的需要層次理論進(jìn)行分析，這些學(xué)生是為了滿足哪個(gè)層次的需要？如果你是教師，如何處理為好？【答案】1.簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論的五個(gè)層次。2.他們是為了滿足尊重和愛的需要。因?yàn)檫@些學(xué)生受老師關(guān)注較少，在同學(xué)中一般地位不高，所以，他要尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。如果我是教師，可采取以下辦法：在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，給予合適機(jī)會(huì)讓學(xué)生表現(xiàn)自己；活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)，提供表現(xiàn)機(jī)會(huì);在同學(xué)中，只要他們有了進(jìn)步，有了成功，就及時(shí)表?yè)P(yáng)，滿足這些學(xué)生的心理需要。’三、有人說(shuō)，師生關(guān)系應(yīng)該是平等的，也有人說(shuō)教師應(yīng)該樹立威信。你心目中良好的師生關(guān)系是什么樣的？請(qǐng)結(jié)合上述材料，自擬題目，文體不限,寫一篇800字以上的文章?！敬鸢浮课倚闹械膸熒P(guān)系國(guó)家的發(fā)展，民族的振興，離不開人才，人才的培養(yǎng)在于教育，而教育的成效如何在一定程度上又取決于師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系是搞好教育工作的基礎(chǔ)。處于青少年時(shí)期的學(xué)生生理和心理的發(fā)育，由于表現(xiàn)欲與情緒控制力的水平發(fā)展不平衡，往往會(huì)出現(xiàn)迷惘、困惑、沖動(dòng)……這就是心理學(xué)上所稱的“心理斷奶期”。為此，建立良好的師生關(guān)系至關(guān)重要。那么，我們應(yīng)以怎樣的途徑和方法去建立良好的師生關(guān)系呢？第一,要“塑造”好教師的形象。教師在學(xué)生中的形象如何與學(xué)生心理承受能力有直接關(guān)系，如果教師總是擺出一副“師者”的架子,不愿與學(xué)生接觸、交流，甚至認(rèn)為與學(xué)生打成一片不成體統(tǒng)。長(zhǎng)此以往，產(chǎn)生了隔膜，便會(huì)引起學(xué)生心理上的抵觸與反感。其實(shí)，要塑造好教師形象，維護(hù)師之尊嚴(yán)、威信，只有從課堂教學(xué)、課外相處中自然而然地流露，以教師自身的學(xué)識(shí)、才華和人格精神去征服學(xué)生,才能讓學(xué)生從心里接受。在學(xué)生心目中有一個(gè)較好的形象是建立起良好師生關(guān)系的首要條件。第二，教育要?jiǎng)?wù)實(shí)避空。如果我們教育者對(duì)某些現(xiàn)實(shí)中實(shí)際存在的問(wèn)題予以回避，或者隱瞞某些事實(shí)的真相,學(xué)生就會(huì)懷疑，繼而就不相信老師講的道理?；蛘呓處煆埧?、閉口大道理，致使學(xué)生對(duì)一些問(wèn)題感到渺茫，覺(jué)得老師說(shuō)話空洞，不切合實(shí)際，從而使教育起不到相應(yīng)的作用，學(xué)生慢慢地疏遠(yuǎn)了教師，師生關(guān)系就會(huì)發(fā)生變化。我們應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃、有步驟地舉行一些專題活動(dòng)，如組織他們參觀訪問(wèn)、調(diào)查研究等，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受教育,這樣既符合學(xué)生的個(gè)性，又能達(dá)到教育的目的，同時(shí)還能不斷改進(jìn)師生關(guān)系，收到我們所期望的效果。第三，不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高學(xué)生成績(jī)。良好的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ),改進(jìn)教學(xué)方法，講求教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量,又是建立和維持良好師生關(guān)系的重要條件。學(xué)生在學(xué)校的主要目的就是要通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí),提高技能。倘若教不得法，學(xué)生聽不懂、學(xué)不會(huì)，知識(shí)、技能差，成績(jī)低下，教師不滿意,家長(zhǎng)難接受。學(xué)生處于兩面受壓,精神負(fù)擔(dān)大，就會(huì)嚴(yán)重地挫傷他們的自尊心，打擊他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒，對(duì)教師教育教學(xué)產(chǎn)生抵觸，從而惡化了師生關(guān)系。為此，我們應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地做好教學(xué)工作，加強(qiáng)教學(xué)基本功訓(xùn)練，改進(jìn)教法,講求教學(xué)藝術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。教師應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,形成一種“向心力”將學(xué)生吸引住，才能建立和維持良好的師生關(guān)系。此外，師生間還可以多開展一些文體活動(dòng)。它可以使師生在“玩”的過(guò)程中，不知不覺(jué)地縮短距離,從而改進(jìn)關(guān)系。總之，建立良好的師生關(guān)系是保證教育教學(xué)工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵，每一位教師都應(yīng)為建立良好的師生關(guān)系而努力。四、下面是一教師執(zhí)教《春》的教學(xué)實(shí)錄的節(jié)選片段。請(qǐng)你抓住這段實(shí)錄的特點(diǎn)，運(yùn)用語(yǔ)文新課程理念評(píng)析下面的案例。（9分）師：同學(xué)們，春天是一個(gè)色彩斑斕的季節(jié)，春天是一個(gè)充滿希望的季節(jié)。聽到“春”這個(gè)詞，大家腦海中會(huì)閃現(xiàn)什么詞語(yǔ)、色彩、詩(shī)句、景象呢？（調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，根據(jù)學(xué)生的回答做出引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。）詞語(yǔ)：草長(zhǎng)鶯飛、風(fēng)和日麗、陽(yáng)光明媚……色彩：綠色、紅色、粉色、白色……詩(shī)句：孟浩然：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥?！倍鸥Γ骸昂糜曛獣r(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！薄斑t日江山麗，春風(fēng)花草香?！敝祆洌骸皠偃諏g泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新?！卑拙右祝骸叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！薄爸裢馓一ㄈ齼芍?，春江水暖鴨先知?！薄安恢?xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！薄瓗煟和瑢W(xué)們說(shuō)得很好，大家都從不同的方面表達(dá)了自己對(duì)于春天的感覺(jué)和印象?，F(xiàn)在，想不想跟老師去感受春天的氣息?生：齊聲“想”師：點(diǎn)擊鼠標(biāo)，屏幕出現(xiàn)《春》的幻燈片，背景音樂(lè)出?！敬鸢浮堪咐羞@位老師的做法符合新課標(biāo)理念，是值得我們學(xué)習(xí)的。(1)符合學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者的理念。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。教師沒(méi)有代替學(xué)生給出更多贊美春天的詞語(yǔ)、詩(shī)句，體現(xiàn)出教師把課堂交給學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，利于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展。(2)體現(xiàn)了語(yǔ)文課程人文性與工具性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，案例中教師引導(dǎo)學(xué)生感受春天的美體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3)注重形成性評(píng)價(jià)，注重激勵(lì)、鼓勵(lì)評(píng)價(jià)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，樹立學(xué)生自信心。案例中教師及時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生“說(shuō)得很好”，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。(4)遵循了教學(xué)導(dǎo)入的針對(duì)性啟發(fā)性及趣味性原則。材料是《春》的導(dǎo)入過(guò)程，教師通過(guò)導(dǎo)入幫助學(xué)生達(dá)到課未始興已濃的狀態(tài)，學(xué)生積極踴躍地發(fā)言，這離不開材料中教師的引導(dǎo)作用。(5)教師重視啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深情感和體驗(yàn)；材料中教師引導(dǎo)學(xué)生回憶贊美春天的詩(shī)句時(shí)，循循善誘，符合新課標(biāo)的啟發(fā)式教學(xué)理念。同時(shí)，教師也恰當(dāng)?shù)貙⒍嗝襟w課件引入教學(xué)中，促進(jìn)了教學(xué)活動(dòng)的有效進(jìn)行。五、“淡”是人生最深的滋味蔣醺(中國(guó)臺(tái)灣)蘇東坡在落難的時(shí)候，才在岸邊寫下了“大江東去，浪淘盡”這樣完美的詩(shī)句。受到皇帝賞識(shí)時(shí)，他的書法漂亮、工整、華麗，而且得意。因?yàn)樗且粋€(gè)才子，才子總是很得意的。但是他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，他讓很多人受過(guò)傷。他得意的時(shí)候，很多人恨得要死，別人沒(méi)有他的才氣，當(dāng)然要恨他。但是他落難時(shí)寫的書法，這么笨，這么拙，歪歪倒倒無(wú)所謂，卻變成中國(guó)書法的極品。此時(shí)苦味出來(lái)了，他開始知道生命的苦味，并不是你年輕時(shí)得意忘形的樣子，而是在這么卑屈、所有的朋友都不敢見你的時(shí)候，在江邊寫出最美的詩(shī)句。他原本是朝廷大員，但因?yàn)檎?，朋友都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)他的朋友馬夢(mèng)得，不怕政治上受連累，幫蘇軾夫婦申請(qǐng)了一塊荒蕪的舊營(yíng)地使用，蘇軾始號(hào)為東坡。蘇東坡開始在那里種田、寫詩(shī)，他忽然覺(jué)得：我何必一定要在政治里爭(zhēng)這些東西為什么不在歷史上建立一段光明磊落的生命情感所以他那時(shí)候?qū)懗隽俗詈玫脑?shī)。他有米可吃了，還跟他太太說(shuō)，讓我釀酒喝好不好他還是要喝酒!“夜飲東坡醉復(fù)醒”是說(shuō)，晚上就在這個(gè)坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉。“歸來(lái)仿佛三更”則是，回來(lái)已經(jīng)很晚?！凹彝窍⒁牙坐Q”是說(shuō)，當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)小孩幫他管管家務(wù)，但是他睡著了，鼻子打呼嚕?！扒瞄T都不應(yīng)”是指，蘇東坡敲門都不應(yīng)。我們看到他之前的詩(shī)，敲門都不應(yīng)，就要發(fā)脾氣了，可是現(xiàn)在就算了，他就走去聽江水的聲音，“倚杖聽江聲”。蘇軾變成了蘇東坡后，他覺(jué)得丑都可以是美。他開始欣賞不同的東西，他那時(shí)候跑到黃州的夜市喝點(diǎn)酒，碰到一身刺青的壯漢，那個(gè)人就把他打倒在地上說(shuō)：“什么東西，你敢碰我!你不知道我在這里混得怎樣”他不知道這個(gè)人是蘇東坡，然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來(lái)，回家寫了封信給馬夢(mèng)得說(shuō)：“自喜漸不為人知。”這是了不起的生命過(guò)程。他過(guò)去為什么這么容易得意忘形他是才子，全天下都要認(rèn)識(shí)他，然后他常常不給人好臉色，可是落難之后．他的生命開始有另外一種包容，有另外一種力量。所以我覺(jué)得，酸、甜、苦、辣、成百味雜陳之后，最后出來(lái)的一個(gè)味覺(jué)是“淡”，所有的味道都嘗過(guò)了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀飯、一塊豆腐好像沒(méi)有味道，可是這個(gè)味道是生命中最深的味道。你會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇東坡在得意的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到清風(fēng)徐來(lái)。但是從他的詩(shī)中看到，因?yàn)樗坏弥?，才感覺(jué)到清風(fēng)。我覺(jué)得蘇東坡應(yīng)該感謝的是：他不斷被下放，每一次的下放就更好一點(diǎn)。因?yàn)檎麄€(gè)生命被現(xiàn)實(shí)的目的性綁住了，所以被下放的時(shí)候，才可以回到自我，才能寫出這么美的句子。他可以感受到：歷史上的那些爭(zhēng)名爭(zhēng)利，最后變成一場(chǎng)虛空。可以“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，是因?yàn)樗氐搅俗晕摇Ｎ蚁嘈?，美是一個(gè)自我的循環(huán)。笑到最后不管你是富貴，或是貧窮，有自我，才有關(guān)可言。如果這個(gè)自我是為別人而活著，其實(shí)感覺(jué)都不會(huì)美。所以這個(gè)“淡”是你經(jīng)歷酸、甜、苦、辣、成以后，才知道它的可貴。蘇東坡寫過(guò)一首很有名的詩(shī)說(shuō)：“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。我回頭看我走來(lái)的這一生，心很靜，也就無(wú)所謂了?！咀ⅰ慷蝺?nèi)引語(yǔ)均出自蘇軾詞——《臨江仙》。閱讀以上文章,回答題。文章前兩段中，蘇軾的“得意”和“落難”分別表現(xiàn)在哪里【答案】得意時(shí)，他被皇帝賞識(shí)，流露得意，被人嫉妒，書法漂亮、工整、華麗；落難時(shí)，他卑屈而被疏遠(yuǎn)，開始知道生命的苦味，書法笨拙卻成極品，詩(shī)句完美。通過(guò)對(duì)比，突出了蘇軾落難后的“苦味”，為下文敘寫蘇軾的感悟和變化作鋪墊。六、某初級(jí)中學(xué)，在1991~1992學(xué)年第二學(xué)期期末考試結(jié)束后作出決定，凡是考試不及格的學(xué)生，下學(xué)期開始就按試讀生對(duì)待，每人需交納試讀費(fèi)80元，否則不讓其繼續(xù)上學(xué)。共計(jì)收取168名學(xué)生的試讀費(fèi)13340元。1992~1993學(xué)年第二學(xué)期，全校600余名學(xué)生中有不及格學(xué)科的達(dá)370人。學(xué)校又作出決定,各年級(jí)組教師可利用節(jié)假日為學(xué)生補(bǔ)課，并收取補(bǔ)課費(fèi)。期末考試及格的學(xué)生每人須交5元，而不及格的學(xué)生每人須交10元。全校1993年初共收補(bǔ)課費(fèi)11020元。1992~1993學(xué)年第一學(xué)期期末，學(xué)校對(duì)補(bǔ)考學(xué)生收取補(bǔ)考費(fèi)，每科1元，三個(gè)年級(jí)共收了900多元。所收費(fèi)用除學(xué)校留存一小部分外，其余都作為教師和工作人員的勞務(wù)費(fèi)和津貼。分析本案中學(xué)校的做法?！敬鸢浮繉W(xué)生考試不及格是屬正常教育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)校對(duì)不及格的學(xué)生可按規(guī)定采取留級(jí)或補(bǔ)考措施，這是學(xué)校正常工作的一部分，不能收取其他費(fèi)用。該校的做法違反了新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》免收學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)的規(guī)定，學(xué)校對(duì)義務(wù)教育階段的學(xué)生不得自定標(biāo)準(zhǔn)亂收費(fèi)。另外該校強(qiáng)制所有學(xué)生都參加補(bǔ)課，這是不對(duì)的，應(yīng)該以自愿為原則。并且該校確定的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也未得到省級(jí)部門批準(zhǔn)，而且將其收入用于發(fā)放教師工資也違反了國(guó)家教委的有關(guān)規(guī)定。因此，學(xué)校應(yīng)該退還所收費(fèi)用，并承擔(dān)相應(yīng)的行政法律責(zé)任。七、蘇七塊馮驥才蘇大夫本名蘇金散，民國(guó)初年在小白樓一帶，開所行醫(yī)，正骨拿踝，天津衛(wèi)掛頭牌，連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來(lái)求他。他人高袍長(zhǎng)，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴兒一綹山羊須，浸了油似的烏黑锃亮。張口說(shuō)話，聲音打胸腔出來(lái)，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來(lái)，他呢手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥，上下翻飛，急如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺(jué)疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來(lái)，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來(lái)了。人有了能耐，脾氣準(zhǔn)格色。蘇大夫有個(gè)格色的規(guī)矩，凡來(lái)瞧病，無(wú)論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩他就這規(guī)矩!人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫做：蘇七塊。當(dāng)面稱他蘇大夫，背后叫他蘇七塊，誰(shuí)也不知他的大名蘇金散了。蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來(lái)玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來(lái)，湊上一桌。玩得正來(lái)神兒，忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來(lái)，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐砸惶?，哪拿得出七塊銀元他說(shuō)先欠著蘇大夫，過(guò)后準(zhǔn)還，說(shuō)話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰(shuí)料蘇大夫聽賽沒(méi)聽，照樣摸牌看牌算牌打牌，或喜或憂或驚或裝作不驚，腦子全在牌桌上。一位牌友看不過(guò)去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌。“蘇七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說(shuō)去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門邊的張四悄悄招呼過(guò)來(lái)，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無(wú)其事地接著打牌。過(guò)一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼。這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖于，把張四的胳膊放在臺(tái)予上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下項(xiàng)上壓，張四抽肩縮頸閑眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說(shuō)：“接上了?！碑?dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說(shuō)他再?zèng)]錢付藥款，蘇大夫只說(shuō)了句：“這藥我送了?！北慊氐脚谱琅?。今兒的牌各有輸贏，更是沒(méi)完沒(méi)了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說(shuō)道：“有句話，還得跟您說(shuō)。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改!”華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒(méi)琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。閱讀以上文章,回答題。簡(jiǎn)析華大夫這個(gè)人物的設(shè)置對(duì)于情節(jié)的安排和對(duì)蘇七塊的形象塑造所起的作用。【答案】(1)車夫求醫(yī)無(wú)錢，華大夫暗中相助，增加了小說(shuō)情節(jié)的曲折性。(2)起反襯作用。華大夫的善良更加出了蘇七塊的“格色”，為文章的結(jié)尾埋下伏筆。八、陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?！边@時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！闭?qǐng)運(yùn)用新課程改革理念分析陶行知先生的教育行為?！敬鸢浮窟@則案例充分體現(xiàn)了陶行知先生民主平等的教育理念，同時(shí)也體現(xiàn)了陶行知先生對(duì)學(xué)生的尊重、信任、愛與嚴(yán)格要求。陶行知先生看到學(xué)生打架后，立即嚴(yán)厲制