2016西城區(qū)高三語文二模試卷講評

2016語文二模試卷講評2016西城高三二模長文本閱讀C1．下列各項中加點字的注音，不正確的一項是()（2分）

A．綺羅qǐ

B．膾炙人口kuài

C．河朔suò

D．脂粉氣zhī

shuò河朔：古代泛指黃河以北的地區(qū)。2．下列關(guān)于密州地域文化特點的表述，不符合文意的一項是()（3分）

A．當?shù)厝鍖W(xué)興盛，傳統(tǒng)深沉厚重。

B．密州一帶百姓以強悍勇武聞名。

C．當?shù)睾芏嗳硕己芸粗貒C活動。

D．詞風豪放能寄托人的政治懷抱。

D與題旨無關(guān)3．下列與“材料一”和“材料二”相關(guān)的文學(xué)常識，表述有誤的一項是()（2分）A．宋詞最初以“婉約”為正宗，此派代表人物有柳永、李清照等。B．“但愿人長久，千里共嬋娟”，是蘇軾《水調(diào)歌頭》中的名句。C．《邊城》中的小城叫茶峒，小說中的人物有翠翠、天保和儺送。D．作家沈從文的小說代表作有《邊城》《長河》《四世同堂》等。D老舍4．下列對“材料二”內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()（3分）

A．沈從文對湘西的少數(shù)民族同胞抱有深切的同情和關(guān)注。

B．沈從文認為，湘西的古樸原始才是最理想的生活狀態(tài)。

C．沈從文對湘西的熱愛，使他熱衷于表現(xiàn)湘西地域文化。

D．湘西地域文化的精神內(nèi)核在于它的頑強、質(zhì)樸和積極。B第三段第二段依據(jù)全篇推斷第二、三段5．為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面做出了哪些努力？請根據(jù)“材料二”的內(nèi)容加以概括。答出兩點即可。（4分）沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品，能站在少數(shù)民族的立場，從人性出發(fā)，表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進行比較，清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時，這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊含著的頑強的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品，能站在少數(shù)民族的立場，從人性出發(fā)，表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進行比較，清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時，這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊含著的頑強的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。5．為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面做出了哪些努力？請根據(jù)“材料二”的內(nèi)容加以概括。答出兩點即可。（4分）在沈從文早中期的散文作品中，他對故鄉(xiāng)的介紹角度獨特而又全面深入。他有意略去當時行政區(qū)域的劃分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之處，突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性，然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風，體現(xiàn)井然的社會秩序和人神共治的情形。在沈從文早中期的散文作品中，他對故鄉(xiāng)的介紹角度獨特而又全面深入。他有意略去當時行政區(qū)域的劃分，由屈原而到沅水，由沅水而到川黔交界之處，突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性，然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風，體現(xiàn)井然的社會秩序和人神共治的情形。5．為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面做出了哪些努力？請根據(jù)“材料二”的內(nèi)容加以概括。答出兩點即可。（4分）除了散文以外，在小說創(chuàng)作中，沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品《邊城》中，就專門詳細周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局，河岸的景色，小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶，然后才進入故事，引出主要人物。沈從文的小說非常重視故事的地域背景，總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同，選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)核的東西加以表現(xiàn)，因此也在寫作風格上呈現(xiàn)出一種獨具風韻的審美形態(tài)。除了散文以外，在小說創(chuàng)作中，沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品《邊城》中，就專門詳細周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局，河岸的景色，小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶，然后才進入故事，引出主要人物。沈從文的小說非常重視故事的地域背景，總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同，選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)核的東西加以表現(xiàn)，因此也在寫作風格上呈現(xiàn)出一種獨具風韻的審美形態(tài)。5．為表現(xiàn)湘西地域文化，沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面做出了哪些努力？請根據(jù)“材料二”的內(nèi)容加以概括。答出兩點即可。（4分）參考答案：①站在少數(shù)民族的立場，從人性出發(fā)表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求，并著重于尋覓和展示湘西文化中蘊含著的生命力、優(yōu)秀品格和民族精神。②在散文中以獨特、全面、深入的視角，描述了湘西特殊的地理位置、歷史文化傳統(tǒng)以及當?shù)厝说纳鏍顟B(tài)和古樸民風。③在小說中重視描寫故事的地域背景，著重表現(xiàn)湘西地域文化特征以及其中的精神內(nèi)核。6．下列對“材料三”的理解和分析，符合原文意思的一項是()（3分）

A．《詩經(jīng)》和《楚辭》的最大差異在于南北方文化不同。

B．南北方的氣候條件對人的性格形成起著最關(guān)鍵的作用。

C．地域文化決定了文學(xué)作品的風格以及作者的精神品格。

D．在今天，文學(xué)抗拒同質(zhì)化要靠強調(diào)自身地域性來實現(xiàn)。D第一段:比較點不同第三段:影響第四段7．根據(jù)上述三個材料，簡要說明“地域文化”這一概念中所包括的要素。（3分）“地域文化”這一概念的要素包括：①當?shù)氐淖匀画h(huán)境，包括氣候、食物、土壤和地形等；——材料三第二段②當?shù)氐娜宋沫h(huán)境，包括歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風俗民情、語言鄉(xiāng)音等；

——材料三第三段③在自然環(huán)境和人文環(huán)境中滋養(yǎng)出的當?shù)孛癖姷木窈推犯瘛?/p>

——材料三第三段評分標準：三個要點及簡單說明，每條1分。8．材料三結(jié)尾處說：“若是論及文學(xué)及其價值，人們有理由首先關(guān)注文學(xué)中浸染著的地域性靈魂?！蹦阍谀奈蛔骷业淖髌分嘘P(guān)注到了其中的“地域性”？請結(jié)合具體的作家作品談?wù)勀愕恼J識。（4分）答案示例：莫言的“紅高粱家族”作品，以作者的故鄉(xiāng)——山東高密為故事背景。高密是一個土地廣袤、飽經(jīng)苦難的地方，其最顯著的特點就是長滿了紅高粱，這塊土地上的人們過著貧苦艱難的日子，卻又充滿了原始的熱情和生命力。因此才能在日寇的侵略凌辱下演繹出最令人熱血沸騰的故事。莫言在他的作品中將高密的地域文化表現(xiàn)得淋漓盡致，這也成為他紅高粱系列作品的最大特色。評分標準：本題4分。作家作品舉例合理，1分；對作品的地域性特點有分析給1分；分析合理深入給3分。2016西城高三二模文言文閱讀姚崇曾有一次為兒子辦喪事請了十幾天的假，從而使得應(yīng)當處理的政務(wù)堆積成山，盧懷慎無法決斷，感到十分惶恐，入朝向玄宗謝罪。唐玄宗對他說：“朕把天下之事委托給姚崇，只是想讓您安坐而對雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了。”姚崇假滿復(fù)出之后，很快便將未決之事處理完畢，不禁面有得意之色，回頭對紫微舍人齊浣道：“我作宰相，可以與歷史上哪些宰相相提并論？”齊浣?jīng)]有回答。文言材料一姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸?，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對。

姚崇繼續(xù)問道：“我與管仲、晏嬰相比，誰更好些？”齊浣回答說：“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世，起碼也做到終身實施。您所制定的法度則隨時更改，似乎比不上他們?！币Τ缬謫柕溃骸澳敲吹降孜沂鞘裁礃拥脑紫嗄?？”齊浣回答說：“您可以說是一位救時之相。”姚崇聽后十分高興，將手中的筆扔在桌案上說：“一位救時宰相，也是不容易找到的呀！”盧懷慎與姚崇同時擔任宰相，自認為才能不及姚崇，所以每遇到一件事，都會推讓給姚崇來處理，當時的人將他稱為“伴食宰相”。文言材料一崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復(fù)更之，似不及也?！背缭唬骸叭粍t竟如何？”浣曰：“公可謂救時之相耳。”崇喜，投筆曰：“救時之相，豈易得乎！”懷慎與崇同為相，自以才不及崇，每事推之，時人謂之“伴食宰相”。

臣司馬光評論說：春秋時期齊國的鮑叔牙對于管仲，鄭國的子皮對于子產(chǎn)，都是前者職位在后者之上，（鮑叔等人）能夠了解他們（管仲等人）的賢能而甘居其下，將國家事務(wù)交給他們（處理），孔子贊美了這種作法。漢朝丞相曹參自認為才能不及蕭何，因而完全奉行蕭何制定的法度，沒有變化或修改的內(nèi)容，漢家的功業(yè)即因此而得以成就。文言材料一臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更；漢業(yè)以成。如果不賢的人當權(quán)，作為他的僚屬，為了茍全性命保有祿位，無原則地秉承上司的旨意行事，不顧國家的安危得失，這種人真是國家的罪人。如果賢良明智的人當權(quán)，作為他的僚屬，用欺詐蠱惑來擾亂他的布署，用獨斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力，用百般嫉妒來詆毀他的功績，用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望，這種人也是國家的罪人。姚崇是唐朝的賢相，盧懷慎與他齊心協(xié)力，來成就唐明皇太平盛世的基業(yè)，對他有什么可以責備的呢！

文言材料一夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權(quán)，媢嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟明皇太平之政，夫何罪哉！9．下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是()（3分）A．須臾，裁決俱盡俱：全都。B．顧謂紫微舍人齊浣曰顧：回頭。C．以濟明皇太平之政濟：救濟。D．近者稍倦于勤稍：漸漸。C成就直掛云帆濟滄海：渡過10．下列各組句中加點詞的意義和用法，不相同的一組是()（3分）A．自以才不及崇

皆以美于徐公B．愛身保祿而從之

青，取之于藍，而青于藍C．宋璟、盧從愿常相與訪焉

猶且從師而問焉D．上覽其表，益加悼惜

今其智乃反不能及B認為表順承表轉(zhuǎn)折兼詞，于之代詞，他的11．下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是()（3分）A．謁告十余日，政事委積(聚積，堆積)B．夫不肖用事(執(zhí)政，當權(quán))C．宋璟、盧從愿常相與訪焉(互相，交相)D．公當出入為藩輔(指出將入相)C一起12．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項是()（3分）A．以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。（是想）讓您安坐而對雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了。B．崇曰：“然則竟如何？”

姚崇問道：“那么到底我是什么樣的宰相呢？”C．一遵其法，無所變更。

完全奉行蕭何制定的法度，沒有變化或修改的內(nèi)容。D．不顧國家之安危，是誠罪人也。

沒有顧及到國家的安全和危險，的確是有罪的行為。D這種人確實是罪人。13．請把材料一中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）。參考譯文：（鮑叔等人）能夠了解他們（管仲等人）的賢能而甘居其下，將國家事務(wù)交給他們（處理），孔子贊美了這種作法。評分標準：“下”“授以國政”“美”三點各1分，大意1分。能知其賢而下之，授以國政，孔子美之文言材料二

唐朝的盧懷慎，清正廉潔，不謀求錢財。他的住宅和家里的陳設(shè)都非常簡陋。當官身份高貴以后，妻兒仍免不了經(jīng)常挨餓受凍，但是對待親戚朋友，盧懷慎的幫助和接濟非常大方。后來他擔任黃門監(jiān)兼吏部尚書期間，病了很久，宋璟和盧從愿經(jīng)常一起去探望他。盧懷慎一直很器重宋、盧二人，看到他倆來訪非常高興，留他們呆了很長時間，并叫家里人準備飯菜。端上來的只有兩瓦盆蒸豆和幾根青菜，此外什么也沒有。唐盧懷慎，清慎貞素，不營資產(chǎn)。器用屋室，皆極儉陋。既貴，妻孥尚不免饑寒，而于故人親戚散施甚厚。后為黃門監(jiān)兼吏部尚書，臥病既久，宋璟、盧從愿常相與訪焉。常器重璟及從愿，見之甚喜，留連永日，命設(shè)食。有蒸豆兩甌、菜數(shù)莖而已，此外翛然無辦。

文言材料二盧懷慎握著宋、盧兩人的手說：“你們一定會出將入相，作國家的藩籬、皇帝的輔臣?；实蹖で筇煜麓笾蔚男乃己芗鼻?，但是統(tǒng)治的時間長了，最近對政務(wù)漸漸有所懈怠，這時會有小人乘機接近皇帝，你們一定要記住（在意）。”過了沒幾天，盧懷慎死了，他在病危時，親筆上疏推薦宋璟、盧從愿、李杰和李朝隱?；实劭戳俗嗾?，對他的離世越發(fā)惋惜。因持二人手謂曰：“二公當出入為藩輔，圣上求理甚切，然享國歲久，近者稍倦于勤，當有小人乘此而進，君其志之?！辈粩?shù)日而終。疾既篤，因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表，益加悼惜。14．當時有人稱盧懷慎為“伴食宰相”，含有說他是“吃閑飯的宰相”的意思。司馬光則對此發(fā)表了不同的看法。結(jié)合兩則材料，簡要談?wù)勀銓ΡR懷慎為相的認識。（4分）答案示例：①盧懷慎是大度讓賢、德高望重的賢相。姚崇是一代賢相，才能出眾，嫻于政務(wù)。材料一中寫盧懷慎“每事推之”，實際是避位讓賢，充分調(diào)動賢明之士，這從材料二中盧懷慎舉薦多人也可以看出來。正是這樣盧懷慎才能與姚崇戮力同心，成就唐王朝的開元盛世。這些都是盧懷慎作為宰相胸懷大度、以國事為重的表現(xiàn)評分標準：結(jié)合材料一二分析，能言之成理。答案示例：②盧懷慎是有名無實的“伴食宰相”。材料一中寫姚崇請假十余日，竟能導(dǎo)致政事堆積，作為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策，其理政才能可見一斑，因此材料一中說其“每事推之”，實際上也就是指責他遇事無能，只能推諉。即便是在材料二中寫到其為官清廉，薦人有功，仍然不能遮蓋盧懷慎作為宰相的無能。評分標準：結(jié)合材料一二分析，能言之成理。14．當時有人稱盧懷慎為“伴食宰相”，含有說他是“吃閑飯的宰相”的意思。司馬光則對此發(fā)表了不同的看法。結(jié)合兩則材料，簡要談?wù)勀銓ΡR懷慎為相的認識。（4分）2016西城高三二模詩歌閱讀漁翁①

柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃②一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。

【注】①此詩作于詩人被貶為永州司馬時期。

②欸乃：指漁歌，一說指搖櫓聲。柳宗元被貶永州后，徜徉于山水之間強求寬解，以圖尋得慰藉。這首詩把漁夫置于青山綠水之間，寫出了安適逍遙的情態(tài)?！霸茻o心而出岫?！北硎疚镂覂赏男撵`境界。

結(jié)尾強化漁翁和大自然的相契之情，體現(xiàn)著詩人對自由人生的渴求。漁翁漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，

欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。此漁父代表了一種浪跡煙波，自食其力，不問世務(wù)的形象。回看天際下中流，巖上無心云相逐。對世俗名利的淡然，追求無拘無束的、自由的人生境界。15．對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．這首詩以時間為序，描述了漁翁的活動：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打漁。B．三四句的描寫內(nèi)容，既有自然景色，又有人物行蹤：漁翁不知何時已離岸。C．日出之后，“欸乃一聲”打破了山水的寧靜，詩歌的感情也由低沉轉(zhuǎn)入昂揚。D．蘇軾說“子厚晚年詩極似陶淵明”，此詩與“采菊東籬下”一詩風格正相似。C16．下面詩句與“回看天際下中流，巖上無心云相逐”中心境不相同的一項是（）（3分）A．行到水窮處，坐看云起時。

（王維《終南別業(yè)》）B．垂釣坐磐石，水清心亦閑。

（孟浩然《萬山潭作》）C．漁翁持魚扣舷賣，炯炯綠瞳雙臉丹。

（陸游《漁浦》）D．釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。

（司空曙《江村即事》）C為生計討價還價，爭得面紅耳赤《漁翁》詩刻畫了一位自由閑適的漁人形象。他飲清湘，燃楚竹，伴山水，唱漁歌，夜宿晨起，駕船打漁，悠閑淡然。詩人借此表達自己遭貶之后對恬淡安適生活和自由人生的向往之情。評分標準：答出形象特點2分；答出感情2分。17．詩人借漁翁這一形象表達了自己怎樣的思想感情？請結(jié)合詩句作簡要分析。（4分）參考答案：孫承宗的《漁家》一詩：刻畫了一位迫于生計艱辛付出的漁人形象。在寒冷的冬夜，漁人呵著凍僵的手拿起凝結(jié)冰雪的竹篙，費力撐船打漁，無比艱辛。評分標準：結(jié)合詩句明確所認同的特征2分；結(jié)合認識談自己認同的理由2分。18．同樣是寫漁夫，明代的孫承宗有《漁家》詩寫道：“呵凍提篙手未蘇，滿船涼月雪模糊。畫家不識漁家苦，好作寒江釣雪圖。”相較于柳宗元的《漁翁》，你更認同哪一種漁夫形象？簡要說說你的理由。（4分）化用前人詩文是古代詩歌創(chuàng)作中常見的一種現(xiàn)象。如《漁家》一詩中“好作寒江釣雪圖”就是化用了柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。而柳宗元的《漁翁》中“巖上無心云相逐”句，也有化用陶淵明《歸去來兮辭》中①“

，

”兩句的痕跡。再如王安石的《桂枝香》中“至今商女，時時猶唱后庭遺曲”，化用了杜牧《泊秦淮》中的兩句詩：②“

，

?！笨芍^：自古人入，又古人出，翻意出新，從而不斷有新境界。鳥倦飛而知還商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花云無心以出岫

既然漁夫是古代詩文中常見的意象，伴隨漁夫的“漁歌”也就常常為文人所青睞。比如《岳陽樓記》中“浮光躍金，③

，

，此樂何極”，表達了面對明麗之境的歡樂；而《滕王閣序》中④“

，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，

”，既傳遞出身臨其境一般的深切感受，又仿佛狀寫出一種難以用文字刻畫的情境，虛實結(jié)合，妙不可言。靜影沉璧漁歌互答漁舟唱晚聲斷衡陽之浦拓展閱讀江雪千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅?！归_一個宏大的空間。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！白砦讨獠辉诰啤?，漁翁之意不在魚、而在雪，他釣來的是一種冰清玉潔的情操。第一，漁父代表一種遺世獨立的清高隱逸的人格理想。漁父，都是避世埋名的隱士，而并非靠捕魚為生的漁人。漁父是隱士的象征，一方面他保持高潔的品性和情操，厭倦塵世的紛擾，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(如屈原)；另一方面追求一種無拘無束的、自由的人生境界。一方面有高潔的人格和人生境界，另一方面還要擺脫了名利或者其他方面的束縛。比如柳宗元《漁翁》：“欸乃一聲山水綠”，這位漁父撐著船遠遠的消逝了。這個消逝的漁父形象，就是堅持操守、追求自由的代稱。第二，漁父意象寄托著中國文人對自由恬適而又超然的生活的向往。漁父是真正的隱者，他們留給世界的是一個飄逸超然的背影，輕輕地走了，不帶走一片云彩。他們乘扁舟漂游水上，自然，愜意，無拘無束。得意時出仕兼濟天下，失意后歸隱吟風嘯月，是中國文人千載不變的人生軌跡。歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后，莫如散發(fā)弄扁舟，獨釣寒江雪。他們將山水田園當成精神棲居地，在這里，心靈的創(chuàng)傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華。2016西城高三二模小說閱讀C20．將下列詞語依次填入文中橫線①、②處，最恰當?shù)囊唤M是（）（2分）

A．考查檢查B．視察檢查

C．視察檢驗D．考查檢驗

在他的職業(yè)生涯里，最出風頭的就是為前來廠里①的首長表演。那次他把餐具、茶具、酒具等大大小小、形態(tài)不一的物件混在一起包，不到半個鐘頭就完成了。然后，他讓兩個徒弟將包好的這一掛瓷器從一米多高向下丟，摔在地上，然后開包②，竟無一件破損。首長豎起大拇指，直夸他技藝高超。

21．下列對作品的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．“丁老七”給作者的第一印象并不好，在作者看來他“一副基層領(lǐng)導(dǎo)派頭”，官